關(guān)于何謂君子的作文 本文簡介：

何劉一我向來，對君子的概念不太明晰。自幼便有父輩教導(dǎo)，所謂“君子”，無非修身齊家，治國平天下云云。待進(jìn)了學(xué)堂，老師教育的大抵也如是。而在我幼稚的心田里，卻始終對此存有些許自己的念想，稱不上多么深刻的感受，倒也帶著這一知半解，懵懵懂懂地過了十?dāng)?shù)載。看的人漸漸多了，也就懂得了去分辨好壞，了解善惡。但我終

關(guān)于何謂君子的作文 本文內(nèi)容：

何劉

一

我向來，對君子的概念不太明晰。

自幼便有父輩教導(dǎo)，所謂“君子”，無非修身齊家，治國平天下云云。待進(jìn)了學(xué)堂，老師教育的大抵也如是。而在我幼稚的心田里，卻始終對此存有些許自己的念想，稱不上多么深刻的感受，倒也帶著這一知半解，懵懵懂懂地過了十?dāng)?shù)載。

看的人漸漸多了，也就懂得了去分辨好壞，了解善惡。但我終究是一個(gè)凡人，君子之道于我而言仍是難免“有惑”的。說是青春躁動(dòng)倒也不覺得無理，于是每當(dāng)誦起那些經(jīng)世大道、至理名言，心底總有一個(gè)聲音不住問我---到底何謂“君子”？

二

也許我注定是要經(jīng)歷這樣一個(gè)冬天的。

當(dāng)百無聊賴的所謂寒假被充斥于腦海的思緒占據(jù)，我終又不甘只做一個(gè)足不出戶，“一心只讀圣賢書”的“君子”了。想起魯迅先生曾說的話：“自稱為正人君子的必須防”，于是甚至對“正人君子”一詞，似乎都產(chǎn)生了點(diǎn)反感。

真正的君子，于我觀之，并非是言行舉止典雅大方，身份高貴討人喜歡，或是像所有人常常想的那樣，學(xué)識淵博，品行崇佩。年少輕狂者總習(xí)慣于否定，否定那些過于直接和絕對的事情；而對于人們所謂“君子”，我也自然是持一定否定態(tài)度的。

終于，我的這些淺薄的想法在過年回老家同祖母的攀談過程中找到了說辭。而之前關(guān)于“君子”的所有印象，與祖母口中那個(gè)老鰥夫的生平種種，至此也都連成一片了。

三

我出生在城里，但小時(shí)候卻在鄉(xiāng)下野了幾年。農(nóng)村難免是閉塞的，可能也正是這種環(huán)境，造就了一方水土上那些淳樸的農(nóng)民，與之帶來的卻也只是日復(fù)一日無滋無味的生活。但他的出現(xiàn)，似乎是向這本已凝固了的世界里吹進(jìn)了一絲空氣，以至于和他有關(guān)的一切，數(shù)十年后還能是人們翻出來津津樂道的話題。

老鰥夫自打頭并不是個(gè)鰥夫，他是個(gè)畫家。傳言很多，有人說是從城里來采風(fēng)的；也有人講，是為了村里唯一的那個(gè)女學(xué)生。不過我想，若說只為了創(chuàng)作恐怕是要遭疑的。一片灘涂，沒有亮麗的海岸線，陽光好的時(shí)候，也只在田里曬出一層薄薄的鹽霜；說是顆粒無收倒不至于，而人們填不飽肚子確是常有的事。但是日子就是這樣過著，那個(gè)年代，人們也不去想自己究竟在追求些什么。這種活著只是為了活著的生活，我想是不會勾起一個(gè)藝術(shù)家的興趣的。

而畫家畢竟是畫家，他不滿足于疲憊的勞作生活，或者說他根本沒法接受面朝黃土滿手污泥。他喜歡拿著那塊畫板，也就是半個(gè)門板罷了，墊上粗糙的畫布，僅有的一支畫筆頭上堆滿了各色顏料，仿佛那便是他的全部家當(dāng)。若是顏料結(jié)了塊，他也只能在河里洗洗，再往他那白襯衫上不住的擦拭；時(shí)間久了，白襯衫成了花襯衫——那是他作為一個(gè)窮畫家唯一像樣的衣服。田埂上插秧的村里人偶爾直起腰，用奇怪的眼神打量著這個(gè)不去種地還只想著畫畫的“瘋子”�；蛘哂袔讉�(gè)嘴碎婦人的喜歡拿他開玩笑，問什么時(shí)候能有個(gè)姑娘幫他洗洗這件衣服。畫家臉紅了，但只是背過身，裝作畫畫，筆頭在畫布上輕而隨意的劃過，留下一紙的悸動(dòng)。

畫完的畫，他便用綠皮大衣一裹，徒步40里路去縣城，站在路邊，也不說話，只等著別人來看。從早上站到黃昏，直到路邊的油燈把他的影子拉的像風(fēng)里吹干了的秸稈，他才收起他的寶貝，盡管無人問津，但他仍然小心翼翼的，怕抹糊了顏料，把它們?nèi)�進(jìn)大衣，趕在全村的最后一盞油燈熄滅前回來。

他不會種地，只能買糧。但買糧在那個(gè)時(shí)候是很少見的。好心人看不過去，便會從自家也快見底的米缸里舀出小半斗米，讓他別斷了糧，也別斷了命。畫家不會說話，只知道紅著臉接過來，雙手伸出去的那一刻又畏畏縮縮，又不住點(diǎn)頭，直等人家塞到他懷里去，再無奈的嘆一句“這孩子”。

