高一語(yǔ)文期末試卷
惠安一中201*-201*學(xué)年第一學(xué)期期末考試
高一語(yǔ)文(必修2)
(考試時(shí)間:150分鐘滿分150分)命題人:張瓊?cè)A審核人:駱漢忠第Ⅰ卷(選擇題共24分)
一、選擇題(15分)
1.下面各句中“相”的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是()例句:嬉戲莫相.
忘A.兒已薄祿相.B.誓不相.隔卿C.及時(shí)相.遣歸D.枝枝相.覆蓋2.下面古今異義解釋不正確...的一項(xiàng)是()A.多謝..后世人(勸告)B.逼迫兼弟兄..
(同輩之間的稱呼)C.比好游者尚不能十一..(十分之一)D.于是..
余有嘆焉(對(duì)這件事)3.下列對(duì)各句加點(diǎn)詞的活用現(xiàn)象進(jìn)行分類,正確的一項(xiàng)是()
①極.視聽之娛②東.望武昌③順流而東.④侶.
魚蝦而友麋鹿⑤則其好游者不能窮.也⑥火尚足以明.⑦后世之謬其傳.而莫能名者⑧其見.愈奇⑨不得極.夫游之樂也⑩始舍.于其址A.①/⑤⑥/⑦⑧/②③/④⑩/⑨B.①⑨/⑤⑥/⑦⑧/②/③/④/⑩C.①⑨/⑤/⑥/⑦⑧/②③/④/⑩D.①⑨/⑤⑥/⑦/⑧/②/③/④⑩4.下列句子與例句句式相同的一項(xiàng)是()例句:為仲卿母所遣
A.君若既見錄B.雖無絲竹管之盛C.此非孟德之困于周郎者乎D.然力足以至焉5.下列句子中的成語(yǔ),使用正確的一項(xiàng)是()
A.美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬在白宮召開了就業(yè)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)論壇,邀請(qǐng)各界代表為創(chuàng)造就業(yè)集思廣益。B.每當(dāng)坐公交車,總看見許多同學(xué)給老人和小孩讓座,我認(rèn)為這種行為無可非議。C.她每天過得很快樂,心里總是樂滋滋的,充滿度日如年的歡欣情緒。
D.趙本山、宋丹丹二人低語(yǔ)侃侃而談,宋丹丹更不時(shí)大笑,不知是不是繼續(xù)在春晚攜手亮相。
二、閱讀下面的文言文,完成6-9題。(9分)
寶繪堂記(宋)蘇軾
①君子可以寓意于物,而不可以留意于物。寓意于物,雖微物足以為樂,雖尤物不足以為病。留意于物,雖微物足以為病,雖尤物不足以為樂。老子曰:“五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽,馳騁田獵令人心發(fā)狂。”然圣人未嘗廢此四者,亦聊以寓意焉耳。劉備之雄才也,而好結(jié)髦。嵇康之達(dá)也,而好鍛煉①。阮孚之放也,而好蠟屐。此豈有聲色臭味也哉,而樂之終身不厭。
②凡物之可喜,足以悅?cè)硕蛔阋砸迫苏,莫若書與畫。然至其留意而不釋,則其禍有不可勝言者。鐘繇至以此嘔血發(fā)冢,宋孝武、王僧虔至以此相忌,……皆以兒戲害其國(guó),兇其身。此留意之禍也。
③始吾少時(shí),嘗好此二者,家之所有,惟恐其失之;人之所有,惟恐其不吾予也。既而自笑曰:吾薄富貴而厚于書,輕死生而重于畫,豈不顛倒錯(cuò)繆失其本心也哉?自是不復(fù)好。見可喜者雖時(shí)復(fù)蓄之,然為人取去,亦不復(fù)惜也。譬之煙云之過眼,百鳥之感耳,豈不欣然接之,然去.而不復(fù)念也。于是乎二物者常為吾樂,而不能為吾病。
④駙馬都尉王君晉卿雖在戚里,而其被服禮義,學(xué)問詩(shī)書,常與寒士角。平居攘去膏粱,屏遠(yuǎn)聲色,而從事于書畫。作寶繪堂于私第之東,以蓄其所有,而求文以為記?制洳恍叶愇嵘贂r(shí)之所好,故以是告之,庶幾全其樂而遠(yuǎn)其病也。熙寧十年七月二十二日記。(本文有刪節(jié))
【注】①鍛煉:打鐵。
6.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.雖尤物不足以為病.。旱満。B.然去.而不復(fù)念也去:歸去。C.常與寒士角.角:較量。D.以蓄.
其所有蓄:收藏。7.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法不同的一組是()A.皆以.兒戲害其國(guó)以.其求思之深而無不在也B.輕死生而.重于畫抱明月而.
長(zhǎng)終C.豈不顛倒錯(cuò)繆失其.本心也哉余亦悔其.隨之而不得極夫游之樂也D.譬之煙云之過眼不知東方之既白8.對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.本文構(gòu)思極具特色。作為記文,作者不從寶繪堂的建筑、景物著眼,而先以論點(diǎn)開篇,直到文末交代為寶繪堂作記之事,可謂別開生面。
1B.本文層次清晰,論證嚴(yán)密。先講道理,再引歷史人物正反論證,后又以個(gè)人經(jīng)歷佐證,緊扣可“寓意于物”而不可“留意于物”這個(gè)中心展開論述。
C.本文以散句為主,兼用對(duì)偶、排比句式,整散交錯(cuò),頗具氣勢(shì);而比喻、用典等方法的運(yùn)用,使文章言簡(jiǎn)意豐,文采斐然。
D.本文用老子之言,說明五色、五音、五味、田獵等可使人得到感官上的享受,但不能沉溺(1)詞中的“兩種”指的是,“一家”指的是。(2分)(2)指出這首詞的表現(xiàn)手法并簡(jiǎn)析作者的情感。(3分)
其中。圣人并未廢此四者,也未“發(fā)狂”,就是這個(gè)道理。
第II卷(非選擇題共126分)
9.把下面的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(7分)(1)人之所有,惟恐其不吾予也。(2分)
(2)固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。(2分)
(3)自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎?(3分)
三、(13分)
10.默寫(8分)
(1)制芰荷以為衣兮,。(2)屈心而抑志兮,。(3),心念舊恩。(4)狗吠深巷中,。(5),依依墟里煙。(6)寄蜉蝣于天地,。(7),泣孤舟之嫠婦。
(8),可以無悔矣,其孰能譏之乎?11.閱讀下面這首詞,完成題目。(5分)
踏莎行雪中看梅花
(元)王旭
兩種風(fēng)流,一家制作。雪花全似梅花萼①。細(xì)看不是雪無香,天風(fēng)吹得香零落。雖是一般,惟高一著。雪花不似梅花薄。梅花散彩向空山,雪花隨意穿簾幕!咀ⅰ竣佥啵夯ㄝ。這里指花瓣。
四、文學(xué)名著、文化經(jīng)典閱讀(22分)(一)文學(xué)名著閱讀(15分)
12.下列有關(guān)《家》《巴黎圣母院落》中的內(nèi)容敘述正確的兩項(xiàng)是()(5分)
A.愛斯梅拉達(dá)是個(gè)美麗而純潔善良的吉普賽女郎,當(dāng)她看到卡西莫多在受刑臺(tái)上干渴難耐的情形時(shí),毫不計(jì)較卡西莫多相貌的丑陋以及曾經(jīng)劫持過自己,走上刑臺(tái),大聲質(zhì)問圍觀的人為什么不給他水喝,并拿起旁邊的水壺給他喂水。
B.克洛德嫁禍于愛斯梅拉達(dá),在法庭上編造了所謂巫術(shù)的謊言,聲稱是愛斯梅拉達(dá)運(yùn)用巫術(shù)伙同她的小山羊刺殺了弗比斯。并對(duì)她進(jìn)行嚴(yán)刑逼供。
C.覺民鼓動(dòng)琴明年暑假報(bào)考他們的學(xué)校外語(yǔ)高專學(xué)校。琴?zèng)Q定報(bào)考,這是很勇敢的決定。因?yàn)橐湍袑W(xué)生一起上課,要承受很多閑言碎語(yǔ)。但琴堅(jiān)決地說:“我知道任何改革的成功,都需要不少的犧牲作代價(jià),F(xiàn)在就讓我作一樣犧牲品罷!
