《康熙王朝》是一部由斯琴高娃、陳道明和高欄村等眾多實(shí)力派老戲骨主演的電視劇，該劇首播于2001年，盡管已經(jīng)過(guò)去了很久，但網(wǎng)友們的評(píng)價(jià)依舊很高，一起來(lái)看看吧！

01

康熙在絞殺葛爾丹的時(shí)候，孝莊病逝。臨走前，孝莊給容妃下了一道旨，她知道太子無(wú)能，她走后，康熙一定會(huì)想要廢太子，她要容妃勸皇上。太子一廢，會(huì)引起奪嫡之爭(zhēng)，朝廷動(dòng)蕩。所以孝莊要容妃勸皇上不要廢太子�；噬匣爻�后廢太子，容妃阻攔，說(shuō)出孝莊旨意。但是皇上不聽(tīng)，說(shuō)她矯旨干涉朝政。將她降為容常在。后來(lái)皇上想她了，找她聊天的時(shí)候，她依舊堅(jiān)持勸皇上不要廢太子，皇上大怒，說(shuō)她不思悔改，貶為奴。去刷馬桶。

但是在最后一集，容妃死后，康熙內(nèi)心獨(dú)白說(shuō)明了真相，皇上是相信她的，也相信孝莊曾下這樣一旨意。但是太子實(shí)在無(wú)才無(wú)能，康熙不能將大清國(guó)交到這樣的一個(gè)人手里。所以，為了大清，只能委屈容妃，讓她擔(dān)著矯旨的罪名。最后，他封容妃為孝慈仁皇后，讓李光地為她寫(xiě)傳記，并將所有見(jiàn)過(guò)容妃刷馬桶的人陪葬。

所以，康熙無(wú)愧為一個(gè)好皇上，千古一帝。但是作為父親，丈夫，確定是薄情又狠心（雖然他是真心地愛(ài)著這些人）。

02

康熙王朝，從小到大看了不下四遍，每看一遍都會(huì)有不同的體會(huì)和感受。而且越看，感悟越深刻，學(xué)到的越多，越感到這是一部難得的精彩好劇，一部難以超越的古裝宮廷大戲！

總體來(lái)說(shuō)，本劇是根據(jù)小說(shuō)改編，情節(jié)基本上符合歷史上康熙皇帝的傳記和生平。整部劇集中于對(duì)皇帝和皇宮大臣治理國(guó)家的描寫(xiě)和講述，更著重描寫(xiě)帝王權(quán)術(shù)的運(yùn)用，因而對(duì)大多數(shù)古裝劇中大量出現(xiàn)的兒女私情描寫(xiě)較少，更沒(méi)有虛假的所謂癡情帝王和瑪麗蘇女主的浪漫愛(ài)情。這樣才不落俗套，顯示出這是一部正宗的政治劇，看過(guò)這部劇后，你才會(huì)真正感受到政治是冷酷無(wú)情的，面對(duì)政治，所有的親情、友情、愛(ài)情是顯得那么脆弱，唯有利益才是不變的，也是大家極力追求的，不管是皇位、領(lǐng)土還是金錢、權(quán)力，所有的一切都可以讓人們?nèi)��?zhēng)斗，甚至不惜犧牲一切感情，進(jìn)行陰謀的籌劃實(shí)施和血腥的殺戮。在充滿爾虞我詐、腥風(fēng)血雨的政治斗爭(zhēng)中，哪里有許多癡情兒女和堅(jiān)貞不渝的愛(ài)情！封建王朝，帝王的婚姻幾乎都是政治婚姻，只是為了皇帝的統(tǒng)治和帝位的穩(wěn)固，哪有多少王爺和民間女子巧遇相愛(ài)，沒(méi)有利益的糾葛，只是因?yàn)閻?ài)情，而最終還能一邊登上帝位，一邊抱得美人歸的美麗傳說(shuō)！那不過(guò)是民間的戲說(shuō)，百姓的美好愿望而已，或許會(huì)有偶爾的幾個(gè)，但太多就會(huì)然人感到虛假。與少得可憐的感情戲相比，本劇對(duì)帝王權(quán)術(shù)的描寫(xiě)則無(wú)比深入，無(wú)論是權(quán)臣之間的制衡之術(shù)，還是忠奸俱用、各盡其能的用人之術(shù)，包括鳥(niǎo)盡弓藏、兔死狗烹、防止臣子勢(shì)力坐大，以及恩威并用，樹(shù)立權(quán)威，無(wú)論是利用黨爭(zhēng)，還是利用偽裝，亦或是利用聯(lián)姻，所有的手段都只是為了皇帝帝位和統(tǒng)治的穩(wěn)固，劇中將這些帝王權(quán)術(shù)展現(xiàn)的淋漓盡致，讓人們感受到皇家的冷漠和殘酷，真是“最是無(wú)情帝王家”！

