九年級(jí)第一學(xué)期期中考試復(fù)習(xí)資料

九年級(jí)第一學(xué)期期中考試復(fù)習(xí)資料姓名：

一，名著閱讀：讀課本中《名著導(dǎo)讀》三篇，完成下列問(wèn)題：（建議40分鐘，重點(diǎn)是讀課本）（一）《水滸》：反抗封建暴政的英雄傳奇

1.根據(jù)《水滸》的敘述，梁山好漢議事的大廳，原來(lái)稱(chēng)“”，宋江任寨主后改為“”。2.一部《水滸》，凸顯一個(gè)“義”字。在眾好漢眼里，“義”高于一切。請(qǐng)列舉《水滸》中你認(rèn)為最能體現(xiàn)“義”的兩個(gè)故事。3.下列相關(guān)內(nèi)容搭配不全對(duì)的一組是（）

A、時(shí)遷鼓上蚤輕功上乘，善于偷盜B、戴宗神行太保擅神行之術(shù)C、花榮小李廣善使飛刀D、張順浪里白條水底下可伏得七日七夜

4.為了打造綠色精神家園，學(xué)校開(kāi)展了營(yíng)造書(shū)香校園的“名著競(jìng)讀”活動(dòng)。請(qǐng)你從《水滸》中任選一個(gè)典型人物，按下面三個(gè)欄目完成一期黑板報(bào)內(nèi)容的撰稿。（1）“名著人物”形象欄。（寫(xiě)出人名并簡(jiǎn)介其性格特點(diǎn)）

（2）“精彩情節(jié)”大家看。（簡(jiǎn)要概述與此人物緊密相關(guān)的一個(gè)精彩情節(jié)）

（3）“讀后一得”交流臺(tái)。（寫(xiě)出你對(duì)此人物或此情節(jié)感受最深的一點(diǎn)體會(huì)）

5.有人擬了一副對(duì)聯(lián)。上聯(lián)取材于《西游記》，下聯(lián)取材于《水滸傳》，請(qǐng)你根據(jù)上聯(lián)“降妖伏魔，孫行者揚(yáng)威取經(jīng)路”選擇與之對(duì)應(yīng)的最為恰當(dāng)?shù)南侣?lián)。（）A．懲兇除惡，晁天王聚義梁山泊B．路見(jiàn)不平，魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西C．報(bào)仇雪恨，黑旋風(fēng)泄憤山神廟D．棋差一著，青面獸痛失生辰綱（二）《傅雷家書(shū)》：苦心孤詣的教子篇1.請(qǐng)用一句話來(lái)評(píng)價(jià)《傅雷家書(shū)》：_____________________________________。

2.我國(guó)著名___________家___________家___________先生從20世紀(jì)30年代起，就致力于___________文學(xué)的譯介工作，并翻譯了___________國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家___________的《__________》中的大部分作品。

3.傅雷先生是一個(gè)___________、___________的父親，在兒子___________（誰(shuí)）長(zhǎng)大成人、留學(xué)海外之后，通過(guò)___________的方式對(duì)兒子的_____和______進(jìn)行悉心指導(dǎo)，教導(dǎo)兒子要做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。后來(lái)匯編成冊(cè)，這就是《___________》。4.這些家信凝聚著傅雷__________________。信中首先強(qiáng)調(diào)的是：_____________________，傅雷用____________現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人___________，做事___________，禮儀_______。（三）《培根隨筆》：透徹的說(shuō)理，雋永的警句

1.“知識(shí)就是力量”這句名言的作者就是被稱(chēng)為“英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”的英國(guó)思想家培根。

2.培根最重要的成就是他在____和____領(lǐng)域內(nèi)的建樹(shù)。3.讀名言，談體會(huì)

《論求知》中，培根說(shuō)道：“人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽�！�

《論友誼》中，培根說(shuō)道：“如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè)；而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”

