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我與地壇說課稿

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時間:2019-05-29 11:56:11 | 移動端:我與地壇說課稿

我與地壇說課稿

我與地壇說課稿

各位評委、同仁們:

下午好。今天我說課的題目是《感悟生命,品味生存》,把我對史鐵生《我與地壇》這篇散文的教學(xué)設(shè)計理念及其教學(xué)設(shè)計給大家談?wù),稚嫩與不足之處懇請各位批評指正。教學(xué)設(shè)計理念

《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出:語文是人類文化的重要組成部分。語文課程的基本特點是工具性與人文性的統(tǒng)一。于漪老師也說:“沒有人文,就沒有語言這個工具;舍棄人文,就無法掌握語言這個工具。”高考話題作文的內(nèi)容已經(jīng)開始涉及到心理學(xué)、哲學(xué)的內(nèi)容,這就必然要求我們教師培養(yǎng)的學(xué)生要有較高的語文素養(yǎng),尤其要具有一定的思想內(nèi)涵和文化修養(yǎng);谶@樣的教學(xué)理念,我設(shè)計讓學(xué)生“感悟生命,品味生存”這一思想主題的同時,也落實把握文本“借景抒情,融情于景”的寫作手法與語言的涵詠。解讀《我與地壇》

《我與地壇》是高中語文第一冊第二單元中國現(xiàn)當(dāng)代散文、外國散文中的一篇,是一篇自讀課文。高中語文分別在第一冊和第三冊共安排了了三個單元的散文教學(xué),其中第一冊的散文教學(xué)要求要使學(xué)生在初中散文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上對散文的欣賞能力有所提高。這個單元的散文教學(xué)重點是在整體把握思想內(nèi)容和藝術(shù)形式的基礎(chǔ)上,品味散文的語言,賞析散文的表現(xiàn)手法。在二單元的前兩篇散文中我已經(jīng)教給了學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞散文的基本方法,針對《我與地壇》這篇自讀課文,我將著重培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生快速閱讀文體的能力。抓住核心內(nèi)容,了解文本特點。

《我與地壇》(節(jié)選)這篇散文第一部分寫地壇,寫自己在地壇對生命的思考和感悟;第二部分寫母親,寫自己感受母愛后對生存有了更深層的領(lǐng)悟。這篇課文最突出的藝術(shù)形式是借景抒情。思想內(nèi)容與藝術(shù)形式?jīng)Q定了這篇課文解讀的核心內(nèi)容是感悟生命,品味生存;學(xué)習(xí)并借鑒借景抒情的寫作手法。解讀學(xué)生:

初中階段學(xué)生已經(jīng)接觸到有關(guān)生命話題材的文章,如張曉風(fēng)的《敬畏生命》、蒙田的《熱愛生命》。現(xiàn)實生活中也了解一些像張海迪、海倫凱特等勇敢挑戰(zhàn)生命的人物,所以對于史鐵生的人生經(jīng)歷敘述有一定的認(rèn)知基礎(chǔ)。結(jié)合高中學(xué)生對生命的意義與生存的價值開始進(jìn)行深入思考這一現(xiàn)實,及其學(xué)生平時學(xué)習(xí)生活中的態(tài)度與表現(xiàn),我想通過史鐵生的人生經(jīng)歷讓學(xué)生明白:苦難增加了生命的厚度,賦予生命凝重悲壯的色彩,人,就應(yīng)當(dāng)在這冰冷而又燃燒著的有限世界中帶有傷痛地生活。痛苦,有時是證明我們活著的惟一方式。痛,并快樂地活著。……總之,給學(xué)生一點關(guān)于痛苦的哲學(xué)觀點,給他們自以為痛苦的高中生活鋪墊一點理論基礎(chǔ)。

初中階段,學(xué)生已經(jīng)通過為數(shù)眾多的散文學(xué)習(xí),熟練地把握了“借景抒情,融情于景”的寫作手法,在這篇課文的學(xué)習(xí)中,“借景抒情,融情于景”的寫作手法本身也不會構(gòu)成學(xué)習(xí)的難度。而關(guān)鍵在于“景為什么能成為情的依憑所在?”這個問題。學(xué)生在解讀《我與地壇》時,可能會對地壇為什么能給予作者生命的啟示這里形成閱讀障礙,一方面是因為地壇包蘊的歷史內(nèi)涵與人文精神本身的豐富性;一方面是因為學(xué)生的人生體驗與經(jīng)歷具有一定的局限性。由此造就了學(xué)習(xí)中的難點,教學(xué)過程要視情況給予一定的關(guān)注。讓每一個學(xué)生都能通過課堂得到不同程度的感悟與啟發(fā)。教學(xué)課時與教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計

