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當(dāng)下社會的隱形貧困人口

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時間:2019-05-15 05:52:37 | 移動端:當(dāng)下社會的隱形貧困人口

大家都知道現(xiàn)在有一類人,被稱為隱形貧困人口,多數(shù)是存在于年輕人當(dāng)中,我們都是看起來有吃有喝,但實(shí)際上非常窮,就像是在外面的時候大吃大喝,但是回到家里卻在吃土,一起來看一下這篇文章。

“隱形貧困人口”這詞指的是“有些人看起來有吃有喝,但實(shí)際上非常窮。”“隱窮”人士們重新定義了“揮金如土”這個詞:在外豪放揮金,回家吃得如土。這看似在自嘲,卻呈現(xiàn)得異常真實(shí),值得深思。

 這個詞讓我想起了以前持續(xù)被討論的“月光族”。我想,“隱形貧困人口”無非是“月光族”在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和消費(fèi)升級后的“變種”。二者都沒有贍養(yǎng)父母的后顧之憂,都特注重個人感受及生活品質(zhì)。“隱窮”人士們一般很會賺錢,但也更能花錢,因此導(dǎo)致每月月光或入不敷出。對其而言,追求“看起來更好的生活”,比銀行卡里的存款更有吸引力。表面上看起來,他們的日子過得相當(dāng)不錯,但實(shí)際上,他們并沒有太多錢。從存款來看,是名副其實(shí)的窮人,或者零存款,或者負(fù)的。

 可是,不斷“買買買”的消費(fèi)行為,真的會帶來持續(xù)而踏實(shí)的幸福感嗎?其實(shí)并不盡然。群里有一女同學(xué)感慨說:“人越長大,高興成本越高,興奮沸點(diǎn)也高,以前是從下單到收到快遞都興奮,現(xiàn)在也只剩下拆開快遞那一瞬有小小的興奮感。”也有不少同學(xué)表示,工作好幾年了也沒存下什么錢,也不知錢花哪了。我們也看到,“隱窮”人士們其實(shí)很糾結(jié):既很認(rèn)同自己的消費(fèi)方式,同時又擔(dān)擾自已的財務(wù)狀況。很多時候的消費(fèi)并未真正地帶來內(nèi)心的愉悅,反而徒增了焦慮與不安,這其實(shí)挺讓人沮喪的。

 我對這種消費(fèi)行為或生活方式持保留懷疑態(tài)度。我承認(rèn),美好的物質(zhì)是幸福生活的一大部分。那些質(zhì)地良好、剪裁得體的服飾,那些成分更天然、效果更溫和的護(hù)膚品的確更令人心情愉悅。我們通過努力工作,添置美好物件,提升生活品質(zhì)其實(shí)無可厚非。但我們也能看到物質(zhì)的作用和意義其實(shí)有限。攢幾個月的工資去買一只名牌包,擁有心水品牌的全部口紅色號,并沒有讓我們變成“更美好的自己”。一個名牌包,一件品牌的衣服,其實(shí)并不能彌補(bǔ)我們和我們想成為的人之間的差距。

 鮑德里亞在《消費(fèi)社會》中寫道:“我們的消費(fèi)活動與真實(shí)的需求無關(guān),而是不斷地運(yùn)行、鞏固消費(fèi)主義的符號社會學(xué)系統(tǒng)。這個系統(tǒng)性的符號編碼引導(dǎo)、生產(chǎn)著我們的消費(fèi)欲望,它使我們不斷去消費(fèi)自我預(yù)期的那個形象。”

 在商家和品牌的營銷操縱之下,消費(fèi)主義逐漸成為關(guān)于“身份”、“階級”的符號社會學(xué)系統(tǒng),人們在評價一個商品的時候,越來越偏離它的本來價值和個人實(shí)際需求。欲求不斷被迫更新,獲得物質(zhì)的快感和再次空虛焦慮的間隔越來越短,內(nèi)心的焦慮和空虛激發(fā)了新一輪的消費(fèi)欲,每個人都在某種程度上被消費(fèi)主義奴役,這其實(shí)還挺可怕的。

 “隱窮”人士們雖然具備樂觀開放的消費(fèi)心態(tài),但這種“及時行樂”的消費(fèi)觀念并不是長久之計。天有不測之風(fēng)云,人有旦夕禍福。人的一生不可避免地會遇到諸多困難,但大部分困難只要擁有足夠的金錢便能解決。為了貪圖“一時高興”而進(jìn)行非理性消費(fèi),只會讓我們的人生風(fēng)險防御系統(tǒng)逐漸陷入脆弱,甚至崩潰。因此,學(xué)會理性消費(fèi)顯得十分重要。

《格調(diào)》一書提過:“在真正看不見的上流社會生活里,完全沒有我們想像中的名牌奢侈品,他們會花錢去定制自己喜歡,真正舒適的東西。”

 理性消費(fèi)遵循“三我原則”——我需要、我喜歡、我適合,可以消除80%以上不必要的消費(fèi),屢試不爽。在具體消費(fèi)前鄭重向自己提問:這件東西我是真的需要,還是虛榮心需要?這件東西我是真的喜歡,還是跟風(fēng)喜歡?這件東西適合我目前的消費(fèi)能力嗎?

 此外,我們還可以通過以下做法優(yōu)化消費(fèi)結(jié)構(gòu),一方面是設(shè)置一定比例(10%-15%)品質(zhì)生活基金,升級自己的生活格調(diào)。另一方面是多買資產(chǎn),不買負(fù)債,即購買未來會帶來正向回報的東西,比如優(yōu)質(zhì)的課程、優(yōu)質(zhì)的食物等,不買只會帶來負(fù)收益的東西,比如只會穿一兩回的衣物、不適合的化妝品、有損健康的垃圾食品等。

投資大師查理·芒格說:“當(dāng)走到人生的某一個階段,我決心成為一個富有之人。這并不是因?yàn)槲覑坼X,而是為了追求那種獨(dú)立自主的感覺。我喜歡能夠自由地說出自己的想法,而不是受他人意志左右。”

 回歸財富增長的本質(zhì),被愛因斯坦稱為世界第八大奇跡的復(fù)利公式:復(fù)利=本金*(1+利率)^計息期。這個公式向我們揭示財富增長最重要的三個因素:本金、利率和計息期。本金的積累離不開良好的理財習(xí)慣;利率的提升離不開自我投資帶來的認(rèn)識升級和良好機(jī)遇;而計息期則要求我們盡早地開始投資理財,并耐心堅持。

是的,人們總是向往自由、安定和美好的生活,但是金錢本身不會帶給我們自由。真正的自由,取決于我們對于金錢的把控力。這意味著我們擁有一個相對安全的風(fēng)險防御系統(tǒng),意味著能抵擋四面八方襲來的不確定性。我想,盡早地建立起適合自己的思維邏輯系統(tǒng),樹立理性的消費(fèi)觀念,并養(yǎng)成良好的投資習(xí)慣,可能是我們普通人遠(yuǎn)離“貧困”,突破當(dāng)下茍且的最好辦法。

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