生活是什么，生活是屬于自己的，自己舒服了，才是最重要的，外界的一切都不能影響自己，接下來就請大家隨小編一起來看這篇文章說的是什么吧，希望能夠幫助大家。

01你時時刻刻都在為自己以前的行為買單面對生命中發(fā)生的事情，我們每個人都有不同的應對策略。應對策略是否明智，就決定了我們這一生是否快樂、富足、平靜。

所以，在做每個決定之前，面對不同的人、事、物時，我們的反應就非常非常的重要。

最近聽到一個故事：

一個母親，因為老公外遇，傷心欲絕。她應對的方式不僅是離婚，并且在心理上開始疏遠他們唯一的兒子，最后甚至不想看到這個兒子，把他送到了國外讀書。

孩子年紀小，就寄養(yǎng)在外國人家里，每個月付錢。這個媽媽非常有錢，但是極其節(jié)儉，所以她常常“忘記”寄錢給房東，房東就把冰箱上鎖，不讓孩子隨意吃東西。

這個母親選擇的應對方式是非常傷人又傷自己的——有些母親可能會做出相反的選擇：與兒子相依為命，更加的親密。

而這個母親對待金錢的態(tài)度，也非常的無意識。明明很有錢，但內(nèi)在非常的匱乏，所以視錢如命。

她兒子在這種被父母雙方都拋棄的情況之下，也放棄了自己。有一次和同學夾帶毒品回國，被發(fā)現(xiàn)了，遭到通緝，他逃出國，從此不能回鄉(xiāng)。

這個情況之下，這個女人當然不會快樂舒服，她自己的種種選擇種下了讓自己不快樂的“因”，所以嘗到了“果”——她身患癌癥，很快就病危，死之前看不到自己唯一的兒子。

而她的親人在她死后才發(fā)現(xiàn)，她非常非常富有，但是平常和親戚來往卻從來不掏腰包請客，大家還以為她經(jīng)濟非常拮據(jù)。

有一句話說，“菩薩懼因，眾生畏果”，說的就是：我們其實每天都在輪回當中——受到自己以前種種行為的影響（“因”），因而在嘗自己種下的“果”，如此循環(huán)，屢試不爽。

所以我們必須知道，我們時時刻刻都在為自己以前的行為買單，因此，三思而后行真的是非常重要的。

02把自己看懂了這世界就是你的

我們所有的行為，背后的驅(qū)動力都是想法和情緒，這兩者互為因果。

那個因為老公外遇而討厭兒子的女人，腦袋里面有一個想法是：我老公讓我受苦，我恨他，這個兒子是從他而來的，所以我也討厭他。

同時，因為她情緒上受不了被拋棄、背叛的痛苦，所以需要用憤怒、仇恨來化解自己的痛，因此，孩子就成了代罪羔羊。

然而虐待、忽視自己的家人，表面上看來消解了一些仇恨，其實自己心里還是痛苦的。最后孩子也犯錯，更加讓自己鬧心。

尤其是做母親的，內(nèi)心不可能不愛自己的孩子，只是仇恨之心蓋過了母愛，因此造成了我們內(nèi)在的分裂，身而為人，我們所有內(nèi)心的痛苦都是來自于內(nèi)在的分裂，沒有例外。

所以我說過一句話，把你自己看懂了，這個世界就是你的。

問題是，大部分的人都像機械人一樣，沒有回看自己的能力，就像上面說的那位無明的母親，完全不知道她的憤怒委屈痛苦，是有更好的方式來解決的。

只要愿意回頭看自己，知道自己內(nèi)在被拋棄的痛苦，其實是來自童年被父母拋棄的痛，否則她不會那么脆弱到難以承受的地步。

如果童年非常幸�？鞓罚瑳]有被拋棄之痛的人，在婚姻當中遭受了背叛，她的反應不會如此之大。

如果能有一絲絲的意識和正知正見，也會知道，疏遠孩子是消解自己內(nèi)心仇恨最不明智的方法之一。

而那些有錢舍不得花、刻薄自己和家人的人，也需要去面對自己內(nèi)心的匱乏，而不是順著自己機械性的慣性繼續(xù)生活。

03把位置放正了自己就舒服了

在生活當中常�？吹竭@樣的例子，但是我已經(jīng)學會不去干涉對方了。因為你叫不醒一個裝睡的人，這些人知道自己有問題，但是他們就是不愿意去面對，你一個旁觀者，即使是夫妻兄弟子女，也無法干預。

只能在他們想要得到幫助的時候，出手去幫一把。你如果看不慣他們，說明問題也是在你自己身上，把自己弄順了，看懂了，外在是不會有問題找你麻煩的。

我真的看到一個人所有的煩惱都是自找的——都是在自己內(nèi)在已經(jīng)不快樂了，而在外面的世界，找到一個相對應的人事物，去“掛上”自己的煩惱。

如果你決心要快樂，不計任何代價，那么：

第一個可以丟掉的就是面子——不在意別人眼中的自己是什么樣子，因為你最清楚你自己是誰，不需要其他人來定義你。

第二個你要放掉的就是控制他人的欲望——我們總希望這個世界按照我們需要的方式運轉(zhuǎn)，別人按照我們想要的方法做事、與我們互動。這個太自大狂妄了。

然而還有一種自大狂妄就是第三個我們需要放掉的東西——對號入座的習慣。

很多人習慣性的感到羞愧、內(nèi)疚，覺得當初如果我們沒有那么做，事情就會有所不同。檢討自己的錯誤是可以的，但是去承擔所有事情的后果并因此感到愧疚，就是自以為可以替代上帝了。

很多離婚的媽媽或爸爸，對孩子一直感覺到愧疚，因而使用一些不當?shù)难a償行為來消弭自己內(nèi)心的不舒服，那些補償行為反而滋長了更多的麻煩，并且把孩子放在不對的位子上。

我們可以檢討自己當初貿(mào)然離婚的不當，但是不需要用過度補償去讓自己消除罪咎感。孩子是一個獨立的生命，他有自己的靈魂旅程，父母離婚很可能就是他既定的靈魂課題，我們自以為是的承擔罪咎，對孩子來說，其實是二度傷害。

所以，把自己位置放正了，自己舒服了，是最重要的。周圍其他的人，都會因為你的“正位”，而各就其位，中中正正的做自己。

而想要為自己造好的“果”，就要從小心每個決定和選擇的“因”開始著手。如是。

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