如何在課堂教學(xué)中滲透國(guó)學(xué)經(jīng)典對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育
如何在課堂教學(xué)中滲透國(guó)學(xué)經(jīng)典對(duì)學(xué)生
進(jìn)行德育教育
國(guó)學(xué)經(jīng)典是指中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，對(duì)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等
各方面都有極大影響，對(duì)于傳承文明，增強(qiáng)民族凝聚力，以及中華民族的復(fù)興都起著重要作用，它包括最優(yōu)秀、最精華、最有價(jià)值的典范性著作。國(guó)學(xué)經(jīng)典是一種新興的幼兒教育流派。以臺(tái)大老師王財(cái)貴為首，于九八年起在香港提出的。他認(rèn)為國(guó)學(xué)經(jīng)典作品承載了中國(guó)人的哲學(xué)思想、倫理觀念、審美理想和生存智慧，既包含豐富的知識(shí)，又具有深厚的內(nèi)涵，更富于審美的情趣。閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，無論對(duì)文化學(xué)習(xí)還是心靈熏陶，都具有非常重要的意義。那么如何在課堂教學(xué)中滲透國(guó)學(xué)經(jīng)典，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育與養(yǎng)成教育呢？我認(rèn)為有以下幾點(diǎn)。第一、“潤(rùn)物細(xì)無聲”教育專家認(rèn)為，“道德”、“情操”、“品性”、“氣質(zhì)”等人文素養(yǎng)，很難教成，靠的是“陶冶”、“熏習(xí)”、“耳濡目染”、“潛移默化”培養(yǎng)出來。因此，注重熏陶感染,潛移默化。人格教育才是教育領(lǐng)域的根本問題，作為教師，要有崇高的理想，完善的道德情操，堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國(guó)需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的有用之才。老師雖然對(duì)學(xué)生來說具有一定的權(quán)力，但對(duì)學(xué)生最有效的影響并非權(quán)力因素，而是老師的人格魅力。所以，我們必須不斷提高自身素質(zhì)，塑造自身的人格魅力，在班級(jí)中倡導(dǎo)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀并將此運(yùn)用于班級(jí)的德育教育中。學(xué)高為師，德高為范。培養(yǎng)學(xué)生感恩教育，愛的教育，孝文化人生素養(yǎng)。知書達(dá)禮。待人接物，現(xiàn)代禮儀文明培養(yǎng)。修心養(yǎng)性、完善人格、和諧社會(huì)。
第二、課堂教學(xué)中的教育
主要是語文課堂，個(gè)人素養(yǎng)要得到提升，誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典是十分有利的，它對(duì)學(xué)生成語、格言警句以及精美語句的積累有很大的幫助，而且堅(jiān)持誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典不僅能有效的提高學(xué)生的說與寫的能力，還能增強(qiáng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，陶冶學(xué)生的情操，沐浴學(xué)生的心靈�？梢栽谡Z文課堂教學(xué)中從以下幾個(gè)方面進(jìn)行滲透：1、在古詩學(xué)習(xí)中滲透
詩歌自古就是傳統(tǒng)和弘揚(yáng)中華文化最形象的載體，詩歌更是千百年來塑造炎黃子孫人格氣質(zhì)最獨(dú)特而有效的方式。學(xué)生通過學(xué)習(xí)古詩了解我國(guó)博大精深的詩文化，古詩語言簡(jiǎn)練精辟，每一首詩都融入了作者的感情，從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語言的思想感情，進(jìn)而達(dá)到德育教育的目的。
2、反復(fù)誦讀，悟出情感
