入黨思想?yún)R報(bào):樹(shù)立正確的價(jià)值觀 本文簡(jiǎn)介:
敬愛(ài)的黨組織:價(jià)值觀是指?jìng)(gè)人對(duì)客觀事物(包括人、物、事)及對(duì)自己的行為結(jié)果的意義、作用、效果和重要性的總體評(píng)價(jià),是對(duì)什么是好的、是應(yīng)該的總看法,是推動(dòng)并指引一個(gè)人采取決定和行動(dòng)的原則、標(biāo)準(zhǔn),是個(gè)性心理結(jié)構(gòu)的核心因素之一。中國(guó)***作為我國(guó)的執(zhí)政黨更應(yīng)該樹(shù)立正確的價(jià)值觀,以此來(lái)帶領(lǐng)人民走向幸福的生活。
入黨思想?yún)R報(bào):樹(shù)立正確的價(jià)值觀 本文內(nèi)容:
?敬愛(ài)的黨組織:
價(jià)值觀是指?jìng)(gè)人對(duì)客觀事物(包括人、物、事)及對(duì)自己的行為結(jié)果的意義、作用、效果和重要性的總體評(píng)價(jià),是對(duì)什么是好的、是應(yīng)該的總看法,是推動(dòng)并指引一個(gè)人采取決定和行動(dòng)的原則、標(biāo)準(zhǔn),是個(gè)性心理結(jié)構(gòu)的核心因素之一。中國(guó)***作為我國(guó)的執(zhí)政黨更應(yīng)該樹(shù)立正確的價(jià)值觀,以此來(lái)帶領(lǐng)人民走向幸福的生活。
黨的xx大通過(guò)的《中國(guó)***黨章》規(guī)定"中國(guó)***是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)****。"這既是對(duì)于黨的性質(zhì)的科學(xué)表述,也蘊(yùn)涵著黨的根本價(jià)值觀--全心全意為人民服務(wù)。
中國(guó)***始終堅(jiān)持為人民服務(wù)的價(jià)值觀。一切為了群眾、一切依靠群眾是***人價(jià)值觀的根本觀點(diǎn)。中國(guó)***作為中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)作為中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),除了中國(guó)工人階級(jí)、中國(guó)人民和中華民族的利益,沒(méi)有自己絲毫的特殊利益。來(lái)自人民,植根于人民,服務(wù)于人民,立黨為公,執(zhí)政為民,真心誠(chéng)意為人民謀利益,是中國(guó)***存在和發(fā)展的全部依據(jù)。***在《關(guān)于修改黨的章程的報(bào)告》一文中指出,***,"它之所以成為先進(jìn)部隊(duì),它之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)人民群眾,正因?yàn),而且僅僅因?yàn),它是人民群眾的全心全意的服?wù)者,它映人民群眾的利益和意志,并且努力幫助人民群眾組織起來(lái),為自己的利益和意志而斗爭(zhēng)。"
如今,我成為一名入黨積極分子,為了更好的向黨組織靠攏,我也應(yīng)努力樹(shù)立正確的價(jià)值觀,樹(shù)立馬克思主義的價(jià)值觀。
第一,要認(rèn)真學(xué)習(xí),提高自我。要學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義,學(xué)會(huì)用辨證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)和方法去分析問(wèn)題、解決矛盾。還要學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、政治、法律、科技、歷史、文學(xué)等方面的知識(shí)。學(xué)習(xí)主要靠自學(xué),當(dāng)然,必要的灌輸也是不可少的。
第二,要勤于實(shí)踐,改造自我。除認(rèn)真學(xué)習(xí)外,最重要的是要經(jīng)常進(jìn)行自我改造,這是一個(gè)長(zhǎng)期而艱苦的過(guò)程,而這個(gè)改造最主要的在"內(nèi)因"。要想認(rèn)真地自我改造,就要以馬克思主義世界觀為標(biāo)準(zhǔn),不斷檢視自己的思想和行為,進(jìn)行必要的批評(píng)和自我批評(píng),克服任性和偏私,還要敢于向一切錯(cuò)誤的思想觀念、腐朽的生活方式宣戰(zhàn),要勇于接受組織和群眾的監(jiān)督。只有這樣,才能達(dá)到改造的目的。像周恩來(lái)同志那樣"活到老、學(xué)到老、改造到老"。
第三,要善于區(qū)分觀念的正確與否,把握好自己的言行。比如享樂(lè)主義,這種人生觀認(rèn)為"人生在世,吃喝二字",因此貪圖安逸,追求吃喝玩樂(lè)。在它的影響下,一些人講"不要活得太累","過(guò)把癮就死"等。面對(duì)燈紅酒綠的美食城、歌舞廳、夜總會(huì),有的領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)常泡在里面,還美其名曰"工作應(yīng)酬"。對(duì)諸如此類的觀念和說(shuō)法,必須有一個(gè)正確的區(qū)分,對(duì)錯(cuò)誤的東西必須要堅(jiān)決抵制,否則,你原來(lái)正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,也慢慢會(huì)被這些所謂的"新觀念"所替代 。
我們當(dāng)代大學(xué)生必須牢固樹(shù)立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,而樹(shù)立和堅(jiān)持正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是一個(gè)長(zhǎng)期的艱苦的過(guò)程,必須要有堅(jiān)韌不拔的毅力,甚至要犧牲一些個(gè)人的利益,只有這樣,才能像毛澤東同志所說(shuō)的,成為一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人。
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