其實(shí)現(xiàn)在的人在心理上多多少少都會出些問題，有的人嚴(yán)重沒有的人不嚴(yán)重，可能是來自于各個(gè)方面的壓力，呢我們應(yīng)該怎么辦呢，接下來就請大家隨小編一起來看這篇文章吧。

我們都是自然創(chuàng)造的生物。我們的大腦是由我們的基因創(chuàng)造的，不是由我們自己設(shè)計(jì)創(chuàng)造的, 是進(jìn)化而來的。我們的大腦可以做奇妙的事情 (找到治愈疾病的方法)，也可以做可怕的事情 (制造戰(zhàn)爭)。我們大腦的進(jìn)化方式意味著它可以給我們帶來很多麻煩。問題在于我們真的有兩個(gè)大腦。

我們有一個(gè)古老的大腦, 它有很多的動機(jī)和欲望。這些動機(jī)和欲望在很久以前就已經(jīng)進(jìn)化出來, 與其他動物類似。就像你家的狗一樣, 我們自然會避開那些可能傷害我們的事情。我們也有動機(jī)交朋友, 繁殖和照顧后代。就像家里的狗一樣, 我們能體驗(yàn)焦慮、恐懼、憤怒、交配和快樂的情緒。

但是我們也和其他動物很不一樣。大約200萬年前, 我們的一個(gè)靈長類祖先開始進(jìn)化出人類特有的智慧�，F(xiàn)在，我們能夠想象, 推理, 使用語言, 并使用符號。這個(gè) "新" 的大腦在明智地使用時(shí)是絕妙的, 但很大程度上取決于與古老腦的相互作用。

例如, 一只斑馬看到一只獅子就立馬跑開了——這是成年動物大腦擅長的: 檢查和對威脅做出反應(yīng)。如果斑馬離開, 它會安頓下來,并開始愉快地再次進(jìn)食。但因?yàn)樾麓竽X，人類遇到同樣的事情就不同了。人類會開始思考, "哦, 上帝, 你能想象如果我被獅子抓住了會發(fā)生什么嗎？”他們半夜醒來想, "明天會怎樣？還有孩子們! 哦, 上帝。”

威脅已經(jīng)結(jié)束, 但新大腦不能放下威脅。我們會沉思, 我們的大腦會不斷地模擬 "如果—那么" 的場景。當(dāng)然, 思考出如何在一開始就避開獅子, 或做一個(gè)矛是非常有用的。但思考也能把我們困在恐懼中。

這就是我們所說的情感記憶。我再舉一個(gè)更接近現(xiàn)代世界的例子。假設(shè)你喜歡假期。想到假期,你就會興奮。但是在一個(gè)假期里, 你被狠狠地揍了一頓, 被搶劫了, 最后你進(jìn)了醫(yī)院。接下來的一年, 當(dāng)你想到假期時(shí)會發(fā)生什么？被傷害的記憶會回來, 所以假期對你來說不再愉快了。

這就是我們所說的情感記憶。我再舉一個(gè)更接近現(xiàn)代世界的例子。假設(shè)你喜歡假期。想到假期,你就會興奮。但是在一個(gè)假期里, 你被狠狠地揍了一頓, 被搶劫了, 最后你進(jìn)了醫(yī)院。接下來的一年, 當(dāng)你想到假期時(shí)會發(fā)生什么？被傷害的記憶會回來, 所以假期對你來說不再愉快了。

很多心理健康有問題的人都陷在他們無法逃脫的循環(huán)中。他們沉思著那些使他們恐懼的東西, 他們沉思自己不好或低人一等。他們關(guān)注所有的負(fù)面因素。這不是他們的錯, 而是因?yàn)槲覀冇幸粋�(gè)自然的古老大腦的威脅偏見。正如Rick Hanson所指出的, 大腦是消極和威脅性事物的粘貼, 是積極事物的不粘貼。我們都是這樣的。

正念如何幫助解決問題？

幸運(yùn)的是, 我們有方法協(xié)調(diào)古老腦與新生腦。其中一項(xiàng)方法是我們稱之為正念的技巧，即一刻接一刻對思想和感覺的意識。也就是說, 我們有能力覺察和了解我們頭腦所玩的把戲。

這是進(jìn)化中一個(gè)非常重要的能力, 幾乎就像進(jìn)化出視覺系統(tǒng)一樣重要。我們現(xiàn)在多了一個(gè)大腦, 可以意識到其他動物意識不到的。我們可以清醒認(rèn)識我們的生活現(xiàn)實(shí), 可以作出相應(yīng)的明智的選擇。黑猩猩不能這樣做——它們不會看著自己的身體, 想, "哦, 天吶, 我要減肥了。”

正念幫助我們理解到, 注意力就像聚光燈一樣——無論它照在什么上面, 被照到的部分都能在頭腦中變得更明亮, 這甚至?xí)�影響我們的生理�?/p>

嘗試這樣做: 刻意想象假期前的興奮, 或贏得彩票，堅(jiān)持兩分鐘，然后注意你身上發(fā)生的變化�，F(xiàn)在把你的注意力刻意地轉(zhuǎn)到一個(gè)爭論上或一個(gè)擔(dān)憂上。注意你身體上發(fā)生了什么。隨著你的注意力集中地方的不同, 你是否感覺非常不同？

注意力也會把事物放在聚光燈外, 進(jìn)入黑暗中。比方說, 你在圣誕節(jié)購物, 進(jìn)了10家商店。在前9家商店，店員給了你有益的幫助, 但最后一個(gè)商店的店員非常粗魯, 讓你長時(shí)間等待。那么，你回家的時(shí)候想的是誰？"上帝啊, 他從哪里冒出來的？" 你對自己說。"我應(yīng)該寫信給商店經(jīng)理，開除他嗎？他是如此粗魯。”你現(xiàn)在是在一個(gè)怪圈里, 在大腦憤怒系統(tǒng)里。你忘了所有對你好的店員，他們在意識的黑暗中, 因?yàn)榫酃鉄舸蛟谀莻�(gè)粗魯?shù)牡陠T身上。我們可以忘記我們90% 的經(jīng)驗(yàn)，這多么匪夷所思。

一旦我們注意到了頭腦在做什么——以及為什么——我們就可以開始控制我們的注意力, 用心地并且有益地使用它。如果你決定要刻意回憶其他九人呢？只是花時(shí)間回憶他們中的任何一個(gè)人在商店是多么友好, 一個(gè)人帶著微笑, 一個(gè)人多么努力幫你找到你想要的東西。

情況就是這樣。我們從幾百萬年的進(jìn)化中繼承來的大腦, 既是禮物又是傷害。如果不理解，不明智使用的話，我們很容易迷失在原始的情緒和動機(jī)中, 或者因?yàn)閯e人的問題受到傷害。

但是, 進(jìn)化也給了我們一種非凡的能力——注意力, 就像能夠看到光的能力一樣神奇——它能夠感知和體驗(yàn)意識本身。從這里我們可以開始看到心靈的本質(zhì), 并開始對我們想要在生活中培養(yǎng)的情感做出選擇。這就是醒悟和開悟的意思。正念可以幫助我們訓(xùn)練這種注意力。

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