高師聲樂教學(xué)的幾點(diǎn)體會(huì)(翻譯)

高師聲樂教學(xué)呼吸訓(xùn)練之我見

董金玲

酒泉職業(yè)技術(shù)學(xué)院旅游管理系藝術(shù)組

內(nèi)容提要：呼吸是歌唱藝術(shù)發(fā)聲的原動(dòng)力，在高師聲樂教學(xué)中，通過采取系統(tǒng)講授科學(xué)的發(fā)聲原理、初步的呼吸訓(xùn)練、練聲中的呼吸訓(xùn)練和歌唱中的呼吸訓(xùn)練等方法，使學(xué)生掌握歌唱呼吸的基本方法，唱出優(yōu)美、動(dòng)聽的歌聲。

關(guān)鍵詞：高師聲樂教學(xué)呼吸訓(xùn)練

Breathingisbasicpowerofsingingart.Inhighvocationaleducation,accordingtoadoptscienceprincipleofphonatingandthewayofbreathingtraining,thestudentscaneasilymasterthebasicmethodofbreathing,sotheymaysingagracefulandfair-soundingsong.

Keywords:highvocationaleducationmusicteachingbreathingtraining

呼吸是歌唱藝術(shù)發(fā)聲的原動(dòng)力，歌唱的呼吸是決定唱歌技術(shù)水平高低的關(guān)鍵。沈湘教授曾指出：“呼吸是歌唱的基礎(chǔ)，氣息是歌聲的動(dòng)力�！笨�魯索說過，歌者能否踏上成功之路，首先要看他對(duì)于呼吸器官的操縱和運(yùn)用，是否建立了堅(jiān)固的基礎(chǔ)。在高師聲樂教學(xué)中，要訓(xùn)練學(xué)生唱出自然、優(yōu)美的音色，應(yīng)從呼吸入手，通過教給學(xué)生正確的呼吸方法，進(jìn)行呼吸器官的發(fā)聲基礎(chǔ)訓(xùn)練，才能使學(xué)生掌握歌唱的基本方法，完整表達(dá)出歌曲的意義。因此，在教學(xué)中，我把呼吸訓(xùn)練作為高師聲樂教學(xué)的基礎(chǔ)，尋找有效的方法，強(qiáng)化訓(xùn)練，使聲樂教學(xué)取得了一定的效果。

一、系統(tǒng)講授科學(xué)的發(fā)聲原理

了解和掌握科學(xué)的發(fā)聲原理是進(jìn)行呼吸訓(xùn)練的前提，從人自身的功能上看就是一件樂器，這個(gè)樂器由三部分組成：動(dòng)力源（肺）、振動(dòng)體（聲帶）和共鳴體（發(fā)聲通道）。當(dāng)氣流從肺發(fā)出經(jīng)過聲帶使得

聲帶立即閉合，這時(shí)聲帶下面的氣壓大，上面的壓力小，形成壓差，使得聲帶再次分開。在開與閉的循環(huán)之間自然而然地產(chǎn)生了聲音，肺部壓力越大，聲帶就越緊張，聲帶振動(dòng)發(fā)出的波動(dòng)頻率也越高�？梢缘贸鲆韵陆Y(jié)論：一是聲帶的閉合是完全可以依賴氣息的作用而自然地被動(dòng)地閉合；二是發(fā)高音時(shí)人不需要主動(dòng)地去繃緊聲帶，高音是氣壓增加后聲帶自然調(diào)整到所需狀態(tài)發(fā)出的，歌唱時(shí)出現(xiàn)“喉音”，是歌唱者聲帶（喉頭）主動(dòng)閉合的結(jié)果，這樣主動(dòng)的閉合使聲帶承受的份量要大得多發(fā)出的聲音具有“僵硬”、“笨重”的感覺，反之，被動(dòng)閉合的聲音則具有“輕巧”、“嘹亮”的特征。

