紅色家書不知道大家都看過沒有，這是怎么樣的一本書，是偉大的英烈們的絕筆，下面的《紅色家書》讀后感范文10篇帶給大家一起欣賞！

01

    烽火連三月，家書抵萬金。出自杜甫的《春望》，一封家書，是寫信人真情實感的流露，它的重要性不在于那幾張紙的重量，而在于因為它承載了文字而蘊含的巨大能量�？赐昙t色家書，被先烈們50余封家書所傳達的愛黨、愛國、愛家的深情所打動，也被這強大的正能量所震撼。 

  《紅色家書》共分為反哺義、雎鳩緣、手足親、舐犢情四部分，幾乎每一封家書都包涵親情、修身、齊家、禮儀、教化等中國傳統(tǒng)文化的精華，許多家書通篇閃爍著追求真理、公平正義、誠信友愛、無私奉獻等中華民族傳統(tǒng)美德的光輝。 

其中一個革命者的家書讓我影響深刻。劉伯堅，四川平昌人。1922年在法國勤工儉學時加入中國共產(chǎn)黨。1934年10月，紅軍主力長征后，劉伯堅留在根據(jù)地堅持斗爭。1935年3月4日，在江西信豐、會昌交界處與敵作戰(zhàn)中負傷，不幸被俘，他在寫給兄嫂的家書中說：      

“我為中國革命沒有一文錢的私產(chǎn)，把三個幼兒的養(yǎng)育都要累著諸兄嫂。我四川的家聽說久已破產(chǎn)又被抄沒過，人口死亡殆盡，我已八年不通信了，為著中國民族就為不了家和個人，諸兄嫂明達當能了解，不致說弟這一生窮苦，是沒有用處。” 3月21日劉伯堅英勇就義，時年40歲。為著中國民族就為不了家和個人，舍小家顧大家，他所傳達出來的對黨和國家堅定的理想信念和無畏犧牲的奉獻精神讓我為之動容。

    紙短情長，不盡欲言。家書里一個個感人肺腑的故事所表達的感情，讓我懂得，不論他的崗位多么平凡，每一個犧牲的烈士都是共和國的基石，每一個普通的共產(chǎn)黨員都是祖國建設這部機器上一顆永不生銹的螺絲釘，英雄不是高不可攀，榜樣就在身邊。

02

 翻開《紅色家書》這部樸實珍貴的紅色經(jīng)典，那一篇篇紅色家書，每一篇都是一幅震撼心靈的感人畫面，都是一個鮮活的英雄形象，讓我思緒萬千，淚水盈動，從內心深處感受到的是革命先烈視死如歸的革命精神，真摯的至愛親情，炙熱的家國情懷，堅定的革命信念。作為組工干部，要將《紅色家書》讀在心里，記在心中，更要融進自己的血脈，從一封封家書的血肉深情中不斷汲取“精神營養(yǎng)”、傳承紅色基因，走好新時代的信仰之路。

        讀紅色家書，就是要學習革命先烈對理想的堅貞，做堅守信念、絕對忠誠的傳承者。堅守革命信念，對黨絕對忠誠是共產(chǎn)黨員鐫刻于心的政治本色。“鍘刀下，節(jié)不變......”革命先烈劉紹南就義前高唱在獄中寫下的《壯烈歌》慷慨就義，這份用熱血和生命堅守的革命理想與忠誠，無畏無懼，觸動靈魂！習近平總書記指出：“讓信仰之火熊熊不息，讓紅色基因融入血脈，讓紅色精神激發(fā)力量。”組工干部是管黨員的黨員、管干部的干部，一言一行、一舉一動都彰顯著黨性本色，這一特質決定了我們必須做絕對忠誠于黨的表率。讀紅色家書，就是要把紅色基因內化于心，把對黨絕對忠誠作為最大的德、最根本的黨性要求和終生必修課，始終做共產(chǎn)主義遠大理想和習近平新時代中國特色社會主義思想的堅定信仰者；對黨絕對忠誠，就是要把“四個意識”根植于心，把“四個自信”“四個服從”外化于行，始終做忠誠領袖、維護核心、履職擔當?shù)膱远ㄛ`行者，在思想上、政治上、行動上與以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致，在領袖的帶領下，走好新時代的長征路。