友情提醒：雙休日只完成這一頁(yè)，呵呵！努力一定要做好！

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二，課外古詩(shī)詞賞析：

（一）詩(shī)詞默寫(xiě)1．?huà)D姑荷簞食，。2．雞聲茅店月，。3．無(wú)意苦爭(zhēng)春，。4．，梨花落后清明。5．白居易《觀刈麥》一詩(shī)中與“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”同樣表現(xiàn)隱含的矛盾心理的詩(shī)句是，。

6．劉方平《月夜》中通過(guò)明暗對(duì)比來(lái)襯托夜的靜謐和天空的寂靜的詩(shī)句是，。7．珍惜糧食是一種美德，如果沒(méi)有農(nóng)民伯伯“足蒸暑土氣，”的辛勤耕耘，就沒(méi)有我們的盤(pán)中美味。8．“，�！标懹卧凇恫匪阕釉伱贰分校�借梅花凋落的情景來(lái)表達(dá)自己至死不變的愛(ài)國(guó)之心。

9．溫庭筠在《商山早行》一詩(shī)中把早行情景寫(xiě)的歷歷在目，稱(chēng)得上“意象俱足”的佳句是：，。（二）詩(shī)詞賞析《月夜》劉方平

1．詩(shī)的第一、二句通過(guò)明暗對(duì)比來(lái)襯托和。2．品析下列詩(shī)句中加點(diǎn)字的含義。

蟲(chóng)聲新透綠窗紗．．3．說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的感情？

《卜算子詠梅》陸游1．上闕中“”、“”、“”等詞語(yǔ)，展示了一種的環(huán)境，渲染了詞人的。

2．這首詞托物言志，作者以自喻，借抒發(fā)了自己的情感。3．請(qǐng)對(duì)下面這句詞賞析：零落成泥碾作塵，只有香如故。

4．毛澤東同志讀了這首詞后，也寫(xiě)了一首同題詞：風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。親愛(ài)的同學(xué)，讀了這兩首詞后，請(qǐng)你了以“梅”為話題，寫(xiě)幾句感言吧！

5．你還積累了哪些寫(xiě)“梅”的詩(shī)詞呢？請(qǐng)寫(xiě)出連續(xù)的上下句。

《破陣子》晏殊

1．這首詞以為背景，描繪了一幅，充滿著的氣息。2．請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言描述上闕所寫(xiě)的景色。

3．《陌上�！分械挠性�(shī)“羅敷喜蠶桑，采桑城南隅”描寫(xiě)了女子勞動(dòng)的美好場(chǎng)景，這首詩(shī)中與些意境相似的詞句是：。4．說(shuō)說(shuō)這首詞的下闕從哪幾個(gè)方面刻畫(huà)東鄰女子怎樣的個(gè)性的？

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三，課內(nèi)文言文復(fù)習(xí)：（建議時(shí)間40分鐘，實(shí)際用時(shí)分鐘）

《陳涉世家》

1.用“/”給句子劃分朗讀節(jié)奏（只劃三處）。乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東2.解釋下列加點(diǎn)詞的意思。①吳廣素愛(ài)人素：②將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳身：．．3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。而戍死者固十六七4.文章敘述了發(fā)動(dòng)起義的情形。下列選項(xiàng)中能正確概括其步驟的三個(gè)關(guān)鍵詞是（）A.并殺兩尉失期當(dāng)斬攻大澤鄉(xiāng)B.激怒其眾召令徒屬攻大澤鄉(xiāng)C.并殺兩尉召令徒屬為壇而盟D.激怒其眾皆已失期為壇而盟

5.陳勝、吳廣起義提出了“詐稱(chēng)公子扶蘇、項(xiàng)燕”的策略，從而掌握了民心動(dòng)向，請(qǐng)概括出這一策略的效果是從哪兩個(gè)方面得到證明的。6.下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)�不正確的一項(xiàng)是（）A.會(huì)天大雨會(huì)：適逢，恰巧遇到B.等死，死國(guó)可乎等：等待．．C.扶蘇以數(shù)諫故數(shù)：屢次D.陳勝王王：稱(chēng)王．．

7.下面句子中的“之”字沒(méi)有指代作用的一項(xiàng)是（）A.悵恨久之B.二世殺之C.楚人憐之D.固以怪之矣8.下面對(duì)選文的分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.陳勝用“燕雀安知鴻鵠之志”表明自己是一個(gè)有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。

