我們經(jīng)常說要像雷鋒一樣樂于助人，難道只有一個(gè)活雷鋒嗎？小編整理了一篇沒有雷鋒，國人就不助人為樂嗎？偶像灌輸?shù)慕逃�罷了供大家欣賞！

我們這一代人可以說還是經(jīng)歷了一些事情，小時(shí)候伴隨著《學(xué)習(xí)雷鋒》的歌聲長(zhǎng)大，從小看的是關(guān)于雷鋒的電影，更對(duì)三月份的“學(xué)習(xí)雷鋒精神文明月”記憶猶新。而今，也就是幾年的工夫，雷鋒先生似乎已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去了。有時(shí)候，我們不僅要捫心自問一下，當(dāng)初那么紅火的雷

鋒到底到哪里去了呢？我們對(duì)著大山喊：雷鋒，你在哪里；我們對(duì)著大地喊:雷鋒，你在哪里？

從小學(xué)到現(xiàn)在，被告知了那么多的榜樣。從雷鋒到賴寧，從焦裕祿到徐洪剛；不知道現(xiàn)在又是哪位了。本人在小學(xué)時(shí)相對(duì)比較懶惰，一年級(jí)至三年級(jí)時(shí)周末從不做作業(yè)，等著周一到老師辦公室做，不知道這算不算個(gè)性，現(xiàn)在想起來還挺好玩的，哪位和我一樣經(jīng)歷的請(qǐng)舉手，呵呵。

從小學(xué)到大學(xué)的歷程，我們被灌輸了太多的偶像，多虧本人自控能力還可以，否則到現(xiàn)在都不知道該向誰學(xué)習(xí)了。后來上了大學(xué)，聽了很多歷史系和中文系老師的課，才知道什么是人文，才知道什么是美。記憶猶新的是：大二的時(shí)候接觸到夏中義先生主編的《大學(xué)人文讀本》（廣

西師范大學(xué)出版社），才知道什么是人文精神，才知道什么是愛不釋手，才找到了心靈的歸宿。

狼性思維和羊性思維的不一樣，在于人的開拓進(jìn)取，在于敢于質(zhì)疑。個(gè)人認(rèn)為，中國陷入模仿而缺乏創(chuàng)新的源泉在于墨守成規(guī)。故而我們需要敢于懷疑，善于發(fā)現(xiàn)。 如果人能夠有狼性思維，而且又富有人文精神，那將是非常厲害的。我們不禁要回想一下雷鋒思想的源起和發(fā)展，不

否認(rèn)雷鋒是一個(gè)在普通崗位上盡職盡責(zé)的人，確實(shí)可以稱得上是一顆螺絲釘，這值得頌揚(yáng)。 

以上談的不是主題，我想請(qǐng)問的是：雷鋒以前呢？雷鋒以前就沒有助人為樂嗎？早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，孟子就提出“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，不知道這是否一種人文精神的傳承。這種人文精神的傳承，經(jīng)歷了焚書坑儒而不滅；這種人文精神，經(jīng)歷了歷代的書籍

損失而留存在人們腦海；尤其需要指出的，經(jīng)歷了明清時(shí)代的“文字獄”而留存千古，這不能不說是一種巨大的民族精神的生命力。我要進(jìn)一步追問的是：雷鋒能夠傳承中華5000年的優(yōu)秀文明嗎？似乎不能。中華民族已經(jīng)經(jīng)歷了5000多年的文化傳承，似乎樹立一個(gè)典型，他在一定

時(shí)間段內(nèi)確實(shí)給人們指點(diǎn)了方向，但長(zhǎng)此以往，似乎很難滿足人們的精神需求。

雷鋒畢竟不是孔子，孔子經(jīng)歷了歷代改朝換代，乃至抗日、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、文革的浩劫，到現(xiàn)在依然受到尊崇（當(dāng)然也有很多人罵他），但能夠傳承到現(xiàn)在，自然說明其生命力。乃至現(xiàn)在中、日、韓以及一些東南亞國家都可以在某種程度上說是“儒文化圈”，這確實(shí)是一種能耐。我們

確實(shí)需要好好考慮之。但孔子依然還是不行的，畢竟沒有平等法治思想，難以順應(yīng)時(shí)代潮流。

廢話不再多說，里面的韻味請(qǐng)各位細(xì)細(xì)體味。我不否認(rèn)雷鋒在普通崗位上創(chuàng)造出的輝煌，但雷鋒是否能夠傳承中華文明中“助人為樂”部分，我心中還是有疑問的。請(qǐng)各位賜教！謝謝

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