另外，本劇的場(chǎng)景宏大，氣勢(shì)恢宏，無(wú)論皇宮中的金碧輝煌，大海的波濤洶涌，還是草原的遼闊茂盛，以及幾次炮火轟鳴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，都讓人感受到一種豁達(dá)和幾分霸氣。本劇的歌曲選用的十分貼切，片頭的一首“向天再借五百年”唱出了康熙作為千古一帝一生征戰(zhàn)沙場(chǎng)，建立豐功偉績(jī)的雄心壯志和霸氣豪邁，片尾的“大男人”則表達(dá)出康熙作為一個(gè)男人的心胸寬廣和勇于擔(dān)當(dāng)，但同時(shí)又帶有一些為了理想不得不忍耐的無(wú)奈之感，而插曲則貫穿于整部劇中，尤其是康熙每次上朝、處于重要階段和進(jìn)行重大決定一定會(huì)響起，讓觀眾也帶入到劇中康熙的角色之中，體會(huì)康熙的一步步成長(zhǎng)，極富有感染力，這幾首歌曲從不同側(cè)面為我們展現(xiàn)了一個(gè)豐富完整的康熙，歌詞與劇中所塑造的康熙高度契合，使得康熙大帝的形象生動(dòng)形象地深入到每位觀眾的內(nèi)心深處。本劇的臺(tái)詞十分考究，需要細(xì)細(xì)品味，越品越有味道，感覺(jué)每句話都有其用意，每句話都富含一定的哲理，真是“一字不可刪”。本劇的服裝和妝容頭飾等設(shè)計(jì)的也十分到位，包括滿族、蒙古族、漢族等都各不相同，還針對(duì)男女、不同的階層的人以及同一個(gè)人的不同場(chǎng)合設(shè)計(jì)了不同的樣式，但都十分漂亮得體，高度契合了當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境，人物身份和所處的場(chǎng)景，堪比經(jīng)典著作紅樓夢(mèng)！

本劇之所以能成為經(jīng)典，最大的精彩之處就是藝術(shù)家們對(duì)劇中經(jīng)典角色的完美演繹和詮釋。劇中人物眾多，各有特色，但藝術(shù)家們用他們極度認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度和精湛的演技將每一個(gè)角色都演繹得活靈活現(xiàn)，如同真實(shí)的歷史人物一般，給觀眾極強(qiáng)的代入感。

作為靈魂人物，孝莊太后被斯琴高娃演繹得極其生動(dòng)。孝莊太后作為大清的“老祖宗”，從皇太極到順治，再到康熙，經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)的風(fēng)風(fēng)雨雨，幾十年腥風(fēng)血雨的政治斗爭(zhēng)，使得孝莊極具政治眼光和政治手腕。作為杰出的女政治家，孝莊一方面能夠在眾人面前輕易不露聲色，韜光養(yǎng)晦，隱藏自己的真實(shí)意圖，讓別人捉摸不透；一方面又能夠?qū)彆r(shí)度勢(shì)，即便身在后宮之中也能把握朝廷的時(shí)局動(dòng)向，在關(guān)鍵時(shí)刻準(zhǔn)確出擊，一招命中要害，幾次在大清面臨危局時(shí)力挽狂瀾，使大清轉(zhuǎn)危為安。面對(duì)鰲拜，孝莊能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)其意圖和危險(xiǎn)，但在實(shí)力不足的情況下又不能露聲色，一忍再忍，暗中積聚實(shí)力；她教導(dǎo)年幼的康熙要多聽(tīng)少說(shuō)，在掌握大臣們思想傾向的同時(shí)又要隱藏自己，不能讓別人看偷，還要多向大臣們學(xué)習(xí)，甚至向?qū)κ謱W(xué)習(xí)，要網(wǎng)羅人才，為自己所用，并在關(guān)鍵的時(shí)候要懂得取舍，要舍小取大，棄車保帥；她能夠身在幾千里外通過(guò)蘇麻的幾句話就判斷出康熙意圖提前親政的舉動(dòng)操之過(guò)急，必然失��；她能夠在時(shí)機(jī)成熟時(shí)及時(shí)通過(guò)聯(lián)姻拉攏一直觀望，力圖自保的索尼，壯大康熙的實(shí)力，促使康熙成功親政；在鰲拜已露反心時(shí)，她又能暗中準(zhǔn)備精兵，一面為了自保，一面為了反擊，又故意將五千說(shuō)成五萬(wàn)以穩(wěn)定軍心；這一系列舉措為康熙除鰲拜做好了充足的保障。