有些時候我們都會遇到這樣的人，語言上的巨人，行動上的矮子，只會說但是不會做，那么這樣的人做什么又有什么意義呢，接下來就請大家隨小編一起來看一下這篇文章吧。
這陣子，崔永元三個字，熱度一波接一波。
他就像個孩子似地，跟從前的玩伴和圈子開撕，且全無顧忌地四面開火。一時間，交情也好、人情也罷，后臺也好、后果也罷，口碑也好，口實也罷，腥葷不懼，一口氣撕了個痛快。
開筆寫崔永元之前，我想先來聊聊另一個人——胡適。
在50年代，興起過一股“倒胡適正確風”，民國文壇不知多少熟或不熟的文人，都撰文罵胡適。
胡適對此的回應很好玩。他說：
我受了十余年的罵，從來不怨恨罵我的人，有時他們罵的不中肯，我反替他們著急。有時他們寫得太過火了，反損罵者自己的人格，我更替他們不安。
與胡適被罵不同，崔永元近段時間，絕大多數是被捧。大眾拿崔老師與當年的魯迅先生做比，說他是現代的民族脊梁、民族英雄，昏睡的國人中惟一醒著的人。
捧有一個不好，易被捧殺。
這年頭，誰TM愿意站在道德制高點啊，反轉是分分鐘的事兒。
更何況人無完人，漫長幾十年里，誰能保證不行差踏錯半步。拿放大鏡去看，就算是雷鋒也有道德瑕疵。
其實崔老師自己挺坦誠，在視頻采訪中，他從一開始就明說了，此次撕人和揭黑，主要就是解決私人恩怨，為了給自己出一口惡氣。什么時候不想玩了，就微博一刪，收手。至于收手的時間點，不看結論，看心情。
他真的就像個孩子，被道貌岸然的“朋友”欺負了，就“以牙還牙、以眼還眼”地還回來。但大眾把他捧為民族英雄，他估計就有點架不住了。
一個有道德潔癖的人，最怕被捧上道德高地，因為他知道，沒有一個“人”，經得起“神”的標準檢閱。
此次事件崔老師給我的感覺，就像美國心理學家艾瑞克.伯恩口中那一類擺不平兒童式自我和成人式自我的人。
伯恩認為，人格的子系統(tǒng)里，存在三種狀態(tài)：父母式自我、兒童式自我、成人式自我。
兒童式自我是指日常生活中的言行都保留著兒童時期的特征：不理性、情緒化、攻擊性強。
成人式自我則是去情緒化的，懂得運用理性來約束自己的言行，客觀地應對外部世界的信息，做出最適宜的決定。
在一個人成長的過程中，這兩種自我經常會產生沖突。一個成年人任何心理上的問題，其實都源自這種沖突。
崔永元做主持人的時候，節(jié)目就叫《實話實說》，他也是一個出了名的敢講真話之人，不畏強權，敢于揭露社會上種種丑惡現象，就像《皇帝的新裝》里那個說出皇帝沒有穿衣服真相的孩子一樣。
這是他兒童式自我的體現。
后來他在接受媒體采訪的時候也說：自己在三十歲之前，還像個孩子，活得挺單純，認知里只有好人和壞人的區(qū)分。后來，經歷過《手機》風波和方舟子對撕，他被結結實實上了一堂社會課，從此知道了人性的復雜。
但是，雖然被動上了課，他還是沒有完全學會成人式自我的成熟思維模式。
這次撕架事件中，他要針對的人是馮小剛和劉震云，馮的老婆徐帆和劉震云的女兒劉雨霖都沒惹到他，但他也不管，一句“誰叫你爸是劉震云”，照打不誤。還說從前家人因《手機》事件受傷，如今要讓他們的家人也嘗嘗這種受傷害的滋味。
這行為邏輯，怎么看都透著孩子氣。雖然后來他為此事道了歉，但傷害已經造成了。
崔永元的這波熱點，其實初衷就是一個孩子氣的成人在泄私憤、解決私怨，但現在的大眾輿論，卻把他捧上了民族英雄的制高點。而且就目前輿論形式來看，援崔派占了絕對上風，已呈壓倒之勢。反崔派被噴成篩子那是毋庸置疑的，就連中立派，也是一發(fā)文就招一波黑。
粉絲們把崔老師做為一個凡人的七情六欲和槽點都忽略了，強行給他戴上“民族大義”的高帽子，直接把人往神壇上架。
就像當年胡適替那些罵人罵不到位的文人著急一樣，說不定現在的崔老師也在替那些捧得過了火的后援團著急：你們說點人話行不行？
圖片來源：秦石制圖
細想來，小崔事件之所以會演變至此，是因為我們生活在一個缺乏英雄的時代。
面對不正義不公平不道德，很多人心里都窩著一團火，但也只能頭頂冒冒煙。
一來P民人微言輕，沒有話語權。二來有法律坐鎮(zhèn)，話不能亂說，搞不好就要去吃牢飯，所以只能在心里暗自憋屈。
還有一種人呢，本來就有仇富心理，但他們很精明，知道槍打出頭鳥，巴不得有個人出來發(fā)聲，他們好躲在后面起哄。
所以，像崔永元這么一號人物冒出來，既有江湖地位又有話語權，而且還會拿權富開刀、為民請命，自然是一擁而起。
我想起之前在公眾號寫過一篇文章，叫《彈指31年，江湖已遠，再見英雄》。
那篇文章是評述電影《英雄本色》的，周潤發(fā)飾演的小馬哥與狄龍飾演的豪哥，在電影里同仇敵愾，快意恩仇，看得人蕩氣回腸。
那篇文章點擊率有百萬加，留言也有上千條，其中有不少是道上的朋友。
文章里，我寫到一句話：現實中，已經很少兄弟情義能這般純粹、坦蕩、酣暢淋漓，肯為對方慷慨赴死。就是因為做不到，才更加令人神往。
最后一句話，得到了很多人的共鳴。說明大部分人還是被拘在真實人性的框架里，做不到純粹無私的大公大義。
崔永元也是一樣。
真善美固然要追尋，英雄也值得推崇，但不能陷入極端的狂熱中，非黑即白，容不得別人說一句不是。也不要只是停留在口號上，更沒必要進行道德綁架。
似我等升斗小民，要真有向好意識，就從自身做起，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。看問題要全面，對標要量力，思考要獨立，不要成為那說話的巨人，行動的矮子，就已經很不錯了。
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