二、呼吸的初步訓(xùn)練方法

在掌握了科學(xué)的發(fā)聲原理后，首先要對(duì)學(xué)生進(jìn)行一些初步的呼吸訓(xùn)練，我主要采用以下幾種方法：

一是“蛤蟆氣”練習(xí)法：它是呼吸訓(xùn)練的第一門坎，主要訓(xùn)練橫膈膜和控制歌唱?dú)庀⒂嘘P(guān)的肌肉，體會(huì)控制歌唱?dú)庀⒅�撐點(diǎn)的最佳部位在中腰上腹部，將這個(gè)部位輕輕挺住，胸廓也就撐了起來，解決了缺乏氣息支持的弊病。同時(shí)我讓學(xué)生用“蛤蟆氣”來發(fā)“咽音”的“斷音”練習(xí)，使他們能很快找到氣息控制位置及發(fā)音的位置。

二是“打嘟�！本毩�(xí)法：把發(fā)出“嘟”聲的上、下嘴唇想象成聲帶，要求學(xué)生首先盡量放松嘴唇，氣息要形成一定的速度，非常明確地感覺到上、下嘴唇是被吹出的氣流吸攏、又吹開。此練習(xí)加深了練習(xí)者對(duì)氣息速度與高音之間必然聯(lián)系的認(rèn)識(shí)，練習(xí)者將氣息以不同的

速度吹出，就能發(fā)現(xiàn)嘴唇振動(dòng)的頻率受氣息速度的直接控制，氣速越快，振動(dòng)頻率越高；振動(dòng)頻率越高，音高也就越高。通過反復(fù)訓(xùn)練，使學(xué)生的聲帶可以隨著氣速的變化調(diào)整出高音所需的狀態(tài)。

三、練聲中的呼吸訓(xùn)練。

練聲是聲樂教學(xué)的一個(gè)重要組成部分，它對(duì)于正確聲音體系的建立、良好演唱習(xí)慣的形成、飽滿演唱情緒的培養(yǎng)都有著積極的作用。在練聲過程中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的呼吸訓(xùn)練的主要方法有：

1、“吸著唱”練習(xí)：用“吸著唱”的感覺去控制氣息。如：５４│３２│１━│烏（u）�。╝）

在小腹處平靜地吸氣（鼓腹吸氣），雙唇攏成吹氣狀的口形唱u母音，發(fā)聲時(shí)，感覺聲音隨著氣流源源不斷地順著咽腔通道“吸”進(jìn)胸腹之間。隨著音高上升，“吸著唱”的感覺在主觀想象之中明顯加強(qiáng)。后腰后背有輕微的吸氣膨脹感。進(jìn)行此練習(xí)要注意，歌唱位置不能隨著音階下行而往前，而應(yīng)該在氣息的支持下，始終感到聲音后面有空間，這就要求學(xué)生提高軟腭，打開喉嚨，保證氣息的通暢。

２、“起聲”練習(xí)：歌唱的“起聲”可分為激起聲、軟起聲、舒起聲。三種不同的起聲，呼吸的運(yùn)用各有不同。激起聲是當(dāng)吸氣完畢后，胸腔保持不動(dòng)，聲帶先自然閉合，然后，再以恰當(dāng)?shù)臍庀�沖擊聲帶使之振動(dòng)發(fā)聲，這樣發(fā)出來的聲音結(jié)實(shí)有力，在發(fā)聲訓(xùn)練如頓音、

跳音的練習(xí)中常常使用，也可以用這種方法糾正聲帶漏氣的毛病。此時(shí)與之相應(yīng)的呼吸方法往往采用急吸急呼。軟起聲是聲帶在開始閉合的動(dòng)作時(shí)，氣息也同時(shí)往外送，開聲門與氣息振動(dòng)聲帶同時(shí)進(jìn)行。這種方法氣息的沖擊力比“激起聲”要柔和，發(fā)出的聲音比較平穩(wěn)、舒展。我經(jīng)常在練連音和長音中采用，同時(shí)也用此種方法來糾正喉音的毛病，與之相應(yīng)的呼吸方法往往采用緩吸緩呼法。舒起聲是聲門先開，然后氣息再振動(dòng)聲帶，它的特點(diǎn)是先出氣而后發(fā)聲，像嘆氣一樣，在勞動(dòng)號(hào)子中，常常用到這種起聲法，它可用來糾正聲音過于僵硬，氣息不通暢的毛病。