         讀紅色家書，就是要學習革命先烈對事業(yè)的堅韌，做執(zhí)著奮進、擔當實干的先行者。每一篇紅色家書都飽含著革命先烈執(zhí)著奉獻的偉大革命精神。在艱苦卓絕的歲月，每一個選擇為中國爭自由、為勞苦大眾謀幸福的共產(chǎn)黨員，每分每秒都是在和生命賽跑。烈士裘古懷在被捕入獄后的一年零七個月中，在極端艱苦的環(huán)境中，始終夜以繼日的為黨工作，直至戰(zhàn)斗到生命的最后一刻，這份對理想舍生忘死的奉獻和執(zhí)著，無悔無怨，觸動靈魂！“我們共產(chǎn)黨人講奉獻，就要有一顆為黨為人民矢志奮斗的心。”這是習近平總書記的諄諄教導。今天，面對黨的十九大新部署，對標新時代組織工作新要求，組織部門重任在肩，我們必須俯下身、沉下心、融入情，執(zhí)著奉獻、實干擔當。要以時不待我的緊迫感，把組織工作鏡頭聚焦到鄉(xiāng)村振興、脫貧攻堅、經(jīng)濟發(fā)展、民生服務等中心工作和復雜環(huán)境中，以“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能奉獻”的組工特質，在服務中心大局中體現(xiàn)組工作為、彰顯組工力量；要以爬坡過坎的壓力感，把從嚴治黨要求壓實到每一個黨支部，把新時代好干部標準落實到每一名干部，從遞一杯熱水、解一個難題、坐一條板凳的真情中筑牢堡壘、淬煉黨性，讓黨群魚水情更濃；要以奮勇向前的使命感，大力弘揚“安專迷”精神，以精耕細作，把每一項工作都做成黨和群眾喜愛的“精品”，干出一流業(yè)績。

          讀紅色家書，就是要學習革命先烈對清廉的堅守，做質樸純粹、一身正氣的模范者。紅軍的高級干部方志敏，被捕時身上只有一塊懷表一支鋼筆，沒有一文錢；新時代的組工楷模楊漢軍，一生住在建于上世紀90年代墻漏水門開裂的家……這種一生質樸純粹、一身清廉潔白的浩然正氣，無私無欲，觸動靈魂！花以芳香而美，干部以清廉而貴。組織工作具有特殊性，組工干部也成為一些人“圍追堵截”的對象。我們要把“純粹”“陽光”“規(guī)矩”放在案頭、記在心間，樹立過硬廉潔作風，始終保持“源頭活水”的純凈。在生活中，要常常清清朋友圈，多交一些基層之友、人才之友、交心之友；在工作上，要常常把工作置于黨員群眾監(jiān)督之下，讓組織工作在陽光下運行，抹去“神秘之色”；在平常時，要常常以“畏己知”之心審視自我，時刻繃緊紀律之弦，讓忠誠、干凈、擔當?shù)男聲r代組工干部優(yōu)良形象伴隨始終。

          “我決心向培養(yǎng)者教育者貢獻全部力量，雖然赴湯蹈火而不辭！”沿著革命先烈的足跡，我們要以堅定不移的理想信念，始終如一的奮斗情懷，朝著新時代中國特色社會主義道路奮勇向前。

03

家書是維親的傳帶，千百年來，承載著人類獨有的生生不息的血脈恩情，是至親骨肉的貼心話，此，家書價值之所以能抵萬金。而《紅色家書》的書寫人更是在緊張的革命戰(zhàn)爭中將自己對親人的思念付諸筆端，或柔情似水，或豪情勃發(fā)，于戰(zhàn)火記憶中承載著殷切的思戀與絮絮的囑托……

