《中國人的修養(yǎng)》一書由蔡元培所著,是一本關(guān)于公民道德修養(yǎng)方面的書籍,作為一名中國人,我們具有自己的修養(yǎng),不要讓其他國家的人瞧不起,我們可以參考這本書感受一下。下面給大家?guī)淼氖侵袊说男摒B(yǎng)讀后感1100字欣賞。
第一次拿到這本書,看見封面上溫文儒雅的五個(gè)人,看了一下書的作者:蔡元培。對蔡元培的第一印象是歷史課本上,他提出的“兼容并包”的思想,他是北京大學(xué)第一任校長,相信他一定有獨(dú)到見解能引領(lǐng)北大學(xué)生走到教育最前端,就如他說的那句話:“要有良好的社會(huì),必先有良好的個(gè)人,要有良好的個(gè)人,就要先有良好的教育”。
《中國人的修養(yǎng)》這本書由三部分構(gòu)成:一為《中學(xué)修身教科書》,分為上下兩篇。上篇主要從實(shí)踐方面論述了修己、家族、國家、職業(yè)等修養(yǎng)問題,下篇主要是理論篇討論了良心論、理想論、本務(wù)論、德論等修養(yǎng)理論。二為《華工學(xué)校講義》,包括德育三十篇和智育十篇。德育篇要求舍己為群,盡力于公益,己所不欲勿施于人,責(zé)己重而責(zé)人輕,勿畏強(qiáng)而侮弱等,智育篇包括文字、圖畫、音樂、戲副、詩歌、歷史、地理、建筑、勝刻、裝飾等內(nèi)容。三為《國民修養(yǎng)散論》,主要收錄了10篇關(guān)于道德修養(yǎng)的演說、論文、手稿等。本書采用文言文寫作,需要精讀細(xì)讀,慢慢品味,才能悟透作者的高尚思想和偉大智慧。
正式研讀,我不自覺的思考楊老師推薦這本書的意圖,現(xiàn)作為一名教師,代入感去研讀”修己”,認(rèn)為要增強(qiáng)學(xué)生的體育鍛煉,培養(yǎng)學(xué)生的良好的習(xí)慣,讓“其于平日親炙之事物,不知不覺,浸潤其精神,而與之為至密之關(guān)系”;讓學(xué)生勤勉、自制,遇事勇敢面對,敢于承擔(dān);培養(yǎng)學(xué)生德育與智育,團(tuán)結(jié)同學(xué),教師引領(lǐng)學(xué)生,培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的中小學(xué)生。
我深入了解才發(fā)現(xiàn)這本書是指引中國人道德修養(yǎng)的指南針、是引領(lǐng)人道德修養(yǎng)的標(biāo)尺、是研讀過程中自我解剖的“手術(shù)刀”。高尚的道德不是與生俱來的,而是通過持之以恒的修養(yǎng)努力獲得的。修養(yǎng)是每個(gè)人不可回避的人生重要問題。人從一出生開始,就生活在家庭、族群、團(tuán)體、國家等各種社會(huì)關(guān)系之中,面臨著各種錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系的協(xié)調(diào)處理。所謂修養(yǎng),就是要在家庭、國家和社會(huì)生活中,講規(guī)則、守法度,講誠信、守承諾,講道德、守秩序,講文明、守紀(jì)律,就是要協(xié)調(diào)處理好自己與內(nèi)心、他人、社會(huì)、國家的關(guān)系。努力使自己的思想、道德、情操、行為達(dá)到個(gè)更高的境界更高的水平。蔡老先生認(rèn)為,做一個(gè)現(xiàn)代學(xué)生既要有獅子般的體力,猴子般歌捷的思維和行事方式以及飽含對國家、學(xué)術(shù)、社會(huì)責(zé)任的駱駝精神又要“自愛”“愛人”這種主張用朱永新先生的話說就是在當(dāng)下的大眾當(dāng)中,有“補(bǔ)課”價(jià)值.整本書,蔡老先生運(yùn)用了大量的古今中外的名人案例,內(nèi)容嚴(yán)謹(jǐn)又通俗易懂,每篇文章的篇幅不長,深入淺出。作為當(dāng)代中國人的我們,生活中很多不道德是事充斥著我們的生活,比如前段時(shí)間重慶公交車墜江事件,這件事原本是一件小事,由于修路,公交車司機(jī)換路線行駛,一名女乘客由于沒有經(jīng)過自己的站點(diǎn),就與公車司機(jī)起了爭執(zhí),最后導(dǎo)致14個(gè)人遇害,對于這種規(guī)則與法律的破壞者,不單單用“可恨”一詞,就輕描帶寫的掩蓋過去了,更呼吁個(gè)體存有“責(zé)己重而責(zé)人輕”。
一本好書的力量是無窮的,它能對一個(gè)人樹立信仰、追求理想、轉(zhuǎn)變觀念、凈化心靈產(chǎn)生多方面的積極影響,讓每個(gè)人都作為最有修養(yǎng)地中國人!
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