四、歌唱中的呼吸訓(xùn)練

無論從理論、初步訓(xùn)練、練聲訓(xùn)練，最終的目的是在通暢的氣息支持下唱出優(yōu)美、動(dòng)聽的歌曲，在教學(xué)中，我針對(duì)兩種不同的呼吸練習(xí)法，選取不同的歌曲訓(xùn)練學(xué)生對(duì)氣息的控制能力：

一是緩吸緩呼。這是在訓(xùn)練和歌唱時(shí)常采用的方法，基本要領(lǐng)是：胸腔自然挺起，用口、鼻將氣息慢慢吸到肺葉下部，橫隔膜下降，兩肋肌肉向外擴(kuò)張（也就是腰圍擴(kuò)張），小腹向內(nèi)微收。這種吸氣要求自然放松，平穩(wěn)柔和地進(jìn)行，就像去聞花的芳香時(shí)的感覺一樣，使吸氣吸得深，吸氣時(shí)不要用太大的力，只要輕輕地挺住胸廓和上腹部，然后慢慢吸氣；呼氣時(shí)，注意保持吸氣狀態(tài)，控制住兩肋和橫膈膜，也就是控制住氣息，使之平穩(wěn)、均勻、持續(xù)、連貫地慢慢吐出。有一種感覺可以幫助我們體會(huì)呼氣時(shí)下肋和橫隔膜的保持狀態(tài)：就是在緩

吸后做慢慢地吹掉桌上的灰塵動(dòng)作，這里需要長長地吹氣，也就是在做長音的呼氣練習(xí)，我們常說：“長音像吹灰，短音像吹蠟”，是一種吐氣的感覺。選取以下歌曲進(jìn)行此種練習(xí)《小河淌水》、《紅豆曲》等。

二是急吸緩呼。急吸就是在很短的時(shí)間內(nèi)，通過口、鼻迅速把氣息短促而深入地吸到肺葉下部，并將氣息保持住，然后按照緩呼的要求而呼出。在演唱實(shí)踐中我們要經(jīng)常用到這種方法，因?yàn)樵诟枨�的句與句之間、字與字之間有很短的停頓時(shí)間，往往采用“偷氣”的辦法來吸入且要吸得不讓人發(fā)現(xiàn)，這就是急吸緩呼的作用。我選取以下歌曲進(jìn)行此種練習(xí)《繡金匾》《跑馬溜溜的山上》等等。

總之，歌唱呼吸是歌唱藝術(shù)最重要的基礎(chǔ)，由呼吸控制的歌聲才是優(yōu)美的歌聲。在我的教學(xué)實(shí)踐中，通過呼吸訓(xùn)練，學(xué)生的歌聲逐漸有了變化，相信經(jīng)過堅(jiān)持不懈的訓(xùn)練，他們會(huì)唱出優(yōu)美、動(dòng)聽的歌聲。

參考書目：

1、鄒本初著《歌唱學(xué)沈湘歌唱學(xué)體系研究》，人民音樂出版社，201*年11月。

2、林俊卿著《‘咽音’練聲的八個(gè)步驟》，上海音樂出版社。3、約翰、桑德柏格[瑞典]《歌唱的音響學(xué)》。

擴(kuò)展閱讀：談高師聲樂教學(xué)中存在的幾點(diǎn)問題

談高師聲樂教學(xué)中存在的幾點(diǎn)問題孫愛娜

(濱州學(xué)院音樂系，山東濱州256603)

