《倚天屠龍記》讀后感 本文簡(jiǎn)介：

《倚天屠龍記》讀后感作者：周昀葑《倚天屠龍記》是著名的武俠小說(shuō)作家——金庸創(chuàng)作的長(zhǎng)篇武俠小說(shuō)�！帮w雪連天射白鹿,笑書(shū)神俠倚碧鴛”，就是金庸所寫(xiě)的。在這幾個(gè)月中，我僅僅只讀了其中的幾本而已。畢竟金庸他耗費(fèi)大量時(shí)間，嘔心瀝血才創(chuàng)作出來(lái)的名著，豈又是這么容易就能理解的？這本《倚天屠龍記》以安徽農(nóng)民朱元璋揭

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《倚天屠龍記》讀后感

作者：周昀葑

《倚天屠龍記》是著名的武俠小說(shuō)作家——金庸創(chuàng)作的長(zhǎng)篇武俠小說(shuō)�！帮w雪連天射白鹿,笑書(shū)神俠倚碧鴛”，就是金庸所寫(xiě)的。在這幾個(gè)月中，我僅僅只讀了其中的幾本而已。畢竟金庸他耗費(fèi)大量時(shí)間，嘔心瀝血才創(chuàng)作出來(lái)的名著，豈又是這么容易就能理解的？

這本《倚天屠龍記》以安徽農(nóng)民朱元璋揭竿而起建立明朝天下為背景，以張無(wú)忌的成長(zhǎng)為線索，敘寫(xiě)江湖上的各幫各派、各種人物的恩怨情仇。將中國(guó)歷史上元朝的興衰和江湖道義、恩仇平行交叉起來(lái)。

《倚天屠龍記》這個(gè)題目，包括了幾個(gè)層面。第一個(gè)層面是“正”。既寫(xiě)“武林至尊、寶刀屠龍”的傳奇來(lái)歷，又寫(xiě)“為國(guó)為民、俠之大者”的俠義傳統(tǒng)。

第二個(gè)層面則是：人性特征。屠龍寶刀和刀中的兵書(shū)當(dāng)然不是什么“不祥之物”，真正“不祥”的乃是人類(lèi)的貪欲和權(quán)勢(shì)欲。他們之所以費(fèi)盡心機(jī)地爭(zhēng)奪寶刀，無(wú)非是沖著“寶刀屠龍”的利器和“號(hào)令天下”的權(quán)勢(shì)而來(lái)。但是可笑的是幾乎所有的人都不明真相，最后卻送上了自己的性命。

第三個(gè)層面，就是傳奇與歷史的結(jié)合；人性和俠義的結(jié)合；人類(lèi)的良知和善意的結(jié)合。當(dāng)然，所有的這些“結(jié)合”，最終當(dāng)然都在張無(wú)忌這一主人公身上淋漓盡致的表達(dá)了出來(lái)。

《倚天屠龍記》不僅是一部想象力豐富的武俠作品，而且書(shū)中表現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)情也更加浪漫。在想象方面，金庸首先設(shè)計(jì)出“倚天劍”與“屠龍刀”這兩柄武器，再以它們所表現(xiàn)出來(lái)的號(hào)召力貫穿于小說(shuō)的全文，讓各大武林門(mén)派去強(qiáng)取豪奪這兩柄武器。

在特定的武俠環(huán)境中，金庸小說(shuō)中的俠義與情愛(ài)往往巧妙結(jié)合，表現(xiàn)剛性的俠肝義膽和纏綿的愛(ài)情是他的小說(shuō)的一大特色之一。就如小說(shuō)中的：楊逍和紀(jì)曉芙，相愛(ài)卻不能夠結(jié)合，成為門(mén)派斗爭(zhēng)的犧牲品。又如：張翠山與殷素素雖能結(jié)合卻又為情而死。

正是因?yàn)殇秩玖颂幱诟星殇鰷u中人物的悲劇色彩，才增強(qiáng)了藝術(shù)的感染力。

我覺(jué)得《倚天屠龍記》一書(shū)帶給我一種宏偉的氣勢(shì)韻味。與作者的其他武俠小說(shuō)一樣，《倚天屠龍記》的語(yǔ)言具有傳統(tǒng)韻味。在行行如詩(shī)的文字中，傳統(tǒng)文化展現(xiàn)出新的魅力。它向我開(kāi)啟了一道通往武俠之路的大門(mén)。

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