基于對教材與學(xué)生的分析,我安排了兩課時完成這篇自讀課文。并設(shè)計了如下教學(xué)目標(biāo):1、說出作者對生命和生存的理解。

2、找出融情于景、借景抒情的句子若干,品味其中包蘊的情感。3、學(xué)習(xí)此文后,能產(chǎn)生勇敢面對生活的信心,有親近關(guān)心母親的沖動。教法與學(xué)法的設(shè)計:教法:啟,拔,導(dǎo)

學(xué)法:自讀感悟、交流討論,練筆強(qiáng)化。

下面,我重點給大家談一談我在第一課時的教學(xué)策略及實施過程。

教學(xué)過程的設(shè)計:

第一課時:感受生命,品味生存

教學(xué)設(shè)想:完成教學(xué)目標(biāo)1、3。分四個環(huán)節(jié)展開。重點放在第三個教學(xué)環(huán)節(jié)。

第一個教學(xué)環(huán)節(jié):導(dǎo)語引懸念,激發(fā)出興趣。學(xué)生在大目標(biāo)的指引下展開與文本的第一次對話。(約11分鐘)

教學(xué)步驟如下:

1、教師導(dǎo)語:“有一位青年在活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿,于是,退家靜思,努力讀書,苦練寫作,終于從一個只有初中文化底子的工人成就了一名頗具哲學(xué)家氣質(zhì)的作家。你們想知道他是如何從痛苦中解脫,完成由工人到作家的蛻變過程嗎?”(教師板書課題:我與地壇)(1分鐘)

[設(shè)計意圖]瑞士心理學(xué)家皮亞杰指出“……所有智力方面的工作都要依賴于興趣!迸d趣對學(xué)生學(xué)習(xí)有促進(jìn)作用。因此,我設(shè)計導(dǎo)語時盡可能引起學(xué)生的閱讀文本的興趣。

2、教師要求學(xué)生在5到8分鐘內(nèi)快速閱讀全文,并且用幾個詞歸納出這篇散文的核心內(nèi)容。(約10分鐘)

[設(shè)計意圖]《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生能“根據(jù)不同的閱讀目的,針對不同的閱讀材料,靈活運用精讀、略讀、瀏覽、速讀等閱讀方法,提高閱讀效率。”“發(fā)展獨立閱讀的能力。從整體上把握文本內(nèi)容,理清思路,概括要點,理解文本所表達(dá)的思想、觀點和感情!币虼耍蚁薅ㄩ喿x時間,并要求閱讀后歸納概括。通過課堂上反復(fù)訓(xùn)練,提高學(xué)生的閱讀能力。

第二個教學(xué)環(huán)節(jié):在學(xué)生初步感知文本的基礎(chǔ)上,出示具體學(xué)習(xí)目標(biāo)后,引導(dǎo)學(xué)生展開與文本的第二次對話。(約7分鐘)教學(xué)步驟如下:

3、教師出示具體學(xué)習(xí)目標(biāo):(約1分鐘)

(1)在文章的第一部分,作者對生命的理解是什么?

(2)在文章的第二部分,作者在母親的人生經(jīng)歷中得到的生存啟發(fā)是什么?4、學(xué)生第二次深入文本閱讀。(約6分鐘)

[設(shè)計意圖]美國心理學(xué)家布魯納倡導(dǎo)問題教學(xué)法,認(rèn)為這種方法可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,有利于學(xué)生遷移能力的形成,有利于學(xué)生創(chuàng)造性的培養(yǎng)。因此,我向?qū)W生出示了具體學(xué)習(xí)目標(biāo),引導(dǎo)學(xué)生獨立地深入地探究文本。

第三個教學(xué)環(huán)節(jié):在學(xué)生深入理解探索文本的基礎(chǔ)上,展開生生對話、師生對話。(約20分鐘)教學(xué)步驟如下:

4、逐一落實具體學(xué)習(xí)目標(biāo)。

(1)落實具體目標(biāo)1,并給定學(xué)習(xí)方法:找,讀、議。(約10分鐘)教師在第一個問題的基礎(chǔ)上,深入引導(dǎo)學(xué)生談一談“你對生命的理解與史鐵生有無相同之處?你對生命的理解是什么?”