[內(nèi)容提要]擴(kuò)招以來的高師聲樂教學(xué)面臨著一些問題，比如重聲音輕理論；重專業(yè)輕文化；貪大求洋，輕

視演唱中國作品；課堂授課時(shí)間短、人數(shù)多、效率低；實(shí)踐能力培養(yǎng)不夠，綜合素質(zhì)有待提高，等等；以上問題，

已經(jīng)嚴(yán)重影響了聲樂教學(xué)水平的提高，制約了高師聲樂教學(xué)的發(fā)展。只有充分意識(shí)到這些問題的存在，才能針對(duì)

問題提出相應(yīng)的解決方案，做到有的放矢，提高聲樂教學(xué)質(zhì)量。[關(guān)鍵詞]聲樂教學(xué)；技能；素質(zhì)[中圖分類號(hào)]G642[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]10087427(201*)09．0126．02高師聲樂教學(xué)大綱中對(duì)教學(xué)目的和任務(wù)這樣規(guī)定：“要求學(xué)生掌握聲樂基礎(chǔ)理論知識(shí)和技能技巧；能分析一般聲樂作品；有一定的范唱能力。勝任中等學(xué)校音樂課的唱歌教學(xué)和課外聲樂活動(dòng)輔導(dǎo)工作。”可見高師培養(yǎng)的主要是中學(xué)教師和社會(huì)教育機(jī)構(gòu)的音樂教育工作者，主要面向課堂為學(xué)生與普及音樂活動(dòng)服務(wù)。

近些年高師聲樂教學(xué)中仍存在著單一地模仿專業(yè)音樂

院校的培養(yǎng)專門人才的傳統(tǒng)教學(xué)模式、體制、方法的弊端，這樣就導(dǎo)致了學(xué)生只會(huì)唱或只會(huì)彈，或者只會(huì)唱不會(huì)教；學(xué)生偏科現(xiàn)象比較嚴(yán)重。走上工作崗位以后，很難勝任所擔(dān)負(fù)的教學(xué)工作。具體有如下幾種表示：重視聲音訓(xùn)練，缺乏理論講解；重視聲樂技能教學(xué)，忽視文化素質(zhì)教育；輕視演唱中國作品；貪大求洋；課堂授課時(shí)間短，人數(shù)多，效率低；實(shí)踐能力培養(yǎng)不夠，綜合素質(zhì)有待提高。一

、只重視聲音的訓(xùn)練，缺乏理論的講解

聲音的訓(xùn)練在聲樂教學(xué)中占據(jù)著非常重要的地位，老師們也往往在這方面投入了很大的精力，教師在教學(xué)中往往是依靠自身歌唱時(shí)的狀態(tài)，對(duì)學(xué)生的演唱提出相應(yīng)的要求，因?yàn)槊總�(gè)老師自身的嗓音條件不盡相同，有可能是男、女高音，也有可能是男、女中音，甚至還有可能唱男、女低音，唱男、女低音的人數(shù)比例相對(duì)較少。在教學(xué)的過程中，唱高音的老師往往不自覺地喜歡給學(xué)生練高音區(qū)，唱中音的老師喜歡練中低音區(qū)，這種情況下如果嗓音條件正好符合自己的老師的學(xué)生就容易出成績，而條件不符合的就會(huì)覺得難以適應(yīng)，甚至?xí)�損壞了嗓子。這就是單純模仿的結(jié)果。為什么會(huì)出現(xiàn)這種狀況?與我們在聲樂教學(xué)中對(duì)聲樂理論的教學(xué)重視不夠有很大關(guān)系。學(xué)生對(duì)發(fā)聲的原理、共鳴腔的運(yùn)用、氣息的運(yùn)用等一些具有共性的、基礎(chǔ)的知識(shí)毫無掌握，知之甚少。聲音碰巧唱對(duì)了也不知道自己是怎樣唱出來的，一旦唱不對(duì)了又不知如何去改正，這樣給聲樂學(xué)習(xí)帶來了很大的盲目性。學(xué)生一旦離開老師，就不知道如何唱歌了。這樣對(duì)學(xué)生以后的教書育人是極為不利的。