冷少農(nóng)，犧牲時年僅34歲，在致其母的家書中說到，“照理我應該把家庭中一切的責任負起來，努力的去完成我一個好兒子，好兄弟，好丈夫，好父親的事業(yè)，至少在外面應該努力的做一個顯親揚名的角色，極力的把官做大一點，把錢找多一點，并且找的錢應該全部送回家來，使得家里的人都享受一點清福，使鄉(xiāng)里的人個個都要恭維我家的人。這樣，我才能稍稍盡一點忠孝，這樣，才不算忘恩負義。”在自己備受親人惱恨棄絕自己時依然堅定自己的信仰和希望，體及人民，“我是把我的孝移去孝順大多數(shù)痛苦的人類，忠實的去為他們努力。同時我是社會豢養(yǎng)出來的一個分子，我受社會的恩惠也很多，所以我也不敢對她忘恩負義”，這份為人子、為人兄的擔當，至今應該垂范后人；“當父母長者的人，應該使兒女幼小者努力于社會事業(yè)，為大多數(shù)勞苦民眾謀利益，除痛苦，決不要死死的要盡瘁于家庭”，作為一名父親，他也依然秉持著這份情懷，以自己堅定的革命信仰和遠大情懷期許著自己的兒子，“為一般被壓榨窮苦無靠的人們而期許”，這份為人父的格局，更值得弘揚！

看到一封封直指心靈的家書，一張張觸人淚目的老照片，我們能切身的體會到?jīng)]有個犧牲的烈士都是我們如今幸福生活的基石，在歷史長河中，他們是有奉獻情懷的偉人，在日常生活中，他們是有血有肉的凡人，切換時空，英雄不是只高不可攀地活在故事和歷史中，榜樣就在身邊，你我皆可。

04

我是喜歡寫信的人，到現(xiàn)在我都經(jīng)常給讀小學的兒子寫信，雖然如今用信件交流的方式逐漸被現(xiàn)代化的通訊方式所取代，可我認為書信的作用卻是現(xiàn)代通訊無法替代的，因為字里行間會透露出寫者的情感，并以整體而不是碎片化的方式呈現(xiàn)。諸葛亮的《戒子書》、曾國潘的《家書》、《朱子家訓》、《傅雷家書》等經(jīng)典家書承載著十分厚重的歷史和文化信息，也是寫信人理念觀點、心路歷程、真實情感的個性化展示。而《紅色家書》更是字字帶血，句句含淚，讀她們，就如同自己是戰(zhàn)士，正浴血沙場；就如同自己是地下工作者，正“三過家門而不入”；就如同自己身陷絕境，仍矢志不渝……先輩們用樸實無華的話語訴說著對家人的依依牽掛，對事業(yè)的一腔熱血，對黨的無限熱愛。

       品《紅色家書》，我品出了我們黨的黨風與傳承千年家風的完美融合。我想，學習《紅色家書》就應當讓優(yōu)良的黨風落地生根，就要讓純樸的家風永遠傳承，用黨風培養(yǎng)家風，用家風促進黨風。習近平總書記指出“天下之本在國，國之本在家，家之本在身。”家風關系的不僅是一身之進退、一家之榮辱，更連著黨風、政風，社風、民風。“一心可以喪邦，一心可以興邦，只在公私之間爾。”要讓黨風始終如春風拂面，就要強化“四個意識”，特別是政治意識、看齊意識。廣大黨員干部要把《紅色家書》作為個人修身立德、增長境界的重要內容，作為嚴家教、正家風的重要內容，發(fā)揚革命先烈家風建設的珍貴遺產(chǎn)，見賢思齊，帶頭示范，建設好家風。

05

 “烽火連三月，家書抵萬金”，一封家書不知承載著多少人的思念和悲喜，尤其是在時局動蕩、戰(zhàn)火紛飛的年代。而從《紅色家書》中我除了能感受到他們的思念和喜悲外，還讀出了一種力量、一種希望，那種力量和希望然使我深深震撼，久久不能平靜。