D.她是一個(gè)胖胖的十八九歲的姑娘,舉止大方,言語(yǔ)也灑脫,而且處處帶著女學(xué)生的派頭。她渴望著覺民他們的學(xué)校開放女禁,所以愿意跟他們認(rèn)識(shí)。她的父親過去是同盟會(huì)的會(huì)員,早年曾在日本留學(xué),比一般人開通。這說的是許倩如。
E.“空氣忽然在微微顫動(dòng),笛聲從湖濱飄揚(yáng)起來,吹著《梅花三弄》,還有人用胡琴和著,但是胡琴聲很低,被笛聲壓過了。清脆的、婉轉(zhuǎn)的笛聲,好像在敘說美妙的故事!贝档炎拥氖怯X新。13.簡(jiǎn)述錢梅芬的愛情悲劇。(100字左右)(5分)2
14.簡(jiǎn)述題(5分)
百合花注意到山羊的脖子上掛著一個(gè)皮做的繡花小荷包,便問吉卜賽女郎說:“那是啥東西?”吉卜賽女郎抬起一雙大眼睛望著她,鄭重其事地應(yīng)道:“那是我的秘密!
請(qǐng)簡(jiǎn)述后來愛斯美拉達(dá)的這個(gè)“秘密”是怎樣暴露的。
(二)文化經(jīng)典閱讀(7分)
15.閱讀《論語(yǔ)》中的兩則文字,然后回答問題。(3分)子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。”
子曰:“子欲無言。”子貢曰:“子如不言,則小子何述焉?”子曰:“天何言哉?四時(shí)行焉,百物生焉,天何言哉?”
(1)有不少成語(yǔ)源于《論語(yǔ)》,例如“不憤不啟”“不悱不發(fā)”,請(qǐng)?jiān)賹懸粋(gè)出自上述語(yǔ)段的成語(yǔ)。(1分)
(2)根據(jù)孔子與子貢的對(duì)話,概括出一條教學(xué)原則,并加以簡(jiǎn)析。(2分)
孔子的“安貧樂道”與“待賈而沽”是否矛盾了呢?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶。?分)
五、散文閱讀(14分)
閱讀下面的文字,完成17~20題。
岳樺任林舉
第一次去長(zhǎng)白山,是1995年的夏天。也是從那時(shí)起,才知道岳樺是一種樹的名字。那是一種只在長(zhǎng)白山上才有的樹。
那時(shí)的長(zhǎng)白山,還沒有進(jìn)行旅游開發(fā),沒有什么所謂的“景點(diǎn)”,許多人去長(zhǎng)白山,只有一個(gè)目的,就是看天池。我們大概也是那個(gè)樣子,所以一爬上汽車,人們的心和飛旋的車輪就達(dá)成高度的默契,一路盤旋而上,直奔峰頂。盡管一路上的好花、好樹、好景層出不窮,但似乎都與我們無關(guān)。過后,當(dāng)我重新翻閱那天的記憶時(shí),除太陽(yáng)未出時(shí)的美人松剪影和最后的那泓天池水還算清晰,中間大部分片段都是些紅綠交錯(cuò)、模模糊糊的虛影,如一張張焦距沒有對(duì)準(zhǔn)的照片。
只有那些岳樺樹,對(duì)于我來說,是一個(gè)意外,也是一個(gè)驚奇。
接近山頂時(shí),我無意中將疲憊的目光從嘈雜的人群轉(zhuǎn)向車外,突然,我感覺到,有什么我不知道的事情正在發(fā)生或已經(jīng)發(fā)生。那些樹,紛紛沿著山體將身軀匍匐下去,并在斜上方把樹梢吃力地翹起。在透明的、微微顫抖的空氣里,我仿佛看到一種神秘的力量或意志,正加到這些樹的軀干之上,使這些倔強(qiáng)的生命在掙扎中發(fā)出了粗重的喘息和尖利的叫喊。
這些樹的名字,就叫做岳樺。
本來,樹與樹并立于一處時(shí)應(yīng)該叫做林或森林,但許許多多的岳樺樹并存一處時(shí),我們卻無法以“林”這個(gè)字來定義這個(gè)集體。因?yàn)樗鼈儾⒉皇钦玖ⅲ琴橘耄褚恍┎卦谘隗w下準(zhǔn)備沖鋒或被火力壓制于某一高地之下的士兵那樣,集體臥伏于長(zhǎng)白山靠近天池的北坡。如果非給它們一個(gè)詞
不可的話,或許叫做“陣”或“陣營(yíng)”更合適一些。那么,構(gòu)成這個(gè)巨大陣營(yíng)的,到底是怎樣的一
16.閱讀《論語(yǔ)》中的文字,然后回答問題。(4分)
子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云!
子貢曰:“有美玉于斯,韞櫝①而藏諸?求善賈②而沽諸?”子曰:“沽③之哉!沽之哉!我待賈者也!
【注】①韞櫝:收藏物件的柜子。②善賈:識(shí)貨的商人。③沽:賣出去。
3支隊(duì)伍?它們到底肩負(fù)怎樣的使命?
