《江湖兒女》是一部即將于今年的9月份上映的愛情犯罪電影，影片劇情精彩，扣人心弦，小編整理了一些關(guān)于這部電影的觀后感，一起欣賞吧！

01

慕尼黑電影節(jié)觀看。

感覺如同另一個另一個版本的《山河故人》。

賈導(dǎo)新作《江湖兒女》聚焦的依舊是大時代背景下小人物的故事，通過小眾國產(chǎn)黑幫題材詮釋江湖中的情和義，故事背景依舊設(shè)定在山西，有90s集體看小馬哥提升業(yè)務(wù)水平的黑社會，原聲不變的是葉倩文，觀影時從頭猜到尾這到底是部什么片子，徐崢出場時仿佛公路片(《人在囧途》)，馮小剛出場又變身喜劇片(《甲方乙方》)。

片子里埋了很多條線和以前的片子遙相呼應(yīng)，趙濤演技達到了新的境界，完全不輸廖凡，尤其是手里那個瓶子的運用。

唯一的不足，就是故事結(jié)構(gòu)太散，不如《山河故人》那般連貫。

賈導(dǎo)面相和善，說話輕聲細語，在之后Q&A談及影片譯名《Ash is purest white》說靈感來自山西火山群，他希望給時代變遷下被遺忘的炮灰拍點什么。影院全場爆滿，多半德國人看的得一頭霧水，因為西方體系里壓根沒有"江湖"，自然也難以理解里面的"關(guān)二爺"。

如今江湖僅存于北方——賈樟柯的山西，馮小剛的老炮兒和張猛的東北，就像抖音和快手的區(qū)別，就差在那一絲煙火氣上吧。

02

昨天跟同學(xué)去慕尼黑電影節(jié)看了這部映影片，因為放映結(jié)束后有導(dǎo)演觀眾的問答環(huán)節(jié)，有幸能夠借此驗證、質(zhì)疑和豐富自己想法。下面所有出自賈樟柯的解釋也都會注明。

本片中文名稱是《江湖兒女》，按照賈樟柯的講法，背后有三個原因。首先跟費穆導(dǎo)演有關(guān)。他在2010年拍完《二十四城際》之后想要拍關(guān)于上海的歷史紀(jì)錄片，就去香港采訪《小城之春》(1948)的女主角韋唯女士，從她口中得知費導(dǎo)有一部籌拍于1949年左右的的遺作（后于1952年被朱石麟和齊聞韶（原片編劇）搬上銀幕）。雖然賈樟柯在一次采訪中說，采取同樣的片名是向費導(dǎo)致敬，但后來在《電影手冊》中坦陳，自己“忘了那部電影的故事，但記住了這個片名。‘兒女’好理解，‘江湖’這個詞可能很難翻譯成外文，江湖意味著險惡的冒險旅程，復(fù)雜的情感經(jīng)歷，秩序之外的世界，規(guī)則之外的情義。那拍電影呢？我想我們也是江湖兒女。”這也就引出了后兩個原因，賈樟柯當(dāng)下的處境和過往的經(jīng)歷有關(guān)。一方面，賈樟柯認為江湖是處在正常社會秩序之外的邊緣社會，而自己所堅持拍攝的獨立電影在行業(yè)中有著同樣的地位；另一方面，之所以片名比故事本身更讓他難以忘懷，是因為這幾個字觸動了他對過往的懷念和理解——他自己小時候的生活中是有很多大哥的，自己也是受到當(dāng)時港臺電影的很多影響，一直有武俠情節(jié)。

