《習(xí)近平的七年知青歲月》相信很多人都讀過(guò)這本書(shū)，你有什么感悟？這里給大家?guī)��?lái)的是讀《習(xí)近平的七年知青歲月》有感范文【精選11篇】，有興趣的小伙伴可以進(jìn)來(lái)看看，參考參考！

【篇一】

讀完《習(xí)近平的七年知青歲月》一書(shū)，我被習(xí)近平總書(shū)記在知青期間曲折與奮斗并存的少年與青年經(jīng)歷所感動(dòng)。以青年習(xí)近平和身邊杰出的青年為榜樣，發(fā)現(xiàn)自己、展示自己、提升自己，將青春用來(lái)奮斗，將來(lái)，青春才能值得回憶。與身邊涌現(xiàn)的越來(lái)越多的優(yōu)秀青年成為朋友，才能為自己的青春留下更加美好的回憶：

靜心傳承，將青年獨(dú)有的活力融入基層實(shí)踐。“那時(shí)候不通電，他就在煤油燈下看書(shū)，有時(shí)候吃飯也拿著書(shū)。”今天，沒(méi)有了當(dāng)年的艱苦環(huán)境，但“苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身”的歷練精神顯得更加珍貴。“當(dāng)時(shí)我們村里人去把他的行李拉回來(lái)，有一個(gè)箱子很重，那時(shí)候也不知道是習(xí)近平的，后來(lái)才知道那個(gè)箱子里裝的全是書(shū)。”“愛(ài)看書(shū)”、“好學(xué)”，是梁家河村人對(duì)習(xí)近平的評(píng)價(jià)。在梁家河人的記憶中，習(xí)總書(shū)記經(jīng)常在煤油燈下看“磚頭一樣厚的書(shū)”，有馬列，好像也有數(shù)理化。7年的梁家河歲月中，習(xí)總書(shū)記從不放松學(xué)習(xí)，在社會(huì)中學(xué)習(xí)，在勞動(dòng)中學(xué)習(xí)，在群眾中學(xué)習(xí)，在艱苦中學(xué)習(xí)。“學(xué)乃身之寶，立身百行，以學(xué)為基。”這激勵(lì)我們做到有針對(duì)地學(xué)、帶著問(wèn)題學(xué)、根據(jù)工作學(xué)，將所學(xué)變?yōu)樽约旱谋绢I(lǐng)。

學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。作為新時(shí)代青年，讀書(shū)是必不可少的一件事。工作中，要切實(shí)增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，強(qiáng)化主動(dòng)學(xué)習(xí)的理念，實(shí)現(xiàn)由“要我學(xué)”向“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變，要主動(dòng)學(xué)習(xí)十九大精神、習(xí)近平系列講話，學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策，用理論知識(shí)武裝頭腦，不斷加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng)；要主動(dòng)學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，如共青團(tuán)改革方案、區(qū)域化團(tuán)建服務(wù)青年等，才能使自己適應(yīng)本職工作的高標(biāo)準(zhǔn)和嚴(yán)要求，增強(qiáng)工作能力。

靜心思索，以青年獨(dú)有的方式回答青春課題。“習(xí)近平話不多，愛(ài)思考，而且思考的都是實(shí)實(shí)在在的事情。”“近平很喜歡學(xué)習(xí)，平時(shí)也很喜歡看書(shū)，喜歡思考，喜歡寫(xiě)東西。”1974年1月8日《人民日?qǐng)?bào)》介紹了四川推廣沼氣的報(bào)道后，引發(fā)了習(xí)總書(shū)記的關(guān)注和興趣，他決定學(xué)辦沼氣。在赴四川參觀學(xué)習(xí)時(shí)，他很有心地觀察，很有心地提問(wèn)，很認(rèn)真地思考，回到梁家河，他學(xué)以致用，親自試驗(yàn)，建起了陜西省第一口沼氣池并點(diǎn)火成功，切切實(shí)實(shí)地為村民辦了件大實(shí)事。

學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。新時(shí)代要有新作為。書(shū)本上的東西是別人的，要把它變?yōu)樽约旱�，離不開(kāi)思考；書(shū)本上的知識(shí)是死的，要把它變?yōu)榛畹�，為我所用，同樣離不開(kāi)思考。安然于無(wú)聞，執(zhí)著于真知。習(xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)，人才是第一資源，創(chuàng)新是第一動(dòng)力。作為在團(tuán)工作一線奮戰(zhàn)的選調(diào)生，我們能做的是堅(jiān)守好崗位，傾聽(tīng)這些青年的酸甜苦辣，“人民群眾在什么方面感覺(jué)到不幸福、不快樂(lè)、不滿意，我們就要在那些方面下功夫。”與群眾同甘共苦、水乳交融，一起成長(zhǎng)進(jìn)步，給他們最大的動(dòng)力和鼓舞。

靜心服務(wù)，用青年獨(dú)有的本領(lǐng)走近群眾身邊。“近平當(dāng)了支書(shū)以后，還給村里辦了個(gè)代銷(xiāo)店，這個(gè)也是為了方便社員生活辦的。”“鐵業(yè)社也是近平辦的一件大好事。從這一件小事就可以看出，近平既一心為民辦事又善于為民辦事，有一套方法和技巧。”“習(xí)近平還開(kāi)辦了政治夜校，請(qǐng)村上的小學(xué)教師上課。”習(xí)總書(shū)記到梁家河后，因地制宜，開(kāi)拓思路，想法設(shè)法改善村民的物質(zhì)生活條件，豐富大家的精神文化生活，改變了梁家河面貌。

黨的十九大提出，增強(qiáng)群眾工作本領(lǐng)，創(chuàng)新群眾工作體制機(jī)制和方式方法，推動(dòng)工會(huì)、共青團(tuán)、婦聯(lián)等群團(tuán)組織增強(qiáng)政治性、先進(jìn)性、群眾性，發(fā)揮聯(lián)系群眾的橋梁紐帶作用，組織動(dòng)員廣大人民群眾堅(jiān)定不移跟黨走。今天的青年身上有著共同的特點(diǎn)：熱情、專(zhuān)注和富有激情，我們要做的就是和習(xí)總書(shū)記一樣和青年做朋友、和群眾做朋友。搞懂他們需要什么，同時(shí)我們作為黨的助手和后備軍，能為他們做什么。

駕馭青春，堅(jiān)守信仰。從習(xí)近平的七年知青歲月，可以看到他做的是：堅(jiān)守本心，求精求新。只有守得住一份“靜”，才能摒棄浮華與喧囂，立鴻鵠志，做奮斗者！

【篇二】

雙雙瓦雀行書(shū)案,點(diǎn)點(diǎn)楊花入硯池。閑坐小窗讀《歲月》,不知春去幾多時(shí)。仲夏時(shí)節(jié)，品讀領(lǐng)袖知青歲月——七載青春扎根黃土地，作為“插隊(duì)時(shí)間最長(zhǎng)的知青”“陜北七年，不容易也不簡(jiǎn)單”，看似尋常最奇崛；“年齡最小，去的地方最苦”，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)，何須論得喪？最漫長(zhǎng)的征途往往是最短的捷徑，這段經(jīng)歷成為近平同志“一生最寶貴的財(cái)富”和“治國(guó)理政思想的歷史起點(diǎn)”�；厥撞煌鼇�(lái)時(shí)路，追尋總書(shū)記充滿辯證法的成長(zhǎng)之路，思緒的長(zhǎng)河波瀾壯闊。

為生民立命，為萬(wàn)世開(kāi)太平——家國(guó)理想是人生航向。無(wú)論潤(rùn)之先生“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮”，抑或青年近平“一心為民辦事”“立志辦大事”；無(wú)論是張橫渠“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平”的宏闊大志，或是葉帥年輕時(shí)擲地有聲的“成則周武三千，敗則田橫五百”，江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。懷抱家國(guó)理想，以蒼生為念，始終是古今志士仁人不渝的信念。精英們的凌云壯志，如同燦爛星辰，照亮了人類(lèi)歷史的黑色天幕。

立身須勤學(xué)，莫負(fù)好韶光——勤勉好學(xué)是立身之基。華年如水當(dāng)自惜，但凡“以夢(mèng)為馬”的良好愿景，無(wú)不需要苦心孤詣的自我升華歷程，成功的背后累積著高高的寂寞。古今成就一番學(xué)問(wèn)，練就一身四功五法的人，或是“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)”，或是“衣帶漸寬終不悔”，方能“暮然回首那人卻在燈火闌珊處”。非有超越常人之投入，難有非常之功。一萬(wàn)小時(shí)定律，也闡明了顛撲不破的道理——天才之所以卓越，并非天賦異稟，而是甘于“板凳要坐十年冷”，才有豐碩的積淀。再者，哪有所謂的天才，“只不過(guò)把喝咖啡的時(shí)間都用在寫(xiě)作上”而已。青年近平“喜歡讀書(shū)，也喜歡寫(xiě)東西”“在梁家河，從沒(méi)放棄讀書(shū)和思考”，經(jīng)年累月的拼搏，歷盡苦寒的磨礪，才有沁人心脾的梅香。