二、重視聲樂技能課，忽視其他文化素質(zhì)的提高

這一點(diǎn)對(duì)于學(xué)音樂的人可能是一種通病。大多數(shù)人認(rèn)為我能唱好歌就可以了，學(xué)那些什么教育學(xué)、心理學(xué)、辯證法原理跟我有什么關(guān)系呢?其實(shí)這種認(rèn)識(shí)是片面的。要成為一名名副其實(shí)的聲樂教育者，不光是要自己唱得好，而且還要能教得好，掌握教育學(xué)、心理學(xué)的知識(shí)是非常必要的。心理學(xué)知識(shí)有助于教師促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的掌握、技能的形成、策略的運(yùn)用和能力的培養(yǎng)，并在促使學(xué)生發(fā)展良好的自我意識(shí)、形成高尚的道德品質(zhì)、建立良好的人際關(guān)系和維護(hù)身心健康等方面發(fā)揮積極作用。l教育學(xué)會(huì)幫助了解和掌握教學(xué)、科研、管理等活動(dòng)的原則和操作技能。這對(duì)于高師的學(xué)生來說，將來成為一名教師之后，掌握這些知識(shí)是必不可少的。在辯證法的科學(xué)理論體系中，對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是它的核心與實(shí)質(zhì)，如果我們用對(duì)立統(tǒng)一的辯證觀點(diǎn)，去認(rèn)識(shí)、分析和解決在聲樂教學(xué)實(shí)踐中的一些問題，就能較好地掌握聲樂教學(xué)的科學(xué)性與規(guī)律性。比如教與學(xué)這一對(duì)矛盾，既包含著教師教、學(xué)生學(xué)這兩個(gè)對(duì)立面的統(tǒng)一，也包含著教師在教學(xué)中一面教、一面學(xué)的兩個(gè)方面的統(tǒng)一。我們要用辯證的觀點(diǎn)，堅(jiān)持在教中學(xué)，就能處理好二者的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。再如聲與情的關(guān)系，從辯證統(tǒng)一的觀點(diǎn)來看，聲是手段，情是目的；只要我們在教學(xué)中采用“以情帶聲”“以聲傳情”的方法，就能較好地解決二者的辯證關(guān)系，達(dá)到“聲情并茂”的藝術(shù)境界。[2】再比如我們歌唱訓(xùn)練中強(qiáng)調(diào)的“用力”與“放松”的關(guān)系，如果我們學(xué)好了辯證法，就會(huì)明白在歌唱中既存在該用力的部位，也存在該放松的部位，該用力的地方一定要恰到好處地用力，該放松的地方要徹底放松；只有這樣才能建立起一種既放松又積極，既不僵硬又不松垮的歌唱狀態(tài)�！�3】因此要把聲樂看成一種文化，而不僅僅是一種發(fā)聲機(jī)制，除了具備一定的演唱技巧之外，還必須具備良好的文化素質(zhì)，貧乏的文化知識(shí)必定會(huì)遏制一個(gè)人在藝術(shù)、教育才能方面向更高層次發(fā)展，從而影響到對(duì)下一代人的教育培養(yǎng)。三、輕視演唱中國聲樂作品

在高師聲樂教學(xué)中，不少教師存在著以演唱外國作品為榮的思想，這主要是因?yàn)楦邘煹穆晿方虒W(xué)無論是從唱法還是教材，基本上還是沿用了專業(yè)音樂院校的做法，這種做法是不可取的。長期以來，對(duì)美聲唱法、民族唱法的概念的界定一直存在著很多種見解。有的人認(rèn)為只有唱外國詠嘆調(diào)才能算真正的美聲唱法，演唱中國作品不算真正的美聲，因此對(duì)演唱中國作品存在著比較輕視的現(xiàn)象。人們常說“只有民族的才是世界的”，我們中華民族歷史文化悠久，五十六個(gè)民族蘊(yùn)藏著古老而深厚的音樂文化，如民歌、戲曲、說唱等，種類繁多、豐富多彩，具有鮮明的中國特色及獨(dú)特的民族神[收稿日期]201*．07[基金項(xiàng)目]山東省藝術(shù)科學(xué)重點(diǎn)課題《高師聲樂教學(xué)模式創(chuàng)新研究》的研究成果，項(xiàng)目編號(hào)：201*05019。

