格式塔咨詢與治療技術這一本說的作者是皮爾斯，這一本書講訴的是一種獨特的治療法。這一種治療法可以幫助人們自我探索。能夠幫助我們解決很多方面關于情緒上的問題，下面是小編帶來的格式塔咨詢與治療技術讀后感：格式塔療法的運用。

    隨著國慶假期的結束，也結束了格式塔療法初階工作坊二階的課程，連續(xù)六天的學習，相較于一年半之前一階課后的懵逼狀態(tài)，這次感覺收獲太多了，也可能正基于此，才在之后繁忙無歇的十月間隙，讀完了此書。當然，如果沒有每日工作要做的話，也許更能體會到閱讀此書時的流暢感，作為一本方法類的書，有這樣的感覺大概無外乎兩個原因：1，它是一本好書，作者加上譯者的共同付出，呈現(xiàn)一本好書給作為讀者的我，閱讀帶來的酣暢淋漓的感覺，使我每每回想起來像是一場自我的“高峰體驗”——豈是一個爽字了得；2，它——格式塔療法適合當下的我，也許跟我剛上完工作坊有關，也或者跟當下我的生活狀態(tài)有關——人到中年+無子女牽絆+這兩年存在主義哲學對我的影響，再加上近期喪親，死亡和存在的意義更是我近期探索的議題，大概這也是二階工作坊顯得非同尋常的重要原因吧，我猜。之所以去這樣歸因，也是想給自己多幾個視角來看待當下——眼下的我為什么如此喜愛它。

    每一個了解格式塔療法的人，都會知道有效的格式塔治療需要具備五個方面：覺察、關系、對話、場域、實驗。

    運用起來這五個元素，并不難，整個像是一個“套路”方法，在課程結束后，我跟家人用這個“套路”做了幾次“完形對話”——確切的講，是以練習的形式做的對話，但最后對方給我的反饋令人驚訝——有一種前所未有的被積極關注的感覺。這跟我的感覺是相似的，第一次完形對話的練習結束后，我有一種“高峰體驗”的“錯覺”，之所以說錯覺，是因為我不敢相信，為什么這么強烈？一方面是意猶未盡，另一方面，我想驗證它，所以后面又有了兩次。三次下來，我感覺很“迷亂”，哇擦，心理咨詢學習幾年來，學習的流派不下六種，但為什么我對它這么有“感覺”？是什么原因讓我如此著迷？

    這就是我迫不及待閱讀此書的動力，想起來N年前接觸家庭系統(tǒng)排列時，也是如此強烈的感覺，隨后——花了一個月讀了四五本家排的書。

    這次我用了17天工作之余的時間讀完了此書——格式塔咨詢與治療技術。書里不僅談到了很多的干預技術還有更多的練習，實用且容易。所以，我也想了很多，或者說有了至少一個決定——我要再刷一遍書，如果有可能，我會將書中的練習集合起來——如果時間允許的話，也許是后話。不管，計劃很重要，計劃——行動——觀察——反思的循環(huán)過程，恰恰是格式塔研究中最基本的一個研究方法——行動研究，為格式塔反思特性提供框架，行動研究的簡單模式非常有助于自我探索。這在最后篇尾中的練習中可以看出它的奧妙。

    格式塔治療是以現(xiàn)象學為指導的存在主義治療，是由皮爾斯創(chuàng)建。它的治療理念有幾點：1，相信你有能力為自己承擔起屬于自己的責任；2，人應該聚焦于此時此地，而不是固守于自己僵化的適應模式；3，積極面對、修通那些未完成事件成長過程中造成的對此時此地的干擾。格式塔療法的干預技術，例如現(xiàn)象學方法、覺察力的提升，軀體工作、夢的工作、試驗等以及場理論的觀點，是格式塔療法的重要觀點。

    現(xiàn)象學方法意味著盡可能的關注來訪者的此時此地的體驗，幫助來訪者探索和覺察自己是如何感知世界的，而不是為其作出解釋。這就需要治療師在探索的過程中，治療師對來訪者和自己當下的體驗過程保持高度的敏感性。有關格式塔療法的理論背景，我也百度了一些，對現(xiàn)象學的理解，家庭系統(tǒng)排列的學習也帶給我很多認識。