賈樟柯這樣的解釋容易造成的誤解是，《江湖兒女》的重點是‘江湖’，但在實際電影敘事中，兒女和江湖是兩條互相支撐的脈絡(luò)。江湖和兒女分別表現(xiàn)了各有正反兩個面向的兩套邏輯，且雙方又要在對方中毀滅與生成。江湖，有序時表現(xiàn)為義，失序時表現(xiàn)為利/力。倘若不是獨闖江湖，那么身在江湖就必定有自己的幫派同黨，有內(nèi)（內(nèi)分長幼）外之分（外人不必然是敵人，比如本片中警隊的隊長，他在二哥遇刺和斌哥還鄉(xiāng)兩次探望期間，衣著上表現(xiàn)為自己人，語態(tài)上則故意顯得很仗義）。所以，義也會分別被修飾為忠義和俠/仗義。而在影片中，江湖的解體便是從這兩個方面開始的。斌哥自己是個仗義的人，在二哥出事之后和巧巧一起拿出不少錢給二嫂，所以他自然也期待自己的人是因為義氣而聚在一起，因而他帶著兄弟們，背依“其利斷金”，坐觀《喋血雙雄》。而賈樟柯通過影像對這兩個意象的解構(gòu)恰揭示了他心中的江湖漸漸走向失序的原因�！吨芤�·系辭上》講“二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭”，其中，‘利’表鋒利，與蘭嗅一外一內(nèi)，皆是同心的結(jié)果，這正是斌哥想要為自己打造的江湖。結(jié)果斌哥入獄后，樹倒猢猻散。其利斷金的實質(zhì)反而成了以利相交，利盡而亡。而二哥的死，斌哥兩次被黑，都是因為新人要出頭。他們的方式過于野蠻，純靠蠻力，毫無規(guī)矩，就像當(dāng)年瘋狂滋長的房地產(chǎn)。所以在影片最后，當(dāng)斌哥出走時，這倔強似乎在呼應(yīng)小馬哥的江湖至理，要爭一口氣，要把失去的東西拿回來，但是在一個內(nèi)以利相合，外以力相交的江湖中，他已經(jīng)失去了建立秩序的基礎(chǔ)。

斌哥這幫人，作為一個特定的幫派，與之相對的是其他幫派；所有的幫派加在一起構(gòu)成黑道，而與之相對的則是白道；黑道和白道共同構(gòu)成了社會，而與之相對的則是家庭。賈樟柯沒有像片中客串的另一位導(dǎo)演那樣去講老炮兒為小炮兒立規(guī)矩的故事，也沒有像他喜歡的黃飛鴻和小馬哥那樣讓江湖中人維護本應(yīng)是白道應(yīng)該維護的秩序，這些根本不是賈樟柯的人生經(jīng)驗 和想象力之所在。他是一個在蠻荒而瘋狂的年代努力將自己從小縣城甩入都市后的返鄉(xiāng)之人。他的懷舊和哀思，在江湖中受的傷，可能只有在家庭/愛情之中才能得到關(guān)愛、理解和慰藉。賈樟柯說，自己在拍攝電影的同時中不但去回顧了自己十幾年用不同設(shè)備拍攝的各種影像，同時也漸漸反思自己的經(jīng)歷，理解了周遭最近的人。按照他這個講法，我們看到，時間一方面體現(xiàn)在拍攝技術(shù)上，從數(shù)碼影像，到膠片，手持，網(wǎng)絡(luò)直播，實時監(jiān)控，另一方面就體現(xiàn)在巧巧這個角色的成長，具體說來，是賈樟柯理解的巧巧的成長（與此相對，斌哥的時間觀中只有有序與失序兩個節(jié)奏，如同鐘擺，就像賈樟柯自己的影像中所執(zhí)著的過往和當(dāng)下）。

