關(guān)于關(guān)于打破慣性思維的作文：打破囚籠，釋放自己的作文 本文簡(jiǎn)介：

文/鄭作平“二戰(zhàn)”時(shí)，返航戰(zhàn)機(jī)應(yīng)該如何做防護(hù)？當(dāng)大多數(shù)人認(rèn)為應(yīng)調(diào)查作戰(zhàn)后幸存飛機(jī)上彈痕的分布，哪里彈痕多就加強(qiáng)哪里時(shí)，統(tǒng)計(jì)學(xué)家沃德力排眾議，指出更應(yīng)該注意彈痕少的部位。事實(shí)證明他是正確的。故事告訴我們：生活中，有時(shí)我們需要打破慣性思維的囚籠，釋放轉(zhuǎn)換思維的天性，方能或絕處逢生或柳暗花明或創(chuàng)新人生。戰(zhàn)

關(guān)于關(guān)于打破慣性思維的作文：打破囚籠，釋放自己的作文 本文內(nèi)容：

文/鄭作平

“二戰(zhàn)”時(shí)，返航戰(zhàn)機(jī)應(yīng)該如何做防護(hù)？當(dāng)大多數(shù)人認(rèn)為應(yīng)調(diào)查作戰(zhàn)后幸存飛機(jī)上彈痕的分布，哪里彈痕多就加強(qiáng)哪里時(shí)，統(tǒng)計(jì)學(xué)家沃德力排眾議，指出更應(yīng)該注意彈痕少的部位。事實(shí)證明他是正確的。故事告訴我們：生活中，有時(shí)我們需要打破慣性思維的囚籠，釋放轉(zhuǎn)換思維的天性，方能或絕處逢生或柳暗花明或創(chuàng)新人生。

戰(zhàn)機(jī)如何做防護(hù)，取決于采集到的數(shù)據(jù)，但數(shù)據(jù)只是表象，如何分析數(shù)據(jù)、判斷數(shù)據(jù)和使用數(shù)據(jù)，并做出正確的結(jié)論，所賴的是人的科學(xué)思維和邏輯能力。人們很多時(shí)候在用慣性想問(wèn)題。對(duì)幸存飛機(jī)上彈痕的分布，如果用慣性思維去想，就是哪里彈痕多就加強(qiáng)哪里，卻沒(méi)想到，彈痕少的部位受到重創(chuàng)的戰(zhàn)機(jī)，根本沒(méi)回來(lái)。所以，我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變思維視角，打破局限，用逆向或多角度思維去思考，才能從根本上解決問(wèn)題。

其實(shí)，人生何嘗不是這樣。

人生彎彎曲曲水，世事重重疊疊山。并不是所有處于“山重水復(fù)疑無(wú)路”境地的人都會(huì)“柳暗花明又一村”的，只有那些遇事沉著冷靜，處事周全的人才有可能逢兇化吉遇難呈祥。因而時(shí)常轉(zhuǎn)換思維的角度，學(xué)會(huì)擺脫常規(guī)思維的桎梏，人生方能別樣而精彩。

有一條小魚(yú)，被人養(yǎng)在了一個(gè)小魚(yú)缸里，他一游就會(huì)碰到缸壁，心里很不舒服。他漸漸長(zhǎng)大了，主人就換了一個(gè)稍大的缸，可是他游起來(lái)，仍然碰壁，后來(lái)索性就不游了。最后主人把他放在了海里，他游啊游，怎么也游不到邊。他自言自語(yǔ)道，這個(gè)魚(yú)缸怎么這么大呀！這條魚(yú)身在大海卻仍認(rèn)為在魚(yú)缸里，感覺(jué)到被魚(yú)缸束縛著，可見(jiàn)不打破心中的四壁，即使給你一片大海也找不到自由的感覺(jué)。

慣性思維就是束縛人的囚籠，囚籠中的人生又是多么的狹隘。只有打破囚籠才能釋放自己，如果能如此，即使身處井中，也能放眼乾坤。一聲“王侯將相寧有種乎”的怒吼，陳吳沖出貴族世襲的束縛，斬木揭竿，百姓贏糧影從，暴秦族矣，燕雀也能變鴻鵠。一聲“人的天職在勇于探索真理”的張揚(yáng)，哥白尼絕不遵循常人的思維，用“日心說(shuō)”揭穿“地心說(shuō)”這一偽命題，成就人生美麗華章。條條大路通羅馬，一成不變的路子也許會(huì)有坎坷，不妨換一種思維，換一條路子，反彈琵琶說(shuō)不定會(huì)更加美妙動(dòng)聽(tīng)。臺(tái)灣圣嚴(yán)大法師說(shuō)得好：山不轉(zhuǎn)路轉(zhuǎn)，路不轉(zhuǎn)人轉(zhuǎn)，人不轉(zhuǎn)心轉(zhuǎn)，換一換，轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，或是另一番天地。

轉(zhuǎn)換思維方式也是創(chuàng)新思維的前提和基礎(chǔ)，因此創(chuàng)新思維是一個(gè)永遠(yuǎn)的話題。沒(méi)有創(chuàng)新的思維，永遠(yuǎn)沖不出束縛，而束縛中的人生也定是蒼白的。第一個(gè)把美人比作花的人是天才，第二個(gè)把美人比作花的人是庸才，第三個(gè)把美人化作花的人毫無(wú)疑問(wèn)是個(gè)蠢才。一味的沿習(xí)別人不會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，只有用新的思維去創(chuàng)造，才能發(fā)現(xiàn)人生的驚喜。山娃在山上放羊是為了娶妻生子，然后再放羊，因此山娃的山娃永遠(yuǎn)是放羊的山娃。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的不竭動(dòng)力，抽出創(chuàng)新這根神經(jīng)，一個(gè)民族就會(huì)癱瘓。人的生命是有限的，創(chuàng)新卻沒(méi)有止境。事實(shí)證明，創(chuàng)造性地走過(guò)的路總是充滿傳奇色彩的。比爾•蓋茨從最高學(xué)府哈佛大學(xué)退學(xué)創(chuàng)業(yè)，一躍成為世界首富；楊瀾從中央電視臺(tái)到美國(guó)去深造，再創(chuàng)辦公司，再回到央視，艱辛、曲折、充滿樂(lè)趣而又具有挑戰(zhàn)性。他們的個(gè)性在創(chuàng)新思維中張揚(yáng)，他們的長(zhǎng)處在思維創(chuàng)造中發(fā)揮，他們的人生也因創(chuàng)新的豐富而特別充實(shí)。

所以我要說(shuō)，打破慣性思維的桎梏，沖出定勢(shì)思維的囚籠，釋放創(chuàng)新思維的天性吧，說(shuō)不定你就會(huì)成為比爾•蓋茨，你就是下一個(gè)楊瀾。

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