艱難困苦，玉汝于成——求實(shí)奮斗是事業(yè)的階梯。要?jiǎng)?chuàng)造人類(lèi)的幸福，全靠我們自己。魯迅先生說(shuō)，中華民族自古以來(lái)就有埋頭苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有為民請(qǐng)命的人，他們是中國(guó)的脊梁。多少事，從來(lái)急，一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕�；厥�黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命歲月，從狹路相逢勇者勝的四次反圍剿勝利，到論持久戰(zhàn)將日寇拖入人民戰(zhàn)爭(zhēng)的汪洋大海，再到“打過(guò)長(zhǎng)江去、解放全中國(guó)”；社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，涌現(xiàn)的北大荒精神、鐵人王進(jìn)喜精神、“兩彈一星”精神；改革開(kāi)放時(shí)期，敢為人先的小崗精神，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)優(yōu)的“四千四萬(wàn)”精神以及特區(qū)精神，無(wú)不彰顯國(guó)人艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)的精神底色。

利民之事,絲發(fā)必興——責(zé)任創(chuàng)新是解放思想后的智慧“閃光點(diǎn)”。“一心為民辦事，又善于為民辦事”，梁家河村民這樣回憶青年近平。插隊(duì)陜西時(shí)，為解決當(dāng)?shù)厝泵喝辈駟?wèn)題，他兩次入川學(xué)辦沼氣，回來(lái)后在知青窯旁挖池子，建成后產(chǎn)出沼氣，之后有延川大辦沼氣。心中有責(zé)，才能生發(fā)為民謀事的情懷，才會(huì)“敢于出奇兵用大筆橫書(shū)做無(wú)人敢做的文章”，楊守松在《昆山之路》中如是說(shuō)。的確，從自費(fèi)建立開(kāi)發(fā)區(qū)，創(chuàng)辦蘇州地區(qū)第一家中外合資企業(yè)，再到第一家外商獨(dú)資企業(yè)在昆投產(chǎn)，繼而形成“東依上海，西托三線。內(nèi)聯(lián)鄉(xiāng)村，面向全國(guó)，走向世界”完整思路的“昆山之路”，每一步都是“干在實(shí)處、走在前列”的生動(dòng)詮釋?zhuān)�每一步都體現(xiàn)了“第一個(gè)吃螃蟹”者的實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新勇氣，每一步都淋漓盡致發(fā)揮出了“人民首創(chuàng)精神”，每一步都是敢為天下先，“先”并不出格，是在把握改革開(kāi)放大政方針、結(jié)合國(guó)情市情，實(shí)事求是謀劃的先手棋、主動(dòng)仗、創(chuàng)新之舉。

借東風(fēng)催開(kāi)花千樹(shù)。改革開(kāi)放的壯闊航程已走過(guò)40載，當(dāng)下全省正在開(kāi)展解放思想大討論活動(dòng)，作為昆山之路精神的發(fā)源地，全市黨員干部特別是青年，要具備歷史自覺(jué)和時(shí)代擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)信昆山有玉，玉在其人，舍我其誰(shuí)；要學(xué)習(xí)吳克銓等先鋒的責(zé)任、落實(shí)、創(chuàng)新精神，朝氣蓬勃、興利除弊、勇挑重?fù)?dān)；要不斷解放思想，敢于爭(zhēng)第一、勇于創(chuàng)唯一，在大時(shí)代里“不待來(lái)日顯身手，甘灑熱血寫(xiě)春秋”，助推高質(zhì)量發(fā)展的新“昆山之路”越走越寬，共譜中國(guó)夢(mèng)的昆山華章。

【篇三】

又是一個(gè)溫暖的午間休息時(shí)間，我仔細(xì)研讀《習(xí)近平的七年知青歲月》，思緒仿佛也飛到了那個(gè)時(shí)代，并深深為習(xí)總書(shū)記青年時(shí)期如饑似渴讀書(shū)、孜孜不倦學(xué)習(xí)的精神所敬服。在回憶當(dāng)年知青歲月中的讀書(shū)生活時(shí)，習(xí)總書(shū)記說(shuō)：“一物不知，深以為恥，便求知若渴。上山放羊，我揣著書(shū)，把羊拴到山坡上，就開(kāi)始看書(shū)。鋤地到田頭，開(kāi)始休息一會(huì)兒時(shí)，我就拿出新華字典記一個(gè)字的多種含義，一點(diǎn)一滴積累。我并不覺(jué)得農(nóng)村七年時(shí)光被荒廢了，很多知識(shí)的基礎(chǔ)是那時(shí)候打下來(lái)的。”

試問(wèn)誰(shuí)的青春不曾迷茫？習(xí)總書(shū)記15歲來(lái)到黃土地時(shí)，也迷惘、也彷徨，“年齡最小、地方最苦、時(shí)間最長(zhǎng)”，這“三個(gè)最”可以說(shuō)是習(xí)總書(shū)記插隊(duì)生涯的鮮明印記。總書(shū)記這七年知青歲月，是他離開(kāi)學(xué)校和家庭走向社會(huì)的人生第一站，也是他人生旅程中非常重要的一站，七年里，他扎根黃土高坡，與當(dāng)?shù)匕傩找粔K吃、一塊住、一塊干、一塊苦，帶領(lǐng)群眾打壩、挖井、辦沼氣、縫紉社、代銷(xiāo)點(diǎn)、鐵業(yè)社等，干一件成一件，沒(méi)有哪件事情是半途而廢的，無(wú)論遇到什么困難，他都能想辦法克服，別人都說(shuō)他“很賣(mài)力氣，肯吃苦，一點(diǎn)兒都不惜力”。

孟子曾說(shuō)過(guò)：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。”就是說(shuō)，上天將要下達(dá)重大責(zé)任和擔(dān)子給這樣的人，一定要先使他們的內(nèi)心痛苦，使他們的筋骨勞累，使他們經(jīng)受饑餓，使他們受到貧困，通過(guò)這些來(lái)使他們內(nèi)心警覺(jué)，使他們的性格堅(jiān)定，增加他們?cè)瓉?lái)所不具備的才能。習(xí)總書(shū)記把七年最珍貴的青春歲月，留在梁家河這個(gè)山溝里。七年艱難困苦的知青歲月，為習(xí)近平擔(dān)當(dāng)黨和國(guó)家大任，奠定了堅(jiān)實(shí)的人格基礎(chǔ)。

使我印象深刻的是，在當(dāng)選村支書(shū)后，習(xí)總書(shū)記給村里做了大量的實(shí)事、好事，其中他帶領(lǐng)社員做的很多事情，到四十多年后的今天仍在發(fā)揮作用。如果習(xí)總書(shū)記沒(méi)有扎根農(nóng)村的信念，沒(méi)有為人民辦實(shí)事的理想，根本不可能做這么多好事，也不可能在農(nóng)村扎根這么久。

是啊，崇高的理想、堅(jiān)定的信念，是共產(chǎn)黨員奮斗不息的精神支柱，是永葆先進(jìn)性的力量源泉。讀《習(xí)近平的七年知青歲月》有感，我們共產(chǎn)黨員只有樹(shù)立了正確的理想和堅(jiān)定的信念，才能有遠(yuǎn)大的指向、明確的奮斗目標(biāo)，才能保持旺盛的革命意志和獻(xiàn)身精神。崇高的理想信念是保持黨的純潔性的思想基礎(chǔ)，堅(jiān)定理想信念是時(shí)代對(duì)共產(chǎn)黨員保持純潔性的基本要求。感悟領(lǐng)袖的青春足跡，我們更應(yīng)篤定實(shí)干的信念，追隨習(xí)總書(shū)記的奮斗足跡，我們更要勤學(xué)善思、勤勉履職，以?shī)^斗的姿態(tài)踐行忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)木�神�?/p>

說(shuō)來(lái)慚愧，如果沒(méi)有黨校研究生第四屆經(jīng)典研讀活動(dòng)，我可能要以工作忙為借口，很難靜下心來(lái)閱讀經(jīng)典，感謝黨校給了我這樣一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和平臺(tái)。當(dāng)年習(xí)總書(shū)記和其他知青一起上山下山，他們是戰(zhàn)友；今日我們一起在黨校學(xué)習(xí)、研讀經(jīng)典，我們亦是戰(zhàn)友。自從有幸進(jìn)入黨校公法1703班以來(lái)，我無(wú)時(shí)無(wú)刻不感受到這個(gè)大家庭的溫暖，尤其是身體不適以來(lái)，老師同學(xué)們的噓寒問(wèn)暖、關(guān)懷備至，全班的彼此交心、師生之情都值得我用一生去回憶、去收藏。

讀《習(xí)近平的七年知青歲月》有感，習(xí)總書(shū)記之所以能扣好人生的第一�？圩�，走好人生的第一步，離不開(kāi)七年知青歲月的努力拼搏、自強(qiáng)不息、刻苦鍛煉。十九大為中國(guó)的未來(lái)發(fā)展制定了藍(lán)圖,指明了方向，作為有幸生活?yuàn)^斗在新時(shí)代的我們要更加堅(jiān)定地深學(xué)篤用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)持聯(lián)系習(xí)近平總書(shū)記成長(zhǎng)經(jīng)歷，理清源頭脈絡(luò)，領(lǐng)會(huì)深刻內(nèi)涵，做到真學(xué)真懂真信真用；要更加自覺(jué)地?fù)泶�、維護(hù)、捍衛(wèi)、緊跟黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，做到思想上高度認(rèn)同、政治上堅(jiān)決維護(hù)、組織上自覺(jué)服從、行動(dòng)上緊緊跟隨；要更加積極地做好本職工作，嚴(yán)格按照新時(shí)期“二十字”好干部標(biāo)準(zhǔn)，緊緊跟隨青年習(xí)近平的腳步，堅(jiān)定理想信念，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，勇做時(shí)代的弄潮兒，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想，在為人民利益的不懈奮斗中書(shū)寫(xiě)人生華章！

