《藝術(shù)的力量》是一部來(lái)自英國(guó)的紀(jì)錄片，該片自熱播以來(lái)就受到了網(wǎng)友們的歡迎，一起去看看網(wǎng)友們的評(píng)價(jià)吧！

01

導(dǎo)演是個(gè)語(yǔ)言的高手。

Caravaggio的畫(huà)分為四個(gè)階段：學(xué)畫(huà)，第一階段，第二階段，第三階段。

學(xué)畫(huà)時(shí)他聽(tīng)從建議首先描繪羅馬的雕塑，而后描繪大師的畫(huà)作。他一直是一個(gè)打架斗毆的積極份子，他的性格貫穿了他的一生�，F(xiàn)在有人評(píng)價(jià)他文藝復(fù)興時(shí)期是影響最深遠(yuǎn)的意大利畫(huà)家之一，他的畫(huà)有巴洛克等諸多藝術(shù)風(fēng)格的起源。我認(rèn)為Caravaggio是一個(gè)內(nèi)心敏感的藝術(shù)家，不知他為何無(wú)法控制自己暴跳如雷的性格。在他小有名氣后，他還是常因打架斗毆入獄，Sick Bacchus 病中的酒神巴克克斯，The Calling of Saint Matthew圣馬太召喚是他這一時(shí)期的作品，其他作品還有圣母瑪麗亞之死等等。這些作品有其獨(dú)特氣質(zhì)，我認(rèn)為略顯空洞但讓人眼前一亮。但我始終不喜歡這種荒涼的畫(huà)風(fēng)，畢竟有些嘩眾取寵。相比之下第二階段當(dāng)Caravaggio殺掉了他的仇人畫(huà)家，在包袱后獲得心理短暫的平衡時(shí)的一批作品神圣且富有光彩。Caravaggio內(nèi)心細(xì)膩表現(xiàn)人物時(shí)很是傳神，他加入社會(huì)名流的圣騎士團(tuán)時(shí)大約想不到自己會(huì)失控再度攻擊他人。我能想到的唯一原因是爭(zhēng)斗中他被觸及到內(nèi)心那條不能縫合只能被深深隱藏的傷疤。他就像他畫(huà)中的The Beheading of Saint John the Baptist被斬首的圣施洗者約翰。于是他又開(kāi)始新的逃亡，并畫(huà)下最后的名作。在創(chuàng)作這幅畫(huà)后，他被誤抓，賄賂監(jiān)獄卒出逃。這是他最后一次進(jìn)監(jiān)獄，其中不知有多少次他是被誣告陷害呢？何其無(wú)辜被抓進(jìn)監(jiān)獄，又要用最?lèi)盒牡姆绞匠鎏印？伤�放在船上的�?huà)已經(jīng)隨船出航了，他本想將畫(huà)獻(xiàn)給他的崇拜者。他追著畫(huà)跑，企圖能趕上，穿過(guò)疾病肆虐的地區(qū)，最后跑死在沙灘上。仿佛他一生的縮影。

