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《瓦爾登湖》讀后感

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時(shí)間:2019-04-16 13:25:55 | 移動(dòng)端:《瓦爾登湖》讀后感

《瓦爾登湖》讀后感 本文簡介:

再一次合上《瓦爾登湖》,似乎一股清涼的湖水已然匯入心間,澄澈見底,把我滿腦子的雜想蕩滌得如一泓秋水,不染纖塵。說實(shí)話,我到現(xiàn)在也沒有完全讀“透”這本書,我所能感知的、體會(huì)的,不過是皮毛罷了。說起來,這本書與我挺有緣的,它是學(xué)校頒發(fā)的獎(jiǎng)品。但當(dāng)時(shí)得了一等獎(jiǎng)的獎(jiǎng)品才是這本書,而我是二等獎(jiǎng),不知怎的,陰錯(cuò)

《瓦爾登湖》讀后感 本文內(nèi)容:

再一次合上《瓦爾登湖》,似乎一股清涼的湖水已然匯入心間,澄澈見底,把我滿腦子的雜想蕩滌得如一泓秋水,不染纖塵。

說實(shí)話,我到現(xiàn)在也沒有完全讀“透”這本書,我所能感知的、體會(huì)的,不過是皮毛罷了。說起來,這本書與我挺有緣的,它是學(xué)校頒發(fā)的獎(jiǎng)品。但當(dāng)時(shí)得了一等獎(jiǎng)的獎(jiǎng)品才是這本書,而我是二等獎(jiǎng),不知怎的,陰錯(cuò)陽差,輾轉(zhuǎn)之中這本書到了我的手上,我也與它結(jié)下了不解之緣。

《瓦爾登湖》是美國著名作家梭羅的代表作,寫于19世紀(jì)美國經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的時(shí)代。貪婪的人類瘋狂地霸占有限的自然資源,身處欲望旋渦中的人們難以擺脫,欲望創(chuàng)造了一切又毀滅了一切。

身處這樣的環(huán)境下,深受愛默生自然主義影響的梭羅,只想親近自然,回歸本心。這個(gè)身材不高,但很堅(jiān)實(shí),有著淺色的皮膚,敏銳的五官,看起來似乎有些嚴(yán)肅的梭羅,這個(gè)被同時(shí)代的人認(rèn)為是一個(gè)行為怪異的偏執(zhí)狂梭羅,真的逃離了城市的喧囂,搬去了瓦爾登湖畔隱居。他自耕自食、真正地去體驗(yàn)了極致簡樸的和接近自然的生活。

《瓦爾登湖》有點(diǎn)像游記,又不是真正的游記,他寫的無非是自己的日常生活,是一本極其私人化的書。如今有些人則將私人化寫作當(dāng)成是一種認(rèn)知狹隘的表現(xiàn),但我卻認(rèn)為這種認(rèn)知才真是有點(diǎn)狹隘了。哪一個(gè)人寫作的初心不是為了寫出自己的想法呢?而每個(gè)人的想法都不相同,文章的表達(dá)與深意自然也有所不同,私人化寫作也是其中一種。既然如此,又怎么會(huì)有狹隘之說?

作者在去那里生活后,首先親手搭建了一座木屋。那座木屋僅僅十幾個(gè)平米,這意味著他沒有足夠的生活區(qū)域,各種生活區(qū)域不能明確區(qū)分,他需要在床上活動(dòng)甚至吃飯,設(shè)施也相當(dāng)不完善。最特別的地方便是他的木屋以及他的生活完全向公眾敞開。他從不鎖門,過路的人甚至動(dòng)物都可以自由進(jìn)出,屋中的食品和用具隨便取用,即使他并不在家。在梭羅的木屋中,新鮮有趣的玩意兒隨處可見,趣味無窮,給人溫暖和快樂。

這段短暫的逃離,使平時(shí)遠(yuǎn)離俗事的他用起工具來像一個(gè)合格的農(nóng)夫,他只用兩只眼睛估算兩棵樹的高度,結(jié)果都能十分準(zhǔn)確;他也能像一個(gè)牲畜販子一樣估計(jì)出一頭;蛞活^豬的重量。這些看似俗而且粗笨的工作,使他真正融入了大自然之中。鄉(xiāng)村生活讓人保持了淳樸,而這是人最可貴的品質(zhì)之一,它讓人活得不虛標(biāo),能夠控制貪欲,懂得知足。最重要的是享受生活中的細(xì)節(jié),能夠細(xì)細(xì)品味大自然的饋贈(zèng)。

梭羅在這本書中記載的是他的小日子,似乎是不食人間煙火,但又煙火味十足。他讓自己慢下來,將日子過得有滋有味。再反過來看我們的日子:早出晚歸,忙于謀生,有一點(diǎn)閑暇的時(shí)間就泡吧、玩手機(jī)、聚會(huì),仿佛日子于我們而言,就是日復(fù)一日單調(diào)的流水賬。一切的欲望,無論是貪食、好色或是追求財(cái)富,都只是同一個(gè)東西,一個(gè)貪心不足的胃口。當(dāng)一個(gè)人忙于俗務(wù)時(shí),便會(huì)忘記提升自己的精神境界,或者根本顧不上精神境界。工業(yè)革命,商品革命,將文明進(jìn)程推上了一個(gè)新臺(tái)階,然而卻忽略了一件事,那就是人與自然應(yīng)該怎樣親密接觸呢?“精神”應(yīng)該怎樣加快腳步,去追趕上物質(zhì)的進(jìn)步呢?這是一個(gè)大命題,也是與每個(gè)人都息息相關(guān)的命題。

《瓦爾登湖》中的很多語句也給我留下了深刻的印象,它的每一句話都能引起我的深刻反思。如“知道自己知道什么,也知道自己不知道什么,這就是真正的知識(shí)!笔前,只有當(dāng)自己明白,認(rèn)識(shí)自己,才能達(dá)到這種境界。但大多數(shù)人往往知道自己知道什么,卻忽視自己不知道什么,這也算是一種悲哀了吧。“所謂的聽天由命,是一種得到證實(shí)的絕望!痹诋(dāng)代生活中,很多人都相信“錦鯉”這一說法。所謂“錦鯉”,就是變相地聽天由命,是自己不做任何努力,光靠想象甚至是幻想來渴望達(dá)到自己目的的一種消極的手段。只去仰望星空,卻不腳踏實(shí)地,你永遠(yuǎn)也不會(huì)走出這個(gè)絕望!因而,改變命運(yùn)并不是傻傻地等待,唯有努力,唯有改變,自己的人生才能被自己牢牢地抓住,才能被自己主宰。

其實(shí),并不是所有人都喜歡這本書,有人覺得它太靜了,不符合自己的品味;還有一些人,是為了吹噓,為了炫耀才去閱讀。真正能讀懂這本書的人,能全身心投入這本書的人,消耗的不僅是時(shí)間與精力,更是要降低自己的欲望,然而有幾個(gè)人能去做出這個(gè)改變,走到這個(gè)地步呢?

如果你有時(shí)間,不妨也讀讀《瓦爾登湖》這本靜悄悄的書,走進(jìn)大自然鳥獸草木之間,從而獲得一種簡單、獨(dú)立、大度和充滿信任的生活,不斷走向更高的生命境界。

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