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金錢(qián)不是生活的惟一——關(guān)于金錢(qián)的議論文

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金錢(qián)不是生活的惟一——關(guān)于金錢(qián)的議論文 本文簡(jiǎn)介:

金錢(qián)不是生活的惟一九10朱葆迪古語(yǔ)有云:“有錢(qián)能使鬼推磨!卞X(qián)具有這么大的威力。金錢(qián)到底是什么?在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代,有人會(huì)說(shuō)錢(qián)不是萬(wàn)能的,可是在社會(huì)生活里沒(méi)有錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能的。有人還會(huì)說(shuō),有什么都不要緊,千萬(wàn)不要有;沒(méi)有什么都無(wú)關(guān)緊要,千萬(wàn)不要沒(méi)有錢(qián)。金錢(qián)本只該是物質(zhì)上的需求,卻有不少的人把金錢(qián)當(dāng)作是一

金錢(qián)不是生活的惟一——關(guān)于金錢(qián)的議論文 本文內(nèi)容:

金錢(qián)不是生活的惟一

九10 朱葆迪

古語(yǔ)有云:“有錢(qián)能使鬼推磨!卞X(qián)具有這么大的威力。金錢(qián)到底是什么?

在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代,有人會(huì)說(shuō)錢(qián)不是萬(wàn)能的,可是在社會(huì)生活里沒(méi)有錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能的。有人還會(huì)說(shuō),有什么都不要緊,千萬(wàn)不要有。粵](méi)有什么都無(wú)關(guān)緊要,千萬(wàn)不要沒(méi)有錢(qián)。金錢(qián)本只該是物質(zhì)上的需求,卻有不少的人把金錢(qián)當(dāng)作是一種物質(zhì)的享受,老百姓說(shuō):“金錢(qián)是飯,是衣,是車(chē),是房!闭J(rèn)為只有金錢(qián)才能讓自己和家人過(guò)上幸福的生活。但金錢(qián)真的是萬(wàn)能的嗎?錢(qián)真能使人幸福嗎?未必。

宋代秦檜為了金錢(qián)出賣(mài)民族英雄岳飛,出賣(mài)祖國(guó),他用雙手寫(xiě)下了“莫須有”,為金錢(qián),他淪為了奴隸,得到萬(wàn)世罵名。近代日本為了自己強(qiáng)大,不惜以掠奪別人為代價(jià),來(lái)提升自己的經(jīng)濟(jì)水平,用著荒唐可笑的理由,來(lái)掠奪中國(guó),至今仍無(wú)悔意,遭到世人的唾棄。如今,大明星范冰冰做出偷稅漏稅的事情,令人不齒,如日中天的事業(yè)毀于一旦。這不禁讓我們捫心自問(wèn),金錢(qián)的誘惑到底有多大?可以讓人不要良心,可以讓人寧愿賠上名聲,可以讓人放棄光明的前途。他們得到了金錢(qián),那得到幸福了嗎?答案是否定的。

金錢(qián)可以用來(lái)?yè)Q取一定程度的物質(zhì)或精神生活,但不能帶來(lái)真正的快樂(lè)。

一個(gè)人即使有很多錢(qián),但他的精神世界如果是空虛的,或者生活并不自由,那么就決不會(huì)有幸福,有時(shí)甚至是痛苦的!都t樓夢(mèng)》里的賈寶玉生長(zhǎng)在一個(gè)門(mén)第顯赫、極為富貴的封建官僚家庭里,過(guò)著飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手的奢侈生活,按理說(shuō)他是很幸福的,但事實(shí)并非如此。他為封建禮教所禁錮,沒(méi)有自由,因此,他不幸福。古羅馬帝國(guó)皇帝尼祿可以說(shuō)是富甲天下了,但他是否幸福呢?他的富有、尊貴只使得他獸性大發(fā),弒母戮師,甚至荒唐到火燒羅馬城,最后眾叛親離,只得自殺。這,說(shuō)明了金錢(qián)與幸福之間并不能劃等號(hào)。

幸福不是建筑在金錢(qián)懸崖上那樣高不可攀的小花。幸;蛟S可以通過(guò)金錢(qián)來(lái)獲取,但那只是短暫的。金錢(qián)是渺小的,有意義的人生才是偉大。人活著需要錢(qián),但不能只為錢(qián)而活著,錢(qián)是生活的條件,但不是生活的惟一,在人類(lèi)社會(huì)上有很多比錢(qián)更重要的東西,就如馮夢(mèng)龍所言:“錢(qián)財(cái)如糞土,仁義價(jià)千金!迸餐⻊∽骷乙撞飞舱f(shuō)過(guò):“金錢(qián)能買(mǎi)來(lái)食物,卻買(mǎi)不來(lái)食欲;金錢(qián)能買(mǎi)來(lái)藥品,卻買(mǎi)不來(lái)健康;錢(qián)能買(mǎi)來(lái)熟人,卻買(mǎi)不來(lái)朋友;錢(qián)能用來(lái)奉承,卻帶不來(lái)信賴(lài)……”所以金錢(qián)不是一切。

哲人說(shuō):“金錢(qián)是一個(gè)債主,借你一刻鐘的歡悅,讓你付上一生的不幸!逼胀ㄈ苏f(shuō):“金錢(qián)是你所有幸運(yùn)和不幸的罪魁禍?zhǔn)住!蔽覀儗?duì)錢(qián)要有一種正確的認(rèn)識(shí)。既不能像晉朝的王夷甫那樣把它蔑稱(chēng)為“阿堵物”,連碰也不愿碰它,也不能為它而瘋狂,用不正當(dāng)?shù)氖侄稳カ@取它。總而言之,我們對(duì)錢(qián)的態(tài)度應(yīng)是“取之有道,用之有度”。

點(diǎn)評(píng):習(xí)作對(duì)古今中外的例子信手拈來(lái),運(yùn)用得當(dāng),語(yǔ)句通順,言辭優(yōu)美,以設(shè)問(wèn)開(kāi)頭,以感受結(jié)尾,使文章前后照應(yīng),首尾連貫,同時(shí)又使文章主題層層遞進(jìn),感染力極強(qiáng)。為“人活著需要錢(qián),但不能只為錢(qián)而活著,錢(qián)是生活的條件,但不是生活的惟一,” “我們對(duì)錢(qián)的態(tài)度應(yīng)是‘取之有道,用之有度’”點(diǎn)贊!

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