《小城之春》是一部由胡靖釩、吳軍忱和辛柏青等主演的愛(ài)情電影，影片首播于2002年，網(wǎng)友們是怎么評(píng)價(jià)這部電影的呢？一起來(lái)看看吧！

01

古老坍塌的城墻，一座敗落的舊園。幾處早春的花叢暖柳，遙遠(yuǎn)鄉(xiāng)間的竹林小徑，似淺墨，點(diǎn)綴在一片混沌而又寂寥的畫(huà)面中。濃濃的中國(guó)意味鋪滿了整個(gè)電影畫(huà)面，含蓄的意味與欲言又止的基調(diào)貫穿了整個(gè)電影。

《小城之春》猶如觀賞一幅黑白水墨畫(huà)卷，流動(dòng)在江南小城中的云霧是那股淡淡的卻又無(wú)處不在的寂寞的春的氣用息，而終仍歸于風(fēng)輕云淡。在這幅春的畫(huà)卷中，沒(méi)有青蔥草木和大地回暖的生機(jī)盎然，而是無(wú)盡綿延的灰敗氣息中絲絲透發(fā)的朦朧春意，這正是中國(guó)美學(xué)內(nèi)斂、含蓄的特征。玉紋每天在城墻上走上一圈，心里的苦悶還是只有說(shuō)給自己聽(tīng)了。也許正是這樣滿滿的東方之美，讓我對(duì)《小城之春》印象深刻。

首先，影片最突出的東方美學(xué)特征都是導(dǎo)演對(duì)長(zhǎng)鏡頭的創(chuàng)造性運(yùn)用。

在《小城之春》中，許多場(chǎng)景僅用一個(gè)鏡頭完成，用極簡(jiǎn)的鏡頭語(yǔ)言傳達(dá)極其豐厚的內(nèi)涵。玉紋的出場(chǎng)，戴禮言的出場(chǎng)，章志忱的出場(chǎng)，都好似一幅畫(huà)面，安靜緩慢隨著人物的出現(xiàn)而展開(kāi)畫(huà)卷。不緊不慢，層層展開(kāi)人物關(guān)系與人物背景。讓觀看者，清晰明了。同時(shí)，也漸漸的將自己帶入了情節(jié)之中。

在片中50分鐘結(jié)尾處，費(fèi)穆運(yùn)用了一個(gè)長(zhǎng)鏡頭從左向右鋪開(kāi)，從空無(wú)一人的床鋪移向坐在梳妝臺(tái)前的戴禮言。玉紋給禮言遞藥，鏡頭內(nèi)只表現(xiàn)了禮言微微向上仰望的特寫(xiě)面孔，而僅在梳妝臺(tái)的鏡像中映出玉紋遞給禮言藥碗的手臂，攝影機(jī)鏡頭緩緩搖移到左側(cè)，鏡頭內(nèi)出現(xiàn)將藥遞給禮言的主人公玉紋，禮言的表情迷蒙而充滿期待，在黯淡燈燭的輝映下，頗有鏡中花水中月的撲朔迷離之感，仿佛暗示著玉紋和禮言之間永遠(yuǎn)無(wú)法溝通彌合的遺憾。“長(zhǎng)鏡頭”的運(yùn)用，使整個(gè)影片不急躁，將一種意猶未盡的東方韻味表達(dá)到了極致。

其次，就聲音的運(yùn)用而言，《小城之春》是頗能體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)的含蓄、蘊(yùn)藉之美的。影片中許多鏡頭里的人物常常一言不發(fā)，僅有的那些曖昧或熱烈的眼神交流是只有中國(guó)人才能夠心領(lǐng)神會(huì)的情感表達(dá)，而在非用對(duì)白不可的地方，影片也極力做到言簡(jiǎn)意豐。玉紋買(mǎi)菜歸來(lái)將藥交給禮言一場(chǎng)，就是一個(gè)很長(zhǎng)的鏡頭。兩人語(yǔ)句簡(jiǎn)短而又迂回盤(pán)曲的對(duì)話，浸透了如煙似霧的人生失落感。一切都像破敗、荒落的園景值得吟味，既有灰色的沉滯、迷茫的威脅，又有幾分惆悵、幾分悲涼、幾分期待。

從表面上看，影片《小城之春》似乎是要通過(guò)講述一個(gè)發(fā)生在女主人公與其丈夫和突然出現(xiàn)的昔日情人之間的情感糾葛故事而進(jìn)行倫理化的社會(huì)批判，以期引發(fā)觀眾的情感共鳴。但實(shí)際上，整部影片在理智與情感、自由與責(zé)任、欲望和道德的矛盾沖突下，展現(xiàn)的是人性的痛苦、生命的困惑、存在的尷尬。體現(xiàn)了我們東方人對(duì)感傷文化的態(tài)度——迷而不亂，恨而不惘。給予人們的是揮之不去的關(guān)于情感、欲望、責(zé)任的體驗(yàn)和感悟。