【篇四】

“讓閱讀成為習(xí)慣，讓思考伴隨人生”。

著名文學(xué)家普希金說(shuō)：“讀書(shū)是最好的學(xué)習(xí)，追隨偉大人物的思想，是最富有趣味的一門(mén)科學(xué)。”通過(guò)學(xué)習(xí)《習(xí)近平的七年知青歲月》一書(shū)，深深地感受到了青年習(xí)近平成長(zhǎng)過(guò)程中的不易和歷練，字里行間中，遙不可及的大國(guó)領(lǐng)袖一下子變得親切具體、可觸可感。習(xí)近平總書(shū)記曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一�？圩涌坼e(cuò)了，剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。人生的扣子從一開(kāi)始就要扣好。”榜樣的力量是無(wú)窮的。《習(xí)近平的七年知青歲月》給了我答案，為我樹(shù)立了思想上和人格上的榜樣。理想信念的養(yǎng)成絕非一日之功。我認(rèn)為，只有按照習(xí)近平總書(shū)記的要求，按照黨和人民的要求錘煉自己，在勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)上下功夫，在修身、用權(quán)、律己，謀事、創(chuàng)業(yè)、做人上從嚴(yán)從實(shí)，善于明辨是非、善于決斷選擇,不斷地磨煉黨性修養(yǎng)，固根守魂，腳踏實(shí)地把成長(zhǎng)的路一步步走穩(wěn)走實(shí)。

七年知青生活，決定了習(xí)近平總書(shū)記完全能夠回答好、解決好“當(dāng)代中國(guó)之問(wèn)”。究其原因，其一是感情最深。與人民同甘共苦、生死與共的生活經(jīng)歷，使人民始終在習(xí)近平總書(shū)記心中居于最高地位，也使得習(xí)近平總書(shū)記在人民群眾的衷心支持中獲得了源源不斷的動(dòng)力。其二是國(guó)情最清。習(xí)近平總書(shū)記從梁家河這一學(xué)校“畢業(yè)”后，基層是什么樣、群眾在怎么想、事業(yè)該怎么干在他心中都清清楚楚。其三是積淀最實(shí)。習(xí)近平總書(shū)記知青時(shí)期的學(xué)習(xí)、閱讀并不是在象牙塔里進(jìn)行的，而是在廣闊天地中，與學(xué)習(xí)“無(wú)字之書(shū)”同步進(jìn)行的，這正如毛澤東同志青年時(shí)期在湖南開(kāi)展農(nóng)村調(diào)查的經(jīng)歷一樣，能夠?qū)崿F(xiàn)最為厚實(shí)的積累。這些積累，在習(xí)近平總書(shū)記的執(zhí)政歲月中，與新的實(shí)踐進(jìn)一步結(jié)合，產(chǎn)生了改變中國(guó)、影響世界、指引未來(lái)的重大思想。

通過(guò)學(xué)習(xí)，是一次心靈上的沖擊和震撼。我心里對(duì)習(xí)總書(shū)記充滿了崇敬和愛(ài)戴之情，他以實(shí)際行動(dòng)踐行群眾路線，帶領(lǐng)和團(tuán)結(jié)廣大群眾奮戰(zhàn)在脫貧攻堅(jiān)的一線。作為新時(shí)代的我們，更要把政治自覺(jué)與行動(dòng)自覺(jué)結(jié)合起來(lái)，始終與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持絕對(duì)一致，進(jìn)一步牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，樹(shù)立正確價(jià)值觀、成長(zhǎng)觀、政績(jī)觀，努力踐行好干部標(biāo)準(zhǔn)，為人民對(duì)美好生活的向往而不懈奮斗。

通過(guò)學(xué)習(xí)，是一次情感上的共鳴和升華。我將嚴(yán)格要求自己，將學(xué)習(xí)《習(xí)近平的七年知青歲月》與加強(qiáng)本職工作的工作相結(jié)合，認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)總書(shū)記艱苦奮斗、吃苦耐勞的精神。嚴(yán)格要求自己，查找自身不足，邊學(xué)邊改。同時(shí)，讓批評(píng)和自我批評(píng)成為推動(dòng)工作和改進(jìn)作風(fēng)的主要手段常態(tài)開(kāi)展。

通過(guò)學(xué)習(xí)，是一次思想上的對(duì)表和看齊。我深刻體會(huì)到了習(xí)近平總書(shū)記在知青歲月里那段艱苦歷程，面對(duì)困難他選擇了頑強(qiáng)的拼搏和無(wú)私奉獻(xiàn)。就我個(gè)人而言，我將從實(shí)際出發(fā)，立足崗位，主動(dòng)作為，敢于吃苦，勇于挑擔(dān)，立場(chǎng)堅(jiān)定，踏踏實(shí)實(shí)做人，實(shí)實(shí)在在做事，切身感受人民群眾遇到的困難和問(wèn)題，帶著對(duì)老百姓濃厚的感情投入工作，做群眾的知心人，貼心人。

【篇五】

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央科學(xué)把握當(dāng)今世界和當(dāng)代中國(guó)發(fā)展大勢(shì)，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，朝著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)奮勇前進(jìn)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民解決了許多難題，辦成了許多大事，贏得了全黨全國(guó)各族人民的衷心擁護(hù)。

《習(xí)近平的七年知青歲月》是一部采訪實(shí)錄，受訪者中有曾經(jīng)同習(xí)近平總書(shū)記一起插隊(duì)的知青，有當(dāng)時(shí)梁家河的村民和村干部等，他們通過(guò)口述的方式回憶當(dāng)時(shí)的經(jīng)歷，為我們講述了習(xí)近平總書(shū)記在梁家河的七年知青生活。1969年初，習(xí)近平總書(shū)記年僅15歲，便來(lái)到陜西省延川縣文安驛公社梁家河大隊(duì)插隊(duì)落戶，與當(dāng)?shù)匕傩粘�夕相處，面�?duì)艱苦生活迎難而上，直至1975年十月，當(dāng)了整整七年農(nóng)民。通過(guò)學(xué)習(xí)《習(xí)近平的七年知青歲月》，可以從小故事中讀出大道理，從真情懷中感受大擔(dān)當(dāng)，從奮斗史中汲取大智慧。

心中有信仰，腳下有力量。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)過(guò)，如何選擇一條正確的道路，關(guān)鍵是要有堅(jiān)定的理想信念。一位受訪者說(shuō)：“在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的時(shí)候，別人做事從‘零’開(kāi)始，習(xí)近平卻要從‘負(fù)數(shù)’開(kāi)始。”可能我們都想象不到，習(xí)近平先后8次寫(xiě)入團(tuán)申請(qǐng)書(shū)，先后10次寫(xiě)入黨申請(qǐng)書(shū)，飽經(jīng)周折才順利入團(tuán)入黨。在當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境、勞動(dòng)環(huán)境以及政治環(huán)境的嚴(yán)逼下，習(xí)近平不屈不撓，不怨天尤人，堅(jiān)持追求進(jìn)步。曾與習(xí)近平住在同一窯洞的雷平生說(shuō)，習(xí)近平有強(qiáng)烈的使命感，在農(nóng)村的7年逐漸建立起了自己的人生理想，就是要為老百姓辦實(shí)事。作為青年黨員，我們應(yīng)堅(jiān)信艱難困苦是砥礪青春的“磨刀石”，堅(jiān)定理想信念，為實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)奮勇前進(jìn)。

不馳于空想，不鶩于虛聲。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“七年上山下鄉(xiāng)的艱苦生活對(duì)我的鍛煉很大。最大的收獲有兩點(diǎn)：一是讓我懂得了什么叫實(shí)際，什么叫實(shí)事求是，什么叫群眾，這是我獲益終生的東西。二是培養(yǎng)了我的自信心。”在梁家河插隊(duì)的經(jīng)歷，是一場(chǎng)人生歷練，更是一筆寶貴的財(cái)富。作為村書(shū)記，習(xí)近平帶領(lǐng)村民發(fā)展生產(chǎn)，打壩打井，設(shè)立鐵業(yè)社、縫紉社、代銷(xiāo)點(diǎn)、磨坊，在全省率先引進(jìn)沼氣新技術(shù)。受訪者王憲平說(shuō)“很賣(mài)力氣，肯吃苦，一點(diǎn)兒都不惜力”，因而被譽(yù)為“好后生”。作為青年黨員，我們應(yīng)一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)干好工作，應(yīng)堅(jiān)信幸福是奮斗出來(lái)的，奮斗本身就是一種幸福，只有奮斗過(guò)的人生才稱(chēng)得上幸福的人生。