古人云“讀書百遍，其意自現(xiàn)”。指的是通過反復(fù)朗讀，就能明白文意，把握作者的思想感情。語文教材中有些意境優(yōu)美、情感濃郁的文章特別適合用多讀的方法來達(dá)到道德教育的目的。只有把課文讀通、讀熟了才能很好的理解課文內(nèi)容，人物的思想感情。讀的方式很多種在把課文讀熟的前提下可以采用分角色朗讀，這樣可以讓學(xué)生更加了解課文內(nèi)容，更加了解人物的內(nèi)心世界。幫助學(xué)生加深對(duì)文章思想內(nèi)容的理解，還能讓學(xué)生從中深切感受到社會(huì)責(zé)任感和使命感，認(rèn)識(shí)作者的高尚品格，從而情不自禁的受到感染。3、通過分析詞句領(lǐng)會(huì)內(nèi)涵
語言文字是情感的載體。在教學(xué)中，抓住文章中重點(diǎn)的字詞語句，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析，從而體會(huì)其中的思想感情。語文教學(xué)中的滲透，要求教師要有敏銳的洞察力，充分挖掘語文學(xué)科中的德育素材，靈活運(yùn)用，把學(xué)生自然地引入到和諧自然的情感氛圍中，讓他們自己去體會(huì)人性的光輝。加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣，體驗(yàn)德育魅力。
第三、處理班級(jí)事務(wù)中的教育
班主任在班級(jí)問題的處理過程中，應(yīng)表現(xiàn)出非凡的教育藝術(shù)，即觀察的敏銳性、思維的靈活性，意志的果斷性三位一體的獨(dú)特結(jié)合。在班級(jí)事件中適當(dāng)運(yùn)用國(guó)學(xué)經(jīng)典，水到渠成。像“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”�！皭廴苏撸撕銗壑�；敬人者，人恒敬之�！袄衔崂希约叭酥�；幼吾幼，以及人之幼�！薄脟�(guó)學(xué)經(jīng)典的道理，教師既可以迅速有效的平息事端，化干戈為玉帛，而且能提高教師的威信。
第四、日常生活中的教育
每日早讀十分鐘背誦。背誦內(nèi)容提前準(zhǔn)備好的“一周一詩一語一言一經(jīng)”內(nèi)容（即一首古詩、一個(gè)成語、一句名言、一句三字經(jīng)），課堂教學(xué)中有機(jī)滲透，貫穿課堂教學(xué)始終或某一個(gè)細(xì)小的環(huán)節(jié)之中。結(jié)合節(jié)假日、時(shí)令節(jié)氣等，精心設(shè)計(jì)各種各樣的課題活動(dòng)，學(xué)生們?cè)诨顒?dòng)
中，搜集相關(guān)的信息，感受到更多的傳統(tǒng)文化，讓國(guó)學(xué)真正融入學(xué)生生活。
記得在201*年第一學(xué)期赴白廟學(xué)習(xí)洋思教學(xué)的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)這么一個(gè)有趣的問題，在課間操做完之后，各班有序帶回，接下來不是馬上解散，也不是唱歌、班主任的總結(jié)，而是背三字經(jīng)或弟子規(guī)，當(dāng)時(shí)覺得多此一舉，后來才明白，這是對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的一種滲透與學(xué)習(xí)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典的誦讀與學(xué)習(xí)進(jìn)一步豐富了學(xué)校文化內(nèi)涵。學(xué)校的樓道以孔子的《論語》《弟子規(guī)》為標(biāo)語，能體現(xiàn)學(xué)校特色、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，營(yíng)造了濃郁的校園文化氛圍。每天都能聽到學(xué)生誦讀經(jīng)典的朗朗書聲，進(jìn)一步豐富了學(xué)校的文化內(nèi)涵。國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)促進(jìn)了學(xué)生的身心健康，人格優(yōu)化。國(guó)學(xué)經(jīng)典是古代圣賢思想、智慧的結(jié)晶，是我們民族文化的瑰寶，千百年傳唱不衰。誦讀它，可以修身養(yǎng)心，增加智慧，開啟成功之門；誦讀它，可以讓人認(rèn)識(shí)美、領(lǐng)略美、欣賞美，享受快樂人生。因此，在國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀，讓學(xué)生熟誦于口，濡染于心，能改變德育以說教為主的方式�！皾�(rùn)物無聲”的經(jīng)典誦讀是提升學(xué)生品性和修養(yǎng)的有效途徑。經(jīng)典作品，為孩子的內(nèi)心世界涂下亮麗的底色。
我相信，通過開展學(xué)生國(guó)學(xué)經(jīng)典的誦讀與學(xué)習(xí)，那些博大精深、睿智宏偉的國(guó)學(xué)經(jīng)典，必將隨著歲月的流逝和學(xué)生閱歷的增加而慢慢釋放出濃醇的芬芳。