面對(duì)吳三桂，孝莊更進(jìn)一步發(fā)揮了韜光養(yǎng)晦，她對(duì)吳三桂有著清晰、準(zhǔn)確、深入的了解，因此能夠采取正確的方略——忍耐和等待，針對(duì)重癥纏身的清廷和強(qiáng)大的吳三桂等三藩?jiǎng)萘�，通過(guò)逐年削兵的策略來(lái)一點(diǎn)點(diǎn)瓦解；盡管此時(shí)剛剛長(zhǎng)大，略顯成熟的康熙有些驕傲和急躁，自以為是，一意孤行，提出了不同的策略，并不顧孝莊的反對(duì)乾綱獨(dú)斷的實(shí)施了，但事實(shí)的發(fā)展證明了孝莊的正確，康熙自以為成熟穩(wěn)妥的政策沒(méi)有得到理想的結(jié)果，反而換來(lái)了三藩的叛亂，也從反面證明了孝莊比康熙在政治上成熟太多；而當(dāng)康熙面對(duì)危難，心灰意冷，只想逃避的時(shí)候，孝莊又站了出來(lái)，一面耐心用道理嚴(yán)厲地教導(dǎo)康熙，一面穩(wěn)定軍心和朝政大臣，那一句“天崩地陷，巋然不動(dòng)，日月星辰，唯我獨(dú)尊”，喊出了孝莊臨危不懼、泰然自若的胸襟和堅(jiān)信必勝的信心，也喊出了孝莊成就大事偉業(yè)的王者氣魄！之后，孝莊運(yùn)用自己的人脈幫助康熙轉(zhuǎn)危為安，反敗為勝，從那場(chǎng)孝莊與眾多家奴的茶宴上，就可以看出孝莊積累了多么厚的政治資本，那其中的每一個(gè)人都是一段豐富的故事，都是一部政治的血淚史，但同時(shí)也都是孝莊的“死士”，對(duì)孝莊忠心不二，甚至可以以死相報(bào)，而普通人可能窮其一生都得不到一個(gè)，這也證明了孝莊的領(lǐng)袖氣質(zhì)。在之后的立儲(chǔ)問(wèn)題上，孝莊也比康熙眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)，因?yàn)樗��?jīng)歷過(guò)皇太極晚年皇子奪權(quán)的那段時(shí)期，知道皇權(quán)爭(zhēng)奪的產(chǎn)生和嚴(yán)重危害，因此遺旨太子絕不能廢，而康熙沒(méi)有遵守，果然導(dǎo)致了之后的九龍奪嫡，產(chǎn)生了新的黨爭(zhēng)和血腥的權(quán)力斗爭(zhēng)，這也從反面襯托出孝莊直到生命的最后一刻，其政治頭腦依然是清醒的，甚至是高于常人的。孝莊臨去世的那一幕也很讓人動(dòng)容，偌大的皇宮，仿佛只有她一個(gè)人，她終于得到了她想得到的真正的安靜，最后就這樣安靜地離去，頗有一種”一生英雄一世夢(mèng)“的感受。孝莊太后又不僅僅是大清的中流砥柱，一位杰出的政治家，同時(shí)她也是康熙的皇祖母，孝莊與康熙的祖孫情深也使觀眾無(wú)比動(dòng)容。孝莊在玄燁（康熙）得天花，面臨生死考驗(yàn)的時(shí)候，對(duì)康熙悉心照顧，無(wú)微不至，甚至衣不解帶，日夜不離，用盡一切方法救治玄燁，在玄燁康復(fù)后又無(wú)比欣喜，讓觀眾在冷漠的宮廷之中感受到濃濃的親情；后來(lái)孝莊因?yàn)轫樦蔚某黾叶鴮?duì)即位的康熙寄予厚望，認(rèn)真又有耐心地教導(dǎo)康熙，將自己一生政治生涯的經(jīng)驗(yàn)毫無(wú)保留的傳授給康熙，使得康熙一步步成長(zhǎng)，政治上一點(diǎn)點(diǎn)成熟，孝莊與以往太后最大的一點(diǎn)不同，就是孝莊懂得放權(quán)，這其實(shí)也是最重要的一點(diǎn)，在康熙親政以后，孝莊就嘗試放權(quán)給康熙，盡可能的不干預(yù)朝廷政事，放手讓康熙自己盡情地展現(xiàn)自己的能力，實(shí)現(xiàn)自己的雄心壯志，并使其在政治實(shí)踐中不斷磨礪，使得康熙能夠更快地成長(zhǎng)，而孝莊自己只是在關(guān)鍵時(shí)候指點(diǎn)康熙，在萬(wàn)不得已的時(shí)候才出手挽救危局，當(dāng)康熙在剿滅三藩叛亂之后，政治上已經(jīng)足夠成熟，孝莊就完全放權(quán)給康熙，自己退居幕后，頤養(yǎng)天年，既保證康熙能夠盡自己所能治理國(guó)家，沒(méi)有掣肘地實(shí)施自己的政策方略，又能使自己從政治中脫身出來(lái)，享受安靜幸福的生活，身心得到放松和解脫，真是一位智者；在康熙心灰意冷的時(shí)候，孝莊像當(dāng)初對(duì)自己兒子那樣，細(xì)心地鼓勵(lì)康熙，教導(dǎo)康熙，使康熙能夠重拾信心，重燃斗志�？梢哉f(shuō)，康熙成就的驚天偉業(yè)中，有一半是孝莊的功勞，沒(méi)有孝莊的培養(yǎng)，可能就沒(méi)有康熙的千古一帝。孝莊不愧為“大清第一女政治家”！，試想一下，大清如果沒(méi)有過(guò)孝莊太后會(huì)成為什么樣？慈禧如果及得上孝莊太后的十分之一，大清又會(huì)是什么樣？中國(guó)又會(huì)是什么樣？可嘆而又可惜！

