厲行節(jié)約反對(duì)食品浪費(fèi)心得體會(huì)
勤儉節(jié)約,不僅僅是中央發(fā)出的號(hào)召和作出的要求,更是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,是當(dāng)今時(shí)代的客觀要求和大勢(shì)所趨。不能否認(rèn)的是,我們的社會(huì)發(fā)展了,各方面的條件優(yōu)越了,很多人就開始鋪張浪費(fèi)起來(lái)了。但是我們要清醒的看到我們的發(fā)展還處于低水平、不均衡階段,財(cái)力物力和物產(chǎn)資源浪費(fèi)不起,就是真正富裕發(fā)達(dá)了,勤儉節(jié)約也決不能丟失。
一方面,財(cái)力和資源的浪費(fèi)無(wú)法挽回、不可彌補(bǔ),而我們的發(fā)展一線、建設(shè)一線、基層一線還需要大量的財(cái)力和資源,我們的貧困地區(qū)、貧困家庭、流浪人員還需要有飯吃、有衣穿、有住處、不挨凍。
另一方面,勤儉節(jié)約精神不是物質(zhì)上的占有能夠替代的,它是價(jià)值觀念、人生追求和行為作風(fēng)的體現(xiàn)。奢侈結(jié)出的惡果,不僅僅是物質(zhì)的浪費(fèi),更重要的是精神的頹廢、意志的消沉和事業(yè)的衰敗。兩個(gè)方面無(wú)論從哪個(gè)方面權(quán)衡,勤儉節(jié)約都一時(shí)不可忘卻,一日不可脫離。
節(jié)儉是維持人類生存的必需,節(jié)儉是持家之本;節(jié)儉是安邦定國(guó)的法寶;勤勞節(jié)儉有利于防止腐敗;節(jié)儉能降低社會(huì)生產(chǎn)成本。節(jié)儉更是一種美德,是一個(gè)人有教養(yǎng)的體現(xiàn),也是我們每一個(gè)不可或缺的優(yōu)良品質(zhì)。如果一個(gè)社會(huì)奢靡之風(fēng)蔓延,無(wú)論物質(zhì)上如何發(fā)達(dá),也難免會(huì)造成巨大的浪費(fèi),難以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,甚至使社會(huì)風(fēng)氣敗壞。如果奢侈豪華、驕奢淫逸成為一種“時(shí)尚”,那就是一種悲哀了
作為老師,又是黨員,擔(dān)任著教書育人的重要責(zé)任,更應(yīng)該以身作則,從身邊小事做起,從實(shí)際出發(fā),從細(xì)節(jié)入手,積極行動(dòng)起來(lái),把節(jié)約的精神真正地落到實(shí)處。節(jié)儉經(jīng)費(fèi),節(jié)約材料,提高辦公用品的使用效率,切實(shí)做到物盡其用。毛主席也說(shuō)過(guò):“貪污浪費(fèi)是極大的犯罪!”我們不能做罪人,要愛惜每一粒糧食,珍惜每一滴水,節(jié)約每一度電,每一張紙,養(yǎng)成節(jié)約辦公的好習(xí)慣。同時(shí)也要通過(guò)實(shí)際行動(dòng)來(lái)潛移默化影響學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì)。讓我們?yōu)榱巳祟,為了?guó)家,也為了自己,從我做起,從現(xiàn)在做起,反對(duì)浪費(fèi),厲行節(jié)約。
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