[設(shè)計意圖]由于學(xué)生個人經(jīng)歷與人生體驗不同,決定了各自對文本的解讀,對生命的理解也不會相同。讓學(xué)生充分發(fā)表看法,尊重每一個學(xué)生的個人體驗,重在讓每一個學(xué)生有所領(lǐng)悟與體會。貫徹素質(zhì)教育課堂要面向全體的要求。

(2)落實具體目標(biāo)2,并給定學(xué)習(xí)方法:說,議。(約10分鐘)教師設(shè)計了兩個小問題,啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生。其問題依次是:讀了文章的

第二部分,你最大的感受是什么?你從母親的人生經(jīng)歷中得到的生存啟發(fā)是什么?重點放在第二個問題,根據(jù)學(xué)生發(fā)言情況,我適時補(bǔ)充三個素材引導(dǎo)學(xué)生感受、品味生存。第一個是“夸父追日”的故事,第二個是“西西弗的神話”,第三個是老子的名言“知其不可奈何而安之若命!

[設(shè)計意圖]讓學(xué)生品味到生存的凝重悲壯,明白生命只有在負(fù)重的時候,才能展示出其不凡與可貴,以此消融平時學(xué)習(xí)與生活中感受到的挫折與痛苦。通過師生對話,展開心靈的交流,提升學(xué)生的精神與情

感。同時也讓學(xué)生感受到“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不在”的悲哀,產(chǎn)生愛戴母親的情愫。實現(xiàn)情感熏陶和思想教育的目的。

擴(kuò)展閱讀:我與地壇說課稿

《我與地壇》說課稿

博山實驗中學(xué)朱玉紅

教學(xué)目標(biāo):

1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對生命產(chǎn)生新理解、新感悟的歷程。2、理解母愛的深沉偉大和孩子的痛悔。3、品味文章深沉綿密的語言特色。

教學(xué)重點、難點:

1、體會作者筆下地壇寧靜肅穆、生機(jī)盎然的美。2、體悟地壇與母親給我的感悟。

教學(xué)設(shè)想:史鐵生是當(dāng)代最有思想深度的作家之一。他這樣解釋自己的名字:“心血傾注過的地方不容易丟棄,我常常覺得這是我的姓名的昭示,讓歷史鐵一樣地生著,以便不斷地去看它。不是不斷地去看這些文字而是借助這些蹣跚的腳印不斷看那一向都在寫作的心魂,看這心魄的可能與去向!边@也是作者對他作品最好的詮釋。

史鐵生的所有作品,均貫穿一點,就是對“生命的解讀”,本篇尤其如此,閱讀本篇,就是跟隨作者去閱讀生命。

教學(xué)過程

一、播放《命運》交響曲導(dǎo)入。(在樂曲中插入幾幅生命的強(qiáng)者的幻燈圖片)

在這激揚的樂曲中,我們聽到了霍金、愛迪生、羅斯福、貝多芬、張海迪、海倫凱樂的堅忍與抗?fàn)。天行健,君子以自?qiáng)不息。今天我們要學(xué)習(xí)的這篇課文的作者史鐵生也是這樣一位勇敢和命運抗?fàn)幍牡湫屠。他在活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿,你們想知道他是如何從痛苦中解脫,完成由工人到作家由殘疾到巨人的蛻變過程嗎?”讓我們一起走進(jìn)《我與地壇》,去聆聽他對生命的解讀。

二、整體感知

1、整體感知(一、二組學(xué)生課前板演預(yù)習(xí)部分注音、概括題,師生共同訂正)注音:訂正后速看默寫。

概括:第一部分講的是作者關(guān)于生死抉擇的思考和這些思考與地壇古園的關(guān)系,課文的第二部分講的是母親對“我”的影響和激勵,母親給“我”以生存的啟發(fā),使“我”懂得怎樣生活。2、深入理解

找5-6名學(xué)生談?wù)勵A(yù)習(xí)感受。(可從作者、地壇、母親角度談起,教師根據(jù)預(yù)習(xí)情況引向深入)提出問題1:體會作者與地壇的關(guān)系

為什么“總是”到地壇去?地壇環(huán)境如何(用課文原句來回答)?它是不是與作者有什么

靈犀相通之處?這樣的環(huán)境特點使作者的思想有了什么樣的變化?學(xué)生分組討論,各組派代表回答教師補(bǔ)充。(一至三組)“這是一種緣分”

“在滿園沉靜的光芒中,一個人更容易看到時間,并看見自己的身影”

