人生在世，我們都會(huì)因?yàn)樯磉吽�處的環(huán)境所改變，但是不管生活如何對(duì)待我們，千萬(wàn)不要讓自己忘了怎么微笑，不要讓自己變成虛假的人，小編給大家?guī)��?lái)了一篇文章，一起來(lái)看吧。

一切有法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。

蕓蕓靈物，人生不過(guò)一指禪，何必營(yíng)營(yíng)爭(zhēng)相應(yīng)。如若我們沒(méi)有了落一切的心態(tài)，怎么會(huì)有重新界定自己存在的機(jī)會(huì)？要有真正的所創(chuàng)所為，淡乎乎的心境是必不可缺而少之的。

天地一指也，萬(wàn)物一馬也。莊子把天地間的萬(wàn)物看成一體，一個(gè)完整的整體，就好像馬的頭、馬的腳、馬的毛等總和起來(lái)，才叫一匹馬。少了馬的任何一樣，都不是完整的馬。

世界本一體，花開(kāi)在空氣中，花落在泥土里，看似如此平凡一瞬間的生死交化，但詮悟的卻是一種完整的一體性。

世間的人與物泉源于同一個(gè)本體，雖然個(gè)體不同，但都是生命的一份子，就像馬身上的一根毫毛一樣，都是平等的。因此，生命之間需要互相理解、互相尊重。

其實(shí)，自己很帶現(xiàn)實(shí)感地知道，這只是可以給人一種暫時(shí)的心靈凈化，不過(guò)幾柱香的時(shí)辰，眾伙又朝著不同的方向做著同樣的抗掙，各種私營(yíng)之心在光明正大地暗斗著，我們根本走不出聲色犬馬的霓虹之界了。

殊不知，福輕乎羽，莫之知載；禍重乎地，莫之知避。對(duì)于我們身邊的諸多怨念的來(lái)源皆是在追求幸福的地道里被自己的太過(guò)光亮迷糊了雙目而看不到出口的陽(yáng)光，所以我們要時(shí)刻揣懷著一顆平和安調(diào)的心去面對(duì)種種的凡間事�；ㄩ_(kāi)見(jiàn)佛，只在彈指一揮間。

萬(wàn)年歸于一念間。在如今的看似亮凈實(shí)則灰濁的世氣之逸下，我們需要的只是一種真正放得下自己喜悲參差的心念，那么無(wú)論是萬(wàn)年還是萬(wàn)秒，我們都是自己的永恒。

或許，只有一念的自己會(huì)與舞臺(tái)的五彩燈絕光，但是，我相信自己的生命依然在黯淡里閃著晶瑩的亮光，那時(shí)屬于自己的自由灑脫之光。生命只一念，那就是看淡自己，只為一種自私的自由。

本本色色地生活著，樸樸真真地存在著；有著自己的感覺(jué)而快樂(lè)于他人，生且活著。

參萬(wàn)歲而一成純，萬(wàn)物盡然，而以是相蘊(yùn)。在心中植入一支生蓮，懂得它的盛放其實(shí)在淤泥中，如今卻能在自己的心里悄息破蕊，這樣你會(huì)明白，即使自己多么地倍受無(wú)視，只要自己真心相呵它，那么所有的亭亭燦爛都不再只是奇跡。

虛空一切，超然物外，出乎事外，你才會(huì)隨著自己的心靈去旁日月，挾宇宙。面對(duì)著被遺忘的、被銘記的存在，德有所長(zhǎng)，而行有所忘。我們要時(shí)刻在神念著：人不忘其所忘，而忘其所不忘，此謂誠(chéng)忘。

其實(shí)，生命也是一種佛法。佛，之所以高深，就在于它可以摒棄一切偏見(jiàn)，不把人劃分為高、低、貴、賤之看待，倡導(dǎo)平等。而正是由于這種平等，所以，佛法圓融了世間的萬(wàn)物。

在佛的世界里，一切眾生皆為平等，而這種平等又給予了眾生最大化的自尊。我們?cè)僭趺吹牟黄胶猓�我們也無(wú)法撕扯去我們身上平等的標(biāo)簽。那有什么理由不放手于利欲，去相忘于江湖，相悟于道術(shù)，相愛(ài)于眾生靈？

逍遙齊物以全天地之精神，養(yǎng)生人間以備萬(wàn)世道德。

驚鴻一瞥間，生如夏花，死若秋葉。生命本無(wú)常，何必總閉顏？

不要讓自己：忘了怎么微笑，只剩下了虛偽的面癱。

世人笑我太簡(jiǎn)單，我笑世界太復(fù)雜。

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