我不知道白樺和岳樺在血緣上有什么聯(lián)系,不知道它們到底是不是同一種植物,但我堅(jiān)信,它們彼此是迥然不同的,就算當(dāng)初它們生命的基因都來自于同一棵白樺樹上的同一顆種籽。
白樺生在山下,與溪水、紅楓相伴,過著養(yǎng)尊處優(yōu)、風(fēng)流浪漫的日子,風(fēng)來起舞,雨來婆娑,春天一頂翠綠的冠,秋日滿頭金色的發(fā),享盡人間的艷羨,占盡色彩的風(fēng)流,如幸運(yùn)的富家子弟,如萬人追捧的明星。而岳樺卻命里注定難逃絕境,放眼身前身后的路,是道不盡的蒼茫、蒼涼與滄桑。
有人斷言:“性格決定命運(yùn)!睍翰徽f這句話用于人是否準(zhǔn)確,但用到樹上,肯定是不準(zhǔn)確的,實(shí)在講,應(yīng)該是命運(yùn)決定了性格。岳樺,之所以看起來倔強(qiáng)而壯烈,正是由于它們所處環(huán)境的殘酷。
想當(dāng)初,所有的樺都是長(zhǎng)白森林里白衣白馬的少年,峰頂谷底任由馳騁。后來,那場(chǎng)聲勢(shì)浩大的火山噴發(fā),將所有的樹逼下峰頂,就在向下奔逃的過程中,命運(yùn)伸出了它無形的腳,一部分樺便20.文章最后一段運(yùn)用了哪些修辭方法來表現(xiàn)岳樺?這樣寫有什么好處?(6分)
六、作文(70分)
應(yīng)聲跌倒。一個(gè)跟頭跌下去,就掉入了時(shí)間的陷阱,再爬起來,一切都不似從前。前邊已經(jīng)是郁郁蔥蔥的一片,每一種樹都沿著山坡占據(jù)了自己的有利地形,沒有了空間,沒有了去路;而后面,卻是火山暴發(fā)后留下的遍地瘡痍與廢墟,以及高海拔的寒冷,但那里卻有著絕地求生的巨大空間,盡管那里有風(fēng),有雪,有雷電,有滾燙的巖石和冰冷的水,最后,它們還是選擇了調(diào)頭向上。
一旦選擇了返身向上,樺就變成了岳樺。而今,不管我們把怎樣的情感與心愿給予岳樺,岳樺也不可能變成那些明快而輕松的白樺了,如同山下的白樺永遠(yuǎn)也不能夠站到它們這個(gè)高度一樣,它們?cè)僖膊豢赡芑氐阶畛醯钠椒才c平淡。因?yàn)閺陌讟宓皆罉,作為一種樹已經(jīng)完成了對(duì)樹本身或者對(duì)森林的超越,它們的生命已經(jīng)發(fā)生了某種質(zhì)變。而今,與山中的那些樹相比,岳樺更像一場(chǎng)風(fēng);與那些各種形態(tài)的物質(zhì)存在比,它們看起來卻更像一種抽象的精神。(有刪節(jié))
17.第二段中,作者在描寫長(zhǎng)白山之行時(shí)插入了一段事后的記憶,這樣寫有什么作用?(2分)
18.解釋下列句子在文中的含意。(3分)
命運(yùn)伸出了它無形的腳,一部分樺便應(yīng)聲跌倒,一個(gè)跟頭跌下去,就掉入了時(shí)間的陷阱,再爬起來,一切都不似從前。
19.作者堅(jiān)信岳樺與白樺是迥然不同的,他的主要理由是什么?請(qǐng)根據(jù)文意作簡(jiǎn)要概括。(3分)
4請(qǐng)以“心靈的呼喚”為標(biāo)題寫一篇記敘文。
要求:①自主確定立意;②不少于800字。
惠安一中201*-201*學(xué)年第一學(xué)期期末考試
高一語(yǔ)文(必修2)參考答案
一二(31分)
1-8(24分,每小題3分)1-5:CBBCB6.B(“去”解釋為“歸去”不當(dāng),應(yīng)解釋為“離開”,引申為“消失”。)7.B。(第一個(gè)是連詞,表轉(zhuǎn)折關(guān)系;第二個(gè)是連詞,表修飾關(guān)系A(chǔ)項(xiàng)兩個(gè)都是介詞,“因?yàn)椤盋項(xiàng)兩個(gè)都是代詞,“自己”D項(xiàng)兩個(gè)都是助詞,無實(shí)意,用在主謂之間,取消句子的獨(dú)立性。)8.D(“也未‘發(fā)狂’”與原文不一致。)9.(7分)
(1)別人擁有的(書畫),只擔(dān)心他們不肯給我啊。(“予”、“不吾予”各1分)
(2)本來知道把死和生等同起來的說法是不真實(shí)的,把長(zhǎng)壽和短命等同起來的說法是妄造的。(“一”、“齊”各1分)
(3)從那不變的方面去看,那么萬物同我們一樣都是永恒的,我們又羨慕什么呢?(“者”、“則”“何羨”各1分)三、(13分)10.(8分)
(1)集芙蓉以為裳(2)忍尤而攘詬(3)契闊談(4)雞鳴桑樹顛(5)曖曖遠(yuǎn)人村(6)渺滄海之一粟(7)舞幽壑之潛蛟(8)盡吾志也而不能至者11.(5分)
(1)①梅花與雪花②大自然(2)手法:對(duì)比(反襯)(1分)情感:抑雪揚(yáng)梅,突出了對(duì)梅花處于惡劣條件下仍保持孤傲高潔品行的贊賞之情。若持揚(yáng)雪抑梅說,言之有理者,亦可。(如:梅花畢竟不如雪花那樣耐寒,而且雪花比梅花更厚實(shí)、更能隨意飛舞、傲嘯于天地之間。)(2分)四、(22分)(一)(15分)12.CD(A.愛斯梅拉達(dá)沒有質(zhì)問圍觀的人為什么不給他水喝,是自己的葫蘆。B.克洛德弗洛德并沒有嫁禍于愛斯梅拉達(dá),沒有在法庭上編造了所謂巫術(shù)的謊言,沒有聲稱是愛斯梅拉達(dá)運(yùn)用巫術(shù)伙同她的小山羊刺殺了弗比斯。E.吹笛子的是高家二小姐,拉胡琴的是覺新)
13.梅和覺新從小青梅竹馬,但梅的母親因和覺新的繼母在牌桌上有了矛盾,就以拒婚來報(bào)復(fù)。(1分)覺新屈從于父親,同瑞玨結(jié)了婚。(1分)梅不久出嫁,不到一年就守了寡。(1分)軍閥開戰(zhàn),梅來到高公館避難,與覺新重逢,但又不能和覺新在一起。(1分)在痛苦中,梅抑郁成疾,吐血而死。(1分)