“那是可以逃避一個世界的另一個世界”,寫出了作者那時的孤獨、頹廢、殘廢自傷的心境,地壇成了作者情感的寄托)

特點:荒蕪但并不衰敗。

齊讀寫“荒蕪”的句子;稍分析語言特色及作者的情感。地壇荒蕪冷落,被人遺棄,作者失魂落

魄,被社會遺棄。二者同病相憐。(語言特色:整散結(jié)合,極具概括性)

廢棄的地壇在讓“我”看到人生的真相。又在“我”入園的時候,讓“我”看見那亙古不變的夕陽,讓我在滿園沉靜中看到時間、認(rèn)識自己。

朗讀寫“不衰敗”的句子;稍分析此處景物的特點。第五段:動植物生生不息的生命力(語言特色:洋洋灑灑數(shù)百字不厭其詳)

地壇向我展示了一個鮮活靈動的生命世界,讓我意識到不管怎樣微弱的生命都有它自身的價值,都有屬于它的歡樂、悲傷及情趣,這是任何其他生命都無法替代的!拔摇闭J(rèn)識到每一個個體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當(dāng)然,人也不例外。第七段:永恒不變的生命的氣息

盡管十五年來隨著旅游業(yè)的發(fā)展,地壇不斷地被不懂其價值的人雕琢、破壞,但生命自身的力量在每一個細(xì)微處滲透出來,直達(dá)人內(nèi)心的深處。無論是燦爛的落日,還是高歌的雨燕;無論是孩子的腳印,還是蒼黑的古柏;甚至草木泥土的芬芳,甚至落葉的味道都深深地打動“我”;地壇在不斷地變化中顯現(xiàn)出永恒的一面,讓“我”感受到生命的永恒和生活的信心。

作者曾失魂落魄,但他沒有被苦難壓倒,他在地壇中獲得了重生。經(jīng)過幾年的思索后,終于不再恐懼,接受了生,參透了死,思考著活。他決心像地壇一樣,張揚出生命的活力。但是怎樣活卻“不是一次性能夠解決的事”,他在古園中尚未找到答案。為了什么活下去?以什么樣的精神狀態(tài)活下去?怎樣面對冷酷、殘忍、不公平的命運。他終于找到了,在哪里?怎么找到的?問題2:體會我與母親的關(guān)系(讓四至六組學(xué)生討論回答之后再明確)作者在地壇苦苦思索,沒想到“曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題”

(1)是作者以前的行為給母親到底出了一個什么“難題”?

(2)母親又是怎樣對待這個“難題”?他的“母親”是一位怎樣的“母親”?(3)母親給作者留下了什么?(用課文原文回答。)

母親這種對待“難題”的方式又給了作者什么樣的啟示?

(1)“難題”是一個難以解決的矛盾,兒子的行為給母親出了一個什么難以解決的矛盾?五個“知道”,“擔(dān)心”,不僅僅是“擔(dān)心”,還有“痛苦”、“驚恐”。(2)母親“無言的送我”“為我擔(dān)憂”“到處找我”,她沒有退縮、沒有消極的對待、更沒有放棄,而是“承擔(dān)”這“苦難”,堅毅地走下去,母親希望直到兒子找到一條通向自己幸福的道路。一位疼愛兒子,而且能夠理解兒子的母親,是一位注定活得最苦的母親,是一位意志堅忍的母親)

(3)“母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言,或要我恪守的教誨,只是在她去世之后,她艱難的命運,堅忍的意志和毫不張揚的愛,光陰的流逝轉(zhuǎn),在我的印象中愈鮮明深刻!彼约旱牟恍以谀赣H那里是加了倍的。母親對待“苦難”的態(tài)度給了作者生存的啟示:要堅強(qiáng)的承受苦難,要堅忍的活下去。而這正給作者“怎樣活”遞了一把鑰匙?偨Y(jié)我與地壇、母親的關(guān)系:(討論回答之后再明確)

地壇和母親都包容了我,給了我生命的感悟。地壇和母親已經(jīng)一起融入了我的生命,我看見地壇,就仿佛看見母親,正如文末所說“多年來我頭一次意識到,這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印”。處處的腳印,也就是處處的關(guān)愛與牽掛。我的成長處處都離不開母親的啟發(fā),就如同是地壇給予作者的生命的啟示一樣,在作者的心里,母親已經(jīng)和地壇融為了一體,和作者的堅忍剛毅的生命融為了一體。