      書中的第一封家書是何書恒寫給他兩位哥哥的，當讀到他那句“我不望我家活多人，只望活的人要真活，不要活著還不如死”我是不能理解的，生在和平年代的我可能是無法體會到亂世里掙扎求生的痛苦吧。不過我知道雖曾有一句話“寧為太平犬，不做亂世人”，但我想何書恒一定會選擇做一個亂世中激濁揚清、追尋光明的人！每一封家書都寄托著寫信人的希冀，當我讀到楊杰寫給兒子的家書中談到的“世道艱苦，奮斗才是出路。幼年不努力，老大徒傷悲。好運氣總是落在有本錢的人身上”時，我突然感覺很親切，就如同我父母在我耳邊叨叨，讓我勤奮努力、腳踏實地一樣。此刻，他在我心中再也不僅僅只是一個革命英雄，一個記載在書中的人物，也是一個殷切叨念兒子、期盼兒子能做一個有用之人的普通父親。

      在這些家書中還有很多都是革命先輩們臨死前留下的遺書，在死前他們放不下自己的父母妻兒，他們也更放不下革命的事業(yè)和心中的信仰。如吉鴻昌所書的他們是“為時代而犧牲”，劉愿庵所書的“無產(chǎn)階級的意識是不能抹殺的，這是中國一線曙光，我們的犧牲總算不是枉然的，因此我心中仍然是很快樂的”，熊亨翰所書的“余之死，非匪非盜，非淫非拐，非殺人放火，非貪贓枉法，實系為國家社會，為工農(nóng)群眾”。他們都是為心中的理想信念、為共產(chǎn)主義事業(yè)犧牲的，他們至死不悔！

      “生是為中國，死是為中國”讀到這句時我不禁眼淚盈眶，劉伯堅他生時是不斷追求中國新的出路，追尋他心中和平、幸福、溫暖的中國，而死時他也是無悔、慷慨就義的，為了他心中的信仰，為了他心中期盼的新的中國！可能我沒有像劉伯堅那樣偉大的志向、那樣無畏生死的精神，但我有一顆愛國心！在這一刻，我們的心是一樣的，我們的感情是共鳴的！“生是為中國，死是為中國”我默默地念著，我放聲的吟著，此時此刻心中似有激情萬丈，熱血沸騰！

      我突然覺得我很幸福，因為我生活在一個先輩們渴求的為之奮斗一生并獻上寶貴生命而得來的和平、幸福和充滿生命力的新中國。先輩們心中的希望通過幾代人的努力已經(jīng)達到并且相信在未來一定會越來越好，而他們的力量，那種為了自己心中的信仰和希望百折不撓、九死不悔的精神力量，這種力量決不能漸漸淹沒在歷史的洪流中，正是當我們當代人需要繼承和發(fā)揚的！紅日初升，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋。中國正在蓬勃的發(fā)展，身為年青一代的我們正是要繼承革命先輩們的精神，為時代的發(fā)展貢獻出自己的一份力量！

    紅色的家書，是一封封染著革命先輩們鮮血的家書！是一封封寄托著共產(chǎn)主義戰(zhàn)士理想信念的家書!是一封封我們當代人無法遺忘時刻牢記學習的家書!

06

在戰(zhàn)火紛飛的年代，一個個年輕的共產(chǎn)黨員在敵人的威逼下寧死不屈，“為國犧牲”成為他們不約而同的選擇。在最美好的年華逝去，他們留下的則是一封封載有他們最濃厚情感的書信，這些書信匯成了《紅色家書》——一封封為了國家而書寫的信件。見字如面，這一封封書信透過鉛字向我們傳達著它們主人的故事與情感。

     《紅色家書》，書寫的是壯志未酬的無奈，讀懂的是寄希望于后人的殷切期盼。“壯志未酬奈何天”話盡了每一個年輕壯士的無奈。在最美好的年紀失去生命留下雄心壯志未能實現(xiàn)實屬無奈，但生命雖逝，壯志未逝，“還有后來人”是他們不滅的希望，讓兒女繼承自未完成的共產(chǎn)主義事業(yè)，讓革命取得勝利成為他們的共同選擇。

