現(xiàn)在人的愛情已經(jīng)沒有那么純粹了，很多時候在我們還沒有注意到的時候，愛情就已經(jīng)發(fā)生了變質(zhì)，那么變質(zhì)了的愛情又能走多遠呢，接下來就請大家隨小編一起來看一下這篇文章。

姑娘與男友籌備婚禮,但男友拒絕在房產(chǎn)證上加上女友名字,于是女友提出一系列婚前要求:不幫男方還房貸,只出50%生活開銷;不做全職太太,瑣碎事二人分擔(dān),不照顧男方父母,為此她也不要任何彩禮。

 在討論這個問題中誰是誰非之前，先談?wù)剱矍椤?/p>

 愛情，是個嚴肅而恒古的話題，人類幾千年不管如何變遷，愛情應(yīng)該始終是神圣和高貴的。在很久很久以前，愛情就是愛情，是沒有任何附加條件的，有的只是兩顆心的相互吸引。在很久很久以前，愛情里更是沒有房子和車子的，連沙子都揉不進。在很久很久以前,一段純真的愛情是可以永久傳唱的,甚至人人都恨不得自己是故事中男女主角......

 不管世事如何變遷，當一個男人愛著一個女人的時候，一定是竭盡所能的想要給對方最好的東西。這個習(xí)性從動物身上一樣可以得到印證。

 動物相對于人類已經(jīng)規(guī)范了的，被道德和習(xí)俗束縛了的婚戀觀念來說，更為千姿百態(tài)，更有個性，甚至更奮不顧身。在動物界，適者生存是一條永恒和殘酷的法則。雄性動物為了獲得雌性的歡心，可以通過殘忍的公平或不公平的決斗；或者展示自己悅耳的歌聲或者炫目的特技；或者建筑美麗的巢穴，在巢邊灑滿鮮花吸引雌性；或者用妖嬈誘惑的舞姿獲取芳心，更有恐怖的，為了獲得與雌性的交配權(quán)，寧愿在交配時被雌性吃掉，悲情的結(jié)局，為愛而亡，也已然無悔。

 人從動物演變而來，滾滾的歷史車輪拉著人類以飛躍的速度向前，人類的物質(zhì)也來越豐富，那些經(jīng)久傳唱的愛情故事離我們漸行漸遠。世界之大，人心也廣，只是愛情已經(jīng)無法找一個安靜的地方安放。不知道從什么時候開始的，愛情里就出現(xiàn)了房子，車子，票子，甚至很多莫名的什么子。這究竟是人類進化的必然或者是倒退？茫然而不得知。

 還是回到文章的最初。還真難說到底誰對誰錯，畢竟現(xiàn)在的房子金貴啊，不知道有多大的比例的人一生都在為一套房子在奮斗，有的人還搭上了幾輩人的積蓄，那么這種情況下，要在房產(chǎn)證上加上另外一個人的名字確實是需要再三考量和思慮的，縱然這個女人可能會給你繁衍后代，你無法用愛情單方面的觀點去指責(zé)他，畢竟現(xiàn)實殘酷，當然如果他或他家有很多套房子的，不在此討論之列。至于女方的觀點更是沒有錯，上面列舉的有些動物為了吸引雌性都可以使出渾身解數(shù)，其中不乏有親自搭建愛巢并精心裝扮的動物，那么，我們不是應(yīng)該比動物更高級么，加個名字都不肯，敢情是留了后路要另外再娶？我覺得女方?jīng)]有因此提出分手，而只是提了一些看起來好像很苛刻的條件而選擇仍舊一起生活，也算是有愛的因素在里面了。只是，一個沒有安全感的女人要如何去安心的繁衍和撫育、教育下一代？連動物都要擇優(yōu)而生，更何況還是人，還是女人？無意看低女人的地位和能力，只是在婚后女人付出的更多，男人分分鐘可以做父親，干脆灑脫，女人做了母親后確實就會耗盡一生，一生操勞，一生牽掛。在婚后雙方精力用的地方都不一樣，又能怎樣公平談能力的高低？當然，如果女方有房子，物質(zhì)上不依附于男人，可以像一棵樹站在另一棵樹的旁邊的姿態(tài)相互進入婚姻，應(yīng)該也是很美好的，只是這種女人有，但估計比例不多。

 還是再說事件本身，雙方好像都沒錯，也好像都錯了，物質(zhì)的本身已經(jīng)使愛情讓位或者消失，愛情已然無處安放，障礙就是一座房子。這個距離很短，也很長。當愛情中不得不討論房子的時候，也應(yīng)該以愛情為前提，如果你有房子，前提是有，寫上女人的名字應(yīng)該不比動物在交配時獻上自己的性命更為悲壯吧，如果這個女人是想踏踏實實的跟你過一生的話。當然這不包括騙婚的女人，如果是，那也只能說你眼光欠缺或者遇人不淑。

 真正的愛情應(yīng)該是，我會安心的吃下你遞給我的每一道食物，哪怕你遞過來的是一杯放了毒藥的美酒，我也會頭也不抬毫不猶豫的喝下去！只是，我們衷心的希望，那不是一杯毒酒，仍舊是你每早那杯喝習(xí)慣了的，溫溫的牛奶。

 不管世界如何變幻，不管時代如何變遷，讓我們找個地方，盡量的找個地方，溫情的安放我們的愛情！

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