演講的概念 本文簡介:
有人說,演講是朗誦般的講話,是藝術(shù)化的表演,下面小范文網(wǎng)為大家詳細(xì)介紹演講的概念。那優(yōu)美婉轉(zhuǎn)的聲音,那起伏跌宕的旋律,那美妙無聲的停頓,那感人淚下的例子,無不在聽眾的腦海中留下深刻的印象。演講之所以那么迷人,是因?yàn)檠葜v從概念上講,是在特定的環(huán)境中借助有聲語言和態(tài)勢(shì)語言,針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的某個(gè)問題向聽眾
演講的概念 本文內(nèi)容:
有人說,演講是朗誦般的講話,是藝術(shù)化的表演,下面小范文網(wǎng)為大家詳細(xì)介紹演講的概念。那優(yōu)美婉轉(zhuǎn)的聲音,那起伏跌宕的旋律,那美妙無聲的停頓,那感人淚下的例子,無不在聽眾的腦海中留下深刻的印象。
演講之所以那么迷人,是因?yàn)檠葜v從概念上講,是在特定的環(huán)境中借助有聲語言和態(tài)勢(shì)語言,針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的某個(gè)問題向聽眾發(fā)表意見、抒發(fā)感情,從而達(dá)到感召聽眾的一種現(xiàn)實(shí)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
演講與對(duì)話不同。專家統(tǒng)計(jì),每人每天平均要花30%的時(shí)間跟人對(duì)話。盡管對(duì)話與演講也有類似的地方,如對(duì)話也要組織自己的思路,剪裁自己的話語,加入一些幽默,但對(duì)話就沒有演講時(shí)必要的結(jié)構(gòu)調(diào)整。比如說,你給一個(gè)朋友講國慶節(jié)出游的趣事,你就不會(huì)從最后一句有趣的話語講起(“她全身都濕透了,可她還笑著說‘我愛你’。原來事情是這樣的……”),而演講者則需要更好地調(diào)整內(nèi)容的結(jié)構(gòu),可以不斷調(diào)整自己的用詞和語調(diào),以便獲得最佳效果。
演講沒有對(duì)話那么自由,在時(shí)間上,它不像對(duì)話那樣多說幾句少說幾句都無妨,它有嚴(yán)格的限制;在方式上,它不會(huì)像對(duì)話那樣允許別人隨意插話,也不能使用平時(shí)對(duì)話的口頭禪“我是說……”“你知道……”“哦,我想起來了……”來自由表白。
概括地說,演講與日常會(huì)話相比有三大不同:
首先,演講比日常會(huì)話的結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn)一些。它通常會(huì)對(duì)演講人有嚴(yán)格的時(shí)間要求,它要求有比日常會(huì)話更細(xì)致的準(zhǔn)備工作。
其次,公共演講要求使用正式的語言。對(duì)于滿是俗語、口頭禪、臟話和語法不恰當(dāng)?shù)难葜v聽眾會(huì)產(chǎn)生消極的反應(yīng)。
再次,公共演講要求不同的演說方法。高明的演講者會(huì)調(diào)整自己的聲音以便讓盡量多的聽眾聽到,而且會(huì)想辦法避免出現(xiàn)容易讓人分神的肢體動(dòng)作或語言習(xí)慣。
演講作為人類的一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),它必須具備幾個(gè)條件,即演講者、聽眾、溝通二者的媒介和時(shí)間、環(huán)境,離開其中任何一個(gè)條件都構(gòu)成不了演講。
演講作為一種人類語言信息交流活動(dòng),信息的傳達(dá)手段少不了語言,它包括有聲語言和態(tài)勢(shì)語言。
有聲語言,它要求以流動(dòng)的聲音運(yùn)載思想和情感,直接訴諸聽眾的聽覺器官,應(yīng)吐字清楚、準(zhǔn)確,聲音清亮、圓潤,語氣、語調(diào)、節(jié)奏富于變化。
態(tài)勢(shì)語言,它要求演講者以自己的各種姿態(tài)、動(dòng)作、手勢(shì)和表情,即流動(dòng)著的形體動(dòng)作來輔助有聲語言運(yùn)載的思想和感情,直接訴諸聽眾的視覺器官,并要求配合得準(zhǔn)確、鮮明、自然、協(xié)調(diào)。
演講還要講究演講者的主體形象。對(duì)演講者的體形、容貌、衣冠、發(fā)型、舉止神態(tài)等都有要求。主體形象的美與丑、好與差直接影響著演講者思想感情的表達(dá)。它要求演講者在符合演講思想感情的前提下注重裝飾樸素、得體,舉止優(yōu)雅、大方,給聽眾一個(gè)美好莊重的外部形象。
必須指出,演講如果只有“講”沒有“演”,即只作用于聽眾的聽覺器官而不作用于聽眾的視覺器官,就會(huì)缺少動(dòng)人的主體形象,這種演講是蒼白的;如果只有“演”而沒有“講”,即只偏重于聽眾的視覺器官而輕視聽眾的聽覺器官,這種演講是淺薄的。只有“演”和“講”結(jié)合起來,才是完美的,所以,二者并重,缺一不可,方能相輔相成。但是,“演”與“講”的和諧必須是以“講”為主,以“演”為輔,“演”必須建立在“講”的基礎(chǔ)上,否則便失去了演講的意義。
所以說,演講從本質(zhì)上講,是演講者在特定的環(huán)境中,借助有聲語言和態(tài)勢(shì)語言的藝術(shù)手段,針對(duì)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和未來,面對(duì)廣大聽眾發(fā)表意見,抒發(fā)情感,從而達(dá)到感召聽眾并促使其行動(dòng)的一種現(xiàn)實(shí)的信息交流活動(dòng)。
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