人的欲望是無止境的,但是欲望卻可以給人帶來很大的傷害,少一些欲望就會少一些傷害,接下來就請大家隨小編一起來看一下這篇文章吧,希望對大家會有所幫助。
江上漁者 范仲淹
江上往來人,但愛鱸魚美;
君看一葉舟,出沒風(fēng)波里。
鱸魚的味道看來是相當(dāng)不錯,不僅范仲淹說鱸魚好吃,東晉時候的張翰也非常喜歡鱸魚。據(jù)說,張翰在一個起風(fēng)的秋天里,想起了家鄉(xiāng)的莼菜羹、鱸魚膾,就說:“人生貴得適意爾,何能羈宦數(shù)千里以要名爵!”意思說人活著就要讓自己順心,怎么能為了當(dāng)官而離家?guī)浊Ю铮B個鱸魚都吃不上!鱸魚比當(dāng)官重要啊,呵呵。既然這么好吃,喜歡吃的人一定很多。那么就有人為了求利,就駕著小船出沒在大風(fēng)大浪里去捕撈鱸魚。這是高風(fēng)險作業(yè),一不小心就有生命危險。因此,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的范仲淹就勸人們要有一顆憐憫的心,“君看一葉舟,出沒風(fēng)波里”。
中國古代知識分子有一種非常高貴的品質(zhì),就是悲憫之心,他們深深的同情著廣大勞動人民。
丁督護歌 李白
云陽上征去,兩岸饒商賈;
吳牛喘月時,拖船一何苦;
水濁不可飲,壺漿半成土;
一唱都護歌,心摧淚如雨;
萬人鑿盤石,無由達江滸;
君看石芒碭,掩淚悲千古。
一群纖夫在拉船,船上裝載的是在山上開采的不知用途的石頭。“吳牛喘月時”,天氣是炎熱的;“拖船一何苦”,勞動是高強度的;“水濁不可飲”,江水渾濁不能喝;“壺漿半成土”,壺里的水也一般是土;“心摧淚如雨”,纖夫的心是痛苦的;“君看石芒碭”,大山綿延,石頭試開采不盡的,纖夫的勞苦也是沒有盡頭的;“掩淚悲千古”,這是詩人李白對纖夫悲苦同情的淚水。
老夫采玉歌 李賀
采玉采玉須水碧,琢作步搖徒好色。
老夫饑寒龍為愁,藍溪水氣無清白。
夜雨岡頭食蓁子,杜鵑口血老夫淚。
藍溪之水厭生人,身死千年恨溪水。
斜山柏風(fēng)雨如嘯,泉腳掛繩青裊裊。
村寒白屋念嬌嬰,古臺石磴懸腸草。
一個老人為了生計去采玉,采出來的玉制作出精美的“步搖”給有錢的婦人做頭飾。“老夫饑寒龍為愁,藍溪水氣無清白”,老人采玉的地方在“藍溪”,這個地方龍都發(fā)愁,人卻要去采玉,里面的兇險可想而知;“夜雨岡頭食蓁子”,為了采玉老人只有在風(fēng)雨之夜吃蓁子充饑;“杜鵑口血老夫淚”,杜鵑哀怨泣血,老人哀怨流淚;“藍溪之水厭生人,身死千年恨溪水”,藍溪不知吞噬了多少采玉的人,這些人死后的冤魂凝聚在溪水里不肯散去;“斜山柏風(fēng)雨如嘯,泉腳掛繩青裊裊”,風(fēng)雨交加,老人用繩子把自己從山腳垂下藍溪,“裊裊”,繩子和老人被風(fēng)吹的不停擺動。如此的兇險,老人也不能退縮,“村寒白屋念嬌嬰”,家里還有嬌弱的嬰兒嗷嗷待哺呢。這是李賀對采玉人的同情。
紅線毯 白居易
紅線毯,擇繭繅絲清水煮,揀絲練線紅藍染。
染為紅線紅于藍,織作披香殿上毯。
披香殿廣十丈余,紅線織成可殿鋪。
彩絲茸茸香拂拂,線軟花虛不勝物。
美人踏上歌舞來,羅襪繡鞋隨步?jīng)]。
太原毯澀毳縷硬,蜀都褥薄錦花冷。
不如此毯溫且柔,年年十月來宣州。
宣城太守加樣織,自謂為臣能竭力。
百夫同擔(dān)進宮中,線厚絲多卷不得。
宣城太守知不知,一丈毯,千兩絲!
地不知寒人要暖,少奪人衣作地衣。
紅線毯要經(jīng)過擇繭、煮繭、繅絲、揀絲、練線、染色、紡織等多道工序才制作而成。費了這么大力氣生產(chǎn)出來的如此精美的紅線毯用在什么地方呢?送入皇宮,鋪在披香殿的地上,“美人踏上歌舞來,羅襪繡鞋隨步?jīng)]”,讓舞女隨便踩踏。這樣的毯子需要多少材料?“一丈毯,千兩絲”。于是白居易唱出了最后兩句“地不知寒人要暖,少奪人衣作地衣”,這是白居易對織工的同情。
漁民、纖夫、采玉人、織工這些處于社會底層的勞動人民,為了滿足統(tǒng)治階級的窮奢極欲,從事著無休止的繁重勞動,甚至?xí)猩奈kU。這些富有同情心的詩人們看到并批判了這種不公平。由于歷史的局限,他們看不到在皇權(quán)專制社會里,統(tǒng)治者的欲壑是無法填滿的。他們也不知道解決問題的根本方法是改變社會制度,寄希望于統(tǒng)治者們的良心發(fā)現(xiàn)終歸是徒勞的。當(dāng)然,這并不妨礙他們?nèi)烁竦膫ゴ,也不妨礙他們光輝的任性照耀千古。
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