201*年全國(guó)初中思想品德、高中思想政治優(yōu)質(zhì)課評(píng)選觀摩感想

201*年全國(guó)初中思想品德、高中思想政治優(yōu)質(zhì)課評(píng)選觀摩感想

臺(tái)風(fēng)“鲇魚”，來勢(shì)洶洶，但是沒有阻斷我們潁泉區(qū)5名骨干教師參加全國(guó)第六屆思想

政治優(yōu)質(zhì)課大賽的心情和腳步。從201*年高中課程改革，于今已經(jīng)是第6個(gè)年頭了，深入推進(jìn)課程改革的進(jìn)程中，我們有學(xué)習(xí)、有實(shí)踐、有反思，但也積聚了更多的迷茫與困惑，以學(xué)生為中心，老師的位置在哪里？以人為本、以綱為本、以教材為本，究竟哪個(gè)是根本？學(xué)生自主的課堂上又該如何約束和規(guī)范他們的行為、深刻他們的思想？學(xué)科生活化還是生活學(xué)科化？

考試的改革要求高認(rèn)知，課程的改革要求高參與，有限的時(shí)間和空間如何將其統(tǒng)一、協(xié)調(diào)……太多的糾結(jié)需要專家的引導(dǎo)，太多的困惑需要同行的交流、探討，太多的理念空談需要在實(shí)踐中研磨。第6屆思想政治優(yōu)質(zhì)課大賽適時(shí)舉行，兩天來，來自全國(guó)31個(gè)省市的高中教師，為我們奉獻(xiàn)了32節(jié)現(xiàn)場(chǎng)課，我們對(duì)課改所有的思考聚焦在真實(shí)的課堂上，什么是新課改理念下的一節(jié)好課成為我們腦中不斷追問的主題。下面，我將高中評(píng)審組幾天來的課堂教學(xué)總結(jié)如下：一、現(xiàn)場(chǎng)課突出的幾個(gè)亮點(diǎn)

（一）基于學(xué)習(xí)的情境創(chuàng)設(shè)

新課改以來，以學(xué)定教已經(jīng)成為我們的共識(shí)。學(xué)生的學(xué)習(xí)、思考以及興趣調(diào)動(dòng)的過程和情境是緊密聯(lián)系的。圍繞教學(xué)目標(biāo)、指向教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)、教育點(diǎn)創(chuàng)設(shè)的情境越獨(dú)特、越新穎、越生動(dòng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)越有興趣，學(xué)習(xí)能力越能得到進(jìn)步與發(fā)展。

例如：新疆劉冠秋老師《用對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)看問題》一課中，錄制的廈門對(duì)口支援地區(qū)----吉木薩爾縣學(xué)生，在學(xué)習(xí)和生活中遇到的困惑和問題，極大地激發(fā)了廈門學(xué)生幫助開發(fā)當(dāng)?shù)芈糜钨Y源的熱情，深化了學(xué)生對(duì)于主次矛盾知識(shí)的理解，并在知識(shí)的學(xué)習(xí)中提升了理論的價(jià)值和意義。

浙江林德格老師《消費(fèi)及其類型》一課中的“財(cái)富故事”，在“我和堂哥的賬單”中，展開了真實(shí)而感性的經(jīng)濟(jì)生活，學(xué)生在兩份賬單的差異中感受到了收入、分配對(duì)生產(chǎn)、消費(fèi)的影響，也分享著老師及堂哥在消費(fèi)上的憂慮、心酸與喜悅，有知識(shí)的學(xué)習(xí)，更有情感的體驗(yàn)和提升。

湖北趙偉老師創(chuàng)設(shè)的追夢(mèng)故事一----創(chuàng)立篇；追夢(mèng)故事二----經(jīng)營(yíng)篇；追夢(mèng)故事三----感悟篇，山西晉陽(yáng)老師創(chuàng)設(shè)的哲學(xué)故事，第1集、第2集、第3集，都象連續(xù)劇般，始終牽動(dòng)著學(xué)生好奇、探究的心理，問題層層遞進(jìn)，思維逐漸深入；安徽王亮老師提出的“手握現(xiàn)金有十萬，存款實(shí)在不劃算，物價(jià)上漲有預(yù)期，投資理財(cái)如何辦”的問題，在學(xué)生扮演的小小理財(cái)師的踴躍參與中，清晰了股票、債券與商業(yè)保險(xiǎn)的相關(guān)知識(shí)，也增長(zhǎng)了學(xué)生理財(cái)、投資的智慧。

由于時(shí)間的關(guān)系，我在這里就不一一列舉了。

這種視角獨(dú)特、新穎的情境選擇、設(shè)計(jì)及在課堂上的恰當(dāng)運(yùn)用，產(chǎn)生了良好的課堂教學(xué)效果，因此本次大會(huì)特別增設(shè)了創(chuàng)意獎(jiǎng)。

