余華活著是一本偉大的小說，里面的故事是感人的，是讓我們反思的，下面帶來的是一篇余華活著讀后感2000字文章，一起看看吧！

本來以為是一本哲學(xué)理論書，翻開來看才知道是一本小說，等到最后讀完才發(fā)現(xiàn)，這真的是一本對人活著的意義及人對苦難承受能力做出探討的哲學(xué)書。

就像一篇書評所說，《活著》真的是一本不見生死讀不懂的書。

文章剛讀完的時候感覺像親身經(jīng)歷了那個時代，像跟著福貴一起回顧了他的一生，心里還在想一個人怎么可能那么慘，只剩下孤身一人形影相吊還要活著，舉世無依無靠，跟自己有關(guān)的人都死了而自己還在活著。沒有一絲希望，也不見一絲絕望，忍不住想問他：福貴啊，你真的甘心嗎？你是怎樣撐過來的？你現(xiàn)在活著，還有什么意義嗎？

余華說：人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。

可以說，福貴，或是作者，在講述故事時沒帶絲毫感情，只有一位老人像給孩子嘮嗑一般講述自己的人生。冷酷至極，而又使人感受至深。就像作者在自序中提到，"生活和幸存之間輕微的分界在于方向的不同，對《活著》而言，生活是一個人對自己經(jīng)歷的感受，而幸存往往是旁觀者對別人經(jīng)歷的看法”。雖然對于我們而言，福貴是不幸的，可對他自己而言，也許談不上幸運，但一定會有對生活的麻木和由此誕生的頑強(qiáng)。

活著，就是為了活著，而不是為活著之外的任何事情。高考完一段時間思考自己應(yīng)該選擇什么專業(yè)，有時坐在車上，看見人來人往，覺得一個人何必要做出那么多，絕大多數(shù)人都不會被銘記，而那少部分就算被銘記千秋萬載對自己又有何意義？郝景芳在《去遠(yuǎn)方》中也提到，“我坐著，面對著白紙，總會想，這么認(rèn)真地寫和不認(rèn)真地寫，最后有區(qū)別嗎？人總歸是要死的。說了一千句話和說了一句話是一樣的，完成沒完成也是一樣的，就好比這車廂，我們最終所有人都要到站，不管你在這車?yán)锎蠛按蠼羞�是安靜坐著，最后都一起下車，根本不因為你喊叫就有什么不同。寫不寫終點都一樣。”

是啊，我們這么認(rèn)真的活著，到底是什么意義？

余華說：活著就是為了活著，意義就是活著。

我們常常驚嘆于諸如螞蟻等小動物的生命力，也許會想它們這么努力地想要活下去到底是為了什么？生態(tài)平衡是為了什么？世間萬物活著是為了什么？如果地球像火星一樣寂寥無人又會對整個太陽系銀河系甚至宇宙產(chǎn)生怎樣的影響？這些都無從知曉。只知道地球上產(chǎn)生了生命，我們與其他生命共同生存著，碰巧有了高等智慧，于是產(chǎn)生了社會與國家，產(chǎn)生了責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，產(chǎn)生了閑情雅致欣賞世界，偶爾發(fā)發(fā)牢騷，或是閑來無事思考人為什么活著，僅此而已。

生命，生存，本來就沒有太多理由�；钪�就是我們與生俱來的本能，不知為何。

《活著》的巧妙之處在于福貴到最后只是仄然一身，沒有任何人的牽掛與牽絆，仍然與一頭同名的牛一同活著，可見，活著并非為了別人，更非為了社會，而是為了順從并滿足自己的內(nèi)心，是為了自己的生活，是為了活著。

所以啊，當(dāng)我們不想走的時候，不妨就一直走下去。如果選擇了自己的方向，便不會迷路。有人曾問:“這個世界對我到底是深情的，還是無情的？”有人回答說:“世界并不認(rèn)識你，它是無意的。”謀事在人，成事在天，活著的意義，還需要自己找尋。

就像《去遠(yuǎn)方》最后也說到，“能走到哪就走到哪吧。走到哪兒，哪兒就是遠(yuǎn)方。這是我的理解，我不知道對不對，但我已經(jīng)永遠(yuǎn)無法求證。”

向前走吧。活著的意義到底是什么，這個問題沒有答案，也不需要答案。

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