東羅馬帝國自1453年滅亡已近600年，很多人都記不起1453年的君士坦丁堡發(fā)生了怎樣史詩般悲壯的故事，初中歷史教科書上只有一句話來記述：“1453年，奧斯曼土耳其帝國攻陷君士坦丁堡，東羅馬帝國滅亡。”

歷史這東西真是殘酷。多少人用鮮血去捍衛(wèi)信仰，譬如東羅馬最后的帝王君士坦丁十一世守護(hù)希臘和羅馬的榮光；多少人拼死去書寫歷史，在戰(zhàn)火中甚至屠刀前記載真相。……然而這些都會被遺忘，甚至被歪曲。一個(gè)民族注定在文明演進(jìn)中忘掉許多珍貴的東西，不可逆。希臘羅馬的骨血，在歐美保留了多少？中華幾千年的風(fēng)骨，在現(xiàn)代保留了多少？遺忘，真是最可怕的東西。

玩羅馬的皇冠，我最心疼的就是君士坦丁十一世。知其不可而為之，拼盡一生去用凡人之軀抵擋加諸在羅馬文明之上的滅亡浩劫，卻注定了悲壯殉國的結(jié)局，世上最悲劇的事情莫過于此了。歷史這玩意兒有一個(gè)“時(shí)勢”，不可逆的時(shí)勢。從十字軍東征之后，東羅馬早已注定滅亡，奧斯曼土耳其不過是將這個(gè)過程加速，那朝氣蓬勃、雄才大略的蘇丹，順應(yīng)了時(shí)勢，在定好的結(jié)局上寫了句號。

許多年后，很少有人再記起君士坦丁十一世，也很少有人再記起穆罕默德二世了。

那么，既然如此，歷史的意義又是什么呢？以史為鑒這四個(gè)字太重，大多數(shù)時(shí)候流于空話中，很少有英雄將此變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。關(guān)于理性思辨等等理由是被不斷提起，但不是全部。

我想作者給了我答案，答案就藏在人物們的一言一行——是感動。人是情感的動物，如果人沒有感情，人不會被可歌可泣的故事而觸動，不會歡笑不會流淚，冷漠麻木，那么人和機(jī)器有什么分別？為了在這人情冷漠、異常繁華空虛的時(shí)代詩意地棲居，人是需要感動的。我所說的感動不是為一個(gè)三流的言情虐戀戲碼感動，而是為真正值得感動的東西而感動。歷史就是最值得感動的。

游戲我玩了很多遍，幾乎每一次，都在圣索菲亞大教堂前演講那一段和最終決戰(zhàn)之后會忍不住流淚，它一直在感動著我。還有那些小細(xì)節(jié)。索菲亞小公主深明大義的言行，君士坦丁十一世在等待吉斯提尼時(shí)確信他一定會來的那種信任；在教堂隱忍地按下吉斯提尼的利刃，以法律來承諾僧侶，受傷之后依然強(qiáng)撐著奔走；前往教堂前他摘下一朵玫瑰別在胸前“如果國家不存在，玫瑰也會枯萎吧”這一聲嘆息……

以及紫鳳凰涅槃這個(gè)建立在歷史合理上裹著玻璃渣的糖般的Happy ending里，君士坦丁十一世與吉斯提尼最終的訣別，十一世流淚的立繪極少，在此差不多是唯一的一張。吉斯提尼也是個(gè)讓人心疼的人，如果不參與這場戰(zhàn)爭，他還是個(gè)家庭幸福美滿、帥氣與榮耀并存的騎士。他本沒有幫助君士坦丁十一世守住這座城的義務(wù)，但他義無反顧地來了。我想是友情的力量吧，從他和君士坦丁十一世的對話來看，他們之前是知己，也許還是騎士精神吧？確實(shí)隨著步入近代，騎士精神被懷疑詬病，但從本質(zhì)上來講，它依然是一種類似于中國俠道的美德，心懷這種精神的吉斯提尼，無所謂他最后離開，還是為似乎毫不相干的東羅馬殉葬，或者……用自己的犧牲來達(dá)成歷史的偉大轉(zhuǎn)折，他永遠(yuǎn)都是英雄。