    《紅色家書》，書寫的是未能孝親的遺憾，讀懂的是為國犧牲的義無反顧。“白發(fā)雙親，未能奉養(yǎng)”，道盡了每一個犧牲的烈士的遺憾，垂垂老矣的父母，蹣跚學步的兒女是他們最大的牽掛與不舍。但“英勇就義——壯！壯！壯！寧死不屈，烈!烈！烈!”成為了他們的共同心聲，即使有著不舍與牽掛，但為了國家，仍一往無前，甘愿化作革命道路上的一道曙光。

     《紅色家書》，書寫的是身陷囹圄的殘酷，讀透的是對共產(chǎn)主義事業(yè)的堅定信心。“縱有垂天翼，難脫今夜險”，寫盡了每一個年輕的戰(zhàn)士所面臨的殘酷現(xiàn)實。為了共產(chǎn)主義事業(yè)，他們身陷囹圄；為了國家前途，他們危在旦夕。但“朝陽翌日紅光艷，勝利預兆出彩霞”是他們每個人都堅定的信念。作為一名共產(chǎn)黨員，是他們的無上光榮，他們始終堅信勝利是屬于共產(chǎn)黨的，為了共產(chǎn)主義事業(yè)可以犧牲一切。

     《紅色家書》，一本值得讀的書，只有讀懂了烈士們背后的故事，讀透了每個人物的家國情懷，才能真正領悟這本書的寓意，才能理解共產(chǎn)黨員四字的光榮與責任，才能更好的為了國家事業(yè)而奮斗！

07

近日，在省委書記、省長劉奇同志的大力推介下，全省掀起了研讀《紅色家書》的熱潮。作為一名組工干部，更應該要作出表率，于是我利用晚上空閑時間，細細品讀了《紅色家書》中的一些篇章，確實讓人感慨萬千，體會頗深。

一是讓我明白了一個道理。都說“家書抵萬金”，從一封封語言質樸、熱情洋溢的家書中，我們看到了革命者最講親情，最懂真愛，即使他們天各一方，生死攸關，仍惦念著白發(fā)雙親，牽掛著妻子兒女。周恩來寫給妻子鄧穎超的信中既有離別的思念，又有工作上的支持，比起花前月下的愛情多了一份令人稱贊、敬佩的成熟和深沉。

二是讓我更加端正了人生態(tài)度。何叔衡給兒子的信中寫道:“命運并非上天的安排，要積極面對人生。路在腳下，凡事都要靠自己努力。對于自己走過的路，無論成敗，都不應該后悔。對于未來的路更要靠自己來走，而最重要的還是腳踏實地走好眼下的每一步，踏實做好眼前的每一件事，就組成了未來的幸福。”從這些樸實的話語中，道出了我們面對順境和逆境的人生態(tài)度，要腳踏實地做人做事。三是讓我的思想進一步得到凈化。思想的純潔是一名共產(chǎn)黨人的基本要求，經(jīng)過《紅色家書》的洗禮，不僅是讓我增強了黨性，更加激發(fā)了干事創(chuàng)業(yè)熱情。作為一名組工干部，要不斷凈化自己的思想，始終追求和諧、健康、科學、文明、積極向上的生活方式，提升個人的生活情趣，時刻都保持飽滿的熱情積極投入到工作中。

08

“傳統(tǒng)是非常重要的。從個人來說，從生到死有一定的時間段，人人如此。唯獨傳統(tǒng)和內在于傳統(tǒng)的偉大精神、智慧與理念沒有時間段，它超越了時間。”

                                         ——題記

    “我的愛好挺多，最大的愛好是讀書，讀書已成為我的一種生活方式。”2013年在接受金磚國家媒體聯(lián)合采訪時，習近平總書記曾這樣說。古人云，“修其身、治其身，而后可以為政于天下”。對讀書的熱愛與癡迷，貫徹著習總書記的人生軌跡。從梁家河的窯洞到中南海的辦公室，從基層工作到治國理政，一路走來，他始終把讀書學習當成一種生活態(tài)度、一種工作責任、一種精神追求。“一物不知，深以為恥，便求知若渴”。青年時代的習近平，對知識有著發(fā)自心底的熱切向往。上山下鄉(xiāng)的日子里，他隨身帶了滿滿一箱子書。為了借閱《浮士德》，他走了30里地。在梁家河村，習近平上山放羊也不忘讀書。讀書可以讓人保持思想活力，讓人得到智慧啟發(fā)，讓人滋養(yǎng)浩然正氣。

