《曉說2018》是一檔由高曉松、徐克、吳宇森、馮小剛和樊建川等主演的脫口秀節(jié)目，該節(jié)目每期都有一個新話題，網(wǎng)友們對這個節(jié)目的評價也是各有不同，一起看看吧！

01

第一期：馮導(dǎo)的“不忘初心”

說實(shí)話，網(wǎng)上罵馮導(dǎo)的不少，豆瓣上罵他的更是很多。

但我覺得馮導(dǎo)是一個人民藝術(shù)家，而不想成為偉大的藝術(shù)家。

他一直在做的事兒其實(shí)就是想讓大家樂一樂，然后在近十年，他開始在大家都瘋狂的“樂”的時候，拍一些片子，讓大家稍微的緩一緩，別一條道走到黑。

這也是我個人的理解吧！他可能也沒這么想，但他確實(shí)是這么做的。

曉松呢，這期其實(shí)表現(xiàn)得已經(jīng)很老練了 。能讓馮導(dǎo)感覺舒服，其實(shí)真的挺難的。許知遠(yuǎn)跟馮導(dǎo)聊了一個半小時，馮導(dǎo)最后也只是說還行吧。

或許，這也跟他們的私交有關(guān)。

最后，談一點(diǎn)對馮導(dǎo)這個身份定位“人民藝術(shù)家”，我覺得挺好玩的。

因?yàn)椋�他不是一個想流芳百世，拍出一部亙古絕倫的曠世名作的導(dǎo)演；他同時更不是一個只跟著市場走，一心掙錢，拍商業(yè)片的導(dǎo)演；他在這兩個極端之間，“在兩個雞蛋上跳舞”，最后跳出的還不錯，讓人民還挺滿意。

稱得上是“人民藝術(shù)家”，哈哈。

第二期：愛爾蘭獨(dú)立史

這期談的內(nèi)容是很深的，深到了整個人類歷史的演進(jìn)過程。

整個人類歷史，如果從決定因素來看，剛開始是宗教，后來是民族，現(xiàn)在是經(jīng)濟(jì)。

愛爾蘭作為歐洲盡頭，承受著整個歐洲的歷史變遷所帶來的痛苦，也承載了歐洲一千多年的滄海桑田。

本來以為這期的末尾他會談?wù)勑〖t莓的，結(jié)果沒有，但也無妨，可能他也是不想消費(fèi)小紅莓吧！

下一期是談?wù)勑睦碓挘瑥念A(yù)告片來看，曉松好像樂觀了好多，不像前幾年還是滿懷憂慮和一個知識分子的惆悵了�？赡芩�也終于找準(zhǔn)了自己的定位，一個阿里的員工，這個節(jié)目只是他的副業(yè)。

第三期：談?wù)勑睦镌?/p>

大緊是真的變了。

如果翻開之前的每期這最后一期說說心里話，包括去年的，都有那么一些的知識分子的酸勁兒在，在為這個世界憂慮啊，在探討科學(xué)和藝術(shù)啊，在談?wù)撊祟惖奈磥戆。?/p>

而且有一個最明顯的就是時間越來越短了。

但是大緊依舊是大緊，雖然成熟穩(wěn)重，就像他說的，能夠應(yīng)付好自己內(nèi)心的一些事情了，而且在阿里的事業(yè)上也越來越好了，他的青年真的剛剛到來，可能還是因?yàn)樯�活得太順利了，太豐饒了，快五十歲了，才能靜下心來好好做一些什么樣的事情。

他談的這個大年的話題，可能對于好萊塢有可能比之前好了一些。但是，對于中國來說，有了《芳華》和《無問西東》就叫大年了？我的天��！可能是大緊太感情用事了吧！這完全不能叫大年吧！

至于之后的一些話，沒啥意思，也就結(jié)束了。

我還以為能說五十分鐘呢，結(jié)果后四十分鐘都是去年的回顧，也沒啥可回顧的，都看了不止一遍。

最后，談點(diǎn)小感想�？催@個節(jié)目，就是個樂，閑扯淡，千萬別當(dāng)真，那就有點(diǎn)low了，警告自己。

第四期：三個火鍋加一塊豆腐

前面大緊講的劉家的那些外戚的血緣史好像跟《美食演藝》的第二期有點(diǎn)重了，也不知道剪輯是不是換人了，還是怎么回事。

但是十分鐘之后講的東西就比較有意思了。

先來談?wù)勥z傳問題。劉家外戚那么厲害，肯定是因?yàn)榛�因好，聰明，智商高，再加上出身卑微，因此勵精圖治，還最重要的就是命好，能跟皇家結(jié)親。因此，這才是，真正成功的必備要素，自古如此。