B.“天下苦秦久矣”說(shuō)明百姓痛恨秦王朝的殘暴統(tǒng)治，處處積蓄著反抗的力量。C.陳勝打出扶蘇、項(xiàng)燕的旗號(hào)，寄托了對(duì)二人的懷念，并立志替二人報(bào)仇。D.陳勝、吳廣派人“置書(shū)魚(yú)腹”和“篝火狐鳴”是為起義做輿論準(zhǔn)備。

《唐雎不辱使命》

1.下列句子的朗讀停頓劃分不正確的一項(xiàng)是（）．．．

A．此/庸夫之怒也B．安陵君受地/于先王而守之

C．夫/專(zhuān)諸之刺王僚也D．與臣/而將四矣2解釋下面句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。①請(qǐng)廣于君廣：②休降于天休：．．3.下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是()A．夫韓、魏滅亡河曲智叟亡以應(yīng)B．秦王色撓征于色發(fā)于聲而后喻．．．．

c．與臣而將四矣上使外將兵D．天下縞素可以調(diào)素琴．．．．4.對(duì)下列句中加點(diǎn)字理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A．以頭搶地耳（撞、碰）B．長(zhǎng)跪而謝之（感謝）．．

C．寡人諭矣（明白，懂得）D．請(qǐng)廣于耳（擴(kuò)充）．．

5.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。譯文：雖千里不敢易也，豈直五里哉？譯文：而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。譯文：6.對(duì)選文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()

A．本文把人物放在一場(chǎng)尖銳的矛盾沖突中，通過(guò)對(duì)話，鮮明地表現(xiàn)了唐雎和秦王的性格特點(diǎn)。

B．秦王描繪由天子之怒引致“伏尸百萬(wàn)，流咂千里”的場(chǎng)面，目的是用武力恫嚇唐雎。c．唐雎不畏強(qiáng)暴，慷慨陳詞，在這場(chǎng)弱國(guó)與強(qiáng)國(guó)的斗爭(zhēng)中，最終取得了勝利。

D．唐雎以專(zhuān)諸、聶政、要離行刺的故事，表明了得道多助失道寡助的嚴(yán)正立場(chǎng)和凜然正氣。

7.唐雎的使命是什么？他能夠出色完成使命的根本原因是什么？

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海淀區(qū)九年級(jí)第一學(xué)期期末考試復(fù)習(xí)資料

語(yǔ)文名著閱讀

201*.01

一、《孟子二章》

（1）儒家經(jīng)典《孟子》相傳所作。它長(zhǎng)于言辭，善于用例�！渡�于憂患，死于安樂(lè)》一文開(kāi)頭一連列舉了六個(gè)歷史人物在逆境中成長(zhǎng)的

例子，是為了闡明的觀點(diǎn)；《魚(yú)我所欲也》則用的事例，論證了即使普通人也有“舍生取義”之心的看法。（2）強(qiáng)調(diào)人的道德修養(yǎng)是儒家思想的重要組成部分，“己所不欲勿施于人”，孔子告誡我們要胸懷寬廣，寬恕待人；①認(rèn)為人都有“本心”，道義尊嚴(yán)比生命更為重要，《②》一文中的“舍生取義”和③的故事講的都是這個(gè)道理。

（3）孟子（前372前289），名軻，鄒（現(xiàn)山東鄆城市）人，①時(shí)期思想家、政治家、教育家。《孟子》是孟子及其門(mén)人所著，是中國(guó)②典籍中的一部。其中《生于憂患，死于安樂(lè)》一篇提出了于國(guó)于民都要有③意識(shí)的觀點(diǎn)。

（4）在歷史上，人們一向?qū)⒖鬃�、孟子合稱(chēng)為“孔、孟”，將他們的學(xué)說(shuō)統(tǒng)稱(chēng)為“孔孟之道”�！墩撜Z(yǔ)》《孟子》作為學(xué)說(shuō)的經(jīng)典著作，記載了孔、孟的社會(huì)理想、政治主張，以及他們?cè)谛奚�、交友和學(xué)習(xí)方面的見(jiàn)解。其中，孔子提到的