巧巧代表了兒女這條脈絡(luò)，其有序時表現(xiàn)為情，失序時表現(xiàn)為欲。理解這一維度走向失序的過程是理解這個電影末段的關(guān)鍵。按照斌哥在奉節(jié)的解釋，他自己出獄后被小弟們拋棄了，所以他以同樣的方式去理解他和巧巧的關(guān)系�？赡芙�湖的坍塌讓他自覺被世界拋棄，在抽象而強烈的抽離感之中已經(jīng)無力去體會一個為我坐牢五年的巧巧與一幫入獄之后便棄我而去的小弟之間的區(qū)別。他一心想著在江湖中再闖出一片天地，再殺回去，把自己失去的東西拿回來。所以當(dāng)巧巧為情南下尋夫時，她并不知道自己面對的是一個只能為義北上的大哥，也并不知道，因為自己從未踏足江湖，從未被失去，所以沒有被拿回來的必要，更因此在斌哥那里沒有意義（當(dāng)然，后來有意義了，因為斌哥腿腳不便之后，她是斌哥覺得唯一不會嘲笑他的人）。倘若當(dāng)年為斌哥開槍、此刻請斌哥返鄉(xiāng)的是馬仔，或許情況會完全不同，因為這說明他的江湖還在。類似的是，巧巧起初也是不理解斌哥的，她既不認同江湖的道理，也不愿意在江湖飄蕩，她的掛念是家庭，是結(jié)婚和贍老。所以當(dāng)斌哥在奉節(jié)牽起巧巧的手，說這只手救過我，巧巧失望的關(guān)鍵可能并不在于他牽錯了手，而在于斌哥是用義的方式去回應(yīng)她的情，這根本就不是她想要的。所以，主人公看似交織在一起的命運其實是分叉的，三晉大地上被風(fēng)沙掩埋的裂痕在川渝的雨水中暴露無遺。就此而言，巧巧對斌哥的情是在斌哥對巧巧的義之中被澆滅的。

以前在大同，巧巧跟江湖中人的關(guān)系是斌哥在江湖中的地位所決定的，換言之，她并沒有獨立闖江湖的經(jīng)歷。以上述雨夜長談為分水嶺，巧巧的成長分成兩個階段，前后經(jīng)歷了兩次一無所有，在情節(jié)的發(fā)展上都與情到欲的轉(zhuǎn)化有關(guān)。首先，由于不明白江湖兇險，錢包被偷，導(dǎo)致財產(chǎn)上一無所有。從這時開始，巧巧被拋入了江湖（可能因為身份證和錢的丟失，她不能通過正常方式找工作并用自己的勞動維持生存，而這正是一個人在白道生活的關(guān)鍵。當(dāng)然，時間短促，她也沒有準(zhǔn)備找工作。）。似乎在賈樟柯眼里，巧巧才是仗劍的俠客。他說，趙濤在表演過程中是把那瓶水想象為一把劍來使用的（所以用水瓶開門以及在宴席上與人舉杯就變得非常豐富）。但這把水做的劍同時是用來解渴的，換言之，是用于滿足最基本的生存需求的。所以她處江湖有兩個維度，一方面是滿足自己生存的欲望，另一方面，為這一目的在手段上就要利用他人的欲望以及由此展現(xiàn)出的弱點（不論是騙錢還是開走摩的）。這里所說的情到欲的轉(zhuǎn)化是說，一方面失序的江湖中無處不在的欲望替代了真情，就像無孔不入的蠻荒的力量替代了道義。另一方面，對滿身欲望的人，只能以欲制欲。就像對只能理解力量的人，首先必須以暴抑暴，就像巧巧當(dāng)年向天開的兩槍。所以，當(dāng)巧巧一個人在一個已經(jīng)失序的江湖上行走，她最基本的本領(lǐng)就是對他人欲望的洞察。在斌哥拋棄巧巧之后，她又經(jīng)歷了情感上的一無所有，這種一無所有并不是說她喪失了感情的能力，而是喪失了感情的對象，于是情感被解放為脆弱而盲目的欲望。并非徐崢真的欺騙了她，只不過這時候她選擇讓自己被徐崢欺騙。但是后面她清醒了，她不再欺騙自己，因為她明白自己不可能再把自己托付給任何一個人。巧巧的這兩種遭遇正好對應(yīng)了傳統(tǒng)武俠片中獨身漂泊江湖的兩種方式：一種是深諳世事，靠機敏的嗅覺在江湖上混口飯吃；一種是為情所困，孤魂般在江湖上游蕩（后者如李尋歡，如王家衛(wèi)的歐陽鋒。當(dāng)然，趙濤可能沒有完全表現(xiàn)出這種風(fēng)范。）。兩種情況下巧巧都沒有完全自失，江湖，因她不混不浪，守住了對人對己的底線，因而是‘闖’ ‘出’來了，這才有了后面這一幕。