（二）基于問題的現(xiàn)實(shí)關(guān)注

什么是一堂好課？有標(biāo)準(zhǔn)，沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，仁者見仁、智者見智，從不同的角度品評(píng)會(huì)有不同的認(rèn)識(shí)和結(jié)論，但是低效的、無效的課堂是我們公認(rèn)的一些現(xiàn)象的組合：學(xué)生無興趣、學(xué)生不參與或形式參與實(shí)質(zhì)上沒有參與，缺少問題意識(shí)和提出新問題的能力，更缺少創(chuàng)新再生新知識(shí)的能力和方法……這些現(xiàn)象的存在和產(chǎn)生關(guān)鍵在于我們的教學(xué)脫離現(xiàn)實(shí)生活、脫離學(xué)生實(shí)際，破解這些難題的關(guān)鍵也在這里。因此新的課程改革特別要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，在生活中發(fā)現(xiàn)問題。學(xué)生的興趣從哪里來？從鮮活的實(shí)際中來；學(xué)生的能力從哪里生長(zhǎng)？從知識(shí)在實(shí)際生活中的恰當(dāng)運(yùn)用中生長(zhǎng)；學(xué)生的信念從哪里接受和堅(jiān)定，只能從對(duì)生活的觀察、質(zhì)疑、是非的辨析、甄別等活動(dòng)中來。思想政治課的生命力在哪里？相信是所有政治教師不斷追問的問題，我想師生濃重的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷、對(duì)時(shí)代脈搏的把握以及強(qiáng)烈的問題意識(shí)應(yīng)該是旺盛課堂教學(xué)生命力的主要途徑。我們看到，緊扣時(shí)代發(fā)展主題的課堂就點(diǎn)燃著學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，基于問題的現(xiàn)實(shí)關(guān)注，就深化著學(xué)生對(duì)課本理論的理解，活化著學(xué)生對(duì)知識(shí)的運(yùn)用。例如廈門的幺建鵬老師以自己對(duì)廈門財(cái)政支出公開的申請(qǐng)并得到答復(fù)的親身體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注本地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，勇于對(duì)政府權(quán)力的行使提出問題，學(xué)習(xí)行使公民的監(jiān)督權(quán)，堅(jiān)定公民監(jiān)督的意義和作用；北京的袁宏老師、上海的褚麗芳老師，都引入了海西經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)的話題；另外，地方政府的網(wǎng)站、國(guó)家的文化發(fā)展戰(zhàn)略、剛剛結(jié)束的十七屆五中全會(huì)……都成了連接小課堂與大社會(huì)的橋梁，也引發(fā)了學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注和思考，教育回歸生活、課程生活化的理念得到很好的貫徹。

（三）基于生成的精心預(yù)設(shè)

生成與預(yù)設(shè)是課堂教學(xué)不可分割的兩個(gè)方面，如車之兩輪、鳥之雙翼。這次現(xiàn)場(chǎng)課中，我們認(rèn)為預(yù)設(shè)相對(duì)于生成，老師們的表現(xiàn)更突出一些，所以我重點(diǎn)說一下預(yù)設(shè)。充分的教學(xué)預(yù)設(shè)，是課堂生成教學(xué)的基礎(chǔ)，也是實(shí)現(xiàn)良好教學(xué)效果的前提。

1．教學(xué)設(shè)計(jì)的精心預(yù)設(shè)

如廣西張琳艷老師的教學(xué)設(shè)計(jì)，從解讀理念、解讀學(xué)生、解讀教材、解讀方法、教學(xué)過程、板書設(shè)計(jì)、教學(xué)效果預(yù)測(cè)、教學(xué)反思等8個(gè)方面，教學(xué)設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)有新意，體現(xiàn)了新課改的理念，對(duì)課堂教學(xué)做了充分的準(zhǔn)備。2．教學(xué)技術(shù)上的精心預(yù)設(shè)

本次大賽，我們不僅聽到了教師和學(xué)生精彩互動(dòng)的共同學(xué)習(xí)，也欣賞了教師精心制作的投影片。宏觀方面從視頻、圖片材料的選擇、剪輯、呈現(xiàn)，微觀方面從投影片背景的選擇、字體、顏色、圖片出現(xiàn)的方式等等，細(xì)節(jié)之處的精致都可以體會(huì)老師們的用心、細(xì)心及教學(xué)技藝，品出教師對(duì)教材內(nèi)容與技術(shù)手段融合的教學(xué)智慧。一幅幅畫面，伴隨著背景音樂出現(xiàn)的時(shí)候，工具性的技術(shù)升華到了教學(xué)藝術(shù)的享受。