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淺談如何在語文教學(xué)中利用國(guó)學(xué)滲透德育教育
坊腳小學(xué)林淑貞
國(guó)學(xué)經(jīng)典對(duì)于傳承文明，增強(qiáng)民族凝聚力，以及中華民族的復(fù)興都起著重要作用，它包括最優(yōu)秀、最精華、最有價(jià)值的典范性著作。那么，如何在語文教學(xué)中利用國(guó)學(xué)滲透德育教育呢？我認(rèn)為有以下幾點(diǎn)做法：
一、在古詩學(xué)習(xí)中滲透
詩歌自古就是傳統(tǒng)和弘揚(yáng)中華文化最形象的載體，詩歌更是千百年來塑造炎黃子孫人格氣質(zhì)最獨(dú)特而有效的方式。古詩語言簡(jiǎn)練精辟，每一首詩都融入了作者的感情，學(xué)生通過學(xué)習(xí)古詩，了解我國(guó)博大精深的詩文化，從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語言的思想感情，進(jìn)而達(dá)到德育教育的目的。在我們的北師大版小學(xué)語文教材中，就選取了大量的古詩。僅六年級(jí)語文上冊(cè)的教材中就選入了《涼州詞》、《浪淘沙》《十五從軍征》、《出塞》、《塞下曲》、《墨竹圖題詩》、《蒼松怪石圖題詩》、《墨梅圖題詩》等多首古詩，通過這些古詩的學(xué)習(xí)，學(xué)生們可以感悟到詩人們淡泊名利的胸襟，憂國(guó)憂民的高尚情懷。
二、反復(fù)誦讀，悟出情感
古人云“讀書百遍，其意自現(xiàn)”。指的是通過反復(fù)朗讀，就能明白文意，把握作者的思想感情。語文教材中有些意境優(yōu)美、情感濃郁的文章特別適合用多讀的方法來達(dá)到道德教育的目的。而只有把課文讀通、讀熟了才能很好的理解課文內(nèi)容，更好地領(lǐng)會(huì)人物的思想感情。讀的方式很多種，例如在教學(xué)北師大版小學(xué)語文六年級(jí)上冊(cè)的教材中的《楊震暮夜卻金》時(shí)，可以在課文讀熟的前提下采用分角色朗讀，這樣可以幫助學(xué)生加深對(duì)文章思想內(nèi)容的理解，從而認(rèn)識(shí)作者的高尚品格，從而情不自禁的受到感染。而《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等經(jīng)典國(guó)學(xué)中的文字朗朗上口，讀起來容易記憶，比一般的說教更易深入學(xué)生心理。可能在學(xué)生心里這只是一個(gè)小小的觸動(dòng)，但最起碼也是個(gè)觸動(dòng)。潛移默化的作用，我想在學(xué)生們今后的生活實(shí)踐中會(huì)慢慢顯現(xiàn)�！案改负�，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承”。這些經(jīng)典的教誨，不也正是我們家長(zhǎng)和教師需要教給孩子們的嗎？即使再過多少年，也不會(huì)過時(shí)！
三、通過分析詞句領(lǐng)會(huì)內(nèi)涵
語言文字是情感的載體。抓住重點(diǎn)詞句深入理解文本，是學(xué)習(xí)課文的一種策略。這種策略在教學(xué)中的實(shí)施應(yīng)用，是語文教師值得探索的內(nèi)容。在分析重點(diǎn)詞句中，加強(qiáng)學(xué)生語感的訓(xùn)練和培養(yǎng)是讓學(xué)生準(zhǔn)確地掌握和運(yùn)用祖國(guó)語言文字的有效途徑。只有讓學(xué)生切實(shí)理解了文章的主要內(nèi)容，領(lǐng)悟到作者所要表達(dá)的情和意，學(xué)生的語感訓(xùn)練才能得到強(qiáng)化。所以在教學(xué)中應(yīng)重視學(xué)生對(duì)重點(diǎn)詞句的理解。在教學(xué)中，例如在教學(xué)北師大版小學(xué)語文六年級(jí)上冊(cè)的教材中的《東施效顰》、《楚王好細(xì)腰》和《學(xué)弈》等文言文時(shí)，可以抓住文章中重點(diǎn)的字詞語句，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析，從而體會(huì)其中的思想感情。
在語文教學(xué)中滲透國(guó)學(xué)教育，要求教師要有敏銳的洞察力，充分挖掘語文學(xué)科中的德育素材，靈活運(yùn)用，把學(xué)生自然地引入到和諧自然的情感氛圍中，讓他們自己去體會(huì)人性的光輝。加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣！
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