侵略者一方的奧斯曼土耳其，一樣出彩。年紀(jì)輕輕、雄才大略的穆罕默德二世蘇丹，殺伐果決的年輕帝王模樣深得我心，當(dāng)然這個(gè)人也有慷慨坦誠甚至……可愛的一面。隱藏劇情里他對預(yù)言家的保護(hù)還有爽朗的笑簡直不要太犯規(guī)。查剛能超越雙方的立場，純粹站在對美的追求的角度，對文明和英雄的珍惜來參與這場戰(zhàn)爭，本身就足夠非同凡響了。我還想嘮叨一下預(yù)言家。我直覺預(yù)言家是作者的化身，作者通過一個(gè)親臨1453年君士坦丁堡的虛構(gòu)者形象，設(shè)想歷史的另一種可能，與作者所欣賞的人物們面對面對話，在勸君士坦丁十一世通過投降忍辱負(fù)重保全羅馬文明時(shí)的那段對話里，作者對君士坦丁十一世的同情、思考，幾乎要溢出屏幕。從預(yù)言家的語言里，能看出作者對這部游戲多么用心。預(yù)言家還展示出歷史的獨(dú)特視角：對歷史中的每一個(gè)人物給予充分尊重，剖析每一個(gè)人物的多面性及其與時(shí)代的聯(lián)系。還有理性的構(gòu)想——在歷史的無限可能中，構(gòu)想改寫歷史的另一種結(jié)局。正如作者所說：“歷史的惆悵在于無法改寫，歷史的魅力在于有無數(shù)種改寫的可能。”

我慶幸，作者將這個(gè)故事詮釋下來，這個(gè)故事它存在，就不需要拿什么意義影響強(qiáng)加于它，故事本身就具有非凡的意義。

我有一個(gè)構(gòu)想，是在觀看了土耳其電影《征服1453》（ 電影過分追求戰(zhàn)爭場面特效了，將這段不容戲說的歷史隨意丑化，這既是對希臘、東羅馬的褻瀆，也是對土耳其歷史的不負(fù)責(zé)任。 ）和聽希臘人的一首唱君士坦丁十一世的歌《你將如閃電般歸來》（雖然聽不懂，但聽著會不知不覺淚水盈眶）之后產(chǎn)生的。

將作者的這部《羅馬的皇冠》改編成電影，以上帝視角詮釋1453年君士坦丁堡之戰(zhàn)，同時(shí)分別詮釋我們在同一片天空下、君士坦丁堡之血淚、紫鳳凰涅槃的結(jié)局，我相信一定會很棒。我期待著這一天。

我愿有一天在夢里與君士坦丁十一世對話，坐在最初建成的狄奧多西城墻上，靜靜地聽他說他的掙扎與艱辛，信念與彷徨，與他對視，他眼里有涅槃的火，還有君士坦丁堡灰藍(lán)色落雪的天空。

正經(jīng)正篇完畢，接下來是一些碎碎念：

1.穆罕默德二世俯身嗅玫瑰吟小詩這出現(xiàn)在書中的橋段蘇蘇蘇蘇得我流鼻血，如果在游戲中出現(xiàn)？

2.紫鳳凰涅槃里面吉斯提尼的犧牲真是史上神虐，與歷史大后媽一起狠狠賺了我這個(gè)淚點(diǎn)高者的眼淚（從小到大都不哭但是羅馬的皇冠和大明甲乙紀(jì)滿滿淚點(diǎn)）。吉斯提尼臨終前與君士坦丁十一世的對話超有畫面感，我腦中的場景是這樣的——吉斯提尼躺在君士坦丁十一世懷里，君士坦丁十一世聲音哽咽一遍遍呼喚摯友的名字卻阻止不了他生命的流逝，吉斯提尼胸前傷口的鮮血怎么都止不住，可他還要逞強(qiáng)著對君士坦丁十一世斷斷續(xù)續(xù)地笑，咳著血連語句都破碎不成音，卻還要安慰他，說著“君士坦丁，別了”，懷著對君士坦丁堡守住，羅馬文明鳳凰涅槃的欣喜、對君士坦丁十一世深沉的期望，還有對遠(yuǎn)方妻女的愧疚留戀和對摯友的不舍微笑逝去。然后君士坦丁十一世緊緊抱住他，整整一天，從早晨到殘陽如血，像時(shí)間停滯一樣不眠不休，懷抱著逐漸冰冷的摯友的軀體淚流成河，幾乎流盡此生的眼淚。