再來談?wù)勥@仨火鍋。大緊拼命推薦大家一定要學(xué)習(xí)古人的美食經(jīng)驗(yàn)，這一點(diǎn)其實(shí)很能說明，其實(shí)歷史進(jìn)步論還是有很多問題的。比如，這簡單的吃，就不能說我們現(xiàn)在的火鍋跟之前有太大的進(jìn)步。

最后來看看淮南王劉安�！痘茨献印肥俏曳浅Ｏ矚g的書，胡適先生早年的時候也專門研究過，在中國哲學(xué)史上的地位也是舉足輕重的。這都不能不歸功于這個文藝青年。物質(zhì)和科技這些東西會因?yàn)樯鐣�的需要而發(fā)生翻天覆地的變化。但文化這種東西，卻是一種永恒的非物質(zhì)遺產(chǎn)，而且會有一種長久的影響和魅力。因此，研究文化的人通常都比較自高自大。

而且，大緊其實(shí)在這塊提了一個非常深重的問題。為什么中國的每部書，都是大書，都是又寬又大，而不能像西方那樣深入的專精一門。我想，這還是跟我們的文化的早熟有關(guān)系。

周的時候，我們就有了《易經(jīng)》春秋戰(zhàn)國時代，我們就又政治化了，實(shí)用化了《易經(jīng)》，有了《易傳》，再加上諸子百家，一頓思考著述。我們對于奇技淫巧就沒了興趣。因此，置身于道的研究。而道就是統(tǒng)攝世界的，因此，在編書的時候才一定要寬泛，引領(lǐng)天下，照亮未來。這才會有后來的《淮南子》，《永樂大典》，《四庫全書》等等。

這豆腐的發(fā)明，影響了革命，影響了新中國的早期革命者們的人生軌跡，就有點(diǎn)扯淡的嫌疑了。這就有點(diǎn)像“蝴蝶效應(yīng)”一般。

第五期：由吃的引發(fā)的命案

本期可以說可分為上下兩部，前二十多分鐘，講的是漢朝的一些事兒，又講了屈原的時候的事兒。后十多分鐘吧，才開始講的三條魚的故事。

曉松說，他只是從另一個角度、另一個緯度，來聊聊歷史，能聊出點(diǎn)比較有意思的東西。這之間又由面這個字，談到了中國文字，談到了文字在中國維持向心力的巨大文化作用。又說了一下這個簡體字在合并的時候的一些不合理的地方。

而且，他在說接下來的春秋時期人的剛烈時，我突然想到了一個問題，就是民族性的問題。我們這個民族什么時候開始變得逆來順受了呢，我想，不是自古如此，應(yīng)該算是明清為甚。

當(dāng)然了，還是聊回吃。

吳楚越之間的爭霸導(dǎo)致的不僅是兩個國家之間的，也導(dǎo)致了“三千越甲可吞吳”的事跡吧！

吳越王火鍋店什么時候能出來呢，很期待�。�

第六期：收藏狂人的果敢人生

這期有意思。

可能是因?yàn)槲冶救司蛯χ袊�抗�?zhàn)，特別是中國近代以來的戰(zhàn)爭史很感興趣，也看了一些書，也了解過一些，所以，看這期就特別有感觸。

首先，談?wù)劮�建川這個人吧！這個人一看一身的江湖氣，很懂人情，很懂世故，但又不圓滑，是一個很有性情的人，而且有情懷，直來直去，像一個軍人一樣的，特執(zhí)拗。挺了不起的。而且，因?yàn)樗�之前的從政�?jīng)歷，導(dǎo)致他對中國的很多事情恐怕比一般人更要洞若觀火，而且能夠泰然處之。這不禁讓我想到魯迅先生的話：中國需要的是真的智識階級，現(xiàn)在中國恐怕還沒有，就要一方面懂世故，又要有理想。大意如此。所以，可能，他就有點(diǎn)像這么樣的一種人，這種人才是真正能干成一些真事的人。那些光有知識的書呆子是不管用的，那些純世故的人是不行的。

其次，來從這些文物，本集展現(xiàn)出來的，談一談我對于抗戰(zhàn)的想法吧，或者說是自己的一些基本的判斷。我曾在一堂課上問過一位教授這樣一個問題：誰是中流砥柱？碰巧，這期節(jié)目也談到了這么一個問題。那位教授的回答很巧妙：橋墩的砥柱誰說只能有一個了？所以，我現(xiàn)在的基本觀點(diǎn)是，基本上和大緊的看法差不多，當(dāng)時就是同仇敵愾、一致對外，誰都不希望中國輸，所以，就都是砥柱。硬要分出高下，硬要說誰功多，誰功少，已經(jīng)沒有了意義。