    那么，我更想說的是開篇中提到的這五個療效因子，這幾個元素在一場治療中是如何發(fā)生作用從而對來訪者有效的？

    一、覺察力是一種對此時此地正在發(fā)生的事情的非語言的感受和知覺。它是心理咨詢師執(zhí)業(yè)的必備能力，也是考驗咨詢師適不適合這個職業(yè)的一個參考標準，粗暴一點來講的話。覺察力，這事兒對眼下的我來講并不難，可能跟我三年500+小時止語靜坐經(jīng)驗有關，書中大篇幅的提到大量的正念練習對于格式塔治療師也是必備功課之一。皮爾斯定義到覺察的三個區(qū)域，內(nèi)部區(qū)域（來訪者的內(nèi)部直覺，可以用感受坐在椅子上的重量來體驗內(nèi)部感覺，對自己的身體感知力加以練習）、外部區(qū)域（對外部環(huán)境的感知力，如聽說聞觸和運動感）和中間區(qū)域（思維情感想象和記憶期望組成，中間區(qū)域的覺察最難，重要的是治療師很難不對來訪者的思維和想象做主觀評判），咨訪過程中治療師有意識地對這三個區(qū)域來回穿梭，細細品味所感所思所想再帶回到咨訪關系里去覺察探索，提升覺察力會喚醒來訪者的軀體反應，這種喚醒又會使得來訪者充滿活力帶來新的覺察以呈現(xiàn)在咨訪關系里，這種開放式的交流可以稱為正念連接或現(xiàn)象學對話，治療師和來訪者在共創(chuàng)出的第三空間里呈現(xiàn)此時此地的覺察以形成新的意義，從而產(chǎn)生療效。

    二、場理論是格式塔的重要觀點。場理論的觀點：個體從來都不是獨立存在的，各種事物之間也存在著千絲萬縷的關系，這個觀點跟關系觀點十分相似：我們在關系中孕育，在關系中成長，相互影響互相牽連糾葛，貫穿一生。臨床工作中也會出現(xiàn)三種場力：現(xiàn)象場、關系場、宏場（對就是字面意思，治療師和來訪者存在的大背景，文化政治宗教異性戀主義等背景），治療工作就是在這三種場，來回穿梭，治療師保持開放式態(tài)度，這種探索會刷新舊的固著的未完成事件，以形成新的場的觀念來作為適應模式。

    三、關系理念。聚焦于治療師和來訪者的共同創(chuàng)建。格式塔治療關系取決于三個因素：安全容器的提供，構建工作聯(lián)盟，和對話式關系。頭兩個并不意外，幾乎不分哪個流派，這二者都是非常重要的因素。我更想談談對話式關系，尤其感覺到對話式關系是格式塔的核心部分，呈現(xiàn)出這種對話式關系，要求治療師必須保持臨在，全身心的積極投入，真誠，內(nèi)外一致理解和真正的接納對面的來訪者，這也是格式塔治療和其他心理治療的區(qū)別。這種投入式的對話式關系包括四個要素，參與，肯定，融入和開放式的態(tài)度。

    融入是治療師要樂于接納來訪者的表現(xiàn)，且不喪失自身的感受和體驗去體會來訪者當下的感受，還包括治療師對自己的感受反應和體驗的覺察。這一點就特別要求治療師充分地去體驗此時此地的主題間場。對話式關系是一種循序漸進的試驗，需要治療師持續(xù)監(jiān)測自身，并隨時調(diào)整自己的參與和溝通方式。格式塔治療也會被描述為我—你關系和我—它關系的不斷切換的過程。

    四、實驗。實驗這一環(huán)節(jié)，是非常容易理解的，實驗是在咨詢過程中自然而然開展的，也有一個步驟，生成主題——建議實驗——實驗的分級——展開實驗——，接下來就是干預技術了，比如耳熟能詳?shù)目找巫蛹夹g、引導技術等等。

    想象一下，以上這幾元素輪番循環(huán)，投入到與來訪者共建的空間里，在里面自由的穿梭，保持全然的臨在當下，如何做到？

    還有最重要的一個元素獨立于以上幾方面之外，那就是，強烈地好！奇！心！對來訪者保持全然純粹的好奇，也是格式塔治療師理解來訪者主觀世界的要素。你的好奇會驅(qū)使你提出很多的問題，積極的投入到每次治療中，探究來訪者的情形由何而起，此情此景有何關聯(lián)以及對整個事件有何意義。

    這就是回應開頭我的疑惑，我為數(shù)不多的幾次運用帶給我美妙體驗的最核心的那個因素是，帶著強烈的好奇心去重新認識那個相處13年，最熟悉的人，一定會有“類高峰體驗”的，那不是錯覺。

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