生命的意義在于奮斗，通過努力奮斗，你要能給他什么意義，他就有什么。”鄭德榮以身體力行的實(shí)踐詮釋了生命意義的更多可能。追隨著鄭德榮嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、勤奮求索的人生足跡，我不禁陷入了沉思......

在倡導(dǎo)以德樹人，提升素質(zhì)教育的今天，作為教師真的應(yīng)該好好學(xué)習(xí)鄭先生身上的一種精神——生命不息，奮斗不止。鄭先生以60歲作為人生新的起點(diǎn)，培育后學(xué)、資政育人、創(chuàng)新治學(xué)，在人生的后半程一次又一次勇攀學(xué)術(shù)高峰，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)令人矚目的科研成果。想到他從沒有因?yàn)槟隁q的增長而放緩追求的節(jié)奏，不禁讓我肅然起敬。

這些年，我們一直在提倡素質(zhì)教育，可是由于教師隊(duì)伍里缺少新生力量，素質(zhì)教育更多地停留在了口頭上。中年教師作為一線教師中的主力軍，為了減緩自己的負(fù)重，始終抱著原有的經(jīng)驗(yàn)與方法滯留在那個(gè)舒適地帶，盡管面對教育發(fā)展的趨勢，內(nèi)心有焦慮，但面對改革帶來的更多更大的不確定因素與挑戰(zhàn)，始終不敢走下神壇，無非覺得自己已步入中年，沒有精力去應(yīng)對那些改革帶來的變數(shù)。早早的將自己劃入時(shí)代的過去式，更期待著把這樣的變革留給新生力量。我在思考，為什么同是教育人，我們和鄭先生竟有如此大的差距？是什么樣的一種力量讓他從教67年，始終不忘初心，能一直堅(jiān)守和奉獻(xiàn)？是主義，是信仰，是他對馬克思主義的篤定和執(zhí)著，是他共產(chǎn)主義信念的無比堅(jiān)定�；仡欁约簭慕�23年的教育歷程，因?yàn)橛兄鴮�教育的一份特殊的熱愛，一直努力鉆研，為做一名好老師而執(zhí)著的追求。年輕時(shí)努力鉆研教材，大綱，幸福地做著一個(gè)教書匠的夢；近些年，隨著教育改革的推進(jìn)，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的便利，受到一群有夢想有情懷教師的感染，懂得了要想做一個(gè)好老師，只做好教書匠的工作是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此，開始學(xué)習(xí)新的教育理論知識(shí)，促進(jìn)專業(yè)發(fā)展；學(xué)習(xí)家庭教育知識(shí)，引領(lǐng)家長共同教育孩子；帶領(lǐng)學(xué)生海量閱讀，豐盈學(xué)生的心靈，期待將來讓他們有更高更好的發(fā)展。但是在前進(jìn)的過程中，常因?yàn)槭艿劫|(zhì)疑而氣餒，受到打擊而徘徊在放棄的邊緣。內(nèi)心的糾結(jié)讓自己前進(jìn)的道路更加阻力重重，磕磕絆絆。如今想來，就是自己太過狹隘，是自己的信念不夠堅(jiān)定，所以才缺少了鄭先生勇往直前的精神；是自己的內(nèi)心深處仍在計(jì)較得失的比重，才捆綁住了自己前進(jìn)的步伐；是自己學(xué)識(shí)淺薄，讓自己在前進(jìn)的道路上舉棋不定。

作為一名教師，一名共產(chǎn)黨員，今后要以鄭德榮先生為榜樣，學(xué)習(xí)他“廣其學(xué)而堅(jiān)其守，存一息而不墮志”的高尚品質(zhì)，努力學(xué)習(xí)，不斷鉆研，堅(jiān)定信念，勇往直前。不計(jì)得失，顧全大局，把個(gè)人融入時(shí)代，把學(xué)習(xí)融入生命，鍥而不舍，永遠(yuǎn)堅(jiān)守在教學(xué)一線，教書育人、為人師表，把自己的青春和熱血傾注到每個(gè)學(xué)生身上，為黨和國家的教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的全部力量！

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