最后，就是期待下期吧，看看這些文物，談?wù)勥@些故事，一方面可以更直觀的了解歷史，一方面也算作“滄海桑田”之后的一種緬懷和紀(jì)念吧。

第七期：占領(lǐng)日本與中美并肩

這期主要可以分為兩個主要的內(nèi)容。一個是講中國差一點(diǎn)就占領(lǐng)了日本，一個是講美國在抗戰(zhàn)中與中國人的關(guān)系。

首先，占領(lǐng)日本這個事就有點(diǎn)扯了，個人覺得。第一，此事未能成功；第二，就算此事成功也不能說明當(dāng)時的中國就已經(jīng)能跟列強(qiáng)并肩；第三，為了宣揚(yáng)民族主義，而刻意說成我們占領(lǐng)日本，其實(shí)未嘗是個好事。

其次，美國的飛虎隊(duì)能夠在中國抗戰(zhàn)中發(fā)揮了很大的作用，但其實(shí)歸根結(jié)底也不能說起了決定性的作用。特別是在說日本軍人的死亡數(shù)字的時候我們也能知道，美軍才是老大。

過去的歷史都已經(jīng)過去，我們還是向前看吧！

第八期：永別了吧，武器！

三期的這個節(jié)目，講的都是一些歷史的遺跡，抗戰(zhàn)中的事情。了解到了戰(zhàn)爭的殘酷和我黨在抗戰(zhàn)中所做出的很多的貢獻(xiàn)。特別是知道了樊建川這么個人。

就像曉松最后總結(jié)的一樣，歷史上，日本其實(shí)已經(jīng)對于中國道過很多回歉了。我們沒有必要再去非得揪著這件事情不放，而是應(yīng)該已一種更加開放的態(tài)度去努力創(chuàng)造一個更加和平和諧的未來。

雖然，我本人對于日本其實(shí)也并沒有什么好的觀感。但是，我知道，理智告訴我，絕大多數(shù)一定是好的，不要被媒體所誤導(dǎo)。

此時，美國又要開始跟中國打貿(mào)易戰(zhàn)了；

此時，中東還是戰(zhàn)火飛揚(yáng)；

此時，世界各地還是有人在戰(zhàn)爭中死去。

我不知道，這樣的日子何時會結(jié)束，我只知道，多一個有素養(yǎng)，有理智，有情懷的人，這樣的事情恐怕就會有一種制約，而不會被政客所誤導(dǎo)的庸眾帶進(jìn)罪惡的深淵。

第九期：歷史的真相

真的很喜歡曉松談歷史。

因?yàn)樗�談的歷史總能讓人覺得耳目一新，有一個別的角度來看過去的世界和時代。

當(dāng)然了，這也可能是因?yàn)樽约旱臍v史太弱的緣故罷了。

但是，這也可以說，本期所談的一戰(zhàn)，在曉松這么一解剖中發(fā)現(xiàn)，原來，在一百年前發(fā)生的這場戰(zhàn)爭是多么的殘酷和多么的可笑。

另外，政治家們的各種算計與大略也是很值得反思的。

這是一個大題目，很期待這一個話題。

第十期 生動的歷史課

這一期講得內(nèi)容非常多也非常亂。

但總之就是大亂之后的大治吧！

大帝國都瓦解了，民族之間的矛盾都激發(fā)了，各個國家都有了自己的基本規(guī)模。

好像下一期不講這個了，難道沒有收尾？

第十一期 生動的經(jīng)濟(jì)課

本期最重要的，其實(shí)就是區(qū)分了什么是好政府和壞政府。

為什么蔣介石不能翻案！

第十二期 中國為什么沒有發(fā)展出現(xiàn)代金融

這一期節(jié)目解決了一個問題，那就是西方金融是怎么發(fā)源的和中國為什么落后了。

第十三期 一百年前的世界和今天其實(shí)沒什么不同

聽完這期，我覺得，在世界局勢方面，其實(shí)一百年過去了，整個世界的運(yùn)行規(guī)律都沒有什么變化。大家還是在極端和理性之間尋求著張力之間的平衡。

第十四期 從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來解釋歷史

我很遺憾的是自己不懂經(jīng)濟(jì)學(xué)，或者說只是在他人的經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)下來建立自己對于世界的理解。

但是，這不代表我不想用經(jīng)濟(jì)學(xué)來解釋歷史。

這期曉松就用經(jīng)濟(jì)學(xué)來解釋了一下中國歷史上改朝換代，以及近代發(fā)展的歷史。當(dāng)然了，還是他一貫的風(fēng)格，講得是那么的雜和寬。

但是，聽完這期，對于整個世界歷史的發(fā)展不能不說又有了一個更加新奇的了解和認(rèn)識。

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