14.一個(gè)小姐趁愛斯美拉達(dá)不注意時(shí),把她的小山羊引到房角,(1分)解下了羊脖上的小袋,把東西倒在地板上。(1分)那是一組分別寫在小黃楊木上的字母。(1分)小羊用蹄子熟練地
5去撥字母,(1分)一會(huì)兒便排成了一個(gè)單詞,正是衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)的名字弗比斯。(1分)(二)(7分)15.(1)舉一反三(1分)(2)教學(xué)原則:學(xué)生主體原則(答“自主學(xué)習(xí)原則”亦可),或注重身教原則(答“無言之教”或“教是為了不教”亦可)。(2分)
16.沒有矛盾。儒家的哲學(xué),基本上是以服務(wù)社會(huì)為目的的,孔子是愿意出仕為民服務(wù)的,(2分)但是孔子的學(xué)說卻總是不被采納,所以退而安貧樂道,淡泊和樂。(2分)五、(14分)17.(1)補(bǔ)充解釋旅行中的印象;(2)為下文描寫岳樺進(jìn)行鋪墊。(2分)18.①不幸的命運(yùn)常常在毫無準(zhǔn)備中降臨;②樺的生命軌跡與生存環(huán)境因?yàn)?zāi)難而發(fā)生了根本改變;③他們將面臨新的抉擇。(3分)(注意“伸出了它無形的腳”“掉入了時(shí)間的陷阱”“一切都不似從前”)19.(1)它們的命運(yùn)不同:白樺生長(zhǎng)在山下,養(yǎng)尊處優(yōu);而岳樺生長(zhǎng)在山上,身處絕境。(2)它們的形態(tài)不同:白樺挺拔明快,而岳樺身軀匍匐;(3)它們的性格不同:白樺風(fēng)流浪漫,而岳樺倔強(qiáng)壯烈。(3分)20.(1)擬人,比喻。(2分)(2)①通過擬人的手法,可以使岳樺由谷底到谷峰、由平凡到卓越的過程更加生動(dòng)形象;(2分)②通過比喻的手法,可以使岳樺的內(nèi)在氣質(zhì)得以揭示和提升。(2分)
【參考譯文】
君子可以把心意寄托在事物中,但不可以把心意留滯于事物中。如果把心意寄托在事物中,即使事物很微小也會(huì)很快樂,即使事物特異也不會(huì)成為禍害。如果把心意留滯在事物中,即使事物很微小也會(huì)成為禍害,即使是特異的事物也不會(huì)感到快樂。老子說:“繽紛的色彩使人目盲;動(dòng)聽的音樂使人耳聾;豐美的食物使人口傷;騎馬打獵使人心發(fā)狂!钡鞘ト瞬]有因此而廢除這四樣?xùn)|西,也是暫且用來寄托心意罷了。劉備有雄才大略,卻性喜織毛物。嵇康恬靜寡欲卻喜愛打鐵。阮孚狂放不羈卻喜愛制鞋子。這難道有什么音樂美色和香氣嗎?但他們終身喜歡而不厭棄。
事物之中最可喜而且足以取悅于人而不足以移動(dòng)人心的,莫過于書和畫了。然而到了那把心意留滯在書畫上而放不下的程度,它的禍害就說不完了。鐘繇發(fā)展到因此吐血盜墓,宋孝武帝和王僧虔發(fā)展到因此互相猜忌……都是由于小孩子玩的把戲害了他們的國(guó)家,害了他們的身體。這就是把心意留滯在事物中帶來的禍害。
原來我在年少的時(shí)候,也曾經(jīng)喜好這兩樣?xùn)|西。家里所有的都擔(dān)心失去,別人所有的又擔(dān)心不給我。不久就自我嘲笑說:我看輕富貴而看重書畫,看輕生死而看重書畫,豈不也是厚薄輕重顛倒錯(cuò)誤,喪失自己的本心嗎?從這以后就不再那樣喜好了?匆娤矚g的書畫雖然也想再收藏它,然而被人取走了,也不再感到可惜。就像煙云從眼前閃過,百鳥的鳴叫從耳邊掠過,豈不愉快的接受,但是一旦消失,也就不再記掛。于是書畫二物就常常帶給我快樂而不會(huì)成為禍害。
駙馬都尉王君雖然是皇親國(guó)戚,但他牢記并遵循禮義,學(xué)習(xí)《詩(shī)》、《書》,經(jīng)常與貧寒的讀書人比賽,平日里也排斥精美的食品,棄絕遠(yuǎn)離歌舞和女色,卻專心在書畫方面,又建了寶繪堂在私宅的東邊,用來儲(chǔ)蓄全部的書畫,并要求我寫文章來記錄這件事。我擔(dān)心他弄不好會(huì)像我年少時(shí)的愛好,所以寫這篇文章告誡他,也許可以使他真正得到快樂而遠(yuǎn)離禍害。熙寧十年七月二十二日記。
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高一年級(jí)上學(xué)期第一學(xué)段檢測(cè)
語(yǔ)文試題
第Ⅰ卷(共48分)
一、基礎(chǔ)知識(shí)(每小題3分,共21分)
1、下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音完全正確的一組是()A.解剖.(pōu)拍攝.(sh)籬笆.(ba)開門揖.盜(jī)B.洗滌.(dí)秈.米(xiān)尸。╤ái)殞身不恤.(xù)C.酣.暢(hān)戊.戌(wū)顯宦.(huàn)迥.乎不同(jiǒng)D.蹣.跚(pán)契.約(qì)拎.著(līng)叱咤.
風(fēng)云(zhà)2、下列詞語(yǔ)中書寫完全正確的一組是()A.競(jìng)選窒息菜籃子綠草如茵B(yǎng).婆娑蒼桑紫荊花虛寒問暖C.呻吟蠕動(dòng)儒子牛契而不舍D.嫦娥醞釀催化劑一鼓做氣
3、下列語(yǔ)句中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是()A.為了救活這家瀕臨倒閉的工廠,新上任的廠領(lǐng)導(dǎo)積極開展市場(chǎng)調(diào)查,狠抓產(chǎn)品質(zhì)量和開發(fā),真可謂處心積慮....
。B.他游走于東墻西院,極盡偷雞摸狗之事,雖屢次被抓獲,仍百折不回....。C.那段時(shí)間我的心里非常難受,不由自主....