作為主人公，康熙皇帝由三個(gè)人分別演繹不同的成長(zhǎng)階段，以展示他不斷成長(zhǎng)的過(guò)程，這其中，又尤其以陳道明鎖演繹的成年康熙最為精彩。康熙作為一代英主，在政治和軍事等各方面都具有杰出的才能，創(chuàng)造了輝煌的成績(jī)，一手開(kāi)創(chuàng)了繁榮的康熙盛世，使大清達(dá)到了鼎盛時(shí)期，因而被稱之為“千古一帝”。年幼的玄燁（康熙）就有著一番偉大的抱負(fù)，要當(dāng)皇帝，并在眾皇子中“鶴立雞群”，有帝王之氣，但天與將降大任于斯人也，必先苦其心志，幼年的玄燁就經(jīng)歷磨難，先是皇阿瑪順治鐘情于董鄂妃而對(duì)其他人冷淡，消極厭世，甚至欲出家為僧，使得玄燁缺少關(guān)愛(ài)，然后又得上惡疾天花，在當(dāng)時(shí)幾乎是絕癥，處于生死的邊緣，幸好玄燁命不該絕，或許是上天有意要培養(yǎng)出康熙這個(gè)偉大的皇帝，蘇麻拉姑出現(xiàn)了，并及時(shí)送來(lái)了草藥，再加上孝莊無(wú)微不至的照顧，將玄燁從地獄的門前拉了回來(lái)，（這當(dāng)然不是真實(shí)的歷史，但歷史上康熙帝玄燁幼年確實(shí)得過(guò)天花，但幸運(yùn)沒(méi)死，也因此才被立為儲(chǔ)君），經(jīng)過(guò)磨難后的玄燁一定有了更加頑強(qiáng)的意志和成就大業(yè)的勇氣，在順治皇帝退位出家后（這也是戲說(shuō)，歷史上順治帝是死于天花的），年幼的玄燁即位成為康熙皇帝，在孝莊的教導(dǎo)下不斷學(xué)習(xí)，一步步成長(zhǎng)起來(lái)。滅鰲拜，少年康熙的政治眼光還不夠，但在孝莊的指導(dǎo)下，他開(kāi)始制定了策略方案，并逐步實(shí)施；在這過(guò)程中，他也在不斷向他人學(xué)習(xí)，虛心求教，朝中大臣、伍次友、濟(jì)世等都使他學(xué)到許多，漸漸地，康熙開(kāi)始不斷成熟；最初，康熙在政治上還比較稚嫩，急躁冒進(jìn)，沒(méi)有看清政治形勢(shì)，在實(shí)力不夠、時(shí)機(jī)不成熟時(shí)就急于想要親政，結(jié)果被輕易打敗，之后，康熙開(kāi)始進(jìn)一步學(xué)習(xí)孝莊，韜光養(yǎng)晦，等待時(shí)機(jī)，并迅速的成長(zhǎng)和成熟起來(lái)；在京城布防上，他小心謹(jǐn)慎，用比較信任的好友魏東亭牽制吳六一，但對(duì)從小一起長(zhǎng)大的魏東亭也派臥底進(jìn)行監(jiān)督，可以看出他已經(jīng)學(xué)會(huì)運(yùn)用帝王之術(shù)，同時(shí)作為帝王的疑心重也已經(jīng)初露端倪，但每一位帝王每天都處在明爭(zhēng)暗斗的政治斗爭(zhēng)的核心，只有疑心重和謹(jǐn)慎行事才能保證自己的平安和帝位的穩(wěn)固，這是歷史上每一位成功的帝王所共有的特點(diǎn)；另外，康熙通過(guò)遏必隆的一次匯報(bào)就看出他的意圖，并一針見(jiàn)血地指出使其臣服，在制服鰲拜的過(guò)程中，考慮到一切可能性，成功之后依然對(duì)蘇克沙哈和吳六一誰(shuí)是逼宮誰(shuí)是救駕拿不準(zhǔn)時(shí)采取謹(jǐn)慎保守的態(tài)度和做法，這些都證明康熙此時(shí)的政治眼光已經(jīng)高出常人一等。平三藩，青年康熙此時(shí)已經(jīng)初步具備了一個(gè)政治家的戰(zhàn)略眼光，能夠獨(dú)立并很好地處理朝政大事，但同時(shí)也產(chǎn)生了一些驕傲和自以為是的情緒，在自己的政治眼光和政治手腕還不夠成熟，對(duì)敵人不夠了解的情況下，對(duì)形勢(shì)做出了錯(cuò)誤的判斷，也做出了錯(cuò)誤的決策，面對(duì)自己與孝莊的不同策略，康熙過(guò)于自傲，自以為自己的政治已經(jīng)成熟，不聽(tīng)孝莊的勸告和正確的指點(diǎn)，一意孤行，最終釀成大禍，而在美色的面前，有放松了警惕，險(xiǎn)些丟掉性命，在面臨巨大的困難和挫折，康熙又喪失信心，選擇逃避，甚至想要退位，置天下于不顧，這些都可以看出康熙還是太過(guò)年輕，各方面還不夠成熟，幸好有孝莊的耐心鼓勵(lì)和強(qiáng)大的政治手腕，幫助康熙擺脫困境，重拾信心和壯志，并穩(wěn)定朝局；重新“回來(lái)”的康熙立刻展現(xiàn)自己的各方面才能，任用周培公等人才，虛心納諫，采取正確的策略穩(wěn)定亂局，并重用漢兵和有才干的將領(lǐng)，準(zhǔn)確把握時(shí)機(jī)，扭轉(zhuǎn)形勢(shì)，反敗為勝，這期間康熙的政治、軍事等各方面才能已經(jīng)非常卓越，具備了一代帝王內(nèi)政外交，治理國(guó)家的基本水平。收臺(tái)灣，康熙進(jìn)一步將自己的用人才能和帝王權(quán)術(shù)發(fā)揮出來(lái)，掌握大量軍隊(duì)的周培公被康熙棄之于盛京，又在周培公臨終的推薦下任用姚啟圣，進(jìn)而降服了重要的水師將領(lǐng)施瑯，掌握了戰(zhàn)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)，另外還施行漁民遷界，取得民心，最終成功收復(fù)臺(tái)灣；而臺(tái)灣和大陸兩岸統(tǒng)一又何嘗不是現(xiàn)在中華民族和每一位中華兒女的夢(mèng)想�。‘�(dāng)陳道明站在南京明陵的前面高聲喊道“臺(tái)灣光復(fù)了”這句話時(shí)，他自己、現(xiàn)場(chǎng)的所有演職人員、以及觀眾們，每一個(gè)中華兒女的心情應(yīng)該都十分激動(dòng)，甚至熱淚盈眶，就好像臺(tái)灣問(wèn)題真的解決了，祖國(guó)真的實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一了，而且大家和我都相信這一天一定會(huì)到來(lái)的！