“，”這句話，啟示我們要把學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合，不能偏廢。孟子倡導(dǎo)的“”的主張，與

文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的精神一脈相承。（5）《孟子》是①家經(jīng)典之一，它是孟子及其門(mén)人所作。孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的思想家。他認(rèn)為在“生”與“義”不能兼顧的情況下，應(yīng)當(dāng)“②”。孟子的文章說(shuō)理暢達(dá)，氣勢(shì)充沛，在《③》一文中，他有理有據(jù)、令人信服地論證了“困境造就人才，多難才能興邦”的道理。

（6）《孟子》是經(jīng)典之一。書(shū)中記載了時(shí)期思想家、政治家、教育家孟軻及其弟子的政治、教育、哲學(xué)、倫理等思想觀點(diǎn)和政治活動(dòng)，其中《魚(yú)我所欲也》提出了的主張。

（7）孔子之后的把儒家思想發(fā)揚(yáng)光大。其文章《得道多助，失道寡助》充分地表達(dá)了以民為本的思想。他還強(qiáng)調(diào)“義”的重要性，在文章《》中提出“舍生取義”的觀點(diǎn)，影響了一代代的中國(guó)人。他的文章觀點(diǎn)精辟，說(shuō)理透徹，氣勢(shì)磅礴，論證嚴(yán)密。論證嚴(yán)密的特點(diǎn)在《生于憂患，死于安樂(lè)》中體現(xiàn)為。（從論證方法、論證思路、語(yǔ)言特點(diǎn)等角度任選一個(gè)簡(jiǎn)析即可）（8）①時(shí)期的思想家孟子繼承了孔子的思想，把②學(xué)說(shuō)發(fā)展到新的階段。孟子的思想和言行主要記錄在《孟子》一書(shū)中。從書(shū)中的許多篇章，都可以看出他善用譬喻陳說(shuō)事理，如《魚(yú)我所欲也》中，就以“舍魚(yú)而取熊掌”巧妙地比喻“③”，生動(dòng)形象地闡明了自己的主張。

（9）孟子的文章感情強(qiáng)烈，氣勢(shì)充沛，說(shuō)理充分。比如，在《魚(yú)我所欲也》中，以三個(gè)“鄉(xiāng)為身死而不受”領(lǐng)起，表達(dá)了對(duì)貪求富貴，

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舍棄①的強(qiáng)烈譴責(zé)。又如，在《②》中，文章開(kāi)頭列舉了以③為首的六位歷史人物奮起于苦難之中的事例，闡述了艱難困苦對(duì)于人才的作用，具有極強(qiáng)的說(shuō)服力。

（10）《①》與《大學(xué)》、《孟子》、《中庸》并稱(chēng)“四書(shū)”，是儒家的經(jīng)典，包含政治主張、道德觀念、教育原則等方面的內(nèi)容�？鬃诱J(rèn)為②（填成語(yǔ)）的學(xué)習(xí)方法可以在不斷溫習(xí)舊知識(shí)中受到啟發(fā)，有新收獲。孟子認(rèn)為道義尊嚴(yán)比生命更為重要，《魚(yú)我所欲也》一文中③的故事論證的就是這個(gè)道理。

（11）①時(shí)期的思想家孟子繼承了孔子的思想，把②學(xué)說(shuō)發(fā)展到新的階段。孟子的思想和言行主要記錄在《孟子》一書(shū)中。從書(shū)中的許多篇章，都可以看出他善用譬喻陳說(shuō)事理，如《魚(yú)我所欲也》中，就以“舍魚(yú)而取熊掌”巧妙地比喻“③”，生動(dòng)形象地闡明了自己的主張。

（12）《孟子》是的經(jīng)典著作，相傳是時(shí)期孟子所做。它善用比喻，形象說(shuō)理�！遏~(yú)我所欲也》為了說(shuō)明舍生取義的道理，以為喻。