史鐵生還將視界稍稍越出自身的范圍,寫到來這園子里的其他人,去看看別人都有什么樣的命運和活法。他在園子里還遇到了一對夫婦,一位唱歌的小伙子,一位運氣不佳的長跑者和一個

漂亮但卻是弱智的少女(刪節(jié)部分),他再一次感受到“就命運而言,休論公道”。如同面對地壇勃勃生機(jī)時的情懷一樣,面對園子里的人們,史鐵生常常忘記了自己的苦難,以一個富有同情的健全的身心感受到了生活的意義和無限的樂趣。他也完成了由工人到作家由殘疾到巨人的蛻變。

四、品味語言:

找出感動你的句子或段落,讀一讀,說一說。找出讀不懂想不透的地方,問一問,議一議。

作者說“地壇離我家很近。或者說我家離地壇很近。”兩句話有什么區(qū)別?

(前半句以“我家”為中心,向外輻射,延及地壇。后半句以“地壇”為中心,向外輻射,延及“我家”。二者變化實質(zhì)上表現(xiàn)了作者的心路歷程。)

五、提升拓展

作者經(jīng)歷了深重的苦難,經(jīng)歷了這般近乎致命的打擊后,才悟出這樣一個非常深刻的對待生命的道理。所以我又想問同學(xué)們:你又如何看待“苦難”?有句話這么說“只有經(jīng)歷痛苦,人才能變得深刻;只有經(jīng)歷痛苦,人生才變得輝煌;只有經(jīng)歷痛苦的人生,才是真正的人生。”但我想每個人不希望自己災(zāi)難降臨,所以我又想問同學(xué)們:你是如何看待“苦難”的?是如何看待生活中的挫折、坎坷的?

學(xué)生自由回答。

六、小結(jié):

海德格爾說:“人在現(xiàn)實中總是痛苦的,他必須尋找自己的家園,當(dāng)人們通過對時間、歷史、自然和生命的思索明白了家之所在時,他便獲得了自由,變成詩性的存在!睍r間可以消融人的痛苦與不幸,歷史可以包蘊個人的榮辱得失,人在自然的永恒的和諧里找到生命的真諦。最后我們一起朗誦汪國真的《熱愛生命》來結(jié)束今天的學(xué)習(xí):(師生共同朗誦)熱愛生命

我不去想是否能夠成功既然選擇了遠(yuǎn)方便只顧風(fēng)雨兼程

我不去想能否贏得愛情既然鐘情于玫瑰就勇敢地吐露真誠

我不去想身后會不會襲來寒風(fēng)冷雨既然目標(biāo)是地平線

留給世界的只能是背影

我不去想未來是平坦還是泥濘只要熱愛生命

一切,都在意料之中

板書設(shè)計:《我與地壇》史鐵生

我地壇母親

絕望荒蕪但并不衰敗堅忍,毫不張揚希望生命感悟生存啟發(fā)

《我與地壇》學(xué)案

博山實驗中學(xué)朱玉紅

教學(xué)目標(biāo):

1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對生命產(chǎn)生新理解、新感悟的歷程。2、理解母愛的深沉偉大和孩子的痛悔。3、品味文章深沉綿密的語言特色。教學(xué)重點、難點:

1、體會作者筆下地壇寧靜肅穆、生機(jī)盎然的美。2、體悟地壇與母親給我的感悟。

一、基礎(chǔ)知識

1、了解作者:史鐵生(1951~),生于北京,18歲去延安插隊。21歲時,因腿疾住進(jìn)醫(yī)院,那一天是他的生日,從此他再沒站起來。他在做了7年臨時工之后,轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌?983年他發(fā)表《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》,一舉成名,F(xiàn)為專業(yè)作家,中國作協(xié)會員,其作品多次在全國獲獎,并有英法日文譯本在國外出版。

2、讀準(zhǔn)下列字詞:(注音)宿命坍圮玉砌雕欄亙古不變撅捋蟬蛻............嘈雜熨帖猝然倔強(qiáng)雋永恪守焦灼........

二、整體感知三、深入理解

我發(fā)現(xiàn)的問題:討論結(jié)果:

熟讀課文,概括兩部分內(nèi)容。(用50字左右概括)

重點探究:我與地壇、母親的關(guān)系是什么?

為什么“總是”到地壇去?

作者以前的行為給母親到底出了一個什么“難題”?母親給作者留下了什么?(必答)

四、品味語言:

找出感動你的句子或段落,讀一讀,說一說。找出讀不懂想不透的地方,問一問,議一議。

作者說“地壇離我家很近;蛘哒f我家離地壇很近!眱删湓捰惺裁磪^(qū)別?