有人說教師在預(yù)設(shè)上多花一分鐘，就可以節(jié)約所有學(xué)生的一分鐘，因此，精心預(yù)設(shè)也是提高課堂實(shí)效、尊重學(xué)生生命、尊重我們的職業(yè)重要方面。（四）基于內(nèi)涵的教師個(gè)人風(fēng)采

32節(jié)課，我們領(lǐng)略了不同教師的個(gè)人風(fēng)采。扎實(shí)的專業(yè)理論功底、成熟的學(xué)科素養(yǎng)、親和的教態(tài)、機(jī)智的問答都令我們折服。

河北劉宇嵐老師端莊的形象、溫婉的聲音、自然的、流暢的課堂環(huán)節(jié)銜接給學(xué)生及聽課老師帶來了美的享受；江蘇徐杉老師、山西晉陽(yáng)老師，火熱的激情、堅(jiān)定的信仰、與學(xué)生的角色互換、幽默詼諧的語(yǔ)言贏得了學(xué)生的喜愛及聽課老師的熱烈掌聲；陜西常海明老師的“蘭花花兒”，提升了政治課堂的文化品味。

所以本次大會(huì)特別設(shè)置了教師風(fēng)采獎(jiǎng)，以鼓勵(lì)個(gè)性化的教師，彰顯他們?cè)诮虒W(xué)風(fēng)格上的創(chuàng)新和追求。

二、提請(qǐng)注意的問題傾向

（一）對(duì)教材的解讀有待深入

相對(duì)于要完成的所有教學(xué)任務(wù)來說，最重要的前提是在研讀《課程標(biāo)準(zhǔn)》的基礎(chǔ)上，解讀教材；相對(duì)于創(chuàng)造性地使用教材來說，首先教師要尊重教材、能夠讀懂教材、準(zhǔn)確把握教材，找準(zhǔn)教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)、教育點(diǎn)，理順內(nèi)在的邏輯關(guān)系。由于對(duì)教材的研讀不夠，就出現(xiàn)了“游離、跑偏”的現(xiàn)象，偏離了知識(shí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)、教育點(diǎn)，那我們?cè)诮虒W(xué)中所用的資源、開展的學(xué)生活動(dòng)就不能實(shí)現(xiàn)應(yīng)有的價(jià)值。如果再提出更高要求的話，那更是有些差距。在研讀教材的基礎(chǔ)上，能夠更充分、準(zhǔn)確地體現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)不同模塊的學(xué)科價(jià)值和教育價(jià)值，則需要教師具備更深厚的專業(yè)知識(shí)、文化底蘊(yùn)、學(xué)科素養(yǎng)以及堅(jiān)定的理想信念。（二）教學(xué)內(nèi)容和方式有待進(jìn)一步融合

這個(gè)問題始終存在我們的教學(xué)中。有不同的表現(xiàn)形式，在學(xué)生活動(dòng)不充分的情況下，硬貼上個(gè)學(xué)生活動(dòng)的標(biāo)簽；在理論闡釋不到位、案例分析不恰當(dāng)?shù)那闆r下，硬貼上思想教育的標(biāo)簽；在沒有實(shí)質(zhì)性探究的情況下，硬貼上探究活動(dòng)、研究性學(xué)習(xí)的標(biāo)簽；在沒有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生的思考、回答進(jìn)行評(píng)價(jià)的時(shí)候，簡(jiǎn)單地、重復(fù)性地貼上“你真棒”、“太棒了”的標(biāo)簽……這種內(nèi)容和形式的分離，不但背離思想政治課教學(xué)的本質(zhì)追求，更影響學(xué)生健康情感的發(fā)展。

（三）課程意識(shí)有待提升

在傳統(tǒng)教學(xué)與新課改的糾結(jié)中，有個(gè)問題往往被我們所誤讀。比如寫教案與教學(xué)設(shè)計(jì)。為什么由原來的寫教案改成了現(xiàn)在的教學(xué)設(shè)計(jì)？其實(shí)這是課程意識(shí)的重新建立。過去的傳統(tǒng)教學(xué)，我們都有課標(biāo)、考綱、教材、教參的意識(shí)，但課程意識(shí)比較淡薄，新的課程改革，將課程意識(shí)提到了重要的位置。強(qiáng)調(diào)課程是由教材、其他教學(xué)資源、教師與學(xué)生、教學(xué)情景、教學(xué)環(huán)境構(gòu)成的一種教學(xué)生態(tài)系統(tǒng)，既然是一種系統(tǒng)，就不是部分的簡(jiǎn)單相加，而應(yīng)是系統(tǒng)要素的有機(jī)整合，教學(xué)內(nèi)容需要在系統(tǒng)里整合，課堂上所用的案例、采用的手段、學(xué)生的情況與教材內(nèi)容都需要找到它們的內(nèi)在邏輯關(guān)系，而不能是零碎的、分散的、分割的、隨意堆砌的。