巧巧走出火車見到飛碟，賈樟柯說，意味著她在徹底的孤獨感中把握了自己，用魔幻現(xiàn)實的手法引出飛碟是要表示，此刻她已經(jīng)可以與天地交流。理解巧巧在站臺的這一幕是理解后面的關(guān)鍵，直接涉及到我們?nèi)绾卫斫馑�回老家之后在麻將館重新建立的江湖秩序。與在秩序和失序之間做鐘擺運動的斌哥不同，巧巧此刻已經(jīng)不再感到自己是被拋出來，而是自己把握了自己的命運。此時其實是有多重的可能性向她展開的，即便此刻她決定留在新疆，決定出家，決定回去找工作嫁人過日子等都不意外，因為世間似乎已經(jīng)沒有任何一個具體的東西可以成為她的羈絆。一切都取決于她自身的意志。但是她決定回去重建一個江湖，一個她一直不理解且排斥的東西（我所否定的可能性是，她因為服過刑，并不好在白道上混，但是要知道，即便是在黑道上，她也并不只是為了活著，為了找口飯吃，因為不管黑白兩道，隨便找人嫁了等各種省力的方式是最符合這種需求的。但是她現(xiàn)在有一份產(chǎn)業(yè)，而且明顯在黑道上維護這份產(chǎn)業(yè)是需要各種能力的。既然她沒什么可爭的，這就說明，她在孑然一身之后仍然有自己堅守和認可的東西）。這就有意思了，她的動力是什么？當(dāng)然，從戲劇沖突的角度，我們可以理解，如果要探討的問題是重新建立秩序的可能（而不是展現(xiàn)作為一個渺小的個體單純順從于無序的命運），情節(jié)上需要巧巧回去，但是恰恰是這樣一個問題需要我們理解她，否則這樣的可能性便是空談。

因為賈樟柯說，自己是從男性的視角理解的巧巧，雖然她戲份最重，但這并不是女性視角的電影，所以一個可能性是，導(dǎo)演對于之前的秩序的懷戀是通過巧巧實現(xiàn)的。換言之，巧巧其實承擔(dān)的是男性對道義的理想。如果是這樣的話，此處就會非常薄弱，還不如當(dāng)初找個馬仔替換巧巧去放槍。這種一廂情愿如果要在女性體驗中講得通的話，就不可能是在站臺那里在絕對的孤獨中獲得自我，反而恰恰是要在對戀人一去不復(fù)返卻又無法釋懷的懷戀中，讓自己成為自己的戀人。當(dāng)然，這并非是自戀，而是說自己去承擔(dān)起以前的戀人的角色，讓他的精神在自己的身體中起死回生。因為賈樟柯一直說，這個電影跟他這幾年最自身生活的反思有關(guān)，我建議他再多努力一下，好好理解一下為什么有個人做這么多，是要有自己的事業(yè)還是為了你。。。

