《鎌倉物語》這部電影由山崎貴所導,講述了一個充滿玄幻的故意,有愛情、有親情,同時也值得我們深思。下面小編帶來的是《鎌倉物語》觀后感:死亡也是溫暖的,只要我們有愛。
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在去電影院之前,從豆瓣上看過他的評分,6.7分,不是一個很高的評價。
但我個人是比較喜歡日本電影的調(diào)調(diào),看了預告片覺得好像千與千尋那樣感覺的美好,于是,我就出發(fā)去看了。
最后果然沒有令人失望,這可能不是一個意義深刻的電影,沒有什么特別想要反映的問題,但就是這樣一種純純的美好,正是我喜歡的。
當我寫下這篇文章的時候,他在豆瓣的評分好像漲了點,有6.9分了,如果對比國產(chǎn)片,這已經(jīng)是一個不錯的分數(shù)了。
有人說這是日本版的尋夢環(huán)游記,細細想來好像是有些相似的地方,但我覺或許更像希臘神話中一些,相同的一點都是,把生死很輕松的聊了出來。
再回顧中國,似乎很缺乏這樣的作品,畢竟我們的傳統(tǒng)文化中就強調(diào)“死生亦大矣”。
那讓我們回到電影本身。
傳說中這是寫給成年人的童話故事。
鐮倉是日本神奈川縣的一個臨海城市,一座遠離大都市且寺廟眾多的日本小城,也是一座僅次于京都、奈良的千年歷史古都,人流量較少,適合慢節(jié)奏的隨性生活。
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在電影中,這個不起眼的小城卻是連接著兩個異世界的神秘之地,不但會看到各種極其罕見的神奇現(xiàn)象,而且人和妖怪也可以在此共生共存,互不打擾,由此也誕生了不少莫須有的奇妙傳說。
所愛隔山海,山海皆可平。
推理作家一色正和和妻子亞紀子原本在老家鐮倉過著平淡的幸福生活,但有一天亞紀子卻摔了一跤而導致靈魂出竅,讓妖怪趁虛而入奪去了身體,而自己只得與世長辭。
一色正和聽說了這個消息,實在感到不甘心,于是決定勇敢搭上開往黃泉的列車江之電,誓要將妻子平平安安地帶回人間。
而在這趟跨越生死陰陽的奇妙旅途中,一色正和也見證并親身經(jīng)歷了不少或溫情動人,或有些感傷的奇聞逸事。
大衛(wèi)·伊格曼在《生命的清單》中寫到:人的一生,要死去三次。第一次,當你的心跳停止,呼吸消逝,你在生物學上被宣告了死亡。第二次,當你下葬,人們穿著黑衣出席你的葬禮,他們宣告,你在這個社會上不復存在,你悄然離去。第三次,是這個世界上最后一個記得你的人,把你忘記,于是,你就真正地死去。整個宇宙都將不再和你有關(guān)。
電影的最后一色終于帶著亞紀子回到了家里,過著相濡以沫的生活。
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看到片尾你會發(fā)現(xiàn),原來他們一起逛夜市的時候想買的雕塑、擺件啥的,都是他們的前世、前前世、前前前世。‰m然衣服裝扮不一樣了,但是怪物還是同一個天頭鬼呢!
從平安時期到現(xiàn)在他們都不知道結(jié)了多少次婚了。
即使被天頭鬼阻礙,年齡差了十幾歲,也還是會一眼認定彼此。
就好像,情不知其所起,一往情深。
我想也正是一色心里一直想著亞紀子,才能無謂的去黃泉追尋亞紀子。
縱使你在黃泉,我也愿披荊斬棘奔赴向你。
除了主線的感動,其中的的支線也讓人很感動。
其中一個是先于丈夫離去的妻子放心不下的等待。
亞紀子在集市上看到的婆婆已經(jīng)離世,她為了照顧病重的丈夫,申請變成鬼魂一直等到丈夫善終,最終相互攙扶著踏上開往黃泉的列車。
在他們一起相扶向一色告別的時候,我仿佛就突然明白了什么叫做愛情可以跨越生死界限。
還有一個就是,一色朋友本田因重病離世,因舍不得妻女,于是申請成為妖怪繼續(xù)照顧他們。
當看到有另外的男人來照顧妻女時生出嫉妒之心,于是變成魔鬼形象考驗了這個男人發(fā)現(xiàn)他用了真心,最終決定安心離開,獨享這一世的孤寂。
人生中往往有太多的分離,但大多的時候我們都是極不情愿的,最后本田給我們詮釋了愛情的放手,愛情的成全。
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當一色乘著列車到達黃泉空間時,眼前看到的一切讓他仿佛置身于夢游仙境,原來這些與每個到達黃泉空間的人有關(guān),腦海里想象的是什么樣子看的就是什么樣子。
電影中的黃泉之國,完美詮釋了想象力的力量。
愛是《鐮倉物語》的底色,而當愛插上想象的翅膀,便可綻放異彩、永不褪色。
對于生死,我特別喜歡史鐵生的一個說法:
我們之所以生活在現(xiàn)在這個現(xiàn)實中,相對于那個世界不過是一次出走,那才是我們真正的家,不管如何我們都得回家。
就像電影里的黃泉,黃泉之國是開始下一段旅程前的歇息之處。
每一個先去黃泉之國的人都會在這里歇息,等待那個心中所愛、所盼之人到來,在這個世界團聚。
在中國,也有黃泉,可場景卻截然不同,八百里黃泉黃沙漫天,孟婆三七為救長生舍去魂魄,最后長生留下悔恨的淚水,才催生這八百里的曼殊沙華。
明明同樣是愛,同樣的經(jīng)歷生死,最后結(jié)果卻截然不同,孟婆卻也回不來了。
真的希望有那么一天,我們可以平靜的面對生死,我們的文化,我們的影視作品中,少那么一些虐心,多一些溫暖。
或許,會更好。
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