當(dāng)我們?cè)谙到y(tǒng)優(yōu)化的層次上進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，當(dāng)我們?cè)诶碚撨壿嬇c生活邏輯的統(tǒng)一中梳理、整合教學(xué)資源時(shí)，課堂教學(xué)的知識(shí)才能活化在生活中，才能轉(zhuǎn)化成學(xué)生的能力，升華成學(xué)生的情感，從而促進(jìn)他們的發(fā)展。

三、需要深入思考和今后在實(shí)踐中繼續(xù)探索的問題（一）努力構(gòu)建個(gè)性化的課堂

在更多地聽到和被要求模式化、程式化的要求時(shí)，我們可能迷失了對(duì)課堂教學(xué)本質(zhì)的追求。

教育對(duì)象的差異性注定了教育不可能是無差別的教育。我們面對(duì)的每個(gè)學(xué)生興趣、愛好、學(xué)習(xí)習(xí)慣、能力、生活經(jīng)驗(yàn)等方面都有明顯的差異；同時(shí)教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)、個(gè)人性格、語(yǔ)言特色、思維方式都存在差異，決定了課堂不可能是統(tǒng)一的一個(gè)模式。所以促使學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展、教師的特色化教學(xué)，才是對(duì)師生生命的尊重，也才能最大程度地發(fā)揮他們的想象力和創(chuàng)造力，才可能會(huì)有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

（二）追求科學(xué)與藝術(shù)的統(tǒng)一

在更多的教學(xué)技巧被采用的時(shí)候，我們可能迷失了總體的教育目標(biāo)。教學(xué)需要技巧，但不能止于技巧，更應(yīng)該是科學(xué)性和藝術(shù)性的統(tǒng)一。教學(xué)的科學(xué)性，要求我們?cè)诶碚撋系臏?zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)；教學(xué)的藝術(shù)性要求我們?cè)诮虒W(xué)方式、技術(shù)手段等方面的升華，從而教學(xué)才更具有創(chuàng)造性。

（三）在信息交互中促進(jìn)學(xué)生發(fā)展

當(dāng)信息手段被廣泛采用的時(shí)候，我們可能迷失了更新教學(xué)手段的目的。當(dāng)“滿堂講”變成了“滿堂放”、“滿堂問”，現(xiàn)代手段僅僅局限于可視化的呈現(xiàn)方式，而沒有用于構(gòu)建以問題為導(dǎo)向的啟發(fā)式教育環(huán)境，即提出問題、分析問題、解決問題的學(xué)習(xí)環(huán)境，沒有成為生成性交互的工具，所用設(shè)備也許是現(xiàn)代的，但教學(xué)依然是傳統(tǒng)的。（四）在適度的把握中追求教學(xué)的更高境界穿越時(shí)間的隧道，我們共同溫習(xí)一段先哲的對(duì)話有人問孔子：顏回是什么樣的人？

是個(gè)仁義的人，在這一點(diǎn)上我不如他�？鬃哟鸬�。那人又問：子貢是什么樣的人？

是個(gè)善辯的人，在這一點(diǎn)上我不如他�？鬃哟鸬�。那人接著問：子路是什么樣的人？

是個(gè)勇敢的人，在這一點(diǎn)上我不如他�？鬃哟鸬�。

那個(gè)人很是奇怪，問：既然如此，他們卻跟隨您做學(xué)生，這是為什么？

孔子說：我既仁義又能夠下得狠心，既善辯又能夠說話遲緩，既勇敢又能夠適時(shí)膽怯�？鬃拥闹腔墼谟凇叭是胰蹋�辯且訥，勇且怯”。

孔子這里講的是做人的度，其實(shí)課堂教學(xué)何嘗不是對(duì)方方面面度的權(quán)衡、選擇、拿捏和把握呢，該學(xué)生活動(dòng)多還是教師講得多？該扣教材還是補(bǔ)充其他課程資源？補(bǔ)充的課程資源中該用幾個(gè)視頻、選幾張圖片……教學(xué)的深度、廣度、高度、寬度、厚度……任何一個(gè)選擇都考驗(yàn)著我們的教學(xué)智慧，同時(shí)也煅造和提升著我們的教學(xué)藝術(shù)。

陽(yáng)光總在風(fēng)雨后。鲇魚過后，我們來到廈門，景物像洗過一樣的干凈，空氣像過濾了一樣的清新，我們?cè)谡n程改革中的探索，也如這天氣一樣，總有風(fēng)風(fēng)雨雨，總有跋山涉水，總有困惑迷茫，但我們始終堅(jiān)信，“一分耕耘，一分收獲”，腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)、實(shí)踐，反思，就更靠近我們的理想課堂，接近我們的教育理想。