然后就涉及到本片最大的問題了。巧巧回去之后，是怎樣重新聚攏起這個江湖的？因為前面已經(jīng)講過，這個江湖在內(nèi)外兩方面分別由于利和力崩塌了。如果巧巧（父親去世，斌哥拋棄，只身一人，女性）要建立新的秩序，就要面對這兩個問題。我覺得，這可能也是對于世態(tài)炎涼一向在意的賈樟柯來說最重要的問題。賈樟柯自己說，巧巧這個角色并不是個英雄，而只是堅守了做人最基本的道義和底線（他也是這么理解巧巧照顧斌哥的原因的。因為單純出于道義，所以她拒絕了斌哥的牽手，也不關(guān)心林家燕的消息）。如果這樣，其實就沒有提供克服之前問題的可能性，這點某種程度上也可以從影片中看出來：比起以前斌哥的氣勢，巧巧更像是一個講基本法的老板，小弟作為工人在那里領(lǐng)工資。那么其實有另外兩個可能性是被放掉的，一個是巧巧真的是靠道義聚攏起一幫人；另外一個是巧巧從情的角度去貫通義。這兩者都很難，難于上青天，但是沒辦法，我們現(xiàn)在已經(jīng)處在一個不上天堂便下地獄的狀態(tài)，沒有什么能停在原地。至于前一個可能，可以想見巧巧一定要做出巨大的犧牲，并且喚醒人們心中的良知。我們，處在這個時代的我們，基本上是不相信這一點的，我們對自己的勇氣和他人的良知都沒有信心。但是電影的意義之一就在于講出可能性得以變成現(xiàn)實的肌理，而不只是停留于去擔(dān)憂人的渺小與卑微（他說，最后用監(jiān)控是臨時起意。他覺得因為監(jiān)視器無處不在，實在變成了影像，過一個月就被刪除。人可以被刪除，非常傷感。）。這不是批評，而是深切的期待。第二個可能性則更困難，以前兒女情長通常被認為是英雄氣短的原因，這就是說，兩者是相互齟齬的，就像這個片子表現(xiàn)的那樣。這需要的不是女性主義的視角，而是女性和男性視角的結(jié)合。自己還沒有想明白，今天先寫到這。待續(xù)。

03

如果說，全世界電影教徒有一個圣地，那應(yīng)該是戛納的電影宮吧？當(dāng)?shù)貢r間5月11日晚，賈樟柯新作《江湖兒女》在戛納電影宮舉行了全球首映。當(dāng)電影結(jié)尾那個充滿作者創(chuàng)意、意味深長的主觀鏡頭淡出畫面，電影字幕滾動，全場響起2000多名觀眾熱烈的掌聲。

掌聲持續(xù)了7分鐘左右，賈樟柯導(dǎo)演帶著各位主創(chuàng)向觀眾揮手致意，直到最后被工作人員禮貌地邀請離場。映后第一時間，首映觀眾群里的各大媒體記者、影評大V紛紛在社交網(wǎng)絡(luò)上迫不及待發(fā)布觀感，表達對這部作品的高度評價：

“賈樟柯導(dǎo)演生涯邁入新階段的一部分水嶺式的作品，意味著更深邃沉靜、氣度不凡”、“期待趙濤戛納封后”、“趙濤老師離戛納影后最近的一次”、“真正做了一部情節(jié)豐滿的劇情電影，顯然在商業(yè)層面也完全考慮到”、“當(dāng)下最容易成為加分項的女性電影”、“這部戲試圖串起賈樟柯之前的幾部電影，野心大了”、“趙濤個人最佳表演”、“廖凡神級表演”……

其實很難在完全不劇透的情況下分享一部戛納主競賽單元入圍佳作的觀影感受，我只能盡量就著媒體上已經(jīng)曝光的劇情，和第一次看過《江湖兒女》后作為一個影迷的內(nèi)心震撼，感慨這部電影里那個幾乎所有電影中永恒不變的話題，愛情。

一年多前，北京地安門東大街，南鑼鼓巷對面，一個能吃到風(fēng)味極佳的山西菜的幽靜會館中，賈樟柯導(dǎo)演第一次跟我說起他的新片計劃。當(dāng)時他想象中的片名，還叫做《金錢與愛情》，這片名當(dāng)然很不賈樟柯，但導(dǎo)演繪聲繪色描述的開場戲，深深吸引了我。

他講的是在關(guān)公像面前，廖凡扮演的斌哥如何處理兄弟們之間的債務(wù)糾紛，三個男人之間不動聲色的精神戰(zhàn)斗，短短一百多個字的描述，撩得我心癢癢地，只想他趕緊把電影拍出來。等到真正看過電影成片，終于一解大饞，這開場戲果然如他之前描述的那樣，就像看似冷艷安寧的冰山在水面下無比龐大猙獰，又如平靜海面下未知的潛流暗涌，有著令人不敢細想的未知可能。