自己的生活。D.楊叔子院士的報(bào)告旁征博引....,深入淺出,讓聆聽報(bào)告的師生在景仰大師的同時(shí),見賢思齊,臺(tái)上臺(tái)下互動(dòng),氣氛熱烈。
4、下列各句中,沒有語(yǔ)病的一句是()A.那時(shí)候的青年學(xué)生,對(duì)梁?jiǎn)⒊壬鷳阎鵁o限的景仰,原因是因?yàn)樗膶W(xué)術(shù)文章對(duì)于青年確有啟迪領(lǐng)導(dǎo)作用。
B.現(xiàn)在,布熱金卡和奧斯維辛都是很安靜的地方,人們?cè)僖猜牪坏胶敖械氖茈y者了。C.自從有人在微博里曝張偉平和張藝謀所在的新畫面電影公司的年終獎(jiǎng)是北京的一套房子,姜文和馬可的不亦樂乎公司給員工送Smart的消息后,粉絲們就沒法淡定了。
D.改革公費(fèi)醫(yī)療制度的問題,對(duì)于廣大人民群眾并不是一下子就能接受的,還需要政府部門做好宣傳解釋工作。
5、下列語(yǔ)句中,加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
語(yǔ)文試題第1頁(yè)(共10頁(yè))A.耶穌主張以德報(bào)怨..
,他認(rèn)為人性是善的,每個(gè)人都是可以被感動(dòng)的。按照這種思想這樣做有成功的例子,比如雨果的作品《悲慘世界》中的主人公冉阿讓。
B.面對(duì)突發(fā)慘劇,肇事者竟然連車都不停,繼續(xù)淡定去宿舍接女友,在被攔下之后,他高喊的那句“我爸是李剛”說明權(quán)力..
已經(jīng)完全改變了部分下一代的世界觀和行事準(zhǔn)則。C.我曾經(jīng)在維納斯的雕像前凝視..
了很久。為什么我們中華民族的偉大工匠們就雕刻不出這樣不朽的藝術(shù)品呢?
D.前段時(shí)間發(fā)現(xiàn)我的汽車儀表偶然..
會(huì)失常。車上有個(gè)儀表分別顯示時(shí)間、溫度和平均油耗,有幾次啟動(dòng)汽車時(shí)發(fā)現(xiàn)時(shí)間和平均油耗的數(shù)據(jù)都不對(duì)了。
6、下列成語(yǔ)運(yùn)用正確的一項(xiàng)是()
(1)從繁華、喧囂的市中心來到這山清水秀的避暑勝地,我們感到_________。(2)周瑜之所以被諸葛亮“氣死”,歸根到底在于周瑜氣量狹小,不肯__________。(3)黃山的石、霧、松是大自然的造化,無不_________,令人贊嘆不已。A.心曠神怡唯命是從巧奪天工B.心安理得甘拜下風(fēng)巧奪天工C.心安理得唯命是從天造地設(shè)D.心曠神怡甘拜下風(fēng)天造地設(shè)
7、依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()
今天的日子很短,正在自己的腳下悄悄地流逝。_________,_________。_________,_________,_________,_________,經(jīng)營(yíng)好每一個(gè)今天就等于經(jīng)營(yíng)好昨天和明天。①今天的事情應(yīng)該今天完成,不能推到明天
②腳踏實(shí)地,全身心地經(jīng)營(yíng)好今天,才會(huì)有一個(gè)個(gè)實(shí)在的昨天③因此,面對(duì)今天,我們不要太多地懷念過去④接力棒交得好,才能走向輝煌的明天
⑤如果總是站在今天望明天,結(jié)果明天也會(huì)悄悄地溜走⑥今天是昨天和明天的接力處
A.⑤①⑥②④③B.⑥④③②①⑤C.⑥②③①④⑤D.⑤⑥①④③②
二、現(xiàn)代文閱讀(每小題3分,共9分)
閱讀下面的文字,完成8~10題。
中國(guó)古代的天文
語(yǔ)文試題第2頁(yè)(共10頁(yè))
李政道
古代西方人的一種觀念是天圓地方,我們老祖宗卻認(rèn)為天圓地圓,有黃道、赤道。兩千多年前,詩(shī)人屈原在其著作《天問》中引證天是圓的,地也是圓的。他說:九天之際,安放安屬?隅隈多有,誰(shuí)知其數(shù)?
九天是指坐標(biāo),就是昊天(東)、陽(yáng)天(東南)、赤天(南)、朱天(西南)、成天(西)、幽天(西北)、玄天(北)、鸞天(東北)、鈞天(中間向上),一共是九個(gè)坐標(biāo)位置。屈原說,如果天圓地平,就會(huì)相交,成九天之際。安放安屬?相交的點(diǎn)放在哪里呢?隅隈多有,誰(shuí)知其數(shù)?天地相交顯然不合理。因此,天是圓的,地一定也是圓的。天如蛋殼,地如蛋黃,各自可轉(zhuǎn)。所以中國(guó)古代天文就是赤道、黃道兩個(gè)圓軌道。
他下面再問:天是圓形的,還是橢圓形的?東西南北,其修孰多?南北順橢,其衍幾何?
其中東西是經(jīng)度,南北是緯度。他問的是經(jīng)度長(zhǎng)一些,還是緯度長(zhǎng)一些。實(shí)際上,地球的赤道直徑與南北兩極的距離相差22公里,屈原當(dāng)然沒有求出來,不過他這種解析問題的能力及有關(guān)天圓地圓的推測(cè)都令人佩服。
《周禮》說:以蒼璧禮天,以黃琮禮地。璧的外圍是圓的,中間有圓孔,代表天?墒,為什么天中有禮?琮的造形更奇怪了,外面是方的,中間也有一個(gè)圓孔穿過去。外邊為什么是方的?為什么璧代表天,琮代表地?另外,商代還有一種玉器叫璇璣,造型很像璧。璧,璇璣,琮,他們的關(guān)系是什么?《虞書舜典》注疏:璇,美玉也;璣為轉(zhuǎn)運(yùn),徑八尺,圓周二丈五尺強(qiáng),王者正天文之器。
璇璣是一個(gè)大的天文儀器。我們今天看到的璇璣玉器,直徑僅約33厘米,可能是模型,是商代的文物。那么璇璣怎樣做天文儀器呢?
每顆恒星和行星,都要轉(zhuǎn)圈,都各自沿著一個(gè)圓在走。大打球面上有一點(diǎn)不動(dòng),就是天球面和地球的軸的相交點(diǎn),叫做正極。我們可以設(shè)想,璇璣或璧、琮的前身可能是一個(gè)旋轉(zhuǎn)式天文儀器,目的就是把這個(gè)旋轉(zhuǎn)軸的指向定準(zhǔn)于正極。怎樣做到這個(gè)要求呢?