我的心臟被腦補(bǔ)插了一刀【捂胸口淚目】

3.有生之年一定去君士坦丁堡玩 我不在乎現(xiàn)在它叫什么。到時(shí)候我會叫上作者一起去，雖然哈哈哈哈你比我大了差不多八歲。

羅馬的皇冠心得體會

羅馬帝國的榮光早在百年前就已經(jīng)逝去了，只有極少數(shù)人仍在用生命維護(hù)著它，用鮮血澆灌著它，感召著千千萬萬的人為它而生，因它而死。

君士坦丁只是其中之一，但他卻承載著所有同行者的希望與未來。他是大家的精神領(lǐng)袖，他過得很苦，卻必須得比任何人都堅(jiān)強(qiáng)。

他讓我想到崇禎帝，節(jié)衣縮食，殫精竭慮，為自己的祖國付出青春熱血，直至流盡最后一滴血。我曾玩過大明甲乙紀(jì)，不知作者大大是否對自己兩個(gè)作品產(chǎn)生過片刻的共鳴呢？盡管甲乙紀(jì)的主角并非崇禎，可同是螳臂當(dāng)車的那種義無反顧，同是希望以一己之力力挽狂瀾的那種散發(fā)無限光輝的堅(jiān)定信念，讓我深深地感受到了什么是天子守國門，君王死社稷！什么是國家興亡，匹夫有責(zé)！生活在和平年代的我們，所理解的生的偉大，死的光榮，終究是管中窺豹了。

可明思宗委實(shí)比羅馬皇帝懦弱了些。

崇禎帝的結(jié)局似乎帶著詩一般的悲情，他臨了只能與一棵梅枝相依偎，梅園外那個(gè)殘酷的世界與他隔離，在生命的最后終究選擇了用死亡逃避現(xiàn)實(shí)的灰暗。而君士坦丁卻是一個(gè)敢于直面淋漓鮮血的騎士君王。他的身邊從不乏可以為他盡忠而死的人，就像他也可以為他們而死一樣。所以他才會得到索菲亞的敬愛，有摯友的誓死效忠，才會讓親愛的作者大大為他書寫這樣一個(gè)紫色涅槃的機(jī)會！而明思宗，卻終只能成為明朝的悼念和追憶了吧。不然，我以為作者大大也不會寧可把大明朝振興的希望寄托在一個(gè)歷史中本不曾出現(xiàn)過的原創(chuàng)人物身上，而不愿讓朱由檢擁有那哪怕一絲一毫救存大明的可能。

我相信平行時(shí)空的交界處，存在著無數(shù)種可能。但那種可能，永遠(yuǎn)只屬于如君士坦丁那樣生命力如雜草般強(qiáng)悍，品格似朝陽般高貴的人。殘酷歷史也不得不流露出難得的溫情他們存留一線生機(jī)。作者筆下的兩位傳奇君王，無論是君士坦丁還是穆罕默德，他們都擁有足以戰(zhàn)勝對手的勇氣和智慧，這的的確確是一場勢均力敵的較量。

憑著幾千年文明的積淀，羅馬沉于腐朽又可生于光武，他明明已經(jīng)在那個(gè)時(shí)代徹底落幕，卻又因他的主人的孤注一擲而在新的世紀(jì)綻放新生。而看似橫掃八荒六合的奧斯曼，他如同初生的朝陽，燃放著炙熱的光芒，如頭兇殘的巨獸，仿佛可以輕而易舉地吞噬取代已經(jīng)茍延殘喘的羅馬的一切。

然而，我清晰地記得還有這樣一句話存在:隨風(fēng)搖曳是一種優(yōu)秀的能力，始終如一亦是難得可貴的品格。前者或許會招致毀滅，但亦可能會誕生奇跡。君士坦丁十二世為拯救羅馬始終如一的信念，終究會創(chuàng)造奇跡！

我始終相信，如果歷史重現(xiàn)，羅馬帝國可能還是會因這樣一次亂戰(zhàn)而永遠(yuǎn)消失在歷史的迷霧中，但同樣也有無限的可能在一次足可以改變歷史的抉擇下于鎮(zhèn)痛中重生！