五、提升拓展(必答)

作者經(jīng)歷了深重的苦難,經(jīng)歷了這般近乎致命的打擊后,才悟出這樣一個非常深刻的對待生命的道理。有句話這么說“只有經(jīng)歷痛苦,人才能變得深刻;只有經(jīng)歷痛苦,人生才變得輝煌;只有經(jīng)歷痛苦的人生,才是真正的人生!钡蚁朊總人不希望自己災(zāi)難降臨,你是如何看待“苦難”的?是如何看待生活中的挫折、坎坷的?

補(bǔ)充材料:

1、《熱愛生命》汪國真

熱愛生命

我不去想是否能夠成功

既然選擇了遠(yuǎn)方便只顧風(fēng)雨兼程

我不去想能否贏得愛情既然鐘情于玫瑰就勇敢地吐露真誠

我不去想身后會不會襲來寒風(fēng)冷雨既然目標(biāo)是地平線

留給世界的只能是背影

我不去想未來是平坦還是泥濘只要熱愛生命

一切,都在意料之中

2、事例1:世界著名的走鋼絲人卡爾.華倫達(dá)曾說:“走鋼絲才是我真正的人生,其他的都只是等待!彼看味际且赃@種態(tài)度來走鋼索的,每次都非常成功。但是1978年,他在波多黎各表演時,從75英尺高的鋼索上掉下來死了,令人不可思議。后來也是走鋼絲的華倫達(dá)太太說出了原因。在表演的前3個月,華倫達(dá)開始懷疑自己“這次可能掉下去”。他把精力用在避免掉下來上,而不是用在走鋼索上。

事例2:美國加州的一位模特在1983年出了車禍,摔斷了被她視為最大本錢的兩條腿,她并沒有絕望,而是充滿信心地來關(guān)心周圍的事情。當(dāng)她以輪椅代步時,她發(fā)現(xiàn)自己使用的輪椅很不方便,就找了兩位從事工程技術(shù)的朋友改良其功能,將它變?yōu)楹芎糜玫妮喴,并推銷給殘疾者使用,不到兩年,她的公司已經(jīng)成為加州業(yè)績最好的公司之一。

事例3:在塔克拉瑪干沙漠的腹地,有一片純沙漠地帶。所謂的純沙漠,就是年降雨量不足一百毫米,又沒有水灌溉的地方。然而,就在這無雨無水,干旱,鹽堿,人稱“死亡之海”的沙漠里,卻有著一種古老樹種----胡楊樹。無論是站著的胡楊還是身軀彎曲或者撲倒在地的胡楊,在它的腳下,均不見有一棵小草在生長。干裂得張著大口的地面上,弧形的裂紋,一環(huán)套一環(huán),直接蒼天。胡楊樹,千年不死,死了千年不倒,倒了千年不朽。面對不幸,面對坎坷,它們竭盡全力抗?fàn),顯示出生命超乎異常的偉大。

-----《準(zhǔn)備十八歲》事例4:美國總統(tǒng)林肯21歲時經(jīng)商失敗,22歲參選州議員失敗,24歲經(jīng)商又失敗,26歲喪妻,他傷心得幾乎崩潰。到49歲時,他先后經(jīng)歷了10次競選失敗,但他并不氣餒,到52歲時,終于當(dāng)選美國總統(tǒng)。

事例5:桑蘭,著名體操運動員,被譽(yù)為中國的“跳馬王”。但,這是在1998年7月21日。那是在美國紐約,第四屆友好運動會的體操賽場。只是一次賽前訓(xùn)練,17歲的桑蘭的一個沒有做完的手翻轉(zhuǎn)體動作,結(jié)束了她的體操生涯,她的傷勢異常嚴(yán)重:第5-7頸椎呈開放性、粉碎性骨折,百分之七十五錯位,中樞神經(jīng)嚴(yán)重?fù)p傷,雙手和胸以下失去知覺。但從她醒來之后,就沒有流過一滴眼淚,從她重新面對公眾的目光那一刻起,她的面容就永遠(yuǎn)浮現(xiàn)著燦爛的微笑。但她正站起來,現(xiàn)在她是中國奧委會官方網(wǎng)站特約記者,新的人生畫卷正在展開。3、作品選讀:《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、《插隊的故事》、《合歡樹》、《我與地壇》(其它部分)、《答自己問》、《務(wù)虛筆記》4、學(xué)習(xí)后的感受:

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