自北京的兩位特級(jí)教師胡云琬和董臣老師的點(diǎn)評(píng)，積聚了他們這一代人一輩子對(duì)思想品德課、思想政治課的熱愛、感悟、智慧，飽含著我們的學(xué)科前輩對(duì)青年教師的關(guān)愛和熱切的期待，對(duì)我們這個(gè)學(xué)科發(fā)展的殷殷期望，我被感動(dòng)了！聆聽他們的教誨，更是受益匪淺，相信各位和我有同樣的心理感受。

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201*年全國(guó)高中思想政治優(yōu)質(zhì)課評(píng)選點(diǎn)評(píng)

北京董晨

臺(tái)風(fēng)“鲇魚”，來勢(shì)洶洶，但是沒有阻斷我們參加201*年全國(guó)

思想政治優(yōu)質(zhì)課大賽的心情和腳步。從201*年高中課程改革，于今已經(jīng)是第6個(gè)年頭了，深入推進(jìn)課程改革的進(jìn)程中，我們有學(xué)習(xí)、有實(shí)踐、有反思，但也積聚了更多的迷茫與困惑，以學(xué)生為中心，老師的位置在哪里？以人為本、以綱為本、以教材為本，究竟哪個(gè)是根本？學(xué)生自主的課堂上又該如何約束和規(guī)范他們的行為、深刻他們的思想？學(xué)科生活化還是生活學(xué)科化？

考試的改革要求高認(rèn)知，課程的改革要求高參與，有限的時(shí)間和空間如何將其統(tǒng)一、協(xié)調(diào)太多的糾結(jié)需要專家的引導(dǎo)，太多的困惑需要同行的交流、探討，太多的理念空談需要在實(shí)踐中研磨。第6屆思想政治優(yōu)質(zhì)課大賽適時(shí)舉行，兩天來，來自全國(guó)31個(gè)省市的高中教師，為我們奉獻(xiàn)了32節(jié)現(xiàn)場(chǎng)課，我們對(duì)課改所有的思考聚焦在真實(shí)的課堂上，什么是新課改理念下的一節(jié)好課成為我們腦中不斷追問的主題。

下面，我將高中評(píng)審組幾天來的課堂教學(xué)總結(jié)如下：一、現(xiàn)場(chǎng)課突出的幾個(gè)亮點(diǎn)（一）基于學(xué)習(xí)的情境創(chuàng)設(shè)

新課改以來，以學(xué)定教已經(jīng)成為我們的共識(shí)。學(xué)生的學(xué)習(xí)、思考以及興趣調(diào)動(dòng)的過程和情境是緊密聯(lián)系的。圍繞教學(xué)目標(biāo)、指向教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)、教育點(diǎn)創(chuàng)設(shè)的情境越獨(dú)特、越新穎、越生動(dòng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)越有興趣，學(xué)習(xí)能力越能得到進(jìn)步與發(fā)展。

例如：新疆劉冠秋老師《用對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)看問題》一課中，錄制的廈門對(duì)口支援地區(qū)----吉木薩爾縣學(xué)生，在學(xué)習(xí)和生活中遇到的困惑和問題，極大地激發(fā)了廈門學(xué)生幫助開發(fā)當(dāng)?shù)芈糜钨Y源的熱情，深化了學(xué)生對(duì)于主次矛盾知識(shí)的理解，并在知識(shí)的學(xué)習(xí)中提升了理論的價(jià)值和意義。

浙江林德格老師《消費(fèi)及其類型》一課中的“財(cái)富故事”，在“我和堂哥的賬單”中，展開了真實(shí)而感性的經(jīng)濟(jì)生活，學(xué)生在兩份賬單的差異中感受到了收入、分配對(duì)生產(chǎn)、消費(fèi)的影響，也分享著老師及堂哥在消費(fèi)上的憂慮、心酸與喜悅，有知識(shí)的學(xué)習(xí)，更有情感的體驗(yàn)和提升。

湖北趙偉老師創(chuàng)設(shè)的追夢(mèng)故事一----創(chuàng)立篇；追夢(mèng)故事二----經(jīng)營(yíng)篇；追夢(mèng)故事三----感悟篇，山西晉陽(yáng)老師創(chuàng)設(shè)的哲學(xué)故事，第1集、第2集、第3集，都象連續(xù)劇般，始終牽動(dòng)著學(xué)生好奇、探究的心理，問題層層遞進(jìn)，思維逐漸深入。

安徽王亮老師提出的“手握現(xiàn)金有十萬，存款實(shí)在不劃算，物價(jià)上漲有預(yù)期，投資理財(cái)如何辦”的問題，在學(xué)生扮演的小小理財(cái)師的踴躍參與中，清晰了股票、債券與商業(yè)保險(xiǎn)的相關(guān)知識(shí)，也增長(zhǎng)了學(xué)生理財(cái)、投資的智慧。