這么說吧，有一瞬間我想到了杜琪峰《槍火》里林雪扮演的阿肥在若無其事地吃著花生，似乎他一下秒絕不會拔槍怒射。我看到電影里那一幕的時候渾身雞皮疙瘩，寒毛倒豎內(nèi)心狂贊，短短幾十秒的鏡頭，江湖栩栩如生。

但我雖然知道了開頭，卻沒有猜對結(jié)尾。一年多前導(dǎo)演還講了他構(gòu)想中的電影結(jié)尾，趙濤扮演的巧巧，如何在本該熱鬧團圓的除夕夜獨坐客廳，一個人飲盡“五湖四海”，鏡頭往上搖出客廳里掛著的一塊匾，上書四個大字“聽天由命”。這本就是一個極富戲劇性、形式感極強的漂亮結(jié)尾，但我在電影成片中看到的竟然完全不同——導(dǎo)演在實際拍攝中，用了一個更加富有創(chuàng)意和更加意味深長的表現(xiàn)形式，徹底替換了之前構(gòu)想中的漂亮結(jié)尾，也賦予了這部電影進一步超越自己以往作品固有視野和風(fēng)格的新的光彩。

這一頭一尾，也是從江湖路到兒女情的一波三折，回味無窮。我以為這部電影要講江湖，其實說的卻是兒女；我以為這個故事說的是金錢魔力，其實說的卻是愛情能量。

山西小鎮(zhèn)青年斌哥，機修廠下崗職工，帶著一群兄弟開出租車公司，開舞廳，開麻將館，交警察朋友，吃社會飯。礦區(qū)前領(lǐng)導(dǎo)的女兒巧巧，做著大哥的女人，喜歡跳舞，憧憬家庭。她說，我不是江湖上的人。但人在江湖身不由己，在一次突如其來的街頭械斗中，為保護生命垂危的斌哥，巧巧開了槍，原本風(fēng)光無限的生活徹底改變，一個只想遠離江湖的女人，堅守愛情，接受命運，踏入超出她想象的真實世界。時光流逝，歲月變遷，小偷、騙子、奸商、色狼，忠誠、背叛、相遇、別離……所有這一切在她之后的生活舞臺上一一登場表演，這個曾經(jīng)單純善良的小女人，因為“一場狂暴的愛情”輾轉(zhuǎn)上千里消磨十幾年，真正成為一個不動聲色堅毅果敢的江湖兒女，最后回到她的愛情的起點。

這些年來，賈樟柯由《小山回家》開始，拍了小縣城里的小扒手《小武》，小鎮(zhèn)文藝青年走向大城市的出發(fā)地《站臺》，工業(yè)城市里社會青年在各種壓力下內(nèi)心渴望的《任逍遙》，小人物在微縮景觀中光怪陸離的《世界》，竭力追尋生活真相的《三峽好人》，社會底層人物在大時代背景下命運交織的《天注定》，由過去到未來一直糾結(jié)于故土與離愁、愛情和自由的《山河故人》……一直到現(xiàn)在這部《江湖兒女》，賈樟柯讓全世界觀眾看到了一個中國女性，在時代變遷命運捉弄下，為愛所爆發(fā)出的全部勇氣和潛力。

