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《月亮與六便士》讀后感:理想和現(xiàn)實本是對立的

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時間:2019-05-15 10:08:13 | 移動端:《月亮與六便士》讀后感:理想和現(xiàn)實本是對立的

理想和現(xiàn)實,本就是對立的兩個方面,但是不管我們選擇的是哪一個,都是我們自己的選擇,別人無法去評價,因為每個人的追求是不一樣的,接下來就請大家隨小編來看這篇文章吧。

1.

《月亮與六便士》是一本奇書,它的奇體現(xiàn)在毛姆塑造的查爾斯斯特里克蘭德身上。他的自私自利讓人深感厭惡,可他那份為理想拋棄一切的精神又令讀者無比動容。很難想象這到底是一個怎樣的人物,能讓人毫不掩飾地給予他熾烈的愛與恨。但這也足夠彰顯作者毛姆的筆力。

我們都知道,“月亮”代表的是純粹的理想,而“六便士”則代表著世俗和現(xiàn)實,兩者本身便是對立的。如何解決理想和現(xiàn)實摩擦產(chǎn)生的矛盾,我覺得《月亮與六便士》給了我們很好的答案。

我覺得《月亮與六便士》中的許多人物和情節(jié)同書名一樣,都裹挾著矛盾的色彩。我想和大家分享幾點我的思考。

主人公查爾斯斯特里克蘭德原本是個混跡于上流社會的證券經(jīng)紀家,有賢惠的妻子和乖巧懂事的子女,過著一種外人看來幸福美滿的生活。但他卻選擇放棄優(yōu)渥的現(xiàn)實生活,只身前往巴黎追尋自己的繪畫夢想。

在離開倫敦后的幾年里,他輾轉(zhuǎn)巴黎、馬賽和塔西提島,過著風餐露宿、食不果腹的艱苦生活,但哪怕是肉體飽受寒冷和饑餓的蹂躪,心中對藝術(shù)的熱愛絲毫不減。在最窮苦的日子里,他還是會買畫畫需要用到的顏料和畫布等工具,對命運的殘酷沒有絲毫的抱怨,也從未對自己瘋狂的選擇有過后悔。

他不斷地在探索人類靈魂最深處的奧秘,忍受著肉體與靈魂摩擦而帶來的痛苦。他的身上有許多世人無法接受的價值觀。他毀滅了自己幸福的家庭,也摧毀了斯特羅伊芙和布蘭奇的一生。他應該對許多人都懷有愧疚之心,這是作為人最基本的良知。但是他沒有,為了理想他不僅可以狠下心犧牲自己的幸福,也不惜毀掉別人的一生。

他完全沉浸在自我的靈魂世界里,沒有誰比自己的理想更重要。

他很卑鄙、自私,卻又的確很偉大。他很令人厭惡,但又頗具吸引力。我們必須承認他是一個完整的人。

因為我們很多人, 其實都沒有那份打破平庸的勇氣,身上的棱角也逐漸被歲月磨平。許多人,可能只是安安穩(wěn)穩(wěn)的做一個銀行家、老師或者公務員,什么夢想、什么詩和遠方,都成為了飯后閑談的話題,沒有人會像斯特里克蘭德一樣,奮不顧身,從開始。

2.

最開始閱讀的時候我并不認同斯特里克蘭德拋妻棄子追尋理想的選擇,我認為這樣的價值觀是不值得崇拜的。我和文章中的“我”以及世人一樣,對斯特里克蘭德渣男般的行為感到憤怒,從他的身上我們看到的更多是一個不負責任的丈夫和父親,而不是一個對理想瘋狂執(zhí)著的信徒。

我相信許多讀者都有和我一樣的感悟。但隨著深入的閱讀,我對他的誤解也逐漸消失,轉(zhuǎn)而被替代的是一種又愛又恨的糾結(jié)。我承認,斯特里克蘭德是一個很有魅力的人物,我被他對信仰不顧一切的堅貞所折服。