作者系濱州學(xué)院音樂系講師。

第9期孫愛娜：談高師聲樂教學(xué)中存在的幾點(diǎn)問題127韻，是中國乃至全世界的音樂文化瑰寶。從青年歌手大獎(jiǎng)賽的原生態(tài)唱法比賽中，我們可以領(lǐng)略到我們國家的民族民間音樂的豐富多彩，并且具有很高的藝術(shù)價(jià)值。比如侗族大歌，在明代廣泛盛行，距今約五百年的歷史，通過“口傳心授”流傳至今。其突出特點(diǎn)是多聲部的無伴奏合唱，由領(lǐng)唱聲部、高聲部和低聲部構(gòu)成，演唱過程中有領(lǐng)唱、齊唱、合唱，產(chǎn)生的聲音效果非常和諧美妙，可見我們國家的民族民間音樂蘊(yùn)含著多么豐富的養(yǎng)分!

高師承擔(dān)著培養(yǎng)合格聲樂教師的重任，合格聲樂教師的標(biāo)準(zhǔn)不僅僅是教學(xué)生唱會(huì)幾首歌，還要能繼承并發(fā)揚(yáng)光大我們的民族音樂傳統(tǒng)。因此高師的聲樂教學(xué)應(yīng)該以我們的母語為基礎(chǔ)，即便我們的聲樂訓(xùn)練方法是以意大利五個(gè)母音為基礎(chǔ)的元音訓(xùn)練方法，我們也不能僅僅是“拿來主義”，從訓(xùn)練方法到演唱歌曲都一成不變的拿來使用了，我們學(xué)習(xí)意大利的訓(xùn)練方法是因?yàn)橐砸獯罄麨榇�表的西方美聲唱法，其�?dú)特的音樂風(fēng)格、演唱風(fēng)格及完整、系統(tǒng)、科學(xué)的發(fā)聲方法與發(fā)聲訓(xùn)練法，早已被全世界聲樂界所公認(rèn)，科學(xué)的發(fā)聲方法可以使我們的嗓音潛能得到最大程度的開發(fā)，這是經(jīng)過幾百年時(shí)間被實(shí)踐證明的事實(shí)。但任何一種形式的藝術(shù)，都應(yīng)該有自己的民族特色及民族傳統(tǒng)，如果做不到這一點(diǎn)，唱起歌來洋腔洋調(diào)，就會(huì)陷入外國人聽不明白、中國人不接受的尷尬境地。西歐聲樂藝術(shù)發(fā)展至今，已逐步形成對(duì)應(yīng)于各國綜合風(fēng)格歌曲的、國與國能夠接軌、能夠相同的唱法，即國際傳統(tǒng)唱法。沈湘先生就國際傳統(tǒng)唱法的審美標(biāo)準(zhǔn)高度概括為：“通、實(shí)、圓、亮、純、松、活、柔”八個(gè)字。國際傳統(tǒng)唱法是全世界聲樂界長期以來在聲樂藝術(shù)理論研究及藝術(shù)實(shí)踐中所達(dá)成的共識(shí)，是世界人民情感、審美共性的體現(xiàn)。系統(tǒng)地學(xué)習(xí)國際傳統(tǒng)唱法，借鑒歐洲傳統(tǒng)歌唱的精髓和優(yōu)長，使中國歌唱達(dá)到國際水平，是發(fā)展中國民族聲樂藝術(shù)的重要途徑。[4]實(shí)際上真正優(yōu)秀的歌唱者，普遍都可以把美聲的方法用在演唱中國作品上，大家都比較熟悉的曾在國際聲樂比賽獲得過大獎(jiǎng)的迪里拜厄、張建一、梁寧、廖昌永、戴玉強(qiáng)等等眾多歌唱家，他們掌握了意大利美聲唱法的精髓，能充分運(yùn)用整體歌唱、整體共鳴、真假聲混合均勻、聲區(qū)統(tǒng)一

