每個生命都有其存在的價值，每個生命也是值得被尊重的，拯救一個生命就是拯救整個世界，毀壞一個生命就是毀壞整個世界。接下來就請大家隨小編一起來看這篇文章吧。

辛德勒的戒指

電影《辛德勒名單》的最后一幕很感人。

二戰(zhàn)時期，辛德勒用了全部家產(chǎn)拯救了大約1200位猶太人，但因為他是納粹黨員，所以盟軍勝利后立刻成為了通緝犯。為了避免被蘇聯(lián)軍隊俘虜，他要向西線逃離。這時，全體工人集體送行，給他一封由所有人簽名的信，解釋他在二戰(zhàn)時期保護猶太人的行為。

然后，他的會計Itzhak Stern代表所有人贈送了他一個金戒指，黃金來自猶太人Simon Jeret自愿拔出的金牙。這個黃金戒指上用希伯來文刻了一行字：

拯救一個生命，就是拯救整個世界

這句話非常古老，也很出名。原出自公元二世紀成書的《耶路撒冷塔木德》，來自關于Sanhedrin的教導的第4卷第9章，后來被寫進《古蘭經(jīng)》第5章第32節(jié)。

這句話源自古猶太拉比對《圣經(jīng)》創(chuàng)世紀4章10節(jié)的解釋。這節(jié)經(jīng)文是圣經(jīng)描述人類第一起謀殺案之后，上帝呼叫人類的第一個兇手該隱，問他：“你做了什么？為什么你兄弟的血從地里向我呼求？”

這里的“血”在希伯來文里不是單數(shù)，而是復數(shù)。

拉比們解釋，這血包括了亞伯及一切可能從亞伯而出生的人的血。因此，“任何人如果毀滅一個生命，圣經(jīng)就認為他毀滅了整個世界；任何人如果拯救一個生命，圣經(jīng)就認為他拯救了整個世界”。

毀壞一個生命，就是毀滅整個世界

一個生命的價值有多少？該如何計算？圣經(jīng)的回答是，一個生命的價值與整個世界的價值是同等的。

曾經(jīng)，我常常跟一些朋友開玩笑，說：“我們國家最大的特產(chǎn)就是，人”。

現(xiàn)在看來，這個笑話有些出格；在如今的年間，顯得殘忍。我們的人再多，也不能僅僅變成一個數(shù)字。

在這片土地上，每個生命的價值都應當被尊重。尤其是那弱小的生命。

出了大事情，許多人憤怒，許多人悲傷，許多人表態(tài)。

想想這樣規(guī)模的事情，不知道有多少人參與，多少人縱容，多少人放任。一兩個人弄不出這樣的事情來。

這樣問題的出現(xiàn)是一個病兆，反應出我們集體的冷漠，集體的各掃門前雪，集體的精致利己主義。

也許我們這個集體都需要上一課：“毀壞一個生命，就是毀壞整個世界”。

經(jīng)上說，任何人，雖然殘缺，都有神的形象。

正是因為如此，魯益斯在《榮耀的沉重》里說：

不要輕視任何一個人。不要把那生命中與我們相遇的僅僅看作是凡夫俗子。國家、文化、藝術、文明——這些是都會過去的，他們的生命相較于人的生命而言就如同蠓蟲一般。但那些我們每天一起嘻笑、工作、生活、怠慢、或剝削的，都是永恒性的人。對我們而言，他們或是永恒的噩夢，或者是無盡的輝煌。

近期來說，公義如果能夠得到伸張；長期來說，結構性的漏洞如何能彌補，這些都是好的。

但根本來說，可能需要我們所有人對生命都有神圣的敬畏。

“拯救一個生命，就是拯救整個世界；毀壞一個生命，就是毀壞整個世界。”

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