習(xí)近平總書(shū)記寄語(yǔ)青年，“青年時(shí)代，選擇吃苦也就選擇了收獲，選擇奉獻(xiàn)也就選擇了高尚。青年時(shí)期多經(jīng)歷一點(diǎn)摔打、挫折、考驗(yàn)，有利于走好一生的路。要?dú)v練寵辱不驚的心理素質(zhì)，堅(jiān)定百折不撓的進(jìn)取意志，保持樂(lè)觀向上的精神狀態(tài)，變挫折為動(dòng)力，用從挫折中吸取的教訓(xùn)啟迪人生，使人生獲得升華和超越。”梁家河的七年青春，是習(xí)近平總書(shū)記治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略的歷史起點(diǎn)和邏輯起點(diǎn)�！读�(xí)近平的七年知青歲月》讓我深深感受到了習(xí)近平總書(shū)記的領(lǐng)袖魅力、青春魅力、思想魅力和人格魅力。作為青年黨員，我們應(yīng)自覺(jué)以青年習(xí)近平為偶像楷模，堅(jiān)定理想信念，永葆肯吃苦、不怕苦的奮斗精神，譜寫(xiě)青春激情奮斗的人生新篇章。

【篇六】

在梁家河插隊(duì)的日子里，是最真實(shí)的生活吧。但習(xí)總書(shū)記在把酸菜當(dāng)美味、把難得的豬肉生吃的日子，還能走30里山路，輾轉(zhuǎn)去借不一定借得到的《莎士比亞》……這應(yīng)該就是我們共產(chǎn)黨人應(yīng)該追求的“詩(shī)和遠(yuǎn)方”。

共產(chǎn)黨人的詩(shī)和遠(yuǎn)方，就是偉大的共產(chǎn)主義理想。總書(shū)記青年時(shí)期先后寫(xiě)了8份入團(tuán)申請(qǐng)書(shū)、10份入黨申請(qǐng)書(shū)，即便是在個(gè)人處境極為艱難的條件下，始終沒(méi)有對(duì)黨產(chǎn)生過(guò)懷疑或動(dòng)搖。在艱苦的工作環(huán)境中沒(méi)有沉淪迷惘，建立起了對(duì)黨、對(duì)黨的事業(yè)、對(duì)為人民服務(wù)的堅(jiān)定和執(zhí)著，和人民群眾真正融為了一體。這就為我們生動(dòng)詮釋了什么叫矢志不渝、什么叫理想堅(jiān)定，為全體黨員樹(shù)立了堅(jiān)定理想信念不動(dòng)搖的學(xué)習(xí)楷模。

走向共產(chǎn)黨人的詩(shī)和遠(yuǎn)方，需要抓鐵有痕的實(shí)干之心。總書(shū)記在《我是黃土地的兒子》一文曾寫(xiě)到：“七年多上山下鄉(xiāng)的經(jīng)歷，最大的收獲是讓我懂得了什么叫實(shí)際，什么叫實(shí)事求是，什么叫群眾。”梁家河的村民講，“近平不搞形式主義，不搞那個(gè)年代時(shí)興的學(xué)習(xí)、運(yùn)動(dòng)，而是立志辦大事，要給群眾做實(shí)實(shí)在在的事情。”村里缺地缺糧食，他就帶領(lǐng)大家打淤地壩；村里缺水，他就帶領(lǐng)大家挖深水井；為了方便村民縫補(bǔ)衣服、磨面磨粉、購(gòu)買(mǎi)日用品和農(nóng)具，他給村里辦起了縫紉社、代銷(xiāo)店、鐵業(yè)社、磨坊。“只要是村民需要的，只要是他能想到的，他都去辦，而且都辦得轟轟烈烈。”

走向共產(chǎn)黨人的詩(shī)和遠(yuǎn)方，需要勤學(xué)、會(huì)學(xué)的好學(xué)之心。習(xí)近平同志初到梁家河時(shí)帶了個(gè)箱子，不算大，一拎卻死沉，打開(kāi)一看全是書(shū)。平日炕頭上也總是堆了滿滿的書(shū)。雖然白天高強(qiáng)度的體力勞動(dòng)已經(jīng)讓人筋疲力盡，但晚上他仍“吃過(guò)晚飯總是拿起書(shū)本，開(kāi)始學(xué)習(xí)”。他不僅愛(ài)讀書(shū)，而且善讀書(shū)，“經(jīng)常是幾本書(shū)同時(shí)看，有所對(duì)比，有所分析”，“既知其然，又知其所以然”；注重從實(shí)踐中求真知，指出“我們讀了很多書(shū)，但書(shū)里有很多水分，只有和群眾結(jié)合，才能把水分蒸發(fā)掉，得到真正的知識(shí)。”

走向共產(chǎn)黨人的詩(shī)和遠(yuǎn)方，需要有扎根群眾、團(tuán)結(jié)群眾的為民之心。習(xí)近平同志回憶說(shuō)：“腳踏在大地上，置身于人民群眾中，會(huì)使人感到非常踏實(shí)，很有力量。”深深植根群眾，是梁家河蘊(yùn)含的崇高精神的精髓，也是習(xí)近平總書(shū)記真摯為民情懷、強(qiáng)烈歷史擔(dān)當(dāng)、務(wù)實(shí)思想作風(fēng)和科學(xué)思維方法的重要源泉。只有我們置身于群眾，才如植物扎根于大地，方能汲取成長(zhǎng)的豐富養(yǎng)分。無(wú)論何時(shí)何地，我們都要始終不渝地踐行黨的群眾路線，深入基層、貼近實(shí)際，與群眾交朋友、拜群眾為老師，從群眾中吸取我們成長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng)和干事創(chuàng)業(yè)的智慧和力量。“他用縣上獎(jiǎng)勵(lì)給他的三輪摩托，換了一臺(tái)磨面機(jī)，為全村人開(kāi)了個(gè)磨坊，還換了一臺(tái)手扶拖拉機(jī)，為全村人耕地、拉莊稼。”梁家河村民石春陽(yáng)如是說(shuō)。習(xí)近平同志從不計(jì)較個(gè)人得失，時(shí)刻以人民群眾的利益為優(yōu)先，牢記父親的教導(dǎo)：做一個(gè)講團(tuán)結(jié)和善于團(tuán)結(jié)的人。他用尊重與誠(chéng)懇讓50多歲不務(wù)正業(yè)的“二流子”好好勞作，也用耐心和真誠(chéng)讓犟性子隨娃同意再當(dāng)一回生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)。就像司馬遷在《史記·魯周公世家》中所說(shuō)的那樣：“平易近民，民必歸之。”同舟共濟(jì)揚(yáng)帆起，乘風(fēng)破浪萬(wàn)里航。年輕干部應(yīng)常懷團(tuán)結(jié)之心，要甘于為普通人彎腰屈膝，懂得尊重他人、懂得感恩，只有把群眾當(dāng)成親人，才能密切與群眾的聯(lián)系，才能建立起濃厚的魚(yú)水之情。

作為新時(shí)期的黨員干部，要一切從實(shí)際出發(fā)，真正選擇人民群眾急需的事情去干，選擇打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的事情去干，特別是要把那些已經(jīng)決定了的好事實(shí)事，快干、干成、干好，真正讓人民群眾有實(shí)實(shí)在在的獲得感。我們?cè)谙硎芮叭嗽院?ldquo;綠蔭”的同時(shí)，也不應(yīng)忘記革命先輩拼搏奉獻(xiàn)、踏實(shí)肯干的精神。只有求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干，才能真正干出有益于黨和人民的實(shí)事，才能真正建立起經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。

【篇七】

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央之所以能夠團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民披荊斬棘、攻堅(jiān)克難，朝著中華民族偉大復(fù)興的光輝彼岸奮勇前進(jìn)，與習(xí)近平總書(shū)記七年知青歲月打下的扎實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)、深厚的經(jīng)驗(yàn)積累是密不可分的。習(xí)近平總書(shū)記是第一位出身在新中國(guó)、成長(zhǎng)在新中國(guó)的中國(guó)共產(chǎn)黨總書(shū)記，他在黨的各個(gè)層級(jí)都干過(guò)，這些重要崗位的歷練，這些寶貴經(jīng)驗(yàn)的積累，對(duì)他擔(dān)當(dāng)重任、繼往開(kāi)來(lái)無(wú)疑是不可或缺，至關(guān)重要的。

最近一段時(shí)間，我利用工作之余，認(rèn)真閱讀了《習(xí)近平的七年知青歲月》一書(shū)，這是一本集合了19篇訪談稿的采訪實(shí)錄。梁家河的七個(gè)春秋，兩千五百多個(gè)日夜都記錄著總書(shū)記“苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身”的歷練故事。

“我現(xiàn)在就是個(gè)普通農(nóng)民”。習(xí)近平在同一起插隊(duì)的知青雷平生談?wù)撐陌搀A集上的那位老漢時(shí)，很自然地說(shuō)了這么一句話：“我現(xiàn)在就是個(gè)普通農(nóng)民。”這句話看似自然隨意，但確是真情實(shí)感的流露，體現(xiàn)了他對(duì)農(nóng)民真摯的思想感情，彰顯了他為人民服務(wù)的拳拳初心。這就是總書(shū)記在梁家河插隊(duì)時(shí)，身體力行地教育我們什么是一個(gè)共產(chǎn)黨員的永恒初心。對(duì)于我們青年黨員而言，更應(yīng)自覺(jué)以青年習(xí)近平為偶像楷模，不負(fù)青春韶華，立足本職，埋頭苦干，毫不動(dòng)搖、毫無(wú)保留地為人民服務(wù)。要把自身成長(zhǎng)、前途發(fā)展與黨的事業(yè)聯(lián)系在一起，奮進(jìn)新時(shí)代時(shí)不我待，開(kāi)啟新征程只爭(zhēng)朝夕，讓我們共同譜寫(xiě)青春激情奮斗的華彩篇章。