、歌聲圓潤、結(jié)實(shí)明亮，通暢靈活，松弛柔韌，穿透力強(qiáng)；咬字吐字清晰，音色、音量具有可控制變化的能力，因此他們不僅可以演唱意大利歌曲，還可以演唱法、德、奧等其他歐洲國家的聲樂作品。對(duì)于中國聲樂作品，他們的演唱也能做到把握住中國作品的行腔韻味，做到字正腔圓，聲情并茂，極具我們民族聲樂的氣質(zhì)和美感，給人以美的享受。這說明如果掌握了真正科學(xué)的發(fā)聲方法，是可以演唱各種不同類型的作品的。演唱外國聲樂作品和中國聲樂作品并不是互相矛盾的，二者是可以互相融合的。我們應(yīng)努力向世界水平靠攏，吸取美聲之精髓，在保持我們民族語言風(fēng)格、特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，求同存異，取其之長，進(jìn)一步豐富與完善我們的民族聲樂體系。四、貪大求洋

很多高師的老師在上聲樂課的時(shí)候，不顧學(xué)生的實(shí)際情況，從第一節(jié)課開始，就給學(xué)生布置大量的外國聲樂作品，并且難度相當(dāng)于三、四年級(jí)的水平。很多學(xué)生唱了幾年，只會(huì)唱幾首外國歌曲，對(duì)我們中國的聲樂作品一張口就變味，對(duì)我們民族博大精深的音樂知識(shí)的掌握更是貧乏，對(duì)我們自己民族的聲樂作品既不熱愛也不研究，這其中有很多學(xué)生是受到自己聲樂教師的影響，有很多教師在上課的時(shí)候可能有意無意地給學(xué)生灌輸了“以洋為美”的觀點(diǎn)。這與我們高師的教學(xué)原則和培養(yǎng)目標(biāo)是相違背的。由于學(xué)生的歌唱能力一入學(xué)的時(shí)候非常有限，有的學(xué)生對(duì)于歌唱的基本狀態(tài)還都一無所知，此時(shí)是打基礎(chǔ)非常重要的階段，教師要講練結(jié)合，使學(xué)生對(duì)歌唱發(fā)聲、氣息運(yùn)用、共鳴腔體運(yùn)用、咬字吐字等問題在頭腦中能夠形成比較清晰的概念，建立起“整體歌唱”的意識(shí)狀態(tài)，此時(shí)應(yīng)該提倡母語的教學(xué)，學(xué)生能比較快地接受并消化吸收。貪大求洋會(huì)帶來很多的弊端。由于很多高師沒有條件開設(shè)相應(yīng)的專門的語言課，很多情況下，是老師給學(xué)生讀一遍，學(xué)生用漢字或者是漢語拼音在下面注明發(fā)音，然后機(jī)械地模仿，還有是跟著錄音模仿，這就使演唱帶有很大的隨意性。老師如果讀得規(guī)范還好，學(xué)生模仿得也會(huì)相應(yīng)地準(zhǔn)一些，但如果讀不規(guī)范甚至有錯(cuò)誤，學(xué)生也會(huì)把錯(cuò)誤當(dāng)成正確的發(fā)音，不斷地鞏固錯(cuò)誤的。很多學(xué)生只是在生硬地模仿，完全不知道自己唱的歌曲表達(dá)了什么內(nèi)容，根本談不上音樂情感的表達(dá)，也更談不上聲樂的技巧表現(xiàn)了。教學(xué)大綱中提出“洋為中用”的方針，要學(xué)習(xí)中、外優(yōu)秀聲樂文化，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，為發(fā)展我國聲樂藝術(shù)做出貢獻(xiàn)。高師主要是培養(yǎng)師資，不單要育人，對(duì)于我們民族音樂的傳承與弘揚(yáng)更負(fù)有責(zé)無旁貸的責(zé)任。