四

大約這樣一個(gè)形象與“君子”是無甚大的瓜葛的。

然而畫家那時(shí)還不是那個(gè)老鰥夫，他很年輕，模樣也算清秀養(yǎng)眼；“鰥”字更無從談起——他連婚事都沒有著落。而人生總是這樣，在你前半段平坦的行路上，一個(gè)轉(zhuǎn)角就驀地灑下一把風(fēng)景。但作為一個(gè)畫家，他卻看厭了這樣的風(fēng)景，或者說，一個(gè)陪伴行路的真真切切理解自己的人，要好過這樣的風(fēng)景。而他竟也的確找到了這樣的人——那個(gè)女學(xué)生——他人物畫里恒定的主角。

畫著畫著，女學(xué)生從開始站著的那個(gè)，變成了和他一起坐著的那個(gè)人。她理解他的畫，理解他的藝術(shù)，理解他的一切，從他的眸子里，她仿佛能看見兒時(shí)故鄉(xiāng)草垛子上的星海。于是她將自己沉溺在了那片海里。而這片海確也足夠的寬厚，褪去了昔時(shí)的青稚與羞澀，多了一份專一與沉穩(wěn)。如同一株山雨后的生草，在風(fēng)露滋潤下終于長成了空谷中的一棵君子幽蘭。

背著“富農(nóng)”的家里嫁過來的時(shí)候，女學(xué)生只帶了一條棉被。但是棉被里夾著一件旗袍，她一直想穿上，讓他為她好好畫一幅。但在那個(gè)時(shí)候，她不能光明正大的穿，只能在夜深的時(shí)候，自己從棉被中抽出來，撫摸過一遍又一遍，再把它塞回去。直到那旗袍上被撫出了微皺，就像是青春留下的，帶有蘭草香味的皺痕。

五

祖母說，還沒輪到女學(xué)生提出這個(gè)心愿，畫家就離開了。那段時(shí)間，抗美援朝剛打響，祖母還小，但她仍然記得那段瘋狂的歲月：國家鼓勵(lì)多生，幾乎是有勞力的青壯年都上了戰(zhàn)場，所有男人激情奮昂都渴望走向炮火。畫家也報(bào)名參軍了，但是瞞著妻子。他瘦弱，盡管個(gè)子高，但總被別人嘲笑成“秸稈棒子”。他想去證明自己的價(jià)值，不僅僅是賣弄一點(diǎn)筆頭上的顏色；又或是秉著一顆紅心，踐行一番歷代文人追求的君子風(fēng)骨……無論如何，一腔熱血最終化為了征軍表上雄氣勃發(fā)簽下的名字。

至此，君子辟芷便與香草美人天涯相隔。祖母不愿去回想那幾年的歲月了，她只告訴我了最后的結(jié)局：

不過是三年時(shí)間，勝利的消息傳遍全國每一個(gè)角落。伴著吹往南方的風(fēng)和早已不堪的行囊，他回到故里，卻發(fā)現(xiàn)沒有了煙火的氣息。在他走后，妻子不會務(wù)農(nóng)，又不知怎地“富農(nóng)”的成分變成了地主，卻終于沒有人再愿意去把糧食施舍給這個(gè)曾經(jīng)他們口中“地主家的孩子”。她得了病，沒有人知道是餓出的病還是什么。曾經(jīng)和畫家勾勒的美好藍(lán)圖，像陽光下的泡沫，一觸即破，散作萬里的飛蓬……

六

有人說，畫家是英雄，是真正的君子派，他不承認(rèn)。他只說他沒有為妻子的托付盡責(zé)。人們說他是為了大家的利益犧牲自己，他說他沒有那么高尚，也沒有犧牲自己，犧牲的是那個(gè)女人，以及她所有的夢幻般的未來。

那件旗袍，也沒有了下落。隔了那么久，不管是當(dāng)年的棉麻布料，還是沉淀的藍(lán)，或是手工縫制的鑲邊、盤扣，也都應(yīng)該已一同被揉碎進(jìn)了記憶之中的那片星�！�…但那件旗袍終究是給了她一生的期許和思念，也給了她無窮無盡的蒼涼和等待。

他確定她沒有帶走，他還是怕這件旗袍會驚擾她的好夢。

七

再見到他，是在年前的葬禮上。老鰥夫，我還是習(xí)慣叫他畫家，沒有親人，沒有子孫。葬禮的稿子是我祖父寫的，他仍是和當(dāng)年崇拜畫家的人一樣，深情的讀著，“你是真正的英雄；君子的作風(fēng)，使你有著青松般的風(fēng)骨……”

然而，我卻默然。

我想畫家不是英雄，他并非有著崇高的理想和高貴品德；但他無疑是位君子，他記得所有的承諾，他堅(jiān)守著一生沒有再娶，也因?yàn)閼?zhàn)爭雙耳失去了聽力；無論怎樣的初衷，他為我們換來了和平，也帶去了自己內(nèi)心的安寧。

也許，所有關(guān)于他的美好，都應(yīng)該永遠(yuǎn)被定格在那座小村，那塊畫板，那件蘭草香的藍(lán)布旗袍，和那眼眸中的星辰大�！�…

八

不知怎的我想到了汪曾祺，那被譽(yù)為“中國最后一位士大夫”。我無法說畫家是“最后一位君子”，而他確是滿足了我對于“君子”的全部念想。以至于至今回想起這些的時(shí)候，我的胸口都會涌動(dòng)起一絲情感，猶如幽蘭之香，帶我脫離，又歸回到了那個(gè)君子的世界。

關(guān)于何謂君子的作文 本文關(guān)鍵詞：作文，何謂，君子

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