我的猜想是:假如要定準(zhǔn)正極,一定要有一根長(zhǎng)管。如果轉(zhuǎn)盤的直徑是8尺,那么管子的長(zhǎng)度應(yīng)約是轉(zhuǎn)盤直徑的2倍,這個(gè)管子對(duì)著正極。再做一個(gè)形狀像璇璣的大盤子;邊上有三個(gè)凹口,每一個(gè)凹口正好對(duì)著一個(gè)星,星在天空轉(zhuǎn),這個(gè)盤子隨著星轉(zhuǎn),竹管是不動(dòng)的,要定正極的位置,必須通過管子對(duì)著正極,然后讓盤子隨天轉(zhuǎn)動(dòng),把三顆星的位置扣住。
竹管一定要和地固定,方法是用一些大石頭把它綁起來,每塊大石成方形,約高一尺。竹管四周均有大石塊,這樣的造型的古代天文儀器就有兩個(gè)部分:一是大璇璣那樣的盤子,凹口對(duì)著星,隨天上的星面轉(zhuǎn),代表天;一是這些大石頭綁住的長(zhǎng)竹管,跟地永恒,代表地。假如用很細(xì)的針在竹管一端開一個(gè)直徑為2毫米的孔,管子長(zhǎng)15尺左右,它測(cè)量正極分類的精確性能達(dá)到
語(yǔ)文試題第3頁(yè)(共10頁(yè))0.013度。
我還有一個(gè)想法,就是在商朝時(shí)正極沒有任何明顯的星。人們?yōu)榱思o(jì)念炎黃古代天文學(xué)的成功,就制作了璇璣這種小型玉器,后來把璇璣變得更簡(jiǎn)單:一部分變成璧,竹管和外包的大石塊就變成琮。因而以蒼璧禮天,以黃琮禮地。
8、從原文看,下列對(duì)古人“天圓地圓”觀念解說,不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()A.中國(guó)古人很早就有天圓地圓的觀念,如把天比作蛋殼,把地比作蛋黃,認(rèn)為存在赤道和黃道兩個(gè)圓形的軌道。
B.璧為圓形,可以代表天,可是,琮為方形,怎能代表地呢?作者認(rèn)為琮的方形是特意加上去的,起裝飾作用。
C.東西是經(jīng)度,南北是維度,經(jīng)度與緯度哪個(gè)長(zhǎng)一些呢?作者認(rèn)為,這樣提問本身就表明在屈原心目中天和地都是圓的。
D.璧為圓形,中有圓孔,代表天,琮為方形,中有圓孔,代表地!吨芏Y》所謂,“以蒼璧禮天,以黃琮禮地”可為印證。
9、下列對(duì)中國(guó)最初的天文儀器的設(shè)想的表述,符合原文意思的一項(xiàng)是()A.用一個(gè)圓盤把一根長(zhǎng)竹管固定在地上,把一個(gè)邊上開有三個(gè)凹口的狀如璇璣的轉(zhuǎn)盤穿在長(zhǎng)竹管上,這可能就是中國(guó)最初的天文儀器。
B.一根用來對(duì)準(zhǔn)正極的長(zhǎng)竹管,一個(gè)邊上開有三個(gè)凹口的狀如璇璣的轉(zhuǎn)盤,把這個(gè)轉(zhuǎn)盤固定在長(zhǎng)竹管上,這就是中國(guó)最初的天文儀器。
C.中國(guó)最初的天文儀器由兩部分構(gòu)成,一是大璇璣那樣的邊上開有三個(gè)凹口的大盤子,二用這些大石塊綁住的長(zhǎng)竹管。
D.在中國(guó)最初的天文儀器璇璣中,從直接觀察天象的作用看,用來固定長(zhǎng)竹管的那些方形大石塊是必不可少的。
10、下列對(duì)文末劃線句子的理解和推斷,準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()A.璇璣是一個(gè)大的天文儀器,壁和琮都是直接從這種天文儀器簡(jiǎn)化而來的。B.由于壁和琮都是從璇璣簡(jiǎn)化而來的,所以都保留了觀測(cè)天文現(xiàn)象的功能。C.今天所能見到的壁和琮,都是禮器和飾物,是由竹管和大石塊簡(jiǎn)化而來的。D.代表天的壁和代表地的琮,可能都是從玉器璇璣簡(jiǎn)化而來的。
三、文言文閱讀(每小題3分,共9分)
(一)閱讀下面的文言文,完成11~13題。
于是張良至軍門見樊噲。樊噲?jiān)唬航袢罩潞稳?良曰:甚急!今者?xiàng)莊拔劍舞,其意常在沛公也.
。噲?jiān)唬捍似纫!臣?qǐng)入,與之同命。噲即帶劍擁盾入軍門。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi),樊噲側(cè)其盾以撞,衛(wèi)士仆地,噲遂入,披帷西向立,目視項(xiàng)王,頭發(fā)上指,目眥盡裂。項(xiàng)
語(yǔ)文試題第4頁(yè)(共10頁(yè))
王按劍而跽曰:客何為者?張良曰:沛公之參乘樊噲者也。項(xiàng)王曰:壯士,賜之卮酒。則與斗卮酒。噲拜謝,起,立而.飲之。項(xiàng)王曰:賜之彘肩。則與一生彘肩。樊噲覆其盾于地,加彘肩上,拔劍切而.啖之。項(xiàng)王曰:壯士!能復(fù)飲乎?樊噲?jiān)唬撼妓狼也槐埽淳瓢沧戕o!夫秦王有虎狼之心,殺人如不能舉,刑人如恐不勝,天下皆叛之。懷王與諸將約曰:‘先破秦入咸陽(yáng)者王之!衽婀绕魄厝胂剃(yáng),毫毛不敢有所近,封閉宮室,還軍霸上,以.待大王來。故遣將守關(guān)者.,備他盜出入與非常也.。勞苦而功高如此,未有封侯之賞,而聽細(xì)說,欲誅有功之人。此亡秦之續(xù)耳,竊為大王不取也。項(xiàng)王未有以.應(yīng),曰:坐。樊噲從良坐。坐須臾,沛公起如.廁,因招樊噲出。11、對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不.正確的一項(xiàng)是()A.先破秦入咸陽(yáng)王.之王:使為王B.竊.為大王不取也竊:通“切”急切C.沛公起如.廁如:到D.項(xiàng)王按劍而跽.
曰跽:跪直身子12、下列四組句子中,加點(diǎn)詞的意義不.相同的一組是()A.①立而.飲之②拔劍切而.啖之B.①還軍霸上,以.待大王來②項(xiàng)王未有以.應(yīng)C.①其意常在沛公也.②備他盜出入與非常也.
D.①遣將守關(guān)者.,備他盜出入與非常也②然而不勝者.
,是天時(shí)不如地利也13、下列敘述不符合原文意思的一項(xiàng)()A.項(xiàng)莊是項(xiàng)羽手下的一個(gè)武將,他在舞劍時(shí),總是于心不忍,再加上項(xiàng)伯的保護(hù),所以未能刺死劉邦。
B.樊噲能言善辯,他居然把項(xiàng)羽說的無言以對(duì)。
C.樊噲?jiān)谖<标P(guān)頭不顧衛(wèi)士阻攔,闖入軍帳中,表現(xiàn)了的勇氣。但入賬后的種種行為都是有理有節(jié)的,表現(xiàn)了他粗中有細(xì)、有勇有謀的性格。
D.樊噲是很懂得外交辭令的。他先指桑罵槐怒斥一頓,然后又不失時(shí)機(jī)將出劉邦這樣做都是為了項(xiàng)羽,因此項(xiàng)羽愿聽。
(二)閱讀下面的文言文,完成14~16題。
張既字德容,馮翊高陵人也。太祖為司空,辟,未至,魏國(guó)既建,出為雍州刺史。從征.