征葛爾丹，康熙充分展示了他的外交才能和軍事才能，一方面將藍(lán)齊公主嫁給葛爾丹，通過(guò)聯(lián)姻穩(wěn)定葛爾丹，（虛構(gòu)），另一方面又通過(guò)尼布楚條約穩(wěn)定沙俄，孤立葛爾丹，在收復(fù)臺(tái)灣，穩(wěn)定東南，得到充足物資保障的前提下，開(kāi)始兩次親征葛爾丹（歷史上是三次），第一次由于身體原因未能徹底剿滅，又進(jìn)行了第二次，終于徹底打敗了葛爾丹，并不顧藍(lán)齊兒的反對(duì)殺了葛爾丹，以除后患，（當(dāng)然也為虛構(gòu)，歷史上葛爾丹是自殺的），整個(gè)過(guò)程中既展現(xiàn)出康熙精于政治和軍事，又體現(xiàn)出康熙身為皇帝的冷酷無(wú)情和身為父親的無(wú)奈，康熙是深愛(ài)藍(lán)齊兒的，從他的幾次眼含熱淚和他將藍(lán)齊兒摔碎的兔子小心地粘好并再次還給藍(lán)齊兒等很多細(xì)節(jié)都可以看出來(lái)，畢竟是他最喜愛(ài)的女兒，他不愿意將她送給自己的仇敵，但沒(méi)辦法，就像他說(shuō)的“朕也是大清的”，他是父親，但他更是皇帝，為了國(guó)家，他必須舍棄自己的小家，舍棄自己最愛(ài)的人，讓她“為國(guó)捐軀“，康熙不是一個(gè)好父親，但歷史證明了康熙的確是個(gè)好皇帝。在掃除外患的同時(shí)，康熙同時(shí)還大力整頓內(nèi)政，先前運(yùn)用帝王之術(shù)，利用明珠和索額圖的黨爭(zhēng)和內(nèi)斗相互制衡，來(lái)穩(wěn)定朝局和自己的統(tǒng)治，之后由于黨爭(zhēng)過(guò)于激烈，影響了皇子們的和睦，甚至出現(xiàn)了謀逆，便啟用李光地先后扳倒了明珠和索額圖兩大黨派集團(tuán)，任用年輕的人才張廷玉等重新進(jìn)行制衡，這時(shí)的康熙已經(jīng)將帝王之術(shù)運(yùn)用的得心應(yīng)手，爐火純青。但拋開(kāi)帝王權(quán)術(shù)不談，單就懲治奸臣來(lái)說(shuō)，康熙爺可以稱之為一位有為的明君圣主。最精彩的莫過(guò)于那段正大光明殿怒斥群臣的經(jīng)典片段了，這段演繹酣暢淋漓，僅臺(tái)詞就有五六百字之多，充分展現(xiàn)出陳道明深厚的臺(tái)詞功力，再加上每一句話甚至每一個(gè)字的神態(tài)、表情、語(yǔ)氣等都有不同，更充分展現(xiàn)出陳道明大師般的精湛演技，使得觀眾每次看到這一段時(shí)，都會(huì)深受感染，被帶入到劇中的場(chǎng)景之中，尤其是那一聲“忘了”，每次聽(tīng)到都會(huì)瞬間淚崩，會(huì)進(jìn)一步聯(lián)系到我們的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，何其相似，陳道明的那番慷慨激昂的話就是說(shuō)給當(dāng)今的政府官員聽(tīng)的！是啊，中央打掉的老虎哪一個(gè)不是為國(guó)家做出巨大貢獻(xiàn)的國(guó)家棟梁！沒(méi)被作為老虎和蒼蠅打掉的官員真的都是“干凈的”，都是兩袖清風(fēng)，一身正氣？官員們真的應(yīng)該問(wèn)一問(wèn)自己的良心，好好“洗一洗，曬一曬”！亡黨亡國(guó)的根源多是腐敗，一個(gè)官員腐敗就會(huì)導(dǎo)致一片人的腐敗，再發(fā)展下去就是腐敗成風(fēng)，國(guó)民黨不就是這么滅亡的嗎！這才過(guò)了多少年啊，還不到70年！臺(tái)灣也在盯著共產(chǎn)黨官員們呢！官員們也應(yīng)該把“正大光明”這四個(gè)字牢牢記在心里，并身體力行，用于實(shí)踐之中，真正做到“不想腐”！只有這樣，共產(chǎn)黨員才會(huì)永遠(yuǎn)保持純潔性和先進(jìn)性，中國(guó)才會(huì)越來(lái)越好，中國(guó)人民才會(huì)越來(lái)越好！回到劇中，另外一個(gè)精彩的片斷就是康熙痛罵索額圖，可以看出帝王的傳記是要“挑選”這些的，要歌功頌德，維護(hù)皇帝和朝廷的“臉面和體統(tǒng)”，對(duì)一些不能寫(xiě)的帝王過(guò)失是不能寫(xiě)，也不能“傳出去”的。這一段陳道明的演技更是精湛，聲音都劈了，好像真的十分憤怒，氣的快暈過(guò)去一般，其中有一個(gè)細(xì)節(jié)，就是在他快站不住需要人扶的時(shí)候，幾位大臣他一個(gè)都沒(méi)扶，而是找了一會(huì)兒，最終一下子坐到龍椅上，暗示康熙這時(shí)候?qū)Τ�中大臣沒(méi)有一個(gè)可以完全信任，只有皇帝的地位和權(quán)力是他可以依賴的，即是“孤家寡人”。其實(shí)劇中這種暗含重要含義的細(xì)節(jié)有許多，但不易察覺(jué)，需要仔細(xì)品味和感悟。最后就是康熙的老年階段和晚年生活，這個(gè)時(shí)期，康熙的生活只剩下兩個(gè)字：孤獨(dú)！孝莊太后、蘇麻喇姑等康熙的親人知己都紛紛離康熙而去，還記得康熙回來(lái)祭拜孝莊太后的那一幕，康熙沒(méi)有說(shuō)一句話、一個(gè)字，只是默默地為老祖宗扒著瓜子，整整一夜，瓜子仁堆滿了一整盤，伴隨的是康熙無(wú)聲的眼淚。這一幕設(shè)計(jì)的太好了，演的也太好了，盡管沒(méi)有一句臺(tái)詞，但卻能令觀眾深深地被感染，感受到康熙對(duì)孝莊深深的愛(ài)和康熙此時(shí)內(nèi)心中深深的悲痛，真是“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”。伴隨著親人知己離世的悲痛，另一邊卻是九子奪嫡、骨肉相殘的血腥權(quán)力斗爭(zhēng)，康熙也真的成為了“孤家寡人”！還算熱鬧的也只有千叟宴了，然而這也只是外表的熱鬧，康熙的內(nèi)心是孤獨(dú)的，那句“孝莊太后，朕想你��！”，充滿了孤寂的感覺(jué)，滿滿的悲涼感，聽(tīng)來(lái)讓人無(wú)比心酸�？滴踉谇й叛缟弦还簿戳巳�碗酒，第一碗敬給孝莊太后，表達(dá)對(duì)孝莊太后的思念和內(nèi)心的孤獨(dú)，第二碗敬給大臣們，表達(dá)感謝。而最關(guān)鍵的第三碗酒，康熙敬給了他的死敵們，鰲拜、吳三桂、鄭經(jīng)、葛爾丹，以及朱三太子（楊起�。�，這些人也都是英雄，英雄敬英雄，英雄惜英雄，他們既使敵人，也是知己，如今只剩下康熙一個(gè)勝利者，留給他的有歡喜，但更多的是孤獨(dú)，是無(wú)敵的寂寞，是高處不勝寒！康熙希望來(lái)生還有這樣一些英雄與他為敵，使他不再孤獨(dú)，可誰(shuí)又知道來(lái)生的事呢！最終，孤獨(dú)的康熙在龍椅上離去（當(dāng)然是虛構(gòu)的，歷史上康熙是在晚上駕崩于暢春園），結(jié)束了他輝煌的一生，但也開(kāi)啟了中國(guó)的繁榮盛世！