“我為什么就不能在梁家河扎根呢？我為什么就不能留在這里為老百姓干好事呢？自己的路自己走，自己的事情自己干！”1972到1973這兩年，村里大部分的知青都走了，但習(xí)近平因?yàn)楦赣H受到政治迫害，走不了，當(dāng)?shù)卮迕裎鋾熗��?xí)近平聊到此事時(shí)，習(xí)近平如是說(shuō)。但青年習(xí)近平依舊淡定從容，奮發(fā)作為，扎根梁家河，惠民做實(shí)事。陜北農(nóng)村燃料不足，為解決這個(gè)老大難問(wèn)題，習(xí)近平自費(fèi)去四川學(xué)習(xí)沼氣技術(shù)，回來(lái)后親自試驗(yàn)，建起了陜西省的第一口沼氣池，并點(diǎn)火成功。從此以后，沼氣在當(dāng)?shù)氐玫酱竺娣e普及，解決了困擾這個(gè)地區(qū)多年的問(wèn)題。當(dāng)了村支書(shū)后，習(xí)近平給村里辦了代銷(xiāo)店、鐵業(yè)社，方便了社員生活，增加了村里的集體收入。諸如此類(lèi)的惠民實(shí)事還有很多，比如打淤地壩、打深水井、修梯田、辦磨坊等等，習(xí)近平做了這么多實(shí)事，源自他親身體會(huì)到老百姓面臨的生活難題，也源于他平時(shí)的仔細(xì)觀察和認(rèn)真思考，勇于實(shí)踐，敢想敢干，也能干會(huì)干。我們青年一代，不光要有壯志雄心，更要多思考，多實(shí)踐，多總結(jié)，想群眾之所想，急群眾之所急，解群眾之所困。

“落其實(shí)者思其樹(shù)，飲其流者懷其源。”梁家河的七年，為總書(shū)記治國(guó)理政思想樹(shù)立了以人民為本的方向，人民是總書(shū)記治國(guó)理政的立足點(diǎn)，為民、惠民、富民是治國(guó)理政的出發(fā)點(diǎn)；梁家河的七年，讓總書(shū)記治國(guó)理政思想的根基深深扎根在中國(guó)最廣闊的土地上，扎根在最廣闊的人民群眾基礎(chǔ)上；梁家河的七年，是我們?nèi)�體青年黨員努力學(xué)習(xí)，積極奮斗的目標(biāo)。“今天的我們前所未有地靠近世界歷史舞臺(tái)中心，前所未有地接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，前所未有地具有實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的能力和信心，”我們應(yīng)當(dāng)把領(lǐng)袖指引的方向，當(dāng)作人生指南，自覺(jué)校正人生航向，走出一條無(wú)愧于黨，無(wú)愧于人民，無(wú)愧于心的人間正道。

“無(wú)限關(guān)山隔夢(mèng)遙，山也迢迢，水也迢迢。”等風(fēng)來(lái)不如追夢(mèng)去，我們青年黨員要朝著初心、使命砥礪奮進(jìn)，要以強(qiáng)烈的事業(yè)心，高度的責(zé)任感，在偉大的新時(shí)代中勇做時(shí)代的弄潮兒，放飛自我，把激昂青春夢(mèng)融入偉大中國(guó)夢(mèng)的新時(shí)代征程，書(shū)寫(xiě)人生新篇章。

【篇八】

七年，在一個(gè)人的一生中顯得不短也不長(zhǎng)，但對(duì)于一個(gè)人的青春而言，七年是何等的彌足珍貴！而我們黨的核心習(xí)近平總書(shū)記，把自己最可寶貴的七年獻(xiàn)給了梁家河，獻(xiàn)給了黃土高原，獻(xiàn)給了貧苦的延安百姓。

1969年初，不滿16歲的習(xí)近平積極響應(yīng)毛主席“到農(nóng)村去，接受貧下中農(nóng)再教育”的號(hào)召，作為年齡最小的知青來(lái)到陜西省延川縣梁家河村插隊(duì)，帶領(lǐng)村民修沼氣池，辦鐵業(yè)社、辦代銷(xiāo)點(diǎn)、開(kāi)縫紉社、建電磨坊……直到1975年10月離開(kāi)這個(gè)小山村，人生最寶貴的七年青春年華，都是在陜北艱苦的農(nóng)村度過(guò)的。這段插隊(duì)經(jīng)歷，雖然使他吃了不少苦，受了不少罪，但這段人生歷練，卻是他一生中最寶貴的一筆財(cái)富，也成為了習(xí)近平治國(guó)理政思想的起點(diǎn)。他念念不忘曾經(jīng)養(yǎng)育他的黃土地，念念不忘陜北的父老鄉(xiāng)親，念念不忘這七年插隊(duì)經(jīng)歷帶給他的堅(jiān)毅性格、公仆意識(shí)、愛(ài)民之心和求實(shí)作風(fēng)。用習(xí)近平總書(shū)記自己的話說(shuō)：“七年上山下鄉(xiāng)的艱苦生活對(duì)我的鍛煉很大。最大的收獲有兩點(diǎn)：一是讓我懂得了什么叫實(shí)際，什么叫實(shí)事求是，什么叫群眾，這是我獲益終生的東西。二是培養(yǎng)了我的自信心。”“無(wú)論我走到哪里，永遠(yuǎn)是黃土地的兒子。”。

“宰相必起于州部，猛將必發(fā)于卒伍”——這句話是說(shuō)但凡國(guó)家的文臣武將，特別是高層官員和將領(lǐng)，一定要從有基層實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)的人中選拔，因?yàn)檫@些人來(lái)自基層，更了解戰(zhàn)場(chǎng)的形勢(shì)和百姓的疾苦，也就能夠更好的制定方針政策。否則處理政務(wù)，領(lǐng)兵作戰(zhàn)就可能是紙上談兵，耽誤國(guó)家大事。兩千多年前，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的韓非子就有了這樣的認(rèn)識(shí)。而今天，我們黨中央的核心、全黨的核心習(xí)近平總書(shū)記正是一位有著豐富基層工作經(jīng)驗(yàn)、從農(nóng)村大隊(duì)書(shū)記到縣、地委書(shū)記再到市委書(shū)記，從省委書(shū)記到國(guó)家副主席再到黨的總書(shū)記，從軍隊(duì)到地方，從西北到華北，再到東南沿海地區(qū)都履職過(guò)、服務(wù)過(guò)、奉獻(xiàn)過(guò)的一位深諳民情、熟悉國(guó)情、了解世情的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，讓人們切實(shí)看到了一位源自人民、愛(ài)著人民的人民領(lǐng)袖。這對(duì)于我們黨、對(duì)于我們國(guó)家無(wú)疑是一件幸事！

為民、務(wù)實(shí)、清廉，這是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部黨風(fēng)廉政建設(shè)的要求，也是群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的主要內(nèi)容。這個(gè)要求把“為民”這一黨的根本宗旨放在了首位，足見(jiàn)新時(shí)代我們黨對(duì)于黨員干部強(qiáng)化宗旨意識(shí)、踐行群眾路線的高度重視。——要做到“為民”，就必須“近民”、“知民”、“懂民”，習(xí)近平總書(shū)記就是在這七年的知青歲月中，與農(nóng)民朝夕相處，建立起了血濃于水的親情，培養(yǎng)出了深切的愛(ài)民情懷和踏實(shí)的實(shí)干作風(fēng)，被陜北老鄉(xiāng)稱(chēng)贊為“吃苦耐勞的好后生”“貧下中農(nóng)的好書(shū)記”。

《習(xí)近平的七年知青歲月》是通過(guò)對(duì)與習(xí)近平同時(shí)代的老知青、梁家河的村民和村干部等人的訪談材料的整理，匯編出來(lái)的一部真實(shí)的“訪談錄”。讀這本書(shū)的時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)里面有很多真實(shí)發(fā)生的小故事、小趣聞，讀起來(lái)讓人感覺(jué)很輕松，一點(diǎn)都不枯燥。比如習(xí)近平和其他知青一開(kāi)始到農(nóng)村要想方設(shè)法先過(guò)“跳蚤關(guān)”；因?yàn)楦G洞沒(méi)有水只能穿著泳褲到溝下的井邊洗澡，還被村里婦女笑話說(shuō)“快成大人了還在村里光腚”，早上刷牙被沒(méi)用過(guò)牙膏的村民們說(shuō)成“北京來(lái)的后生每天一大早就口吐白沫”；親手改造了梁家河第一所男女分開(kāi)的廁所等等，都被講述者描繪的很生動(dòng)、很有畫(huà)面感，這在其中最讓我感動(dòng)的也是印象最為深刻的，有這么三個(gè)場(chǎng)景：