張魯,別從散關(guān)入討叛氏,收其麥以給軍食。魯降,既說太祖拔漢中民數(shù)萬戶以實(shí)長(zhǎng)安及三輔。是時(shí),太祖徙民以充河北,隴西、天水、南安民相恐動(dòng),擾擾不安,既假三郡人為將吏者休課..
,使治屋宅,作水碓[1]
,民心遂安。
文帝即王位,初置涼州,以安定太守鄒岐為刺史。張掖張進(jìn)執(zhí)郡守舉兵拒.
岐,黃華、麴演各語(yǔ)文試題第5頁(yè)(共10頁(yè))逐故太守,舉兵以應(yīng)之。既進(jìn)兵為獲羌校尉蘇則聲勢(shì),故則得以有功。涼州盧水胡伊健妓妾、治元多等反,河西大擾。帝憂之,乃召鄒岐,以既代之。遣護(hù)軍夏侯儒、將軍費(fèi)曜等繼其后。既至金城,欲渡河,諸將守以為兵少道險(xiǎn),未可深入。既曰:今武威危急,赴之宜速。遂渡河。賊七千余騎逆拒軍于陰口,既揚(yáng)聲軍由陰,乃潛由且次出至武威。胡以為神,引還顯美。既已據(jù)武威,曜乃至,儒等猶未達(dá)。既勞賜將士,欲進(jìn)軍擊胡。諸將皆曰:士卒疲倦,虜眾氣銳,難與爭(zhēng)鋒。既曰:今軍無見糧,當(dāng)因敵為資。若虜見兵合,退依深山,追之則道險(xiǎn)窮餓,兵還則出候寇抄。如此,兵不得解,遂前軍顯美。胡騎數(shù)千,因大風(fēng)欲放火燒營(yíng),將士皆恐。既夜藏精率三千人為伏,使參軍成公英督千余騎挑戰(zhàn),敕使陽(yáng)退。胡果爭(zhēng)奔之,因發(fā)伏截其后,首尾進(jìn)擊,大破之。
酒泉蘇衡反,與羌豪鄰戴及丁令胡萬余騎攻邊縣。既與夏侯儒擊破之,衡及鄰戴等皆降。遂上書疏請(qǐng)與儒治左城,筑鄣塞,置烽候、邸閣以備胡。西羌恐,率眾二萬余落降。其后西平麴光等殺其郡守,諸將欲擊之,既曰:唯光等造反,郡人未必悉.同。若便以軍臨之,吏民羌胡必謂國(guó)家不別是非,更使皆相持著,此為虎傅冀也。乃檄告渝諸羌,為光所詿[2]
誤者原之;能斬賊帥送首者當(dāng)加封賞。于是光部黨斬送光首,其余咸安堵如故。
既臨二州十余年,政惠著聞,黃初四年薨。
(節(jié)選自《三國(guó)志》)
【注】[1]水碓:古代用水力舂米的設(shè)備。[2]詿:欺。
14、對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不.正確的一項(xiàng)是()A.張掖張進(jìn)執(zhí)郡守舉兵拒.岐拒:抵御B.從征.張魯征:討伐C.既假三郡人為將吏者休課..休課:免去賦稅D.郡人未必悉.
同悉:熟悉15、以下各組句子中,全都屬于張既采取的鞏固邊防的措施的一項(xiàng)是()①黃華、麴演各逐故太守,舉兵以應(yīng)之②既假三郡人為將吏者休課,使治屋宅③既說太祖拔漢中民數(shù)萬戶以實(shí)長(zhǎng)安及三輔④乃檄告渝諸羌,為光所詿誤者原之
⑤遂上書疏請(qǐng)與儒治左城,筑鄣塞,置烽候、邸閣以備胡⑥因大風(fēng)欲放火燒營(yíng),將士皆恐
A.①④⑥B.②④⑤C.③④⑤D.①②⑥
16、下面對(duì)文段內(nèi)容的理解,不.正確的一項(xiàng)是()A.張既在太祖做司空時(shí),曾征召他做官,但他沒有去。
語(yǔ)文試題第6頁(yè)(共10頁(yè))
B.羌族部落的反叛,致使河西一帶遭到嚴(yán)重騷亂,文帝便找來鄒岐替代張既的現(xiàn)有職務(wù),而讓張既專門統(tǒng)軍平定叛亂。
C.酒泉郡的蘇衡謀反,同時(shí)串通羌族的豪強(qiáng)鄰戴等少數(shù)民族一萬多人馬攻打邊境各縣,張既同夏侯儒帶領(lǐng)軍隊(duì)前往迎擊,大敗敵人。
D.張既治理雍、涼兩州二十多年,實(shí)施了許多好的政策。黃初四年張既去世。
第Ⅱ卷(共102分)
四、翻譯、詩(shī)歌、默寫(共30分)
(一)翻譯(10分)17、翻譯文中劃?rùn)M線的句子:
(1)故遣將守關(guān)者,備他盜出入與非常也。(5分)
(2)既進(jìn)兵為獲羌校尉蘇則聲勢(shì),故則得以有功。(5分)
(二)古代詩(shī)歌閱讀(10分)
閱讀下面這首宋詞,完成18~19題。
秋波媚陸游
七月十六日晚登高興亭①
望長(zhǎng)安南山。
秋到邊城角聲哀,烽火照高臺(tái)。悲歌擊筑,憑高酹酒,此興悠哉。多情誰(shuí)似南山月,特地暮云開。灞橋②
煙柳,曲江③
池館,應(yīng)待人來。
【注】①高興亭:在南鄭(南鄭地處南宋抗金前線,當(dāng)時(shí)陸游在南鄭)西北,正對(duì)南山。
②灞橋:在長(zhǎng)安東,漢人送客至此橋,折柳贈(zèng)別。③曲江:池名,池邊有亭臺(tái)樓閣,是長(zhǎng)安著名的風(fēng)景區(qū)。18、開篇兩句描繪了怎樣一幅的畫面?(5分)
答:_____________________________________________________________________________19、《秋波媚》下闋所采用的主要藝術(shù)手法是什么?請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容加以賞析。(5分)答:_____________________________________________________________________________(三)名篇名句默寫(每空1分,共10分)20、按要求補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。
(1)悵寥廓,_______________,_______________?(《沁園春長(zhǎng)沙》)
(2)城闕輔三秦,________________。_______________,同是宦游人。(《送杜少府之任蜀州》)
語(yǔ)文試題第7頁(yè)(共10頁(yè))(3)太子及賓客知其事者,_________________________!(《荊軻刺秦王》)(4如今人方為刀俎,____________,何辭為?(《鴻門宴》)
