生活是什么,生活是屬于自己的,自己舒服了,才是最重要的,外界的一切都不能影響自己,接下來(lái)就請(qǐng)大家隨小編一起來(lái)看這篇文章說(shuō)的是什么吧,希望能夠幫助大家。
01你時(shí)時(shí)刻刻都在為自己以前的行為買(mǎi)單面對(duì)生命中發(fā)生的事情,我們每個(gè)人都有不同的應(yīng)對(duì)策略。應(yīng)對(duì)策略是否明智,就決定了我們這一生是否快樂(lè)、富足、平靜。
所以,在做每個(gè)決定之前,面對(duì)不同的人、事、物時(shí),我們的反應(yīng)就非常非常的重要。
最近聽(tīng)到一個(gè)故事:
一個(gè)母親,因?yàn)槔瞎庥,傷心欲絕。她應(yīng)對(duì)的方式不僅是離婚,并且在心理上開(kāi)始疏遠(yuǎn)他們唯一的兒子,最后甚至不想看到這個(gè)兒子,把他送到了國(guó)外讀書(shū)。
孩子年紀(jì)小,就寄養(yǎng)在外國(guó)人家里,每個(gè)月付錢(qián)。這個(gè)媽媽非常有錢(qián),但是極其節(jié)儉,所以她常常“忘記”寄錢(qián)給房東,房東就把冰箱上鎖,不讓孩子隨意吃東西。
這個(gè)母親選擇的應(yīng)對(duì)方式是非常傷人又傷自己的——有些母親可能會(huì)做出相反的選擇:與兒子相依為命,更加的親密。
而這個(gè)母親對(duì)待金錢(qián)的態(tài)度,也非常的無(wú)意識(shí)。明明很有錢(qián),但內(nèi)在非常的匱乏,所以視錢(qián)如命。
她兒子在這種被父母雙方都拋棄的情況之下,也放棄了自己。有一次和同學(xué)夾帶毒品回國(guó),被發(fā)現(xiàn)了,遭到通緝,他逃出國(guó),從此不能回鄉(xiāng)。
這個(gè)情況之下,這個(gè)女人當(dāng)然不會(huì)快樂(lè)舒服,她自己的種種選擇種下了讓自己不快樂(lè)的“因”,所以嘗到了“果”——她身患癌癥,很快就病危,死之前看不到自己唯一的兒子。
而她的親人在她死后才發(fā)現(xiàn),她非常非常富有,但是平常和親戚來(lái)往卻從來(lái)不掏腰包請(qǐng)客,大家還以為她經(jīng)濟(jì)非常拮據(jù)。
有一句話說(shuō),“菩薩懼因,眾生畏果”,說(shuō)的就是:我們其實(shí)每天都在輪回當(dāng)中——受到自己以前種種行為的影響(“因”),因而在嘗自己種下的“果”,如此循環(huán),屢試不爽。
所以我們必須知道,我們時(shí)時(shí)刻刻都在為自己以前的行為買(mǎi)單,因此,三思而后行真的是非常重要的。
02把自己看懂了這世界就是你的
我們所有的行為,背后的驅(qū)動(dòng)力都是想法和情緒,這兩者互為因果。
那個(gè)因?yàn)槔瞎庥龆憛拑鹤拥呐,腦袋里面有一個(gè)想法是:我老公讓我受苦,我恨他,這個(gè)兒子是從他而來(lái)的,所以我也討厭他。
同時(shí),因?yàn)樗榫w上受不了被拋棄、背叛的痛苦,所以需要用憤怒、仇恨來(lái)化解自己的痛,因此,孩子就成了代罪羔羊。
然而虐待、忽視自己的家人,表面上看來(lái)消解了一些仇恨,其實(shí)自己心里還是痛苦的。最后孩子也犯錯(cuò),更加讓自己鬧心。
尤其是做母親的,內(nèi)心不可能不愛(ài)自己的孩子,只是仇恨之心蓋過(guò)了母愛(ài),因此造成了我們內(nèi)在的分裂,身而為人,我們所有內(nèi)心的痛苦都是來(lái)自于內(nèi)在的分裂,沒(méi)有例外。
所以我說(shuō)過(guò)一句話,把你自己看懂了,這個(gè)世界就是你的。