除了孝莊與康熙，劇中其他重要角色也被老藝術(shù)家們精彩演繹。蘇麻喇姑本來(lái)是一個(gè)普通的民間小姑娘，在進(jìn)宮時(shí)被孝莊看好，去伺候玄燁，又救了玄燁的性命，從此她一生的命運(yùn)被改變了，她與康熙從小一起長(zhǎng)大，并將康熙既當(dāng)作弟弟，又當(dāng)作主子，盡心地照顧康熙，幫助康熙，對(duì)康熙忠心耿耿，同時(shí)也深受孝莊的教導(dǎo)，有著成熟的政治眼光，但也因看透了宮廷中政治斗爭(zhēng)的殘酷和皇妃們的悲慘下場(chǎng)，不愿嫁給皇帝成為皇妃而抗旨，因而被孝莊降罪，帶發(fā)修行，終身未嫁，直到在孝莊離世后一個(gè)時(shí)辰內(nèi)也在寺廟里離世，隨孝莊而去。（歷史上蘇麻喇姑是孝莊的陪嫁侍女，孝莊年齡相仿）。魏東亭作為康熙的貼身侍衛(wèi)，也和蘇麻一樣，與康熙從小一起長(zhǎng)大，相知相交，護(hù)衛(wèi)知己，一生對(duì)康熙忠心耿耿，即便曾經(jīng)被康熙懷疑過(guò)，也從不改忠心，在孝莊和康熙的培養(yǎng)下，具有很強(qiáng)的政治才能，在擔(dān)任地方官員的過(guò)程中，忠君愛(ài)民，治理有方，是位難得的清官和能臣。（歷史原型為曹寅）。順治是一個(gè)悲劇皇帝，早年在多爾袞的壓制下，多爾袞死后又逐漸厭倦朝政，好不容易有個(gè)知己的董鄂妃，可以排解郁悶，偏偏董鄂妃因患上天花而離世，最后心灰意冷的順治只得出家為僧，離開(kāi)這個(gè)讓他郁悶的俗世。（這也不是歷史上的順治，歷史上的順治還是很有一番作為的）。索尼忠于大清，同時(shí)又極具政治眼光和政治手腕，老于世故，為人圓滑，低調(diào)謹(jǐn)慎，在鰲拜掌握朝政大權(quán)時(shí)，開(kāi)始時(shí)裝病而不表態(tài)，韜光養(yǎng)晦，力求自保，在有了孝莊的聯(lián)姻暗示后，立刻站出來(lái)力主康熙親政，是一個(gè)成熟老練的政治家，不遜于孝莊。鰲拜位高權(quán)重，專權(quán)跋扈，具有強(qiáng)烈的權(quán)力欲望，又過(guò)于張揚(yáng)，他雖然勇猛過(guò)人但缺少才智，不懂得守拙和韜光養(yǎng)晦，再加上受到小人的利用，盡管可能不想篡位奪權(quán)，但也因?yàn)楣Ω哒鹬�，視為威脅除掉了。吳三桂占據(jù)西南，欲割據(jù)一方，他政治上十分成熟，又老謀深算，對(duì)朝廷和康熙一面進(jìn)行試探，一面進(jìn)行利用，同時(shí)又積極地做好充足的準(zhǔn)備，他或許在反和不反中間搖擺不定，因此用主動(dòng)撤藩進(jìn)行試探，沒(méi)想到政治上還不夠成熟的康熙，沒(méi)有看出其實(shí)際用意，竟然同意，使得吳三桂面對(duì)權(quán)力被奪，封地盡失，而不得不造反，并很快取得巨大進(jìn)展，奪得半壁江山，但關(guān)鍵時(shí)刻，他大意輕敵，棋錯(cuò)一著，致使?jié)M盤皆輸，最終兵敗被殺。楊起隆雖是平民出身，但有野心，也有一定的政治頭腦，懂得借用朱三太子的政治資源為自己積攢實(shí)力，懂得拉攏并利用別人為己所用，也懂得挑撥離間，想要鷸蚌相爭(zhēng)，自己坐收漁翁之利，奈何對(duì)形勢(shì)判斷不準(zhǔn)，自己又實(shí)力不夠，努力一生，終究不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)。鄭經(jīng)虎據(jù)臺(tái)灣，意圖以此為根據(jù)地，反清復(fù)明，它具備不錯(cuò)的政治頭腦，但疑心太重，又不懂得珍惜人才，不會(huì)正確的利用和掌控人才，致使起著關(guān)鍵作用的施瑯被逼反叛投敵，形勢(shì)大逆轉(zhuǎn)，最終一戰(zhàn)而敗，含恨自盡。（歷史上鄭經(jīng)是病逝于康熙收復(fù)臺(tái)灣前兩年，而收復(fù)臺(tái)灣是鄭經(jīng)的兒子鄭克爽投降清廷）。葛爾丹作為成吉思汗的子孫，可以稱之為一代梟雄，也是唯一可以作為與康熙旗鼓相當(dāng)?shù)膶?duì)手！他有稱霸天下的雄心壯志，有滿腔熱血和一身鐵膽，他像當(dāng)年的成吉思汗一樣，叱垞疆場(chǎng)，橫掃群雄，又有勇有謀，有極高的政治才能與軍事才能，一方面聯(lián)合西藏和沙俄共擊清廷，一方面敢于親自到清廷來(lái)打探虛實(shí)，并成功全身而退，在戰(zhàn)場(chǎng)上更是身先士卒，英勇無(wú)敵，只可惜他遇上了康熙，終究棋差一著，否則中國(guó)的歷史可能會(huì)被改寫(xiě)�？