世界很美好，每個(gè)人都是好人，但有時(shí)候總要嘲諷人性。關(guān)于Caravaggio，我深知沒(méi)有愛(ài)又怎會(huì)生恨。

與Caravaggio的反叛不同，貝尼尼與倫勃朗其實(shí)都是順從者。

倫勃朗出生于荷蘭一戶(hù)普通的家庭，他的作品跳出人的假面具，展現(xiàn)許多人的性格中更深層次的東西。他的作品分為前后兩個(gè)時(shí)期，前期的作品洞悉客戶(hù)心理飽受歡迎，而他后期的作品越發(fā)粗曠模糊，也顯得愈發(fā)求真。倫勃朗本身是追求富貴榮華的，他的追求與那些富商相同，本身都是懂得在世間牟利的馭水者，聰明的順應(yīng)著時(shí)勢(shì)，而不是像Caravaggio一樣鉆進(jìn)牛角尖。阿姆斯特丹是騙子的溫床。倫勃朗的天賦是他細(xì)膩的觀(guān)察，他能夠在表面之下觀(guān)察到更多的情緒，捕捉一瞬間難以名狀的獨(dú)特的美。同時(shí)期的其他人像作品則“面帶僵硬，相貌堂堂，若有所思”均是深思熟慮。轉(zhuǎn)折來(lái)自于他的繪畫(huà)高峰，他的一幅作品被買(mǎi)主拒絕付款并且被畫(huà)作鑒定委員會(huì)定為劣作。性格的藝術(shù)就是自此開(kāi)始展現(xiàn)的，他的名聲一蹶不振，隨即妻子病死而他遭遇破產(chǎn)。但他一直堅(jiān)持自己的繪畫(huà)風(fēng)格。在功名利祿面前，他堅(jiān)守自己的審美作品是一幅佳作。隨后他遇到一個(gè)東山再起的機(jī)會(huì)，他為阿姆斯特丹市政廳繪制一幅油畫(huà)，卻依然毫不逢迎。最終他不得不親手把自己的畫(huà)切成五份以求賣(mài)掉。倫勃朗死在一個(gè)陰冷的小屋里，他的畫(huà)在他死后很久被人當(dāng)作荷蘭的靈魂，與其他舶來(lái)品風(fēng)格的繪畫(huà)涇渭分明。倫勃朗渴望榮華富貴，可是絕不出賣(mài)自己對(duì)藝術(shù)的尊嚴(yán)，如此想來(lái)這真是一個(gè)令人感動(dòng)的像他的畫(huà)一樣充滿(mǎn)人性的人生。人性總在面臨選擇時(shí)有更加生動(dòng)的體現(xiàn)。

至于貝尼尼，他就像一個(gè)缺愛(ài)者，費(fèi)盡心機(jī)的討好每一個(gè)人。就像他的雕塑作品一樣浮華靚麗，但其實(shí)堅(jiān)實(shí)不足。他的作品充斥肉欲，令人眼前一亮。貝尼尼有巧思，但古希臘雕塑的堅(jiān)硬實(shí)則更加神圣。他巧遇周旋，長(zhǎng)袖善舞，但他似乎太需要贊美了。貝尼尼非�？释�功成名就，并且努力迎合這個(gè)世界，他擁有光線(xiàn)靚麗的童年到青年，在中途輸給對(duì)手后又東山再起。他更像是一個(gè)沒(méi)什么情懷的政客，依靠才華與打壓對(duì)手來(lái)牟利，身邊也皆是唯唯諾諾粉飾太平之輩。但我想他這樣敏感精致的一生也是一種奇趣的藝術(shù)，就像他的作品一樣，高潮的女子與相融奇異的天使，赤裸又誘惑。這種赤裸的肉欲不也是人性中的一部分嗎？

此前caravaqio與倫勃朗和貝尼尼的對(duì)比是三種對(duì)政治截然不同的態(tài)度，大衛(wèi)、梵高、畢加索則皆是明確冷靜的入世者。這三個(gè)人的情感和價(jià)值觀(guān)上是沒(méi)有任何問(wèn)題的，他們很成熟懂得如何構(gòu)建與人類(lèi)社會(huì)的橋梁。

大衛(wèi)更像一個(gè)靠才華上位的政治家，他捕捉人們情緒的敏感點(diǎn)成為他手中的武器。大衛(wèi)因擊劍導(dǎo)致毀容和口齒不清，他一生中有無(wú)數(shù)優(yōu)秀的作品。他的藝術(shù)貫穿整個(gè)法國(guó)大革命，我認(rèn)為他的一生是充實(shí)的。盡管他與勸誡他的妻子離婚，但這個(gè)行為并不影響我對(duì)他的認(rèn)知。畢竟他不曾卑鄙花哨如意大利的貝尼尼，他的人生是冷靜勇敢的一生。政治家總是應(yīng)當(dāng)有舍有得。他見(jiàn)證了法國(guó)歷史上最精彩的一頁(yè)，好像屬于法國(guó)人才能做到的事情，與他有力的畫(huà)作一起。