斯特里克蘭德的選擇沖擊了我的傳統(tǒng)價值觀。

可能對于許多人來說,有了家庭之后,就必須要在瑣碎的現(xiàn)實生活和遙不可及的理想之間做出抉擇,許多的父母選擇了妥協(xié),通過放棄自己的生活來成全子女。這種教育觀在中國又尤為多見。就像我的父母,為了我們姐弟三人辛苦勞碌了半輩子,他們最常說的話就是:你們姐弟三是我們?nèi)康南M?/p>

但這種傾盡所有、放棄所有的愛是畸形的,我更希望他們活著是為了自己而非子女,但這顯然是不可能的。因為我和我的父母,包括許多的同齡人都被傳統(tǒng)的中國式教育觀浸染透了,成為父母就等同于犧牲和奉獻的價值觀已經(jīng)根植于我們的腦海深處。

所以,斯特里克蘭德的選擇為我上了一堂課。追求理想是不分年齡不分身份的,有些時候活得自私一點兒并沒有對錯之分,我們每個人的身份先是自己,再是女兒、妻子、母親等其他身份。

毛姆毫不吝嗇地夸贊斯特里克蘭德為“難得一見的天才”,但文中卻鮮有出現(xiàn)對他的繪畫作品正面的描述。相對的,他的畫所描繪的場景通常飽含一種原始的肉欲,這令世人感到淫蕩和污穢。買他畫的人很少,文章當中有些人被斯特里克蘭德贈送了畫,但他們也不會選擇將他掛在客廳上供人欣賞,因為這些畫在世人的眼中是毫無美感可言的。

一個被譽為天才的畫家,他的畫卻是不堪入目的。在如此強烈的對比之下,更能襯托出斯特里克蘭德對藝術(shù)深刻的造化和對美獨特的追求。另一方面,斯特里克蘭德成名前后人們對他的態(tài)度轉(zhuǎn)變,也展露出人性趨利避害的市儈和庸俗。

3.

《月亮與六便士》里的斯特羅伊夫也是一個充滿矛盾的人物。他為人寬厚善良,不論是誰的請求他都能應允,卻總是被世人譏笑和鄙夷。他對與美有關(guān)的一切具有敏銳的嗅覺,他是能慧眼識珠的伯樂,但他本人的創(chuàng)作才能卻又庸俗。他能把別人的事情處理的游刃有余,卻總是把自己的生活過得一團糟。

很難想象一個人的身上能有如此多種性格表露,“造化在創(chuàng)造人時,把許多矛盾的元素都捏在了一起”,也許恰巧因為矛盾才使人物完整。

讀書的時候我一直很好奇,為什么人們總覺得斯特羅伊芙像個滑稽的小丑?他所呈現(xiàn)給世人的形象明明是一個善良大方的施與者,卻沒有人感謝他的善良。就像臨死前被救下的布蘭奇,從來都不感謝他的救贖。

文中有一段話很發(fā)人深。“一個女人能原諒男人給她造成的傷害,但是不能原諒他為她的緣故而作出的犧牲”,倘若一個人善良到了沒有底線,那與懦弱毫無分別。這是斯特羅伊芙教會我的處事道理。

我覺得他很可憐,但卻并不對他表示同情,因為只有弱者才需要同情,我不確定他是不是。我覺得他只是以并不聰明的處世觀活著,盡管活成了滑稽的小丑依然固守原則。對錯之分在他的身上變得模棱兩可。

能從一本書上有所收獲是一件十分快樂的事情。我從《月亮與六便士》里學到了許多。我想用書籍中的一段話作為結(jié)尾:

查爾斯追逐理想好似在為自己贏得一場厄運,在滿地都是六便士的街上,他看到了月亮。這個別人眼中不可理喻的瘋子、背棄家庭的負心漢,在理想面前奄奄一息,活得如此落魄且美好。從那一刻起,人們將相信,潦倒與偉大,卑微和善良,仇恨與熱愛是可以毫不排斥、共存于一顆心里的,那就是永恒的“月亮”和“六便士”。

愿你也能找到永恒的月亮與六便士。

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