    1995年，聯(lián)合國教科文組織將每年4月23日確定為“世界讀書日”，提出“讓世界上每一個角落的每一個人都能讀到書”。在世界讀書日來臨之際，我緊緊追隨總書記的腳步，細細閱讀著如五星紅旗般鮮艷的《紅色家書》，手不釋卷，撫今追昔，鉤沉史海，感受著中國革命斗爭中創(chuàng)造的紅色文化的偉大自信，這股穿透人心的力量，令我的思想受到洗禮、精神獲得升華、心靈得到觸動。

    綠水青山聚英靈，紅色家書抒壯歌。江西是令人敬仰的革命老區(qū)、紅土圣地，生長在江西的我，兒時便對井岡山八角樓等革命先輩舊址、英雄事跡耳濡目染；青年求學時，瀏覽名勝古跡，在圖書館博覽群書；工作后不忘讀書、求知若渴，先后閱讀了《習近平的七年知青歲月》、《習近平談治國理政》等諸多著作，如今又積極響應省委書記、省長劉奇同志號召，與《紅色家書》結下不解之緣。這本承載著最真實、最生動感人故事的《紅色家書》，具體展現(xiàn)了老一輩革命家的家庭建設，既反映了他們對國家富強和人民幸福的追求，又反映了他們對親屬的深情、對子女的教誨。從中有人感受到人間大愛、革命大義的家國情懷；有人領悟到茍利社稷、舍家為國的高尚品格；有人傳承了居之無倦、行之以忠的忠誠信仰；有人身體力行著夙興夜寐、日夜兼程的工作干勁。而我，在對老一輩革命家強大信仰精神力量仰之彌高、鉆之彌堅的同時，更加深刻體會到，這不僅僅是一種民族之魂，一種理想信仰，更是黨在奮斗歷史過程中積累的最寶貴的精神財富，是習近平總書記在十九大報告中強調的社會主義文化自信的重要組成部分。

    習近平總書記在十九大報告中提出要“引導人民樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀”。他強調：“堅定文化自信，是事關國運興衰、事關文化安全、事關民族精神獨立的大問題。”我常常在思考，習近平總書記提處的“四個自信”中的文化自信，究竟是什么？學生時代瀏覽故宮看到的是琳瑯滿目的珍藏國寶，僅僅是展品；參觀長城，巍峨雄偉，僅僅是景點；參觀國家圖書館，諸子百家，汗牛充棟，僅僅是藏書；閱讀紅色家書，直指心靈，觸摸血與火的歷史，僅僅是尺素信箋。凡此種種與文化自信究竟有著怎樣的關聯(lián)？

    馬克思曾經(jīng)說過：“販賣礦物的商人只看到礦物的商業(yè)價值，而看不到礦物的美和特性”、“對于沒有音樂感的耳朵來說，最美的音樂也毫無意義”。文化的本質和文化自信，便是建立在對中國文化載體中內在蘊藏的中國精神、中國智慧和中國理念的總體性理解基礎上的。它體現(xiàn)在中國物質文化和非物質文化中，貫穿于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色文化和社會主義先進文化之中。無論是文物、古跡還是典籍、家書，都是文化的載體。文化的主體是人，而靈魂是載體中內在的精神。  