由于時(shí)間的關(guān)系，我在這里就不一一列舉了。這種視角獨(dú)特、新穎的情境選擇、設(shè)計(jì)及在課堂上的恰當(dāng)運(yùn)用，產(chǎn)生了良好的課堂教學(xué)效果，因此本次大會(huì)特別增設(shè)了創(chuàng)意獎(jiǎng)。（二）基于問題的現(xiàn)實(shí)關(guān)注

什么是一堂好課？有標(biāo)準(zhǔn)，沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，仁者見仁、智者見智，從不同的角度品評(píng)會(huì)有不同的認(rèn)識(shí)和結(jié)論，但是低效的、無效的課堂是我們公認(rèn)的一些現(xiàn)象的組合：學(xué)生無興趣、學(xué)生不參與或形式參與實(shí)質(zhì)上沒有參與，缺少問題意識(shí)和提出新問題的能力，更缺少創(chuàng)新再生新知識(shí)的能力和方法這些現(xiàn)象的存在和產(chǎn)生關(guān)鍵在于我們的教學(xué)脫離現(xiàn)實(shí)生活、脫離學(xué)生實(shí)際，破解這些難題的關(guān)鍵也在這里。因此新的課程改革特別要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，在生活中發(fā)現(xiàn)問題。學(xué)生的興趣從哪里來？從鮮活的實(shí)際中來；學(xué)生的能力從哪里生長(zhǎng)？從知識(shí)在實(shí)際生活中的恰當(dāng)運(yùn)用中生長(zhǎng)；學(xué)生的信念從哪里接受和堅(jiān)定，只能從對(duì)生活的觀察、質(zhì)疑、是非的辨析、甄別等活動(dòng)中來。思想政治課的生命力在哪里？相信是所有政治教師不斷追問的問題，我想師生濃重的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷、對(duì)時(shí)代脈搏的把握以及強(qiáng)烈的問題意識(shí)應(yīng)該是旺盛課堂教學(xué)生命力的主要途徑。我們看到，緊扣時(shí)代發(fā)展主題的課堂就點(diǎn)燃著學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，基于問題的現(xiàn)實(shí)關(guān)注，就深化著學(xué)生對(duì)課本理論的理解，活化著學(xué)生對(duì)知識(shí)的運(yùn)用。例如廈門的幺建鵬老師以自己對(duì)廈門財(cái)政支出公開的申請(qǐng)并得到答復(fù)的親身體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注本地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，勇于對(duì)政府權(quán)力的行使提出問題，學(xué)習(xí)行使公民的監(jiān)督權(quán)，堅(jiān)定公民監(jiān)督的意義和作用；北京的袁宏老師、上海的褚麗芳老師，都引入了海西經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)的話題；另外，地方政府的網(wǎng)站、國(guó)家的文化發(fā)展戰(zhàn)略、剛剛結(jié)束的十七屆五中全會(huì)都成了連接小課堂與大社會(huì)的橋梁，也引發(fā)了學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注和思考，教育回歸生活、課程生活化的理念得到很好的貫徹。（三）基于生成的精心預(yù)設(shè)

生成與預(yù)設(shè)是課堂教學(xué)不可分割的兩個(gè)方面，如車之兩輪、鳥之雙翼。這次現(xiàn)場(chǎng)課中，我們認(rèn)為預(yù)設(shè)相對(duì)于生成，老師們的表現(xiàn)更突出一些，所以我重點(diǎn)說一下預(yù)設(shè)。

充分的教學(xué)預(yù)設(shè)，是課堂生成教學(xué)的基礎(chǔ)，也是實(shí)現(xiàn)良好教學(xué)效果的前提。

1．教學(xué)設(shè)計(jì)的精心預(yù)設(shè)

如廣西張琳艷老師的教學(xué)設(shè)計(jì)，從解讀理念、解讀學(xué)生、解讀教材、解讀方法、教學(xué)過程、板書設(shè)計(jì)、教學(xué)效果預(yù)測(cè)、教學(xué)反思等8個(gè)方面，教學(xué)設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)有新意，體現(xiàn)了新課改的理念，對(duì)課堂教學(xué)做了充分的準(zhǔn)備。

2．教學(xué)技術(shù)上的精心預(yù)設(shè)

本次大賽，我們不僅聽到了教師和學(xué)生精彩互動(dòng)的共同學(xué)習(xí)，也欣賞了教師精心制作的投影片。宏觀方面從視頻、圖片材料的選擇、剪輯、呈現(xiàn)，微觀方面從投影片背景的選擇、字體、顏色、圖片出現(xiàn)的方式等等，細(xì)節(jié)之處的精致都可以體會(huì)老師們的用心、細(xì)心及教學(xué)技藝，品出教師對(duì)教材內(nèi)容與技術(shù)手段融合的教學(xué)智慧。一幅幅畫面，伴隨著背景音樂出現(xiàn)的時(shí)候，工具性的技術(shù)升華到了教學(xué)藝術(shù)的享受。有人說教師在預(yù)設(shè)上多花一分鐘，就可以節(jié)約所有學(xué)生的一分鐘，因此，精心預(yù)設(shè)也是提高課堂實(shí)效、尊重學(xué)生生命、尊重我們的職業(yè)重要方面。