問(wèn)題是,大部分的人都像機(jī)械人一樣,沒(méi)有回看自己的能力,就像上面說(shuō)的那位無(wú)明的母親,完全不知道她的憤怒委屈痛苦,是有更好的方式來(lái)解決的。
只要愿意回頭看自己,知道自己內(nèi)在被拋棄的痛苦,其實(shí)是來(lái)自童年被父母拋棄的痛,否則她不會(huì)那么脆弱到難以承受的地步。
如果童年非常幸?鞓(lè),沒(méi)有被拋棄之痛的人,在婚姻當(dāng)中遭受了背叛,她的反應(yīng)不會(huì)如此之大。
如果能有一絲絲的意識(shí)和正知正見(jiàn),也會(huì)知道,疏遠(yuǎn)孩子是消解自己內(nèi)心仇恨最不明智的方法之一。
而那些有錢(qián)舍不得花、刻薄自己和家人的人,也需要去面對(duì)自己內(nèi)心的匱乏,而不是順著自己機(jī)械性的慣性繼續(xù)生活。
03把位置放正了自己就舒服了
在生活當(dāng)中常?吹竭@樣的例子,但是我已經(jīng)學(xué)會(huì)不去干涉對(duì)方了。因?yàn)槟憬胁恍岩粋(gè)裝睡的人,這些人知道自己有問(wèn)題,但是他們就是不愿意去面對(duì),你一個(gè)旁觀者,即使是夫妻兄弟子女,也無(wú)法干預(yù)。
只能在他們想要得到幫助的時(shí)候,出手去幫一把。你如果看不慣他們,說(shuō)明問(wèn)題也是在你自己身上,把自己弄順了,看懂了,外在是不會(huì)有問(wèn)題找你麻煩的。
我真的看到一個(gè)人所有的煩惱都是自找的——都是在自己內(nèi)在已經(jīng)不快樂(lè)了,而在外面的世界,找到一個(gè)相對(duì)應(yīng)的人事物,去“掛上”自己的煩惱。
如果你決心要快樂(lè),不計(jì)任何代價(jià),那么:
第一個(gè)可以丟掉的就是面子——不在意別人眼中的自己是什么樣子,因?yàn)槟阕钋宄阕约菏钦l(shuí),不需要其他人來(lái)定義你。
第二個(gè)你要放掉的就是控制他人的欲望——我們總希望這個(gè)世界按照我們需要的方式運(yùn)轉(zhuǎn),別人按照我們想要的方法做事、與我們互動(dòng)。這個(gè)太自大狂妄了。
然而還有一種自大狂妄就是第三個(gè)我們需要放掉的東西——對(duì)號(hào)入座的習(xí)慣。
很多人習(xí)慣性的感到羞愧、內(nèi)疚,覺(jué)得當(dāng)初如果我們沒(méi)有那么做,事情就會(huì)有所不同。檢討自己的錯(cuò)誤是可以的,但是去承擔(dān)所有事情的后果并因此感到愧疚,就是自以為可以替代上帝了。
很多離婚的媽媽或爸爸,對(duì)孩子一直感覺(jué)到愧疚,因而使用一些不當(dāng)?shù)难a(bǔ)償行為來(lái)消弭自己內(nèi)心的不舒服,那些補(bǔ)償行為反而滋長(zhǎng)了更多的麻煩,并且把孩子放在不對(duì)的位子上。
我們可以檢討自己當(dāng)初貿(mào)然離婚的不當(dāng),但是不需要用過(guò)度補(bǔ)償去讓自己消除罪咎感。孩子是一個(gè)獨(dú)立的生命,他有自己的靈魂旅程,父母離婚很可能就是他既定的靈魂課題,我們自以為是的承擔(dān)罪咎,對(duì)孩子來(lái)說(shuō),其實(shí)是二度傷害。
所以,把自己位置放正了,自己舒服了,是最重要的。周?chē)渌娜,都?huì)因?yàn)槟愕?ldquo;正位”,而各就其位,中中正正的做自己。
而想要為自己造好的“果”,就要從小心每個(gè)決定和選擇的“因”開(kāi)始著手。如是。
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