    社會主義文化自信包括了對中國革命斗爭中創(chuàng)造的紅色文化的自信。紅色文化和我們的實際生活緊密集合，對當代極度需要高水平精神滋養(yǎng)的青年一代非常具有現(xiàn)實教育意義。我認為，對于《紅色家書》來說，文化自信，信的就是紅色文化中的革命精神和共產(chǎn)主義理想和信念。習近平總書記多次指出，“中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑”、“歷史是最好的教科書”，強調“要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好、把紅色基因傳承好”�！都t色家書》正是紅色文化的充分展現(xiàn)，老一輩革命家優(yōu)良醇厚的家風，一直為人稱頌，是新時代不可或缺的珍貴文化信仰。他們不僅嚴于律己，還嚴格要求親人和身邊的工作人員，一生堅守著共產(chǎn)黨員的本色。許多家書都記錄下了這種崇高的精神品格�！睹髦酒�》中“爭國權以救危亡，是青年男兒之有責”、“一息尚存，終當努力奮斗”等，充滿了錚錚男兒精忠報國的鐵血正能量，展現(xiàn)了堅定的理想信念；《正己篇》中“我的人生觀，絕對不能為一身一家謀升官發(fā)財以愚懦子孫”、“起得早來眠得晚，能多做事即心安”、“不要拋棄工作已有根基的地方，在任何地方作事都一樣”、“不論學工、學農(nóng)，只要好好干都有出路”等，樸實生動的語言，為矗于人生十字路口的廣大青年修真正己點亮了指引的燈塔，鋪設了未來的坦途；《親情篇》中“家母病重，趕回服伺，親侍湯藥，未嘗廢離”、“只要我倆的心情緊緊的靠攏在一起，一切就沒問題了”、“與人民事業(yè)結合必能長展驥足”、“這個時代總是要求我們多向前看”等，既體現(xiàn)了兒女親情的溫暖，又將感情與黨的工作、國家的事業(yè)提升到了完美契合的高度，實乃對當今青年人生抉擇最佳指引；《教子篇》中“我們應該以勞動生活為榮”、“為人民服務，已成終身事業(yè)”、“要從艱苦的過程中，得出雋永的味道”、“在各方面都很刻苦的鍛煉和嚴格的要求自己”、“要始終一貫的站得正、站得穩(wěn)”等，句句箴言，老一代革命家教育后代的理念，宛如人生最樸實無華的真理，指引著當代青年怎樣做人、做事。諸如種種，《紅色家書》既是老一輩革命家高尚品格的真實寫照，也是中國共產(chǎn)黨人處理家國關系時崇高境界的充分展現(xiàn)。

    習近平總書記在十九大報告中強調要“不忘初心，牢記使命”，總書記擲地有聲的誓言，代表著中國共產(chǎn)黨為中華民族偉大復興而奮斗的決心，也代表了近百年來中中國歷史上為中華民族文化復興而前赴后繼、英勇犧牲的烈士的初心。讀《紅色家書》，字里行間、時時刻刻，我都深深體會著老一輩革命家追求共產(chǎn)主義，為國家和人民奉獻一切，矢志不渝、視死如歸的精神氣節(jié)和初心信仰。國家危亡之時，無數(shù)滿懷熱血與理想的仁人志士，告別父母妻兒，義無反顧走向戰(zhàn)場，救百姓于水火、救民族于危難之中。“為了中華民族就為不了家和個人”，一封封沉甸甸的紅色家書，映照出一個個鮮活的生命、一群群寧死不屈的共產(chǎn)黨人的身影。毛澤東、周恩來、劉少奇、朱德等，是他們的偉大領袖，他們身后還有為共和國的建立而光榮犧牲的370多萬共產(chǎn)黨人。是他們的錚錚鐵骨筑成了中華民族邁向復興的堅實路基，這不僅是戰(zhàn)火紛飛的歲月里的生命贊歌，更是中國共產(chǎn)黨人的精神長城，是新時期社會主義文化自信的堅定基礎。

    社稷蒼生念，拳拳赤子心。習近平總書記說：“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’”。回首來時路，老一輩無產(chǎn)階級革命家舍身為國、公而忘私的家國情懷，正蘊含著每一位共產(chǎn)黨員在前進道路上所不能忘記的初心和方向。讓我們傳承《紅色家書》中的理想和信仰，汲取社會主義文化自信中紅色革命精神的營養(yǎng)和力量，在當今“兩個一百年”奮斗目標的歷史交匯期的關鍵節(jié)點，將學習閱讀《紅色家書》與樹牢“四個意識”、堅定“四個自信”緊密結合，以一片赤子之心、滿腔赤誠之情，牢記習近平總書記的諄諄教誨，牢記初心使命，永遠熱愛黨，永遠跟黨走，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢奉獻自己青春的力量。

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