第一個(gè)場(chǎng)景是“站在冰里打水井”。根據(jù)雷平生等人講述，陜北干旱少雨，水源極為缺乏，吃水用水一直都是一個(gè)現(xiàn)實(shí)難題。習(xí)近平當(dāng)了村支書(shū)以后，經(jīng)過(guò)調(diào)查了解到前隊(duì)某個(gè)位置過(guò)去有個(gè)泉眼，就把整個(gè)基建隊(duì)全部調(diào)上去挖井。費(fèi)了好大勁挖了一通總算冒出水了，但要把好不容易冒出的水留起來(lái)就要打一個(gè)小壩，然而當(dāng)時(shí)天氣很冷，冰和土凍在一起，必須要下去用鎬頭把那些冰水混合物挖掉。當(dāng)時(shí)基建隊(duì)員都站在邊上，怕踩在冰水里凍腳，就不往下走。習(xí)近平就身先士卒跳到冰面上，用老鑊和鎬頭使勁的一下一下挖。武玉華見(jiàn)狀就朝大家喊：你們看，都已經(jīng)下去了！他是外面大地方來(lái)的知青，都這么能吃苦！我們給自己家里修壩，咋能不出力呢！”就這樣，大家都跳到了冰冷的泥水里，把殘冰一點(diǎn)一點(diǎn)清理出去，才挖出了一口到現(xiàn)在梁家河都還在使用的水井！解決了前隊(duì)社員的吃水難題。——我們可以想象大冬天站在黃土高原冰水里的那種“酸爽”，換做是我我肯定堅(jiān)持不了一兩分鐘。如果不是一個(gè)對(duì)鄉(xiāng)親們懷著真情實(shí)感的人，不是一個(gè)把群眾的事情看的比自己的身體還重要的人，誰(shuí)能鼓起這樣打的勇氣去站在冰水里打井呢！所以我認(rèn)為這個(gè)場(chǎng)景直接體現(xiàn)了習(xí)近平一心為民的黨員本質(zhì)。

第二個(gè)場(chǎng)景是“摩托車(chē)換拖拉機(jī)”。根據(jù)曹谷溪等人講述，因?yàn)檗k沼氣池和其他工作出色，大家就推薦習(xí)近平參加延安地區(qū)上山下鄉(xiāng)積極分子代表大會(huì)，在這個(gè)會(huì)上習(xí)近平被評(píng)為先進(jìn)，縣里獎(jiǎng)給習(xí)近平一輛三輪摩托車(chē)。如果他要自己用這個(gè)摩托車(chē)的話，也是挺方便的，而且那個(gè)時(shí)候能開(kāi)上摩托車(chē)，用現(xiàn)在的話講是很“拉風(fēng)”的事情。但是習(xí)近平?jīng)]這樣做。他說(shuō)：“這個(gè)摩托車(chē)對(duì)咱有啥用！拉不了多少東西，又不能下地干農(nóng)活，難道我天天開(kāi)著它去兜風(fēng)嗎？”他當(dāng)即就委托梁家河的老支書(shū)梁玉明，到延安農(nóng)機(jī)公司去，要求把摩托車(chē)換成了手扶拖拉機(jī)，還帶回來(lái)一個(gè)磨面機(jī)和一個(gè)粉碎機(jī)，一次他就拿摩托車(chē)換了三樣農(nóng)機(jī)。有了磨面機(jī)，村民們不僅節(jié)省了磨面的時(shí)間，還能把為數(shù)不多的毛驢騰出來(lái)用于生產(chǎn)和運(yùn)輸，極大地方便了梁家河全村百姓。從這個(gè)場(chǎng)景我們可以看出，得到了榮譽(yù)和獎(jiǎng)勵(lì)，習(xí)近平心里首先想到的還是人民，還是他始終牽掛的梁家河百姓。

第三個(gè)情節(jié)是“男兒有淚不輕彈”。根據(jù)梁玉明等人講述，1975年10月，習(xí)近平離開(kāi)梁家河去清華大學(xué)上學(xué)。他走的那一天，梁家河的父老鄉(xiāng)親沒(méi)有任何人組織，不約而同的一大早來(lái)到習(xí)近平住的窯洞門(mén)口準(zhǔn)備送他，其中還包括一個(gè)雙腿行動(dòng)不便、平時(shí)基本不出門(mén)的殘疾人石玉兵，讓習(xí)近平當(dāng)場(chǎng)就“下淚”了。關(guān)于這個(gè)場(chǎng)景我后來(lái)又在網(wǎng)上看到了一段專(zhuān)訪資料，那是2004年8月，時(shí)任浙江省委書(shū)記的習(xí)近平接受延安電視臺(tái)《我是延安人》節(jié)目專(zhuān)訪，暢談自己的生活、工作和家庭等，回憶在延安的插隊(duì)歲月。在回答記者關(guān)于插隊(duì)最難忘的一件事、印象最深的一件事時(shí)，習(xí)近平表示：最難忘的事情很多，舉個(gè)例子來(lái)講吧，我還是覺(jué)得是臨走的那一刻。這七年的酸甜苦辣，最后形成了梁家河群眾對(duì)我的這種依依惜別。前一天晚上是跟我一起聚會(huì)、聚餐，陜北的聚餐就是殺一只羊，家家派代表來(lái)跟我話別。當(dāng)時(shí)的習(xí)慣是送臨別的紀(jì)念都是一個(gè)筆記本，一個(gè)塑料皮的筆記本，里邊寫(xiě)上祝福的話。收了一大堆筆記本，等于每家送一本。然后第二天離開(kāi)的時(shí)候，我因?yàn)樗�得比較晚，早上一起來(lái)推開(kāi)門(mén)呢，外面都站滿了老百姓、鄉(xiāng)親們，但是都沒(méi)有吵我，因?yàn)槲以诶镞吽�覺(jué)，（他們）靜靜地等。反正我那次是哭了，可能那是我到延安插隊(duì)以后第二次哭，這七年之中我第二次哭。第一次是我大姐去世，我正在那兒挖防空洞，接到信以后，那個(gè)時(shí)候哭了，但是大家也沒(méi)有看到，都是找一個(gè)地方去哭。這一次是當(dāng)眾哭了，就是“當(dāng)眾丟臉”了。——從這個(gè)場(chǎng)景我們可以想象，若沒(méi)有真心實(shí)意、鞠躬盡瘁的為梁家河奉獻(xiàn)過(guò)七年青春，怎會(huì)有全村百姓依依不舍的含淚相送，怎會(huì)有真情流露灑淚揮別的鐵漢柔情！

在采訪原中信集團(tuán)公司董事長(zhǎng)孔丹的時(shí)候，他認(rèn)為：治國(guó)理政是個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，習(xí)近平總書(shū)記的治國(guó)理政思想有一個(gè)最基本的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，那就是人民。在采訪中國(guó)作協(xié)會(huì)員曹谷溪的時(shí)候，他說(shuō)：一位官員甘于為普通人彎腰屈膝，必然會(huì)被更多的人翹首仰望，正如西漢司馬遷《史記·魯周公世家》中的一句話：“平易近民，民必歸之。”在采訪習(xí)近平之后的梁家河村支部書(shū)記石春陽(yáng)的時(shí)候，他講：近平當(dāng)年是我們村的支部書(shū)記，現(xiàn)在是全黨的總書(shū)記，無(wú)論何時(shí)，他的心一直都在我們老百姓中間……

是的，我們這個(gè)國(guó)家，正是因?yàn)橛幸慌��?xí)近平這樣深?lèi)?ài)著國(guó)家和人民的人，愿意窮盡畢生為國(guó)為民而奮斗。所以中國(guó)才會(huì)像今天這樣有這么快的發(fā)展和這么大的進(jìn)步，而且有這么美好、光明而充滿自信的未來(lái)。

讀完《習(xí)近平的七年知青歲月》，我不禁感嘆且感謝有這么一位源自人民、心系百姓又充滿智慧、才能卓著的新時(shí)代領(lǐng)袖，而我認(rèn)為更重要的，是要真正的學(xué)習(xí)習(xí)近平這種“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的偉大精神，學(xué)習(xí)他這種“困難面前有我們，我們面前沒(méi)困難”的擔(dān)當(dāng)勇氣，學(xué)習(xí)他這種“不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步”的崇高境界，在自己平凡的崗位上揮灑汗水、貢獻(xiàn)青春，懷著對(duì)中華民族偉大復(fù)興的光榮夢(mèng)想，為我所服務(wù)的五六萬(wàn)百姓，多做好事、多辦實(shí)事，正如習(xí)近平在梁家河的窯洞里反復(fù)吟誦的那一句——待入塵寰，與眾悲歡，始信從中另有天。

【篇九】

最近，遵循經(jīng)典研讀的號(hào)召翻開(kāi)了《習(xí)近平的七年知青歲月》，這本書(shū)通過(guò)采訪實(shí)錄的方式再現(xiàn)了習(xí)近平總書(shū)記知青時(shí)期的艱苦生活和成長(zhǎng)歷程。受訪者通過(guò)自己的親身經(jīng)歷，用真實(shí)的歷史細(xì)節(jié)講述了習(xí)近平總書(shū)記當(dāng)年的歷練故事，生動(dòng)描繪了青年習(xí)近平樹(shù)立矢志不渝的理想追求和植根愛(ài)國(guó)為民的家國(guó)情懷。

生逢新時(shí)代的青年人，品讀此書(shū)讓我倍感幸福生活來(lái)之不易，感觸至深。尤其在當(dāng)下，作為一名機(jī)關(guān)工作人員，如何在新時(shí)代有新作為引發(fā)了我的思考。步讀完這本書(shū)，我想跟大家分享的感受是：入而立之年的我，希望通過(guò)敢于擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)奮發(fā)有為，也希望通過(guò)自己的奮發(fā)有為成就敢于擔(dān)當(dāng)。

