春去夏來春天過去，夏天到來。形容時(shí)光流逝

春夏秋冬指四季或一年出自清·褚人獲《隋唐演義》第28回：“只見綠一團(tuán)，紅一簇，也不分春夏秋冬，萬卉千花，盡皆鋪綴。”

秋行夏令令：時(shí)令。時(shí)已秋季，還在做夏令的事。指不合時(shí)令。

夏爐冬扇夏天生火爐，冬天扇扇子。比喻做事不符合當(dāng)時(shí)的需要，費(fèi)了力氣而得不到好處。

夏日可畏象夏天酷熱的太陽那樣使人可怕。比喻為人嚴(yán)厲，令人畏懼。

無冬無夏無論冬天還是夏天。指一年四季從不間斷。

冬溫夏凊凊：涼。冬天使父母溫暖，夏天使父母涼爽。本指人子孝道。現(xiàn)亦泛稱冬暖夏涼。

春風(fēng)夏雨春風(fēng)和煦，夏雨滋潤，足以養(yǎng)育萬物。常比喻及時(shí)給人以教益和幫助。

冬扇夏爐比喻不合時(shí)宜。東漢王充《論衡逢遇》：“作無益之能，納無補(bǔ)之說，以夏進(jìn)爐，以冬奏扇，為所不欲得之事，獻(xiàn)所不欲聞之語，其不遇禍，幸矣，何福佑之有乎。”

子夏懸鶉鶉：鶉鳥尾禿有如補(bǔ)綻百結(jié)。指子夏生活寒苦卻不愿做官，衣服破爛打結(jié)，披在身上像掛著的鶉鳥尾一樣。形容人衣衫襤褸，生活困頓卻清高自持，安貧樂道。

夏鼎商彝夏代的鼎，商代的彝器。泛指古董。

夏蟲朝菌意為夏蟲活不到冬天，菌類朝生暮死。比喻極短的生命。

夏蟲疑冰比喻人囿于見聞，知識短淺。語出《莊子秋水》：“井蛙不可以語于海者，拘于虛也；夏蟲不可以語于冰者，篤于時(shí)也�！�

五冬六夏猶言不論寒暑。不管什么時(shí)候。魏巍《山雨》：“不論白天黑夜，五冬六夏，她穿著件小破花褂子，在那兒放哨。”

隨車夏雨見“隨車致雨”。清·錢謙益《陜西道監(jiān)察史……加贈奉直大夫制》：“賑兇災(zāi)則隨車夏雨，誠感人窮�！�

商彝夏鼎夏商的青銅禮器。泛稱極其珍貴的古董。清·沈起鳳《諧鐸·呂仙寶筏》：“君文氣息逼似《兩京》，次者亦韓潮蘇海，若以此獵取功名，譬猶執(zhí)商彝夏鼎鬻諸五都之肆，非弗寶貴，而無如識者希也。”

三冬二夏猶言三兩年。

夏屋渠渠夏屋：高大的房子；渠渠：高大深廣的樣子。形容房屋高大而深廣。清·蒲松齡《聊齋志異·紅玉》：“時(shí)年三十六，腴田連阡，夏屋渠渠矣�！�

小冠子夏指漢代杜欽。比喻眼睛不好的人。東漢·班固《漢書·杜欽傳》：“欽惡以疾見詆，乃為小冠，由是京師更謂欽為‘小冠杜子夏’。”

用夏變夷夏，諸夏，古代中原地區(qū)周王朝所分封的各諸侯國；夷，指中原地區(qū)以外的各族。以諸夏文化影響中原地區(qū)以外的僻遠(yuǎn)部族。

夏蟲語冰比喻人的見識短淺。先秦莊周《莊子秋水》：“夏蟲不可以語于冰者，篤于時(shí)也�！�

無間冬夏見“無冬無夏”。清·紀(jì)昀《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄》：“無間冬夏，讀書恒至夜半�！�

無冬歷夏謂一年到頭。《中國民間故事選·天池水》：“這水呀，無冬歷夏，總是一個(gè)勁兒地淌�！�

霜凋夏綠猶言冬去春來。謂時(shí)光的流逝。清·紀(jì)昀《閱微草堂筆記·槐西雜志》：“撰有詩句數(shù)卷，尚未成書，霜凋夏綠，其稿不知流落何所�！�

廣夏細(xì)旃高大的房屋，精致的氈毯。指居住條件優(yōu)越。語出《漢書·王吉傳》：“廣夏之下，細(xì)旃之上，明師在前，勸誦在后。”顏師古注：“廣夏，大屋也。旃，與氈同�！�

冬溫夏清冬天使父母溫暖，夏天使父母涼爽。本指人子孝道�，F(xiàn)亦泛稱冬暖夏涼。

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