滴醯膬纱髾�(quán)臣索額圖和明珠，都是既有治國(guó)理政的才干，對(duì)大清的發(fā)展鞠躬盡瘁，做出極大貢獻(xiàn)的國(guó)家棟梁，同時(shí)又是圓滑世故，不擇手段，爭(zhēng)權(quán)奪利的小人，索額圖懂得利用朱三太子的女兒來(lái)奉迎太子，以求謀得更大的政治資本，明珠一眼就看穿了微服的康熙，極盡阿諛?lè)畛兄�能事，索額圖貪?rùn)?quán)，明珠貪財(cái)，但兩人都沒(méi)有當(dāng)初索尼的政治頭腦和政治眼光，即使是索額圖，受到索尼的親自教導(dǎo)和指點(diǎn)，也不及其父的十分之一，因此兩個(gè)人爭(zhēng)了一輩子，斗了一輩子，最終還是被康熙利用，成為康熙運(yùn)用帝王之術(shù)的棋子，最后被康熙舍棄，在牢房中終養(yǎng)天年，最后兩人在牢中的戲，包括明珠牢里處理政事、抓虱子見(jiàn)到索額圖、明珠審問(wèn)索額圖等，以及千叟宴上兩人身著囚服赴宴的戲份，被兩位藝術(shù)家用精湛的演技演繹得生動(dòng)形象，讓觀眾對(duì)這兩個(gè)人物又愛(ài)又恨，又可恨又可憐，真是早知如此，何必當(dāng)初�。】滴醯谋姸嗳瞬乓彩歉饔刑厣�，伍次友作為帝師，才能卓著，為康熙指出朝廷三大患，為康熙指明了今后理政的方向，但不愿為官，淡泊名利，瀟灑而去；（虛構(gòu)人物）；周培公也很有才干，文韜武略，眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)，臨危不亂，但終因功高蓋主，被康熙棄用，病死異鄉(xiāng)，但他無(wú)怨無(wú)悔，在寒冷的盛京，依然為國(guó)盡忠，窮盡十?dāng)?shù)年為大清繪制了大清全圖，當(dāng)康熙將大清全圖展開(kāi)時(shí)，觀眾們都動(dòng)容了，那是偉大中國(guó)的廣闊疆域和美好河山，是每一個(gè)中華兒女的驕傲！而周培公繪制大清全圖的艱辛和偉大也令人感慨；姚啟圣恃才傲物，作為明朝遺老，他對(duì)大清有怨恨，因此不愿入朝為官，在被康熙說(shuō)破后，他又被康熙的誠(chéng)意打動(dòng)，為康熙貢獻(xiàn)了自己的才干，但他又經(jīng)歷世事，深諳政治懂得帝王之術(shù)和為臣之道，因此功成身退，頤養(yǎng)天年，得以善終；李光地是從一個(gè)不諳政治的熱血青年，在朝中受到排擠和打壓，在受到康熙點(diǎn)撥后，以對(duì)手為師，苦心鉆研政治斗爭(zhēng)，終于一舉扳倒索額圖和明珠，但被利用完也被康熙棄用；張廷玉的描寫(xiě)不多，但從側(cè)面也能看出，他有才干，敢于直言，有有政治眼光，知道什么話該說(shuō)，什么話不該說(shuō)，在政治斗爭(zhēng)中保持中立，不參與黨爭(zhēng)，深諳明哲自保之道，頗有些像當(dāng)初的索尼，無(wú)怪最后能夠成為官場(chǎng)上的最后贏家。（歷史上張廷玉是康熙帝和雍正帝的托孤重臣，一直到乾隆朝，是三朝元老）。容妃作為康熙最寵愛(ài)的妃子，聰明善良，對(duì)女兒十分關(guān)愛(ài)，又十分孝順，深得康熙和孝莊的喜愛(ài)，但后來(lái)她不懂政治和帝王權(quán)術(shù)，在眾皇妃和阿哥面前直言立儲(chǔ)之事，當(dāng)眾讓康熙下不來(lái)臺(tái)，有損皇帝權(quán)威，又明顯暴露出后宮干政的傾向，事后又不知主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)，甚至與康熙對(duì)抗，使得康熙不得已將她一廢再?gòu)U，最后淪為奴才刷洗馬桶，最終身死，讓觀眾感到無(wú)比可憐和同情，但究其原因還是得怪容妃自己，怪她的善良錯(cuò)用在了皇家，她死前的那句“我刷的馬桶比皇帝刷的天下更干凈”，讓人感慨和深思，也道盡了政治斗爭(zhēng)和帝王之家的冷酷無(wú)情和殘忍。（虛構(gòu)人物）。藍(lán)齊兒，和他的母親容妃一樣，也是一個(gè)政治斗爭(zhēng)的犧牲品，本來(lái)是一個(gè)天真活潑的格格，卻被康熙用于政治聯(lián)姻，和親嫁給葛爾丹，后來(lái)慢慢地愛(ài)上了葛爾丹，葛爾丹卻又兵敗被康熙殺了，她對(duì)康熙有怨恨，但畢竟血濃于水，愛(ài)大于恨，看到她的皇阿瑪心痛時(shí)，她還是放下怨恨去關(guān)心他的皇阿瑪，擔(dān)當(dāng)她多年之后回家省親卻看到自己的母妃成為了下人在刷洗馬桶時(shí)，她的痛到了極點(diǎn)，她的恨也到了極點(diǎn)，于是她徹底和作為皇帝的康熙決裂了，藍(lán)齊兒是可憐的，她的感情變化也符合常人，讓觀眾可以接受并對(duì)她深表同情，劇中安排藍(lán)齊兒兩次摔了康熙送的禮物，代表她對(duì)康熙的兩次怨恨，而第一次摔的兔子還可以再粘上，第二次摔的音樂(lè)盒卻無(wú)法復(fù)原，或許就是在暗示藍(lán)齊兒與康熙的第一次怨恨還可以修補(bǔ)，而第二次怨恨卻永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)了。（虛構(gòu)人物）。再重新站在康熙和政治的角度，歷史上，又有多少公主像劇中的藍(lán)齊兒一樣被用于和親來(lái)“為國(guó)捐軀”，她們雖然可憐，但也可敬，士兵為了國(guó)家的和平可以犧牲生命，公主難道就不能犧牲一下婚姻嗎？只須犧牲愛(ài)情和婚姻就可以挽救無(wú)數(shù)士兵和無(wú)數(shù)百姓的生命，這難道不值得嗎？