敢于擔(dān)當(dāng)、奮發(fā)有為是一種責(zé)任、一種精神，更是一種能力，是黨的干部必須具備的基本素質(zhì)。黨員干部敢于擔(dān)當(dāng)、奮發(fā)有為需要有激情、有韌勁，但更需要有能力、有水平、有辦法。我認(rèn)為，在目前嚴(yán)格約束的前提下，要充分調(diào)動(dòng)黨員干部的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性、讓黨員干部自覺(jué)做到敢于擔(dān)當(dāng)、奮發(fā)有為最重要的是要具備較高的基本素質(zhì)，基本素質(zhì)包括：黨性原則、能力水平、工作作風(fēng)。

黨性原則是說(shuō)我們要有堅(jiān)定的理想信念。習(xí)總書(shū)記指出，理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’，正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是敢于擔(dān)當(dāng)?shù)那疤帷Ｒ�有正確原則立場(chǎng)，黨的宗旨就是全心全意為人民服務(wù)，在大是大非問(wèn)題上，只要從群眾的角度看問(wèn)題，想辦法，就會(huì)旗幟鮮明，立場(chǎng)堅(jiān)定，也就擁有了敢于擔(dān)當(dāng)?shù)幕�礎(chǔ)。要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，樹(shù)立干事創(chuàng)業(yè)的崇高追求，保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，舍身忘我的拼搏精神，就會(huì)形成“敢抓敢管、敢作敢為、敢闖敢試”的勇氣。

能力水平是說(shuō)必須要有真本事、真本領(lǐng)要高。“沒(méi)有金剛鉆，不攬瓷器活。”沒(méi)有真刀真槍的能力和智慧，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)慕Y(jié)果可能會(huì)事與愿違、事倍功半。要對(duì)中央、省委重要決策部署有較深的理解和把握，準(zhǔn)確把握上級(jí)的政策取向，把上級(jí)精神吃透用活。當(dāng)今世界，各個(gè)領(lǐng)域都在發(fā)生復(fù)雜深刻的變化，更加需要黨員干部具有全局觀念、前瞻意識(shí)和開(kāi)闊視野，自覺(jué)在黨和國(guó)家建設(shè)的大局下謀劃發(fā)展，抓好工作。我們一定要提高自己的業(yè)務(wù)能力，加強(qiáng)學(xué)習(xí)、堅(jiān)持不懈，以求取得實(shí)效。

工作作風(fēng)體現(xiàn)在嚴(yán)格自律和清正廉潔上。尤其我們紀(jì)檢人更要對(duì)自身的作風(fēng)建設(shè)提出更高的要求，凡是要求別人做的，自己先要帶頭做好，凡是要求別人做到的，自己首先要當(dāng)表率。要把各項(xiàng)工作的落實(shí)擺在重中之重的位置，所有工作都要精心設(shè)想、縝密謀劃，定下的事雷厲風(fēng)行，看準(zhǔn)的事一抓到底、抓出成效。要始終做到廉潔自律，不折不扣地落實(shí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從業(yè)的若干規(guī)定，筑牢拒腐防變的思想防線，堅(jiān)決抵制拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義的誘惑和侵蝕，只有恪守清正廉潔的道德底線，黨員干部的責(zé)任擔(dān)當(dāng)才能實(shí)實(shí)在在轉(zhuǎn)化為優(yōu)良的作風(fēng)和人民滿意的政績(jī)。只有無(wú)私才能無(wú)畏，我們清白作人、干凈干事，就會(huì)形成敢于擔(dān)當(dāng)?shù)馁Y格和底氣。有了資格和底氣才能夠在群眾最需要的時(shí)刻發(fā)揮黨員干部的作用。

總之，敢于擔(dān)當(dāng)、奮發(fā)有為，不是一句承諾、一聲口號(hào)，而是在遇到急難險(xiǎn)重的工作，發(fā)生重大事件時(shí)，充分發(fā)揮“主心骨”作用，親自上陣，帶頭沖鋒。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民在革命、建設(shè)和改革的新時(shí)期，我們黨員干部要不斷豐富和發(fā)展中華民族精神，不斷賦予責(zé)任擔(dān)當(dāng)以新的時(shí)代內(nèi)涵，始終堅(jiān)持做到全心全意為人民服務(wù)。

【篇十】

書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。本次省委黨校開(kāi)展研究生第四屆經(jīng)典研讀活動(dòng)時(shí)，我選擇了中共中央黨校出版的《習(xí)近平的七年知青歲月》。當(dāng)我讀完這本書(shū)是，深深地被習(xí)總書(shū)記厚積薄發(fā)、志存高遠(yuǎn)的精神所敬服。

黨的十八大以來(lái)，習(xí)總書(shū)記之所以能夠帶領(lǐng)黨和人民披荊斬棘、攻堅(jiān)克難，全面開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面，很大程度上來(lái)自他扎實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)、深厚的經(jīng)驗(yàn)積累和由此而來(lái)的深邃理論思考。梁家河七年知青歲月，是他認(rèn)識(shí)經(jīng)歷中十分重要的起點(diǎn)。

讀書(shū)和思考永不放棄

業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。學(xué)習(xí)是一個(gè)不斷豐富自我，提升自我的過(guò)程，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。習(xí)總書(shū)記酷愛(ài)讀書(shū)，是一個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)思考的人。他見(jiàn)到好的對(duì)聯(lián)就抄下來(lái)，遇到新鮮事就刨根到底。與習(xí)近平一起到延川縣梁家河插隊(duì)的知青戴明說(shuō)：“在梁家河那段艱苦的日子里，近平從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)讀書(shū)和思考。”與習(xí)近平一起到延川縣梁家河插隊(duì)的知青雷平生說(shuō)：“他勤奮好學(xué)，到了夜以繼日的程度。”可以說(shuō)，他的執(zhí)政理念，他的思想，就是在持之以恒的讀書(shū)生活中積淀下來(lái)的。作為黨員干部，我們應(yīng)該養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和閱讀習(xí)慣，樹(shù)自己正確的人生價(jià)值觀。要學(xué)以致用,用以促學(xué),學(xué)用相長(zhǎng)。一方面，要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨論，不斷積累業(yè)務(wù)知識(shí)；另一方面，要勤于思考、增長(zhǎng)本領(lǐng)。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)得好：“好學(xué)才能上進(jìn)，中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)。”

為群眾做實(shí)事是始終不渝的信念

毋庸諱言，習(xí)近平總書(shū)記在陜北的7年正處于我們國(guó)家一個(gè)特殊的時(shí)期，一個(gè)黑白顛倒、美丑錯(cuò)亂的時(shí)期。但是，在陜北7年里，為群眾做實(shí)事是習(xí)近平總書(shū)記始終不渝的信念。是他和那些“面朝黃土背朝天”、掙扎著生存的普通老百姓牽手共度時(shí)光中，就油然而生的、鍍?nèi)胙�液中的信念。�?xí)總書(shū)記在當(dāng)梁家河支書(shū)短短一年多時(shí)間里，就讓貧困落后的梁家河面貌有了很大變化。村里人不僅能吃飽穿暖，還可以用沼氣做飯和照明，有灌溉井，有鐵業(yè)社，有縫紉社，有代銷(xiāo)店……原來(lái)一到青黃不接時(shí)就全村出動(dòng)去乞討的貧困村，在習(xí)總書(shū)記一年多的帶領(lǐng)下，變得紅紅火火。梁家河村民石春陽(yáng)回憶說(shuō)：“群眾需要什么，近平就干什么。他的每一個(gè)行動(dòng)和決策都很務(wù)實(shí)，都是為老百姓的利益考慮的”。作為黨員干部，我們應(yīng)該以人為本，堅(jiān)持從群眾最關(guān)心的問(wèn)題、最迫切的問(wèn)題、最需要解決的實(shí)際問(wèn)題入手，堅(jiān)持從群眾的小事、急事、難事做起，誠(chéng)心誠(chéng)意為群眾辦實(shí)事，盡心竭力解難事，堅(jiān)持不懈做好事。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，走群眾路線，為偉大工程建設(shè)，偉大夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)努力奮斗。

幸福是奮斗出來(lái)的

在“文革”期間，習(xí)總書(shū)記的父親習(xí)仲勛同志受迫害、挨批斗，下放河南；母親過(guò)著受審查、挨批斗的生活；自己和兄弟姐妹們頭上都戴著“黑幫子第”的帽子……他精神上所受到的痛苦和壓抑是巨大的。他被扣帽子、被歧視、被困在陜北的窮山溝里，忍受著各種各樣的不公平。然而，他并沒(méi)有消沉。他靠自己的苦干實(shí)干做出了一番成績(jī)。時(shí)任延川縣文安驛公社黨委書(shū)記白光興說(shuō)：“入黨、提干、上大學(xué)都是近平奮斗的結(jié)果”。梁家河村民王憲平回憶說(shuō)：“近平是靠自己踏踏實(shí)實(shí)干出來(lái)的”。風(fēng)勁潮涌，自當(dāng)揚(yáng)帆破浪；任重道遠(yuǎn)，更需快馬加鞭。新時(shí)代，作為黨員干部更需永葆奮斗精神，把奮斗精神落實(shí)到本職崗位上，為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興而貢獻(xiàn)力量。幸福是奮斗出來(lái)的，正如習(xí)近平總書(shū)記2018新年賀詞中說(shuō)：“奮斗本身就是一種幸福，只有奮斗過(guò)的人生才稱(chēng)得上幸福的人生。”