在中國(guó)這樣一個(gè)傳統(tǒng)的倫理型社會(huì)中，“人倫”代表的“禮”是維系中國(guó)傳統(tǒng)平衡結(jié)構(gòu)（家庭、社會(huì)、人際）的內(nèi)在力量，也是決定力量。它使中國(guó)人趨向扮演好“角色”，而不是展現(xiàn)“自我”。因?yàn)榻巧�的�?zé)任是不可改變的，而我的“自由”則可以修整。所以，影片的結(jié)尾對(duì)于情感與理智的沖突、自由和責(zé)任的矛盾的解決采用了傳統(tǒng)中國(guó)人對(duì)待情理沖突的一貫態(tài)度——“發(fā)乎情而止乎禮”。盡管如此，影片給予觀眾的卻不是倫理層面的批判，而是激蕩在心靈深處的層層波瀾。那是關(guān)于情感、欲望的普遍體驗(yàn)與感悟，那是關(guān)于生命與存在的關(guān)照與思考。導(dǎo)演最終所要表達(dá)的對(duì)于“世事滄桑”、“人生無(wú)常”的悲哀與無(wú)奈像一首舒緩、憂傷的小詩(shī)籠罩著全片，透射出不盡的余音。

02

在第六代導(dǎo)演陣營(yíng)里，田壯壯也算是一個(gè)異類(lèi)。他導(dǎo)演的很多電影，照樣是淪為“地下”電影，比如《藍(lán)風(fēng)箏》。但是他如此風(fēng)格更像是跟命運(yùn)抗?fàn)�。所以�?002年就導(dǎo)演這樣一部電影《小城之春》�？梢哉f(shuō)，這部電影是向老電影人費(fèi)穆導(dǎo)演同名電影的致敬吧！只是，將人物更加現(xiàn)代化，但是故事的精神內(nèi)核卻沒(méi)有變遷：初戀不再。

在影片伊始，便點(diǎn)題交代了年輕少婦周玉紋（胡靖帆）和丈夫戴禮言（吳軍）之間貌不合神也離的關(guān)系，玉紋對(duì)禮言只是在盡傳統(tǒng)道德倫理要求她盡的義務(wù)。而這種傳統(tǒng)倫理之間的“婦道”也成為困擾無(wú)數(shù)中國(guó)女人的枷鎖。那么，到底是離開(kāi)還是堅(jiān)守，這成為一個(gè)問(wèn)題。周玉紋在掙扎下，最終選擇現(xiàn)實(shí)，留下。

而正在同時(shí)，禮言的昔日好友、玉紋的舊時(shí)情人章志忱（辛柏青）正從上海趕往小城，雖然他的到訪令玉紋在情與禮之間搖擺不定，有了走出小城的心思，但因獨(dú)白不再，那更多是突兀而非滿足心中長(zhǎng)久以來(lái)的期待。初戀的網(wǎng)，已經(jīng)在現(xiàn)實(shí)中鋪展開(kāi)來(lái)，只是這樣的突破往往都是道德的枷鎖，但是誰(shuí)都沒(méi)有跨越道德的防線。

在張洪量和莫文蔚演唱的《廣島之戀》歌詞中有相似的詮釋：越過(guò)道德的邊界。只是，歌曲只是歌曲，現(xiàn)實(shí)還是現(xiàn)實(shí)。周玉紋和章志忱這對(duì)昔日的初戀情人，在面對(duì)陰陽(yáng)相隔，再次遇到的時(shí)候，差一點(diǎn)就“擦槍走火”，就在那個(gè)夜晚。好的是，他們都控制住了，沒(méi)有超越道德邊界。

只是當(dāng)小妹戴秀（盧思思）因?yàn)樯磉呍�有一大幫和她一樣充滿朝氣活力的朋友，志忱對(duì)她的觸動(dòng)以及她對(duì)志忱的愛(ài)，也打了些折扣。到這里，似乎有點(diǎn)亂了。章志忱原本和嫂子是舊情人，如今又戀上了小姑子，如此這般，堪稱“難選擇”的怪圈，也成為電影的最大看點(diǎn)所在。其實(shí)，所謂《小城之春》說(shuō)的只是一個(gè)自然，但相對(duì)于心理，卻更是“春意盎然”吧！

一個(gè)殘破的小城，暗示著曾經(jīng)的初戀也如此，殘破不堪。而黨春天來(lái)臨的時(shí)候，每個(gè)人的心中蕩起的漣漪呢？也只算得上漣漪罷了！如此漣漪，不僅不能夠擊破死水，更不能夠早就命運(yùn)的轉(zhuǎn)機(jī)。所以，章志忱離開(kāi)了，周玉紋和丈夫還在這個(gè)小城繼續(xù)生活。