（四）基于內(nèi)涵的教師個(gè)人風(fēng)采

32節(jié)課，我們領(lǐng)略了不同教師的個(gè)人風(fēng)采。扎實(shí)的專業(yè)理論功底、成熟的學(xué)科素養(yǎng)、親和的教態(tài)、機(jī)智的問答都令我們折服。河北劉宇嵐老師端莊的形象、溫婉的聲音、自然的、流暢的課堂環(huán)節(jié)銜接給學(xué)生及聽課老師帶來了美的享受；江蘇徐杉老師、山西晉陽(yáng)老師，火熱的激情、堅(jiān)定的信仰、與學(xué)生的角色互換、幽默詼諧的語(yǔ)言贏得了學(xué)生的喜愛及聽課老師的熱烈掌聲；陜西常海明老師的“蘭花花兒”，提升了政治課堂的文化品味。

所以本次大會(huì)特別設(shè)置了教師風(fēng)采獎(jiǎng)，以鼓勵(lì)個(gè)性化的教師，彰顯他們?cè)诮虒W(xué)風(fēng)格上的創(chuàng)新和追求。二、提請(qǐng)注意的問題傾向（一）對(duì)教材的解讀有待深入

相對(duì)于要完成的所有教學(xué)任務(wù)來說，最重要的前提是在研讀《課程標(biāo)準(zhǔn)》的基礎(chǔ)上，解讀教材；相對(duì)于創(chuàng)造性地使用教材來說，首先教師要尊重教材、能夠讀懂教材、準(zhǔn)確把握教材，找準(zhǔn)教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)、教育點(diǎn)，理順內(nèi)在的邏輯關(guān)系。由于對(duì)教材的研讀不夠，就出現(xiàn)了“游離、跑偏”的現(xiàn)象，偏離了知識(shí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)、教育點(diǎn)，那我們?cè)诮虒W(xué)中所用的資源、開展的學(xué)生活動(dòng)就不能實(shí)現(xiàn)應(yīng)有的價(jià)值。如果再提出更高要求的話，那更是有些差距。在研讀教材的基礎(chǔ)上，能夠更充分、準(zhǔn)確地體現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)不同模塊的學(xué)科價(jià)值和教育價(jià)值，則需要教師具備更深厚的專業(yè)知識(shí)、文化底蘊(yùn)、學(xué)科素養(yǎng)以及堅(jiān)定的理想信念。

（二）教學(xué)內(nèi)容和方式有待進(jìn)一步融合

這個(gè)問題始終存在我們的教學(xué)中。有不同的表現(xiàn)形式，在學(xué)生活動(dòng)不充分的情況下，硬貼上個(gè)學(xué)生活動(dòng)的標(biāo)簽；在理論闡釋不到位、案例分析不恰當(dāng)?shù)那闆r下，硬貼上思想教育的標(biāo)簽；在沒有實(shí)質(zhì)性探究的情況下，硬貼上探究活動(dòng)、研究性學(xué)習(xí)的標(biāo)簽；在沒有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生的思考、回答進(jìn)行評(píng)價(jià)的時(shí)候，簡(jiǎn)單地、重復(fù)性地貼上“你真棒”、“太棒了”的標(biāo)簽

這種內(nèi)容和形式的分離，不但背離思想政治課教學(xué)的本質(zhì)追求，更影響學(xué)生健康情感的發(fā)展。（三）課程意識(shí)有待提升

在傳統(tǒng)教學(xué)與新課改的糾結(jié)中，有個(gè)問題往往被我們所誤讀。比如寫教案與教學(xué)設(shè)計(jì)。為什么由原來的寫教案改成了現(xiàn)在的教學(xué)設(shè)計(jì)？其實(shí)這是課程意識(shí)的重新建立。過去的傳統(tǒng)教學(xué)，我們都有課標(biāo)、考綱、教材、教參的意識(shí)，但課程意識(shí)比較淡薄，新的課程改革，將課程意識(shí)提到了重要的位置。強(qiáng)調(diào)課程是由教材、其他教學(xué)資源、教師與學(xué)生、教學(xué)情景、教學(xué)環(huán)境構(gòu)成的一種教學(xué)生態(tài)系統(tǒng)，既然是一種系統(tǒng)，就不是部分的簡(jiǎn)單相加，而應(yīng)是系統(tǒng)要素的有機(jī)整合，教學(xué)內(nèi)容需要在系統(tǒng)里整合，課堂上所用的案例、采用的手段、學(xué)生的情況與教材內(nèi)容都需要找到它們的內(nèi)在邏輯關(guān)系，而不能是零碎的、分散的、分割的、隨意堆砌的。