（13）①是我國(guó)古代偉大的思想家、教育家，②學(xué)派的創(chuàng)始人。記錄了他及其弟子言行的《論語(yǔ)》與《大學(xué)》、《中庸》、《③》、《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》并稱(chēng)“四書(shū)五經(jīng)”。

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二、《詩(shī)經(jīng)》

（1）《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，收錄了從西周到①時(shí)期的詩(shī)歌305篇，故也稱(chēng)“②”，

這些詩(shī)歌分為“風(fēng)”“雅”“頌”三個(gè)部分，其中《蒹葭》屬于“風(fēng)”“雅”“頌”中的“③”。

（2）我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》，收入自西周初年至春秋中葉五百多年的詩(shī)歌305篇。先秦稱(chēng)為“詩(shī)”，或“詩(shī)三百”。

西漢時(shí)被①尊為經(jīng)典，始稱(chēng)“詩(shī)經(jīng)”。《詩(shī)經(jīng)》中的許多詩(shī)歌采用了起興的表現(xiàn)方法，如《關(guān)雎》中“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，就是以雎鳩起興，引出淑女和君子；又如《蒹葭》中“②”，就是用③起興，引出④。

（3）《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部①，收集了自西周初年到春秋中葉大約500年間的305首詩(shī)。《蒹葭》是其中的一篇。詩(shī)中創(chuàng)設(shè)一個(gè)以“蒹葭蒼蒼，白露為霜”為特征的②(季節(jié))凌晨的景色，在這個(gè)情境中主人公浮想聯(lián)翩、幻覺(jué)迭現(xiàn)，呈現(xiàn)了交錯(cuò)、反復(fù)的心路歷程，表達(dá)了對(duì)愛(ài)情的真誠(chéng)和執(zhí)著。三章的起始兩句都采用了③的藝術(shù)手法，起到了使主人公觸景生情和平衡結(jié)構(gòu)的作用。

（4）《①》是我國(guó)最早一部詩(shī)歌總集，收錄了從西周到春秋的詩(shī)歌305篇，這些詩(shī)歌分為“②”“雅”“頌”三個(gè)部分，其中很多詩(shī)句膾炙人口，比如“所謂伊人，在水一方�！眱删渚统鲎浴盯邸愤@首詩(shī)。

（5）《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，收錄了從西周到春秋時(shí)期的

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民歌作品，共計(jì)305篇，故又稱(chēng)“①”�！对�(shī)經(jīng)》作品按照詩(shī)歌內(nèi)容分為②三部分，常用的表現(xiàn)手法有賦、比、興三種。《蒹葭》篇中，由蒹葭引出③，就屬于典型的“興”的手法。

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參考答案

一、《孟子二章》

1.孟子及其門(mén)人生于憂患（乞人）不受嗟來(lái)之食

2.①孟子②魚(yú)我所欲也③不受嗟來(lái)之食（行道之人和乞丐不接受施舍）3.①戰(zhàn)國(guó)②儒家③憂患

4.儒家學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆舍生取義5.①儒②舍生取義③生于憂患，死于安樂(lè)6.儒家戰(zhàn)國(guó)舍生取義

7.孟子魚(yú)我所欲也列舉了舜、傅說(shuō)等人的一系列名人事例來(lái)證明中心論點(diǎn)，論據(jù)確鑿且有代表性，增強(qiáng)了說(shuō)服力。8.①戰(zhàn)國(guó)②儒家③舍生取義9.①義②生于憂患，死于安樂(lè)③舜10.①論語(yǔ)②溫故知新③不受嗟來(lái)之食11.戰(zhàn)國(guó)儒家舍生取義12.儒家戰(zhàn)國(guó)舍魚(yú)而取熊掌13.孔子儒家《孟子》二、《詩(shī)經(jīng)》

1.春秋詩(shī)三百風(fēng)（國(guó)風(fēng)）

2.①儒家②蒹葭蒼蒼，白露為霜③蒹葭④伊人3.詩(shī)歌總集深秋(秋）興（起興）4.①《詩(shī)經(jīng)》②風(fēng)③蒹葭

5.①“詩(shī)三百”②風(fēng)雅頌③對(duì)伊人的思念__

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