人生中萬物都有自身的規(guī)律,春夏秋冬,生老病死,這是世界的定律,沒有有可以逃脫的了。人生在世不過百年,我們要活出自己的姿態(tài)。下面是小編帶來的關于人生的優(yōu)美散文:來日方長并不長,有興趣的可以看一看吧。
秋的氣息漸濃烈,借著清晨的涼意徒步去寺里,去感受佛界所帶來的微妙之處。
小靈寺并不是在深山里,踩著輕靈的步伐,很快便能到?侦`的佛曲縈繞整個村落,一路上靜聽那禪音悠揚飄渺,能讓你的心不染半點紅塵。
然而,今日來倒有些許不同,往日寧靜的寺廟在今天卻是非常熱鬧。我懷著十分好奇的心走進大殿,只見十來個穿著袈裟的僧人在誦經,這在寺廟并不出奇。正在我準備踏出門時,便有許多香客紛紛而來,男女老少都有,大家十分誠心的跪拜。許是被他們的真誠感動,我便也同他們做起了相同的動作以祈求平安。經過一系列儀式后,大伙都散去,剩下些許老年人對著大殿嘀咕著我聽不清的話語,我無去在意,因為這在民間是再尋常不過的。
小靈寺平日里并不會像今日這么熱鬧,據(jù)我所知,這里只有一位三十出頭的年輕師傅與那師傅收養(yǎng)來的殘疾孤兒。那時候方圓十里的男女老少都在夸贊那師傅年輕英俊,偶有未出閣黃花閨女偷看完,滿臉通紅,連嘆惋惜。對于師傅的身世,也有不少人津津樂道,那師傅出生在一尋常家庭,他的出生說來也出奇,據(jù)說出生那天,整個村莊瞬間烏云一片,傾刻間狂風暴雨。
于現(xiàn)在看來不過是巧合,但因民間的風俗甚多,相信鬼神的也不少,老一輩便斷定這孩子是個禍害。因為父母受不了外人的輿論,在他四歲那年半夜便把他流放野外,且當自生自滅罷,卻不料第二天清晨打開家門,只見他眼神呆滯站立在家門口。這令鄉(xiāng)里老少更覺出奇,后來不知啥原因輾轉到這寺廟做了掌門師傅。
那時候聽到這故事倒有幾分耐人尋味,且當趣事罷。然而哪有那么多神奇古怪的事兒,更多的是覺得那前輩們愚笨。
第一次來那是幾年前的春天了,那時候木棉飛滿地,師傅收養(yǎng)來的孩子拿著比自己高半截的掃帚正打掃著,每一下都顯得那么吃力。而他本人在大殿內做功課,眼睛微閉,嘴里嘀咕著我聽不懂的話語。那時我不過也就十六歲,不諳世事的年紀,卻能覺察出那僧者眉宇間的不平凡,眉眼間的英氣是如今熒幕上的明星所不能比擬的。
沒來之前偶然聽過他的生世,更覺這師傅并不是平凡之人,那時只想到底什么原因,令他遠離凡塵俗世,日后會不會像六世達賴倉央嘉措樣厭惡了佛界的枯燥而逃不過紅塵的兒女情長備受眾人的輿論而選擇隱姓埋名?一切的紅塵情緣,想必在他選擇皈依佛門時早已認定了這是作為一名僧者的宿命。
今年六月份再次來,那時正植荔枝時節(jié),同朋友俞華過來祈福,望自己在高考之時博得一取。
寺廟外的荔枝樹果熟茂盛,師傅見著并招呼我們過去摘,見師傅這么熱情也沒不好意思之意,隨手摘來便吃。那時候的荔枝并不完全成熟,略帶幾分酸意,但卻也覺得甜蜜。
師傅并不是熱情之人,許是這些年常來,才會這般對待。廟里的孤兒偶不聽話也會被叫去罰跪,面壁思過。對于收養(yǎng)孤兒,鄰村許多老一輩對師傅的品行是贊不絕口的,批評孩子時候像一位慈父對幼小孩子的訓導,雖是吃齋念佛之人,但如今有這般心胸的人,著實不多見。
與師傅接觸時日并不多,但其生性令人覺是良善之人,這概是作為一名憎者該有的品質。
然而,今日來倒有些許不同,憎人誦經的儀式歇息完而又繼續(xù),反反復復。我終于按耐不住拉了一位阿婆問今日的特別儀式有何節(jié)目,才得知今日是師傅西去的第七七四十九天的超度儀式。我不禁心兒拔涼,同師傅不算深交,但對他略有幾分賞識。
至于西去的原因,寺里吃齋念佛的阿婆也說不清,只知生了病,待人們發(fā)現(xiàn)時已是不省人事,后來也就安安靜靜地離去了。雖然生老病死是人之常情,但用在這位年輕憎者身上著實令人惋惜。這該是他的宿命,出生時以何種方式到來,最后也以何種方式離去。他的一生沒有傳奇的故事,有的只有陪伴他的檀香、木魚、鐘鼓,還有他收養(yǎng)來的孤兒。至于孤兒現(xiàn)在流放于何處,阿婆也說不清被送養(yǎng)到哪個寺廟,只愿他健康安好。
秋的氣息漸濃,給這超度憎者們漸添幾絲悲意,寺外楓樹上的葉子飄飄欲仙,偶有一片飛落而下,亦如他衣著袈裟的模樣般離去。
“師傅短短一生,亦令人有緬懷之心,想必歸去自有他的宿命,一生簡樸良善,若歸去能夠到佛界向往的極樂世界,也算是給他最好的回贈”。一位阿婆喃喃道。
依稀記得上次走之時,師傅歡笑送客,“下次有空多來喝茶”,這是聽到他的最后一句。只是來日方長并不長,許多的光景于別人看來,不過幾載光陰幾場花事,人生在世稍不留意便已是天人永隔。
世間萬物皆遵循自然規(guī)律,又何來朝暮花好月圓?對呀,人生百年不過殊途同歸,最后剩下的唯有那一抔黃土將恩怨埋葬。
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