我們都會(huì)有慣性思維，我們也都在習(xí)慣在慣性思維里面做事情，那么人們對(duì)于模板這慣性思維是從何而來(lái)？接下來(lái)就請(qǐng)大家隨小編一起來(lái)看一下這篇文章說(shuō)的是什么吧。

在做新的合作或者未做過(guò)的事之前，問(wèn)“有沒(méi)有模板”已經(jīng)成為一種工作習(xí)慣。學(xué)習(xí)新知的時(shí)候也是一樣，時(shí)間管理模板、PPT模板、讀書筆記的模板甚至連作文都有模板。

人們對(duì)于模板為什么如此依賴？

這種思維習(xí)慣又是從何而來(lái)呢？

為什么很多企業(yè)熱衷于制作并且使用模板呢？

這里不得不提到一個(gè)人，弗雷德里克·溫斯洛·泰勒。泰勒是世界上第一位“管理大師”，被譽(yù)為科學(xué)管理之父。

在泰勒之前，工廠雖然也有機(jī)器，也會(huì)進(jìn)行機(jī)械化生產(chǎn)，但是和我們現(xiàn)在的生產(chǎn)方式有很大的區(qū)別，大多都是依靠“老師傅”的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行生產(chǎn)。但是泰勒通過(guò)細(xì)致的觀察和不斷的優(yōu)化流程，使工廠不再依賴有經(jīng)驗(yàn)的老員工。泰勒通過(guò)優(yōu)化流程，讓沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的人通過(guò)簡(jiǎn)單的培訓(xùn)，就可以達(dá)到“一流員工”的生產(chǎn)效率。我們現(xiàn)在熟悉的流水線作業(yè)，各個(gè)崗位的指導(dǎo)手冊(cè)，很大程度上是受了泰勒的影響。

“現(xiàn)代管理學(xué)之父”彼得·德魯克認(rèn)為，泰勒比偉大的思想家、政治家、革命家卡爾·馬克思，更有資格與達(dá)爾文、弗洛伊德一道，在現(xiàn)代知識(shí)思維的圣殿中占有一席之地。

泰勒的“科學(xué)管理”幫助很多企業(yè)成功的提升了效率，德魯克甚至認(rèn)為，如果沒(méi)有泰勒的創(chuàng)新，美國(guó)是無(wú)法擊敗納粹德國(guó)的。

“科學(xué)管理”的思想，不僅在企業(yè)的管理上占據(jù)著主導(dǎo)地位，對(duì)于人思想上的改變也是不能忽視的。

我們習(xí)慣性的希望去通過(guò)一本書、一節(jié)課，去找到別人“成功的方法”，而且特別喜歡作者或者老師在內(nèi)容中放入的具體操作步驟，覺(jué)得這樣才是有“干貨”，這是基于對(duì)泰勒思想的信任。

《三個(gè)步驟，讓你的效率提升一倍》、《時(shí)間管理七步法》等等這類文章我們經(jīng)�？梢栽谏缃幻襟w上看到，這些也是泰勒思想的延伸。

上面說(shuō)的期望在書、課程里找現(xiàn)成的答案以及那些關(guān)于步驟的文章是都是另一種形式的“模板”。“模板”也是泰勒主義的產(chǎn)物，人們相信存在一種“最佳方式”，只要找到這種規(guī)律，去重復(fù)，就可以實(shí)現(xiàn)效率和效果的最大化。在企業(yè)管理中，很多“天才的管理者”，努力的設(shè)計(jì)各種模板、各種條例，期望可以覆蓋到企業(yè)所有的問(wèn)題。

對(duì)于執(zhí)行層來(lái)說(shuō)，人的本性就是追求確定性，按部就班地去做以前多次做過(guò)的事情，或者是按照以前“做過(guò)的”的方式來(lái)重復(fù)，我們就很少受到責(zé)備。

但是泰勒的思想也好，“模板”的方式也好，真的就是“靈丹妙藥”嗎?所有問(wèn)題，真的可以被窮盡嗎？當(dāng)然不是！

模板可以提升效率，但是另一個(gè)方面就是讓人懶得思考。在這個(gè)時(shí)代，創(chuàng)新才是最珍貴的。追求完善的模板和流程，只會(huì)禁錮人的思想。

《公司的戰(zhàn)略計(jì)劃》一書的作者亨利·明茨伯格：“在一片未知的水域給船只設(shè)定之前規(guī)劃好的路線，這將使得船只撞上冰山的可能性達(dá)到最大。”

模板固然有優(yōu)點(diǎn)，但我們要對(duì)“變化”心存敬畏，相信這個(gè)復(fù)雜的世界可能性是無(wú)法通過(guò)模板“窮盡”的。

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