當(dāng)我們?cè)谙到y(tǒng)優(yōu)化的層次上進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，當(dāng)我們?cè)诶碚撨壿嬇c生活邏輯的統(tǒng)一中梳理、整合教學(xué)資源時(shí)，課堂教學(xué)的知識(shí)才能活化在生活中，才能轉(zhuǎn)化成學(xué)生的能力，升華成學(xué)生的情感，從而促進(jìn)他們的發(fā)展。

三、需要深入思考和今后在實(shí)踐中繼續(xù)探索的問題（一）努力構(gòu)建個(gè)性化的課堂

在更多地聽到和被要求模式化、程式化的要求時(shí)，我們可能迷失了對(duì)課堂教學(xué)本質(zhì)的追求。

教育對(duì)象的差異性注定了教育不可能是無差別的教育。我們面對(duì)的每個(gè)學(xué)生興趣、愛好、學(xué)習(xí)習(xí)慣、能力、生活經(jīng)驗(yàn)等方面都有明顯的差異；同時(shí)教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)、個(gè)人性格、語(yǔ)言特色、思維方式都存在差異，決定了課堂不可能是統(tǒng)一的一個(gè)模式。所以促使學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展、教師的特色化教學(xué)，才是對(duì)師生生命的尊重，也才能最大程度地發(fā)揮他們的想象力和創(chuàng)造力，才可能會(huì)有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。（二）追求科學(xué)與藝術(shù)的統(tǒng)一

在更多的教學(xué)技巧被采用的時(shí)候，我們可能迷失了總體的教育目標(biāo)。教學(xué)需要技巧，但不能止于技巧，更應(yīng)該是科學(xué)性和藝術(shù)性的統(tǒng)一。教學(xué)的科學(xué)性，要求我們?cè)诶碚撋系臏?zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)；教學(xué)的藝術(shù)性要求我們?cè)诮虒W(xué)方式、技術(shù)手段等方面的升華，從而教學(xué)才更具有創(chuàng)造性。（三）在信息交互中促進(jìn)學(xué)生發(fā)展

當(dāng)信息手段被廣泛采用的時(shí)候，我們可能迷失了更新教學(xué)手段的目的。當(dāng)“滿堂講”變成了“滿堂放”、“滿堂問”，現(xiàn)代手段僅僅局限于可視化的呈現(xiàn)方式，而沒有用于構(gòu)建以問題為導(dǎo)向的啟發(fā)式教育環(huán)境，即提出問題、分析問題、解決問題的學(xué)習(xí)環(huán)境，沒有成為生成性交互的工具，所用設(shè)備也許是現(xiàn)代的，但教學(xué)依然是傳統(tǒng)的。（四）在適度的把握中追求教學(xué)的更高境界穿越時(shí)間的隧道，我們共同溫習(xí)一段先哲的對(duì)話有人問孔子：顏回是什么樣的人？

是個(gè)仁義的人，在這一點(diǎn)上我不如他�？鬃哟鸬馈Ｄ侨擞謫枺鹤迂暿鞘裁礃拥娜�？

是個(gè)善辯的人，在這一點(diǎn)上我不如他。孔子答道。那人接著問：子路是什么樣的人？

是個(gè)勇敢的人，在這一點(diǎn)上我不如他�？鬃哟鸬馈�

那個(gè)人很是奇怪，問：既然如此，他們卻跟隨您做學(xué)生，這是為什么？

孔子說：我既仁義又能夠下得狠心，既善辯又能夠說話遲緩，既勇敢又能夠適時(shí)膽怯。孔子的智慧在于“仁且忍，辯且訥，勇且怯”�？鬃舆@里講的是做人的度，其實(shí)課堂教學(xué)何嘗不是對(duì)方方面面度的權(quán)衡、選擇、拿捏和把握呢，該學(xué)生活動(dòng)多還是教師講得多？該扣教材還是補(bǔ)充其他課程資源？補(bǔ)充的課程資源中該用幾個(gè)視頻、選幾張圖片教學(xué)的深度、廣度、高度、寬度、厚度任何一個(gè)選擇都考驗(yàn)著我們的教學(xué)智慧，同時(shí)也煅造和提升著我們的教學(xué)藝術(shù)。

陽(yáng)光總在風(fēng)雨后。鲇魚過后，我們來到廈門，景物像洗過一樣的干凈，空氣像過濾了一樣的清新，我們?cè)谡n程改革中的探索，也如這天氣一樣，總有風(fēng)風(fēng)雨雨，總有跋山涉水，總有困惑迷茫，但我們始終堅(jiān)信，“一分耕耘，一分收獲”，腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)、實(shí)踐，反思，就更靠近我們的理想課堂，接近我們的教育理想。

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