看完跟朋友戲稱，2018是不是能叫中國電影市場的愛情題材元年。1月有田羽生導(dǎo)演的黑馬爆款《前任3》，用夸張而精準(zhǔn)的都市失戀故事，以難以抵擋的代入感和同理心突破觀眾心理防線，成為年度首波全民愛情話題；4月有劉若英執(zhí)導(dǎo)張一白監(jiān)制的《后來的我們》，暗合前任余波，把千千萬萬北漂青年的奮斗與掙扎、堅持和迷惘、天真幼稚和日漸滄桑……化為電影里的無限唏噓無比遺憾，踩對了情緒砸準(zhǔn)了市場，再度掀起全民觀影熱潮。5月里，國際大導(dǎo)、戛納寵兒賈樟柯也用愛情題材的《江湖兒女》殺入主競賽單元，首次亮相就掌聲雷動好評如潮，征服首映現(xiàn)場也許是全世界最挑剔的一波影迷。

我現(xiàn)在除了特別希望這部電影能拿下金棕櫚大獎之外，唯一的期望就是趕緊在國內(nèi)上映，讓更多中國觀眾看一看，什么是電影和好的電影。

什么是愛情和狂暴的愛情。

04

故事里有賈科長一貫的城市變遷、山西、三峽、迪廳、港樂、白事… 某種程度上串起了他過往的關(guān)注和作品，當(dāng)然從新增的『宇宙囚徒』對他近期的科幻創(chuàng)作可見一斑了。

而這一次，確實是個愛情故事。

有人的地方就有江湖。

她本不屬于江湖，而最后她才是那個江湖里的人。

對于他而言，江湖是男子的面子、票子，是斗狠逞勇、是做大哥，即使最后死在這條路上。

『那我呢？』她問。

這么多年，她心里都有他，即使在戈壁沙漠、黑夜一人、貌似從宇宙中獲得了力量和解脫。

『沒感覺，所以不恨』，眼瞼顫抖。他落魄歸來，還是找她，可在她無依無靠、踽踽獨行的時候，他都一次次逃在哪里了？對于收留照顧，盡心盡力，她只說是『江湖義氣』，對于她而言，江湖如此，重的是責(zé)任，信義，還有愛的純粹。

一個這樣聰明而堅韌的女人，在愛里卻是，而往往也是，卑微的。

自尊讓她收回手，愛讓她不離不棄。

細節(jié)還是處理的很好，男女主的表現(xiàn)可圈可點，動情，真實。影片的真實不僅體現(xiàn)在生活細節(jié)及群演上（科長的一貫特點），更是各種諷刺幽默背后透露的辛酸，比如張譯的角色（這仙人炸玩的），比如兩次的『有多少愛可以重來』的表現(xiàn)形式，厚重的鄉(xiāng)土氣息，不是麥香，是下層的腐臭，粗俗，燒焦的味道。

徐崢的角色其實偏弱，馮小剛的出現(xiàn)讓這片子有點大咖云集的賀歲片味道，中間有部分節(jié)奏把握不太好。

最后一句『我走了』，留下來時備好的幾百塊錢，算什么？大可以說是『怕耽誤她』，可他又何曾真正想過她要什么，并為之努力，那時的愛有多少是自我表現(xiàn)的成分，分分鐘的事兒卻讓等了三年的房子，去什么新疆做家屬… 人吶，自私自我的獨具魅力，可最后，他還是出走，因為那才是他的江湖路。

你們愛而糾纏，可終究不在一個江湖里。

片名英譯『灰燼是最純的白』，法譯是『永恒』。我們最后都會倒下，高溫凈化黃土一抔，自己和過往皆成云煙，什么永存了？大概只有那時一幀一幀的時光，以及鑲嵌在里面的槍聲，血，笑，愛，淚，一起一伏的心跳，瞬間的明、暗，聚和散。

一入江湖歲月催

不勝人生一場醉

塵世如潮人如水

只嘆江湖幾人回

江湖兒女的劇情簡介

故事起始于2001年的山西大同，模特巧巧與出租車公司老板斌哥是一對戀人，斌哥每天在外面呼朋喚友，巧巧希望能夠盡快進入婚姻。一次，斌哥在街頭遭到競爭對手的襲擊，巧巧為了保護斌哥街頭開槍，被判刑五年。巧巧出獄以后，開始尋找斌哥以便重新開始，然而事情卻發(fā)生了意想不到的變化。

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