故事主角只有一個(gè),這個(gè)唯一的主角就是唐玄宗,在我看來(lái)這就是一部男人與女人之間的愛(ài)情故事,講述的皇帝的極致之愛(ài)。極樂(lè)之宴,極致之愛(ài)。
自始至終主角都是皇帝,主動(dòng)權(quán)都握在皇帝的手中,皇帝的深情與無(wú)奈,皇帝的霸氣與威嚴(yán),皇帝的悔恨和憤怒,而本質(zhì)就是皇權(quán)的不可侵犯。在至高無(wú)上的是皇權(quán)面前個(gè)人竟是如此渺小,雖貴為皇帝卻也只是權(quán)力的附屬品而不是擁有者,不是你擁有皇權(quán)而是皇權(quán)指揮你,說(shuō)白了皇帝只是皇權(quán)的傀儡而已,可是誰(shuí)又能不臣服于它呢。
貴妃在這場(chǎng)劇里只是一個(gè)附屬品,扮演華麗麗的象征,象征著他的帝國(guó)鼎盛,楊貴妃是他征服的對(duì)象,滿(mǎn)足他的占有欲。可是占有欲和愛(ài)誰(shuí)又能分的清呢。后宮佳麗三千人,三千寵愛(ài)在一身。電影里楊貴妃第一次出場(chǎng),問(wèn)了一句:“皇上呢?”隨后玄宗就在貴妃的后面掀貴妃的裙子,就像小男孩在看到自己最珍愛(ài)的東西時(shí)想要捉弄一下跟她開(kāi)個(gè)玩笑,而玄宗在看到貴妃回頭時(shí)看自己那一個(gè)嬌羞的笑不正是小男孩在看到最珍愛(ài)的人注意到自己時(shí)的害羞嗎?這不正是他對(duì)貴妃愛(ài)之深才會(huì)有的表現(xiàn)嗎?只有對(duì)于絕對(duì)信任的人你才會(huì)在他面前卸下所有偽裝,單純得像個(gè)孩子。玄宗當(dāng)時(shí)也已經(jīng)四五十歲,經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)奪嫡,看過(guò)刀光劍影,明爭(zhēng)暗斗,可是他只在面對(duì)貴妃時(shí)才會(huì)有那種手足無(wú)措,害羞,才會(huì)卸下所有的防備露出最真實(shí)的自己。不得不佩服張魯一演的惟妙惟肖,演出了一個(gè)不一樣的唐玄宗。
電影里的演員演技都在線(xiàn),對(duì)角色的把握也很好,沒(méi)有過(guò)多的語(yǔ)言全在眼神里。
他對(duì)楊玉環(huán)的深情,無(wú)奈以及不得已,作為一個(gè)帝王他不可能舍棄他的江山和他的子民,還有他至高無(wú)上的權(quán)力和他作為皇帝的顏面和自尊。可是他又不想讓他所愛(ài)的人失望,不想讓他曾許諾生生世世要在一起的愛(ài)人抱著對(duì)他恨離去,然而貴妃早已看穿了一切,也許是對(duì)李隆基的期待希望,不相信這個(gè)愛(ài)他至深的男人竟會(huì)為了皇權(quán)辜負(fù)她,作為女人,她享受了世間所有的贊美和天子的愛(ài),她活在寵愛(ài)里,恃寵而驕?墒撬睬逍训闹喇(dāng)災(zāi)難來(lái)臨時(shí)她也只能是犧牲品。
電影里的白龍和丹龍其實(shí)是李隆基面對(duì)楊貴妃的兩個(gè)面,一個(gè)愛(ài)她至深,愿為她棄所有包括自己的生命,一個(gè)也愛(ài)他但是又不能違背自己的父親,這個(gè)父親象征著皇權(quán)象征著江山象征著李氏家族的顏面,作為丹龍他不得不舍棄貴妃,作為白龍他沒(méi)有束縛可以按照自己的心走,可以不管不顧,全心全意愛(ài)貴妃。可以為她犧牲自己。白龍以為丹龍走了丟下了他和貴妃,所以他恨丹龍,想要?dú)⒘怂鋵?shí)也就是他恨那個(gè)懦弱的自己,他也恨逼他的那些人所以他要報(bào)仇要?dú)⑷艘屗齻兏冻龃鷥r(jià)來(lái)為貴妃贖罪,他報(bào)復(fù)金吾衛(wèi)的后代,報(bào)復(fù)皇上太子報(bào)復(fù)已經(jīng)退位的李隆基,
丹龍也很痛苦一直在尋找解脫的辦法, 想要擺脫痛苦,擺脫心靈的煎熬,最終能讓他解脫的就是揭開(kāi)事件的真相讓世人知道玄宗并不是那么愛(ài)貴妃, 同時(shí)也想為貴妃證明,證明大唐的隕落并非貴妃的錯(cuò)。貴妃沒(méi)有錯(cuò),錯(cuò)就錯(cuò)在被長(zhǎng)得太美被皇帝愛(ài)上。電影里一直在強(qiáng)調(diào)大唐的隕落不是貴妃的錯(cuò),一個(gè)女人怎么可能亡了一個(gè)國(guó)家,還不是男人們找的借口推卸責(zé)任,不想背負(fù)毀了祖宗基業(yè)的罵名。
不愿意承認(rèn)自己的無(wú)能,自然女人就成了最好的戴罪羔羊。(中國(guó)人太好面)撕去虛偽的假面,揭示真相,唯有這樣他才能得到救贖。
影片的最后白居易知道了真相卻依然沒(méi)有改詩(shī),故事是假的,可情是真的。。。。。。處處伏筆,最后點(diǎn)睛。
一切咒怨的產(chǎn)生,都是源自于人的內(nèi)心。救贖的最好辦法就是揭開(kāi)傷疤,重新審視。(人性太復(fù)雜)
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