(5)真的猛士,_____________________,____________________。(《紀(jì)念劉和珍君》)(6)學(xué)而不思則罔,。(《論語(yǔ)》)(7)知者樂水,___________。(《論語(yǔ)》)
五、語(yǔ)言運(yùn)用(12分)
21、給下面這則新聞擬寫一個(gè)標(biāo)題(不超過12字)。(6分)
衛(wèi)生部4月30日發(fā)出公告,決定撤銷全國(guó)牙病防治指導(dǎo)組,同時(shí)將在疾病預(yù)防控制局成立口腔衛(wèi)生處,負(fù)責(zé)全國(guó)牙病防治管理工作。
據(jù)介紹,全國(guó)牙防組是1988年經(jīng)衛(wèi)生部批準(zhǔn)成立的牙病防治組織。牙防組自成立以來,在改善大眾口腔健康狀況、提高群眾自我口腔保健水平、監(jiān)測(cè)口腔疾病發(fā)展等方面都發(fā)揮了積極作用。
公告指出,隨著近年來政府公共服務(wù)職能的不斷強(qiáng)化和行業(yè)民間組織的快速發(fā)展,牙防組已難以適應(yīng)衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的要求,衛(wèi)生部決定予以撤銷。牙防組撤銷后,原承擔(dān)的工作由衛(wèi)生部統(tǒng)一安排,群眾性牙病預(yù)防保健技術(shù)工作和有關(guān)事務(wù)性管理工作,將以委托形式交專業(yè)社團(tuán)或機(jī)構(gòu)承擔(dān)。22、南京名園瞻園中有一副對(duì)聯(lián),其下聯(lián)的句序、結(jié)構(gòu)已被打亂,請(qǐng)根據(jù)所給出的上聯(lián)進(jìn)行適當(dāng)
的調(diào)整。(6分)
上聯(lián):大江東去,浪淘盡千古英雄,問樓外青山,山外白云,何處是唐宮漢闕?下聯(lián)的內(nèi)容(已被打亂):樹邊紅雨,小苑西回,一庭佳麗鶯喚起,看池邊綠樹,此間有
堯天舜日。
_____________________________________________________________________________
六、寫作(60分)
23、請(qǐng)以“眼淚”為題,寫一篇不少于800字的記敘文。
語(yǔ)文試題第8頁(yè)(共10頁(yè))
上學(xué)期第一學(xué)段檢測(cè)語(yǔ)文試題參考答案
1.B
2.A孺子牛滄桑鍥而不舍一鼓作氣噓寒問暖
3.D百折不回:強(qiáng)比喻意志堅(jiān)強(qiáng),無論受到多少次挫折,毫不動(dòng)搖退縮褒義詞不由自主:不能帶賓語(yǔ)處心積慮:千方百計(jì)的謀算貶義詞4.CA中刪去因?yàn)锽中應(yīng)是受難者的喊叫D中是主客顛倒
5.D報(bào)怨:對(duì)某一怨恨的人做出反應(yīng)勢(shì)力:指政治經(jīng)濟(jì)軍事等方面的力量凝視:長(zhǎng)時(shí)間的聚精會(huì)神的看某一點(diǎn),對(duì)象是人活某一具體的東西。
偶然:著眼于意外,跟必然相對(duì)6.D心曠神怡:心境開闊,精神愉快
心安理得:1.自以為做的事情合乎道理,心里很坦然。2.安詳,毫無牽掛
唯命是從:是命令就服從,不敢有半點(diǎn)違抗。甘拜下風(fēng):表示真心佩服,自認(rèn)不如。
天造地設(shè):指事物自然形成,合乎理想,不必再加人工。巧奪天工:奪:勝過。人工的精巧勝過天然。形容技藝十分巧妙。
7.B由首句知下一句主語(yǔ)是“今天”且為一個(gè)總領(lǐng)句,應(yīng)是⑥;⑥中的“接力處”跟④中的“接力棒”銜接,所以④在⑥后;③是總結(jié)句;②①談今天的做法;⑤從反面談不珍惜今天的結(jié)果。
8.B“方形”應(yīng)代表大石頭,不是特意加上去的9.CA中“用一個(gè)圓盤把一根長(zhǎng)竹管固定在地上”原文沒有這樣的表述10.D8---10答案詳見優(yōu)化方案單元檢測(cè)四129頁(yè)11.B竊:私下里
12A.第一個(gè)而表修飾第二個(gè)而表順承B中兩個(gè)以均表目的C中均是語(yǔ)氣詞D中判斷詞
13.A“于心不忍”不對(duì)
14.D15.B16.B14----16答案以及翻譯詳見優(yōu)化方案單元檢測(cè)五133頁(yè)
17.①派遣將士把守關(guān)卡的原因,是為了防止其他流寇的出入和意外事故的發(fā)生。②張既統(tǒng)兵進(jìn)發(fā)為護(hù)羌校尉蘇則的部隊(duì)壯大聲勢(shì),所以速則能夠借此立功。
18.開篇兩句渲染了秋日里邊地緊張的戰(zhàn)爭(zhēng)氣氛,哀怨的號(hào)角聲與烽火的光焰交織在一起,有聲有色地描繪出一幅邊地悲壯雄渾的畫面。(答案要有“戰(zhàn)爭(zhēng)氣氛”和“悲壯雄渾的畫面”之類的內(nèi)容,同時(shí)要扣住詩(shī)的內(nèi)容加以描述。)19以大膽的想象,擬人化的手法,描寫長(zhǎng)安之景!岸嗲檎l(shuí)似南山月,特地暮云開”,暮云不知何時(shí)已經(jīng)散去,露出皎潔的明月,多情的月亮把詩(shī)人遙想中的長(zhǎng)安照得如同白晝;“灞橋煙柳,曲江池館”都在多情地等待著宋軍收復(fù)失地、勝利歸來的情景,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)抗金戰(zhàn)爭(zhēng)的前景充滿信心的樂觀態(tài)度,抒發(fā)了勝利在望的感情。20略
21答案:題:衛(wèi)生部撤銷全國(guó)牙防組(或:全國(guó)牙防組被衛(wèi)生部撤銷)。
22(參考答案:小苑西回,鶯喚起一庭佳麗,看池邊綠樹,樹邊紅雨,此間有舜日?qǐng)蛱臁?/p>
語(yǔ)文試題第9頁(yè)(共10頁(yè))語(yǔ)文試題第10頁(yè)(共10頁(yè))
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