《夏日啟示錄》是一部由日本作家笠井潔著作的小說(shuō)，劇情豐富，扣人心弦，網(wǎng)友對(duì)這本書的評(píng)價(jià)也是相對(duì)不錯(cuò)，一起來(lái)看看吧！

這是一本較為晦澀難懂的小說(shuō)，典型的本格推理，但是個(gè)性的人設(shè)、發(fā)人深省的哲學(xué)式思辨以及“詭計(jì)為了故事，而不是故事圍繞詭計(jì)”的思路讓小說(shuō)比一般的本格推理要更有逼格，也更加人文。三起殺人事件撐起了整個(gè)故事的骨架，而大量的宗教學(xué)哲學(xué)歷史學(xué)豐富了這部小說(shuō)的血肉。故事發(fā)生的背景是二戰(zhàn)后不久的法國(guó)，主人公是一個(gè)東洋偵探矢吹驅(qū)，所謂的“”“哲學(xué)偵探”，不同于其他小說(shuō)中的偵探，矢吹驅(qū)沉默寡言，喜歡以旁觀者自居，擅長(zhǎng)“”“現(xiàn)象學(xué)推理”，矢吹驅(qū)深信自己是罪惡之身，通過(guò)修行，脫離世俗，脫離一般的善惡是非觀。

故事的開(kāi)端是矢吹驅(qū)在塞納河便遭到槍擊，這為后來(lái)引出”赤色之死“埋下伏筆，同時(shí)與作者上一部再見(jiàn)天使在內(nèi)容是做到了承接。伴隨著故事的發(fā)展，兩條主線不斷相互交織，一條是矢吹驅(qū)和小說(shuō)中的“我”到南法尋找杜亞文獻(xiàn)，另一條是羅什福爾設(shè)詭計(jì)實(shí)施的密室殺人。

如小說(shuō)中所述，中世紀(jì)時(shí)期，圣喬治奉命圍剿異端清潔派，并得到了記載清潔派寶藏的紙片，圣喬治遂致函教皇并獻(xiàn)上紙片，但還沒(méi)來(lái)得及把信寄出，便遭遇清潔派民眾的暴動(dòng)，臨死前將書函和紙片藏于生賽寧教堂。17世紀(jì)，時(shí)為財(cái)長(zhǎng)的柯?tīng)栘悹柕弥�了寶藏的傳聞，于是以編纂杜亞文獻(xiàn)為名義，搜尋圣喬治書函，意圖獻(xiàn)媚王室，后終得以尋獲�？珊髞�(lái)柯?tīng)栘悹柕匚环�(wěn)固，無(wú)需再將寶藏獻(xiàn)給王室，而囿于無(wú)法破解紙片的秘密，所以未啟動(dòng)挖掘?qū)毑氐男袆?dòng)，而是將信息藏在了杜亞文獻(xiàn)里。六十年后，寶藏的事情傳入國(guó)王的耳中，國(guó)王下令柯?tīng)栘悹柤疑辖欢艁單墨I(xiàn)，于是柯?tīng)栘悹柤覍?duì)杜亞文獻(xiàn)進(jìn)行了刪改（矢吹驅(qū)正是為了破解杜亞文獻(xiàn)被部分內(nèi)容被刪除的秘密，才來(lái)到南法）。20世紀(jì)初，歷史學(xué)家杜爾捏發(fā)現(xiàn)了關(guān)于寶藏的線索，但是卻被納粹抓獲，圣喬治書函落入納粹之手，第一個(gè)密室死者費(fèi)斯托便是當(dāng)年參與挖掘?qū)毑氐募{粹軍官之一，而西爾萬(wàn)教授是杜爾捏的兒子，有充分的殺人動(dòng)機(jī)，于是剛開(kāi)始的推理合理地指向了西爾萬(wàn)。

小說(shuō)中的幾起殺人事件，都是以啟示錄中的天啟四騎士為謎面，營(yíng)造出的儀式感極強(qiáng)的殺人手段。幾起殺人案件的推進(jìn)都是以“我”為第一解說(shuō)，抽絲剝繭，邏輯基本正確，但始終無(wú)法碰觸案件的核心，第二解說(shuō)是朱利安，朱利安自身主動(dòng)將案件推向了其所設(shè)想的軌道，并借助我的目擊，揭露出案件真兇，羅什福爾。第三解說(shuō)則是矢吹驅(qū)，穿透了案件的表象，揭露了真正的布局者，朱利安。其中，第一起密室殺人詭計(jì)是最為精彩，第二章中對(duì)每個(gè)人的時(shí)間上安排作了大量論述，第三章中又通過(guò)不斷釋放線索來(lái)暴露時(shí)間上存在若隱若現(xiàn)的破綻，讓人產(chǎn)生了時(shí)間上必有問(wèn)題的先入為主的想法，而矢吹驅(qū)“密室殺人的關(guān)鍵在空間而不再時(shí)間”的論斷對(duì)讀者既定思維造成顛覆。 

作者想要表達(dá)思想主要體現(xiàn)在第四章最后一節(jié)中，矢吹驅(qū)和西蒙娜的海邊對(duì)話中對(duì)善與惡，對(duì)神性和人性的探討。善與惡并無(wú)本質(zhì)的對(duì)立，我們所謂的惡的形成往往是基于愛(ài)，基于對(duì)自我的執(zhí)著，而我們所謂的善也往往是惡的偽裝，是追求正義的崇高外殼下所包裹的暴力。我們尊崇的神靈，當(dāng)人們?yōu)榇嗽O(shè)立了教堂，當(dāng)統(tǒng)治者接受洗禮，宗教就不再是神的宗教，是人的宗教，人的工具，正如清潔派是耶穌和基督思想真正的繼承者，卻被指為異端。神性與人性也是一組悖論，堅(jiān)定追隨心中的信仰總會(huì)付諸于對(duì)人的惡，而對(duì)人的愛(ài)，又往往顧此失彼，與神的意志相背離。，

作者想要表達(dá)的另一層意思則是通過(guò)矢吹驅(qū)這個(gè)人物表現(xiàn)出來(lái)的，最后朱利安利用了真?zhèn)�事件幫助自己達(dá)成了目的，并且說(shuō)出了自己想要的結(jié)果，對(duì)此，矢吹驅(qū)并未當(dāng)中戳破。咦，柯南不是說(shuō)真相只有一個(gè)嗎，破案的目的不就是還原事實(shí)的真相嗎，我們的矢吹君可不是這么認(rèn)為的。雖然最后在西蒙娜的逼問(wèn)下才無(wú)奈說(shuō)出，但仍是借著朱利安的口說(shuō)出的。我覺(jué)得之所以矢吹驅(qū)不愿意說(shuō)出來(lái)，西蒙娜最后的死就是最好的答案。揭露真相又能怎樣呢？難道我們真的可以為了真相而不顧一切？

我想未必。

最后，期待后續(xù)故事中，矢吹驅(qū)和赤色之死的斗智斗勇和終極大戰(zhàn)。

來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)整理 免責(zé)聲明：本文僅限學(xué)習(xí)分享，如產(chǎn)生版權(quán)問(wèn)題，請(qǐng)聯(lián)系我們及時(shí)刪除。

《夏日啟示錄讀后感范文欣賞》由互聯(lián)網(wǎng)用戶整理提供,轉(zhuǎn)載分享請(qǐng)保留原作者信息,謝謝!
鏈接地址：http://m.seogis.com/gongwen/222313.html

• 上一篇：美好的七年讀后感書評(píng)欣賞
• 下一篇：白鯨讀后感范文欣賞