五、課堂授課時(shí)間短，人數(shù)多，效率低

這是由于擴(kuò)招造成的后果，原來的單人課、雙人課由于學(xué)生的人數(shù)大幅度提高，而教師人數(shù)配比不足，造成了今天的小組課、集體課，而老師們普遍在上小組課集體課時(shí)缺乏經(jīng)驗(yàn)，把上小課的經(jīng)驗(yàn)用到上集體課中，造成了聲樂課上只是人數(shù)的增加，而授課內(nèi)容并無什么變化，學(xué)生上課時(shí)間很短，一節(jié)課有的學(xué)生甚至輪不到老師單獨(dú)指導(dǎo)，長此以往，學(xué)生老師上課的積極性都得不到提高，造成聲樂課的效率低下，制約了聲樂教學(xué)水平的提高。今后要在如何把聲樂小課、小組課、集體課三者有機(jī)結(jié)合，三位一體，充分利用充分發(fā)揮每種課型的特點(diǎn)，切實(shí)提高聲樂課每節(jié)課的授課效率，讓每個(gè)學(xué)生都能在自身的基礎(chǔ)上得到最大的提升。這也是今后高師聲樂教學(xué)應(yīng)該為之努力的一個(gè)目標(biāo)。六、實(shí)踐能力培養(yǎng)不夠，綜合素質(zhì)有待提高

高師培養(yǎng)人才的專業(yè)水平需要進(jìn)一步提高。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，教學(xué)水平的不斷提高，社會(huì)對(duì)聲樂人才的質(zhì)量和規(guī)格要求越來越高，規(guī)格也呈現(xiàn)多樣化的趨勢。從第十三屆全國青年歌手大獎(jiǎng)賽”合唱比賽可以看出，各地選送的參賽隊(duì)幾乎都是當(dāng)?shù)匾魳吩盒５膶W(xué)生合唱隊(duì)，可見社會(huì)對(duì)我們的專業(yè)音樂教育寄予了很高的期望。合唱比賽中的綜合素質(zhì)考評(píng)環(huán)節(jié)中，現(xiàn)場的四聲部的視唱，在短時(shí)間內(nèi)要求每一個(gè)人都能準(zhǔn)確的找到自己的音準(zhǔn)、節(jié)奏，并能做到和其他聲部平衡、協(xié)調(diào)，是需要有非常過硬的音樂素質(zhì)的，從一個(gè)側(cè)面也能反映出一個(gè)音樂院校的教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的綜合素質(zhì)的高低�！芭_(tái)上三分鐘，臺(tái)下十年功”，無論教與學(xué)，如果不付出艱苦的努力，就不會(huì)有收獲成功的喜悅。因此高師要努力提高培養(yǎng)的人才的質(zhì)量，從專業(yè)技能提高方面要向?qū)�業(yè)音樂學(xué)院標(biāo)準(zhǔn)靠攏，做到高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，多加強(qiáng)實(shí)踐能力的培養(yǎng)。有很多學(xué)生四年時(shí)間里連一次舞臺(tái)都沒有登過，以至于登上舞臺(tái)之后，出現(xiàn)了很多不應(yīng)該出現(xiàn)的狀況，諸如跑調(diào)、氣不夠用、小動(dòng)作不斷等等，如果在平時(shí)多加強(qiáng)舞臺(tái)實(shí)踐鍛煉，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)糾正，就會(huì)大大提升學(xué)生的自信心，提高歌唱水準(zhǔn)，使自身的聲樂之路走向良性發(fā)展的軌道。另一方面還要加強(qiáng)視唱練耳、基本樂理、和聲、作品分析、中外優(yōu)秀的聲樂作品欣賞等專業(yè)理論水平的提高，努力拓寬學(xué)生的知識(shí)層面，提高專業(yè)綜合水平，努力適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。[參考文獻(xiàn)】

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