《撒丁島》是一部由英國作家湯姆•麥卡錫著作的小說，該書劇情豐富，情節(jié)生動，網(wǎng)友們對這本書的評價是怎樣的呢？下面就跟小編一起來看看吧！

如果你是為了讀懂什么道理才拿起這本書的，那你現(xiàn)在便可放下，因為這本書不斷在告訴你的，正是很多事情說到底是沒有道理的。

一個人類學(xué)家受雇完成一項終極之書，其可貴之處在于無所不包，但這也正是它的可笑之處——傾一人之力如何記錄下這大千世界古往今來各行各業(yè)方方面面？這份大報告并無明確定義，也無實際界限，甚至連書寫本身也應(yīng)當(dāng)看做報告的一部分，這就讓一切陷入了無止無休的循環(huán)。小說在如何“寫”報告的敘述中不斷推進，并以各類旁枝末節(jié)的小事件不斷跑題：石油泄漏，跳傘事故，與情人相會，救落水的小女孩兒，描寫書桌的紋理和堆壓其上的亂七八糟的物件等等。仿佛一個重度拖延癥患者，做了所有其他不打緊的小事，但就是沒干那件最重要的正事。

譯者在譯后記中寫道：“所有的意象都是離題，但離題即是主題，每個臨陣逃脫都發(fā)現(xiàn)自己已然在了終點。” 我同意前兩句，但對第三句有所保留，因為在這本書的架構(gòu)中，終點是不存在的，或者說，它只是一種假想，一種愿景，一個你能無限接近的點，卻永遠無法抵達。借用文中形容工程的一句話：“它必須被理解成一種永恒的遷移，而不是到達——它不會是一個點，而是兩點間的過程。” 這句話甚至可以為整本書做一個注解：主人公從懵懵懂懂接受寫報告的任務(wù)，到猶猶豫豫不知如何著筆，到躊躇滿志想要動筆，到恍然大悟最終停筆。

主人公的老板佩曼是個很有意思的人物，他極富表現(xiàn)主義氣息，說的話總是似是而非，讓人琢磨不透，但諷刺地是，小說中的人都以自己的似懂非懂成就了他的博識睿智。你聽佩曼說話，可能就像看畢加索在立體主義或超現(xiàn)實主義時期的畫一樣：對象被打碎、解構(gòu)、重組，呈現(xiàn)出層疊交錯的夸張線條和形狀，每一個局部都是刻意設(shè)計的，可從整個畫面來看似乎并無不和諧，盡管可能還是與你的審美相悖而行。但你會想：噢，管它呢，那可是畢加索/佩曼啊，他畫的/說的一定很厲害。

這本小說的閱讀體驗令人感到混亂又虛無，讓我想起米蘭·昆德拉的《慶祝無意義》以及其中的一個情節(jié)：主人公與朋友們想取下櫥頂上的一瓶陳年雅馬邑一同分享，但取時卻不小心摔碎了這瓶酒。一個簡單的類比是，這瓶酒從一開始存在的意義就不是為了喝，而是為了讓主人公有所領(lǐng)悟。正如《撒丁島》中提到的巴別塔：“這座塔只有在它的既定目標落空之后才顯出它的意義來。” 所謂的大報告何嘗不是如此？比起紙張實體，它成為一個永恒的象征更有價值，盡管它與巴別塔的隱喻同樣包含了對人類狂妄野心的嘲諷。“寫”這份報告的最終目的就是為了認識到它的不可寫或是已寫成，正如末章主人公所說的：“我趕到斯塔滕島渡輪碼頭是為了乘渡輪的，但最后卻沒有乘；或許我到那里就是為了不乘渡輪。”

在尋找意義的過程中，不斷偏離原始的意義，這會讓你感到一切徒勞無功且無可奈何。但是，在偏離的過程中，你可能會后知后覺地發(fā)現(xiàn)新的意義。正如藤原琉璃君在分享會上所言：“好的小說并不一定步步計劃而來，也有可能是一種失控。” 你可以說，此意義是對彼意義的消解，而從另一個角度來看，也正是彼意義的流產(chǎn)才孕育出了此意義。

所以說，是尋找意義的無意義成全了意義本身。這么看來，沒有道理本身也是一種道理。

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