這樣的電影只是緩慢的，卻又是震撼人心的。第六代導(dǎo)演的田壯壯，在向著前輩致敬。而對(duì)于觀眾來(lái)說(shuō)，觀看這類(lèi)電影的過(guò)程，也是重溫自己初戀故事的過(guò)程。不是嗎？因?yàn)檫@里埋藏著你們的“往事”，盡管十分青澀，但值得一輩子回味。

03

聽(tīng)到第一句話，語(yǔ)速就比我希望的快了一倍；戴禮言的腔調(diào)很是奇怪，拿捏的像晚清遺少或者地痞一般，身體久病、心理不健康的人應(yīng)該是有氣無(wú)力的灰沉的聲調(diào)，讓人一聽(tīng)就對(duì)世界絕望的感覺(jué)才對(duì)；玉紋的音色倒還好，但明顯氣韻不夠，整個(gè)人也是氣場(chǎng)不夠的；只有仆人老黃一個(gè)人，聲音是對(duì)的。

對(duì)比48版，僅就我關(guān)注的幾點(diǎn)講。

未做變動(dòng)之處有：

1、志忱住下的第一晚，三遍“明天見(jiàn)”。送毯子被單和蠟燭、開(kāi)燈、拉閘點(diǎn)蠟、哭泣、明天見(jiàn)。玉紋說(shuō)了前后兩次，志忱說(shuō)的中間那次。

2、兩人第一次相約城墻上，志忱說(shuō)玉紋什么都回答“隨便”，“以前我走的時(shí)候讓你跟我一起走，你也說(shuō)隨便。倘若現(xiàn)在我讓你跟我走，你也說(shuō)隨便嗎？”“真的嗎？”——是啊，真的嗎？志忱沒(méi)辦法回答，因?yàn)榇鸢�，注定是否定的�?/p>

有變動(dòng)之處：

1、志忱與玉紋在院子里第一次相見(jiàn)，玉紋非要幫志忱拎行李。這在48版里是沒(méi)有的。

2、四人一起出游前，妹妹悄悄征求哥哥的意見(jiàn)邀請(qǐng)嫂子同去，玉紋沒(méi)有推辭便答應(yīng)了，隨后哥哥問(wèn)志忱“我真的也可以去嗎？”志忱說(shuō)是之后，哥哥才說(shuō)“那我們四人都去！”

48版里，是妹妹公開(kāi)的號(hào)召大家都去，然后邀請(qǐng)嫂子，嫂子不去，三番之后志忱說(shuō)“一同去吧”，玉紋才說(shuō)“那我去換衣服”。

3、志忱、玉紋交談中，玉紋激動(dòng)之下說(shuō)“除非他死了”。48版因?yàn)橛杏窦y的畫(huà)外音，隨后馬上補(bǔ)充“我并沒(méi)有這樣的想法，卻不知為何竟會(huì)這樣說(shuō)”。

所以，新版取消了玉紋的畫(huà)外音，對(duì)故事的敘述沒(méi)有了。電影一開(kāi)始就是仆人找尋戴禮言的情節(jié)，而48版里，先由玉紋敘述故事的背景、她每日買(mǎi)菜都要去城墻走走、老黃倒藥渣在后門(mén)等情節(jié)，在奠定基調(diào)方面作用很大，也調(diào)動(dòng)出觀眾的觀看情緒，把觀眾引入到情節(jié)里去。

變動(dòng)的三點(diǎn)，玉紋顯得過(guò)于輕浮了。在妹妹生日喝酒的時(shí)候，表現(xiàn)的也尤其明顯。

總之，玉紋的形象是整個(gè)電影的靈魂所在，新版明顯的毀了這個(gè)人物，輕浮的眉眼，一點(diǎn)都看不到內(nèi)心戲！

對(duì)田版唯一喜歡的，是結(jié)尾，夕陽(yáng)下的城墻，幾秒鐘的畫(huà)面。

當(dāng)然，也比不上48版夫妻二人站在城墻上目送志忱離開(kāi)的設(shè)計(jì)，尤其是玉紋一手拎著菜籃子，一手扶向戴禮言。（這就是戲啊�。�

不知道葉錦添、阿城之流對(duì)這個(gè)片子是怎么個(gè)評(píng)價(jià)，你們加入這樣的翻拍覺(jué)得倒霉嗎？可氣蘇州這座房子了，拍出了《橘子紅了》的同一座房，唉，田壯壯，你真的不覺(jué)得演員的語(yǔ)速都太快了點(diǎn)嗎？！

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