梵高同樣是一位勇士，可惜此人未能獲得過(guò)成名就的機(jī)會(huì)。梵高的畫(huà)作前期陰郁，后期充滿(mǎn)明亮的色彩，他的畫(huà)屬于中產(chǎn)階級(jí)，有著麥田與星空，看他的畫(huà)會(huì)給人擁抱生活的力量。這是梵高的力量，他一直有一個(gè)清醒和探索的靈魂。盡管梵高沒(méi)能靠藝術(shù)成功他卻從藝術(shù)中獲得了生存的力量，他也很清楚自己要表達(dá)什么，他割掉耳垂或其他畫(huà)作想傳達(dá)的內(nèi)容是很明確很有張力的。梵高無(wú)疑是非常有力量的一位畫(huà)家。繪畫(huà)寄托了他的靈魂。

畢加索大概是這些畫(huà)家里頭命最好的一個(gè)，他有才華，出名早，還一直在政治上得到領(lǐng)袖級(jí)的吹捧，盡管每位名人都有被吹捧的成分。畢加索的畫(huà)就是很典型的現(xiàn)代藝術(shù)派，裝點(diǎn)現(xiàn)在藝術(shù)再合適不過(guò)。他同樣用畫(huà)影響政治，格爾尼卡達(dá)到了一個(gè)政治宣傳的效果，同現(xiàn)在的一些敘利亞宣傳照一樣。他的三個(gè)妻子各有千秋吧，我覺(jué)得沒(méi)什么好評(píng)價(jià)的，只能說(shuō)明人的內(nèi)涵和外在和人品都完全沒(méi)有關(guān)系應(yīng)當(dāng)分開(kāi)來(lái)看。

這是三位心理健康一直堅(jiān)持積極入世的畫(huà)家，他們書(shū)寫(xiě)了不同的命運(yùn)。

紀(jì)錄片的導(dǎo)演叫Carl Hindmarch，有才華的的導(dǎo)演。

02

01 卡拉瓦喬，跌宕起伏的一生，集藝術(shù)天才和犯罪型人格于一身，才華太多，隨便一揮霍都是精品，雖然常常不被當(dāng)時(shí)的買(mǎi)家賞識(shí)，但是蜜汁自信繼續(xù)創(chuàng)作。   

02貝尼尼最驚艷，圣特蕾莎的沉迷集歡悅與痛苦與一身，嘴唇的曲線(xiàn)美到窒息。個(gè)人經(jīng)歷跌宕起伏，又一個(gè)天才般的瘋子。  

03倫勃朗，模糊和舞臺(tái)效果的光影非常迷人。不為時(shí)代和潮流所束縛，只畫(huà)自己喜歡的風(fēng)格，任性地留下超越當(dāng)時(shí)審美的大師作品。市政廳退貨的那張荷蘭起義圖，閃著真實(shí)的光芒。

04 大衛(wèi)，馬拉之死的作者，也是拿破侖肖像畫(huà)家，繪畫(huà)技藝精湛，但也是政治投機(jī)分子。畫(huà)了拉瓦錫，也畫(huà)了殺死拉瓦錫的激進(jìn)革命者。

05 透納，原以為他是年少成名的小清新風(fēng)景畫(huà)家。結(jié)果晚年的《奴隸船》，卻又超越時(shí)代的震撼表現(xiàn)力。藝術(shù)是沒(méi)有目的性的，藝術(shù)是自然情感的表達(dá)。

06 梵高，比電影摯愛(ài)梵高更打動(dòng)人。梵高從悲憫的傳教士，到拯救他人而不得，到在濃烈的色彩中自我救贖，也溫暖他人。表現(xiàn)主義開(kāi)創(chuàng)者。

07畢加索，格爾尼卡對(duì)法西斯暴行的控訴是超越時(shí)間的，不同時(shí)代有不同的意義。

08 羅斯科，在戰(zhàn)爭(zhēng)的刺激下，放棄實(shí)體的描繪，只用顏色傳遞情緒，簡(jiǎn)單色塊的組合勝過(guò)無(wú)聊的喧囂。

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