羅馬的皇冠觀后感

玩完這個(gè)游戲之后，突然發(fā)現(xiàn)它跟我以前玩過的所有游戲都不一樣，這是一個(gè)我唯一只打算玩一遍的游戲，當(dāng)然原因并不是這個(gè)游戲不好玩之類的。而是一個(gè)君主的決策是不能輕易被更改的，一個(gè)國家的命運(yùn)是不能讀檔重來的。

里面讓我感觸最深的是羅馬公主索菲亞和蘇丹的對話，（我是允許了她去的。因?yàn)槲蚁肟纯催@個(gè)勇敢獨(dú)特的女子會有怎樣的姿態(tài)去面對那個(gè)冷酷狠毒的土耳其男人）她柔弱的身軀下有著怎樣一個(gè)鋼鐵般的靈魂，在看到蘇丹對她表達(dá)的尊重和敬佩時(shí)我便覺得這一趟真的讓我對這個(gè)羅馬少女刮目相看了。

而蘇丹，這個(gè)年輕卻狡詐而殘忍的土耳其男人也讓我想到了曹操，他有滿腔熱血的雄心，也可以是野心，為此他可以不擇手段，不惜明索暗奪。他是一個(gè)梟雄，卻也能夠?qū)σ粋�(gè)剛強(qiáng)自尊的人，甚至是那個(gè)時(shí)代背景下的女性給予真誠的贊美和尊重。他在攻破君士坦丁堡這座城市前對國王說的那番話讓我不能忘懷，即使在有些人眼里看來他是奸詐陰險(xiǎn)的但也是能為夢想不惜一切代價(jià)，雖然聽起來有那么些偏激但不可否認(rèn)的是事實(shí)確實(shí)如此，很多時(shí)候要一統(tǒng)天下并不那么容易，必須要有決心魄力以及，一些必要的暴力鎮(zhèn)壓和手段。（再賢明善良的開國君主都需要的。不過蘇丹的稍微鬼畜了些）

在最后那個(gè)喬萬尼被炸傷退出決戰(zhàn)的時(shí)候我并沒有選擇挽留，其實(shí)每個(gè)人都有選擇的權(quán)利，我只是想起了一個(gè)話：別人幫你是情分，別人不幫你是本分。其實(shí)在里面喬萬尼已經(jīng)很仁義盡至了，像大禹治水般丟下新婚妻子和女兒來挽救人民，在母國已經(jīng)公開拒絕了羅馬的支援請求后，在羅馬帝國孤立無援的時(shí)刻伸出援助之手確實(shí)很無私難得，符合了騎士精神。

最近歷史才學(xué)習(xí)了文藝復(fù)興，雖然很多史學(xué)家說文藝復(fù)興時(shí)期是一個(gè)光明又墮落的時(shí)代，但是我很喜歡中世紀(jì)的歐洲（←_←，好嘛，扯遠(yuǎn)了）對于古羅馬，古巴比倫，希臘，拜占庭等名詞有著狂熱的好奇，所以這就是我玩這個(gè)游戲的原因之一，雖然里面的一些軍事戰(zhàn)爭方面的知識看得我腦子都要燒壞了，但這個(gè)游戲讓我看到了一個(gè)不一樣的羅馬，看到了一個(gè)衰頹卻又不朽的羅馬。羅馬皇帝的殫精竭慮和最后的浴血奮戰(zhàn)都讓我前所未有地感到羅馬的強(qiáng)大的精神力量。在敵軍破城之前，教堂的歌聲仿佛有著魔力，一種能夠使人們眾志成城的，震顫人們的靈魂的魔力。我想起軒轅劍里撻跋人民在民族存亡的危急關(guān)頭也是那樣一邊虔誠地禱告梵唱一邊堅(jiān)定地望著云霧籠罩的看不到光明的前方。有一種讓人忍不住落淚的沖動。

而君士坦丁這個(gè)為了人民殫精竭慮浴血奮戰(zhàn)到最后一刻的君主雖然受著一些人們的流言攻擊卻一直保衛(wèi)君士坦丁堡。盡管這場戰(zhàn)爭的結(jié)局從一開始便注定了，他仍要背水一戰(zhàn)，為了羅馬的皇冠，羅馬的榮譽(yù)以及背后整個(gè)西歐大陸的安全。他的信仰讓人肅然起敬。

作者大大辛苦嚕。

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