【十一】

去年9月，我有幸到延安參加黨性專(zhuān)題教育培訓(xùn)，參觀了延安革命歷史紀(jì)念館、棗園和楊家?guī)X，還實(shí)地觀看了習(xí)總書(shū)記青年時(shí)期在梁家河踐行的延安知青精神。近期，一次偶然的機(jī)會(huì)，我又閱讀了中央黨校編寫(xiě)的《習(xí)近平的七年知青歲月》。書(shū)中一個(gè)個(gè)感人的故事，是一次心靈上的沖擊和震撼，是一次情感上的共鳴和升華，更是一次思想上的對(duì)表和看齊。

我們知道，心境是心理健康、人格健全的重要標(biāo)志，是人生的境界之一。習(xí)總書(shū)記之所以在今天能擔(dān)任我們黨的總書(shū)記，并明確為全黨的核心，應(yīng)當(dāng)說(shuō)，與他在延安梁家河七年知青歲月的艱辛磨煉、積極努力，以及之后的歷練密切相關(guān)。因此，我們應(yīng)向總書(shū)記學(xué)習(xí)，把涵養(yǎng)心境大氣作為共產(chǎn)黨員的一種價(jià)值觀、人生觀和處事觀，勤于修煉。在現(xiàn)實(shí)生活中，培養(yǎng)自己虛懷若谷、度量如泊的品格和心理境界。

一是要有組織培養(yǎng)的感恩之心。古人講：“人之有德于我，不可忘也；我之有德于人，不可不忘。”知恩感恩報(bào)恩是中華民族的傳統(tǒng)美德。客觀地講，我們每個(gè)黨員干部走到今天的崗位，每一次進(jìn)步，每一個(gè)成果，每一份榮譽(yù)，既滲透著個(gè)人勤奮進(jìn)取的努力汗水，更凝聚著各級(jí)組織的培養(yǎng)幫助，離開(kāi)組織的關(guān)懷，個(gè)人將一事無(wú)成。在物欲橫流的當(dāng)今，有的人自我意識(shí)逐漸放大，知恩感恩的美德不斷弱化；有的滿足不了自己私心，就發(fā)牢騷、講怪話，總感到組織“欠了我”、“虧了我”。凡此種種，都是感恩之心缺失的表現(xiàn)。作為一名黨員，應(yīng)當(dāng)要有比一般群眾更高的思想修養(yǎng)和道德覺(jué)悟。1969年1月，年僅15歲的習(xí)近平只身來(lái)到梁家河大隊(duì)插隊(duì)落戶。七年知青歲月，正是習(xí)近平總書(shū)記治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略的歷史起點(diǎn)和邏輯起點(diǎn)。黃土高原的蒼天厚土，鑄就了一位人民領(lǐng)袖的愛(ài)民為民情懷、勤奮好學(xué)精神、艱苦奮斗品質(zhì)、苦干實(shí)干作風(fēng)。因此，我們每名黨員干部干好工作是份內(nèi)的事、是本職，有了成績(jī)只能證明自己履行好了職責(zé)，而不應(yīng)該將其作為向黨組織討價(jià)還價(jià)的籌碼；無(wú)功就是過(guò)、平庸就是錯(cuò)，干不好工作就是失職，忘恩就是忘本，忘本就是負(fù)義。黨的培育之恩不同于一般的知恩圖報(bào)，報(bào)答黨的培育之恩是黨員應(yīng)盡的義務(wù)，是共產(chǎn)黨人的使命所系、責(zé)任所需。

二是要有淡泊名利的平和之心。名利人人渴望，人人追求，它是把雙刃劍，既具有很強(qiáng)的激勵(lì)作用，能使人們?yōu)橹�而奮斗，創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富；也具有很強(qiáng)的誘惑力，不知給多少人帶來(lái)痛苦和煩惱，也不知把多少人引向犯罪和淪落。對(duì)待名利要有正確的思想認(rèn)識(shí)和健康的心理。名利之心不可無(wú)，但要符合實(shí)際，量力而行，不應(yīng)刻意地去追求。名和利都是過(guò)眼煙云，身外之物，要知足常樂(lè)，你即使有“廣廈千間，夜居不過(guò)五尺；家財(cái)萬(wàn)貫，日食不過(guò)三餐”。習(xí)近平到梁家河插隊(duì)，首先要過(guò)跳蚤關(guān)、飲食關(guān)、勞動(dòng)關(guān)、思想關(guān)。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，這四關(guān)過(guò)得很艱難。如果思想認(rèn)識(shí)和精神境界得不到升華，就會(huì)處處怨天尤人。在這種艱苦的環(huán)境中，習(xí)近平?jīng)]有消沉，反而比較堅(jiān)強(qiáng)，能吃苦，能頂住壓力，這使他度過(guò)了這四關(guān)。在日常生活中，我們每名黨員要注意節(jié)欲，保持平和之心，擺脫名利的羈絆，得意時(shí)不能凌駕于組織領(lǐng)導(dǎo)之上，失意時(shí)也不能游離于組織監(jiān)督之外，得之淡然，失之泰然，順其自然，心態(tài)坦然。平和不是平庸，更不是消極無(wú)為。平和是修心強(qiáng)身的良藥，內(nèi)含著淡泊名利的思想境界。這種修煉說(shuō)起容易做起難，需要長(zhǎng)期的自我調(diào)整、自我領(lǐng)悟和自我磨練。

三是要有正視自己的明智之心。“知人者智，自知者明”、“敗莫大于不自知，人貴有自知之明”。人們往往觀察別人比較細(xì)致，而觀察自己就不那么容易，這是因?yàn)樽约嚎醋约河性S多“盲區(qū)”、“死角”。要正確地認(rèn)識(shí)自己，就要選準(zhǔn)參照系，運(yùn)用正確的比較方法，對(duì)自己的品行、學(xué)識(shí)、能力有一個(gè)客觀的評(píng)價(jià)�，F(xiàn)在，有的同志恰恰缺乏這點(diǎn)可貴之處，不能正確地認(rèn)識(shí)自己，更看不到自己的不足，自視很高，自我感覺(jué)良好。承認(rèn)自身的不足是一種胸懷，發(fā)現(xiàn)自己的不足是一種智慧，知不足而后學(xué)是一種水平。習(xí)近平到梁家河插隊(duì)期間，裝滿了兩個(gè)箱子的書(shū)。他在田間地頭休息間隙抓緊讀書(shū)，干了一天活再累，晚上也要看書(shū)到深夜。多年后，習(xí)近平走上重要領(lǐng)導(dǎo)崗位，講話常常引經(jīng)據(jù)典、信手拈來(lái)，就與他注重學(xué)習(xí)、讀書(shū)有關(guān)，與他“厚積薄發(fā)”的積累有關(guān)。我們每個(gè)黨員干部都應(yīng)有這樣的胸懷、智慧和能力水平，“靜坐常思己過(guò)，閑談莫論人非。”清醒地認(rèn)識(shí)自己，客觀地評(píng)價(jià)自己，辯證地分析自己，知優(yōu)劣，見(jiàn)長(zhǎng)短，揚(yáng)優(yōu)去劣，揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，恰當(dāng)?shù)亟o自己定位，才能演好自己的角色。

四是要有容人容事的豁達(dá)之心。“量小失眾友，度大集群朋。”自古以來(lái)，人們稱(chēng)頌豁達(dá)大度為美德，所謂“大其心容天下之物，虛其心納天下之善”，“將軍額頭能跑馬，宰相肚里能撐船”，說(shuō)的都是有肚量。習(xí)近平作為高干子弟，經(jīng)常說(shuō)他是“老陜”，看作是黃土地的一部分。從剛到梁家河才幾天就去吊唁一位老黨員過(guò)世的母親，到對(duì)智力有點(diǎn)缺陷的靈娃的包容和關(guān)心；從傾其所有把有用的東西給討飯老漢，到慷慨助他人，目的都是為了讓群眾過(guò)上幸福的生活。這樣，長(zhǎng)此以往，就養(yǎng)成了習(xí)近平的為民情懷。我們生活在社會(huì)里，工作在集體環(huán)境中，周?chē)�的同事脾氣性格不同，興趣愛(ài)好各異，習(xí)慣經(jīng)歷有別，認(rèn)識(shí)事物處理問(wèn)題的角度、深度和方法也不盡相同，想要融洽相處，與人為善，就要有容人容事容言的度量。同時(shí)，個(gè)人的前途命運(yùn)受各種因素的制約，不以自己的意志為轉(zhuǎn)移，要以“榮辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫觀天外云卷云舒”的超脫境界面對(duì)。順境時(shí)要善于自制，不可洋洋自得、趾高氣揚(yáng)、忘乎所以、盛氣凌人；逆境時(shí)要善于自強(qiáng)，不可灰心泄氣、一蹶不振、平庸無(wú)為、無(wú)所顧忌，始終保持坦然樂(lè)觀、積極向上的精神狀態(tài)。

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