整部康熙王朝規(guī)模宏大，可能還有許多細(xì)節(jié)我沒(méi)有發(fā)現(xiàn)和進(jìn)行深入的分析。但毫無(wú)疑問(wèn)，康熙王朝是一部豐富的帝王史詩(shī)，是值得男人以及每一個(gè)人去細(xì)細(xì)品味的經(jīng)典！

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容妃是康熙王朝中虛構(gòu)的一個(gè)人物，她是康熙的知己，在康熙心目中的真正意義上的親人，在康熙的生命中，有三個(gè)對(duì)他來(lái)講很重要的女人，老祖宗，蘇麻，容妃。前兩個(gè)人不必多說(shuō)，劇中表現(xiàn)的很突出，無(wú)論是政見(jiàn)還是生活，都是離不開(kāi)她們倆的，可以說(shuō)，沒(méi)有老祖宗，沒(méi)有蘇麻，就沒(méi)有康熙。容妃在作用上，是及不上這兩個(gè)人的，沒(méi)有容妃，康熙可能沒(méi)有知己，但不會(huì)對(duì)他的生活和政績(jī)帶來(lái)多么大的影響。容妃聰慧，賢德，溫婉，善良，心細(xì)如塵，康熙真正愛(ài)過(guò)的女人可能只有兩個(gè)，一個(gè)是蘇麻，一個(gè)就是容妃，劇中有一段，表現(xiàn)的很樸實(shí)，康熙住在暢春園的時(shí)候，不自覺(jué)地說(shuō)，我去找容妃說(shuō)說(shuō)話，李德全說(shuō)：皇上，容妃不在這里，容妃在宮里�？滴趵懔死�，轉(zhuǎn)頭離去，只留下一個(gè)孤獨(dú)的背影。她對(duì)康熙而言，是妻子是知己，如果康熙不是皇帝，或許他們會(huì)有一個(gè)幸福的生活。容妃的結(jié)局是悲慘的，令人惋惜的，她沒(méi)有做過(guò)什么對(duì)不起康熙，對(duì)不起愛(ài)新覺(jué)羅，對(duì)不起大清的事，卻遭到了這樣的待遇，她是權(quán)力斗爭(zhēng)的犧牲品，康熙必須舍棄她，來(lái)保證老祖宗和他自己的威嚴(yán)，維護(hù)他的皇權(quán)�？滴踉谒�死后給了她皇后的稱號(hào)，對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，死后殊榮又能有什么作用，這只不過(guò)是康熙為了減輕自己內(nèi)心的愧疚，可能這樣做，能讓他自己好受一些吧。而容妃想要的不是稱號(hào)，不是榮華富貴，哪怕讓她刷馬桶，她想要的，也只是皇帝來(lái)看看她，一眼就可以�？滴跏且粋�(gè)好皇帝，滅鰲拜，平三藩，收復(fù)臺(tái)灣，親征葛耳單，政績(jī)卓越，千古一帝，可是他絕不是一個(gè)好父親，也不是一個(gè)好丈夫。容妃的出現(xiàn)只是讓康熙的形象更加的立體，展現(xiàn)他為了皇權(quán)穩(wěn)固和江山社稷的奉獻(xiàn)和無(wú)奈，他不是沒(méi)有情，為了國(guó)家他必須舍棄他珍愛(ài)的一些東西。最后雖得萬(wàn)世敬仰，可終究是個(gè)孤家寡人。

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