《小腳與西服》一書(shū)由張邦梅所著,講述了張幼儀和徐志摩離婚的變故,作為中國(guó)第一對(duì)以西方形式離婚的怨偶,他們更是一種傳奇,大家都知道林徽因、陸小曼,可是又有多少人知道張幼儀呢?下面給大家?guī)?lái)的是小腳與西服讀后感1000字。
之前的認(rèn)識(shí)中,徐志摩是《再別康橋》里的多情者,是熱烈追求愛(ài)情的浪漫
者,是詩(shī)才文采并舉的青年才俊,其實(shí),我相信他是這樣的人,并不是基于我對(duì)這個(gè)人有多深的了解,只是大家似乎都這樣認(rèn)為著。他在當(dāng)代文學(xué)史上的地位,也似乎暗示著我們應(yīng)該相信他是一個(gè)都“好”的人。
最近跟著一個(gè)讀書(shū)群在讀張邦梅的《小腳與西服》,里面寫(xiě)了張幼儀對(duì)于她和徐志摩婚姻的回憶。關(guān)于徐志摩的愛(ài)情,傳說(shuō)很多,有一部電視劇叫《人間四月天》,講徐志摩與張幼儀、林徽因、陸小曼的愛(ài)情。因?yàn)榭戳藭?shū),就很想看看電視劇,不過(guò)都是快進(jìn)著看完的。電視劇里的徐志摩更有“情”些,而張幼儀的回憶中,徐志摩很“無(wú)情”,責(zé)任感意識(shí)淡漠,只想自己的自由。
在哪個(gè)革舊迎新的時(shí)代,徐志摩和張幼儀的離婚確實(shí)為推動(dòng)社會(huì)改革有過(guò)“榜樣式”的貢獻(xiàn),但,對(duì)當(dāng)時(shí)的張幼儀來(lái)說(shuō)傷害太大。不過(guò),就像舊社會(huì)的革新是必然,徐張的婚姻也是必然,張幼儀當(dāng)時(shí)的害怕、彷徨、掙扎就像舊社會(huì)一樣,需要有人去做點(diǎn)什么。張幼儀離婚后,才找到了自我,她后來(lái)說(shuō),很謝謝徐志摩呢,大概也是真心的,只是對(duì)當(dāng)時(shí)只有21歲的她來(lái)說(shuō),過(guò)程太難了,幸好,正如我們的社會(huì)革新,都找到自我,發(fā)展的越來(lái)越好了。
尋找自我是痛苦的過(guò)程,但人萬(wàn)萬(wàn)是不能失去自我的!
歷史的革新都會(huì)有所犧牲。民國(guó)時(shí)期有多少人為追求新婚姻、愛(ài)情、自由而掙扎,像梁?jiǎn)⒊,胡適等,不過(guò)確實(shí)難,打破重組,過(guò)程太痛,失去的也太多,而徐志摩敢,敢做第一個(gè)吃螃蟹的人。在張幼儀的回憶里,更突出的是徐志摩對(duì)她的拋棄和傷害,即使她后來(lái)生活的也很好,但那應(yīng)該是她一輩子的痛吧、就像張邦梅說(shuō),張幼儀一開(kāi)始是不愿意提起她和徐志摩的婚姻的,因?yàn)槭切睦锏陌毯郯,碰到就?huì)痛?础缎∧_與西服》,我是相信徐志摩當(dāng)時(shí)對(duì)張幼儀是“無(wú)情”的,家庭責(zé)任意識(shí)淡漠,可能徐志摩認(rèn)為就是那樣的家庭和被迫的婚姻束縛著他吧!不過(guò),徐志摩也是可以理解的,他們離婚時(shí)徐才24歲啊,也就現(xiàn)代大學(xué)生的年紀(jì)而已,又怎能要求他足夠成熟、理智呢,他被封建家長(zhǎng)推給的婚姻束縛,他渴望自由,包括愛(ài)情自由,婚姻自由,出國(guó)之后他遇到更開(kāi)放、更新潮的女性,他越發(fā)覺(jué)得自己像被縛住的繭。他那時(shí)一頭扎進(jìn)了與林徽因的愛(ài)情里,以為只要解除了與張幼儀的婚姻,就會(huì)追求到自己想要的幸福。只是林徽因女士似乎比徐志摩更理智些,她更明白自己需要什么樣的伴侶。林徽因后來(lái)對(duì)自己的兒女說(shuō),徐志摩那時(shí)愛(ài)的是自己用詩(shī)情想象的浪漫的我,那不是真正的我。
徐志摩是個(gè)極度追求自由,極度浪漫,又有才情的人。但他也是個(gè)普通的人,二十幾歲的他很勇敢,勇敢到不怕失去!
現(xiàn)在的年輕人,有幾人能夠勇敢的追求自我呢?
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