紅色是喜慶的顏色,同時也是革命的顏色,正是革命戰(zhàn)士鮮紅的血液才有我們今天美好的世界,他們用紅色的血液為我們打下一片天地,用他們的愛國情鑄就我們的今天,我們要將這種精神傳下去。下面給大家?guī)淼氖?018年國旗下演講稿::讓紅色愛國情薪火相傳。
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!很榮幸能站在國旗下發(fā)言,今天我演講的主題是:讓紅色愛國情薪火相傳。
從前每當(dāng)看著國旗升起,聽著國歌奏響熟悉的旋律,我總會想:愛國究竟是什么?我能為祖國做些什么?我相信大家或許也都為此困惑過,然而隨著年齡的增長和心智的成熟,我漸漸有了自己的答案。
愛國,在中國人的心里,永遠(yuǎn)都閃耀著不會磨滅的紅色情懷,并隨著悠久而深厚的中華文化,得以薪火相傳至今。
在幾千年的歷史長河中,中國人民用持續(xù)而獨特的方式始終踐行著愛國主義,使其內(nèi)涵在行動中得以豐富和充實。古有晏子“利于國者愛之,害于國者惡之”的大聲疾呼;有屈原“身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄“的悲壯高歌;有諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”的躬行實踐;有陸游“位卑未敢忘憂國”的杲杲情懷。這是古人和先輩留下的愛國情,傳承至今,依然熠熠生輝。
1919年,五四運動爆發(fā),當(dāng)時作為一所利用美國退還“庚款”而建立的留美預(yù)備學(xué)校,清華師生成立了國恥紀(jì)念會,并立下“清華學(xué)生從今以后愿犧牲生命保護(hù)中華民國人民、土地、主權(quán)”的誓詞,這是一種基于對國家和民族的孱弱、列強的欺凌感到痛心疾首而自然迸發(fā)的愛國精神,而這種在特殊年代中產(chǎn)生的愛國主義精神,同樣作為一種紅色情懷,并在一代一代的清華人之中薪火相傳。1931的九一八事變中,梅貽琦校長要求全體清華師生“緊緊記住國家這種危急的情勢,刻刻不忘了救國的重責(zé),各人在自己的地位上,盡自己的力”,這是將愛國主義精神具體為對社會和國家的厚重的責(zé)任感;1937年七七事變后,清華人與北大、南開師生一起,在極端艱苦的條件下以堅毅剛卓的精神把西南聯(lián)大建成“世界上最好的學(xué)校”之一,團(tuán)結(jié)協(xié)作,敢于斗爭,爭取民主,反抗壓迫,將愛國主義精神具體為“自強不息,厚德載物”的品質(zhì),支撐著聯(lián)大師生在艱苦歲月里敬業(yè)求知,明明德。除此以外,更有無數(shù)清華人用畢生躬行著愛國主義:“兩彈一星”元勛鄧稼先,他用一生將自己的愛國精神化為大漠中盛放的一朵馬蘭花;清華物理系第一屆本科畢業(yè)生王淦昌,他的愛國精神凝結(jié)為那句包含深情的“我愿以身許國”;同為“兩彈一星”元勛的清華物理系校友彭桓武,他的愛國精神則體現(xiàn)在一張在中國戰(zhàn)火紛飛的年代從英國回國的機票當(dāng)中。
講到這里,我希望我們每個人都能開始認(rèn)真思考這樣一個問題:作為清華人,作為青年人,作為中國人,我們究竟應(yīng)該怎樣去愛國?我們究竟能夠為中國做些什么?
我們一直在講“愛國”,一直在接受愛國主義教育,可當(dāng)如今社會上出現(xiàn)了“愛國主義”流于形式、空有一句口號的現(xiàn)象時,我們是否要開始反思愛國的實質(zhì)?
回到我在演講最開始時提出的兩個問題:愛國究竟是什么?我能為祖國做些什么?現(xiàn)在我想說說我的答案。愛國,不僅僅是一句口號,它更應(yīng)該體現(xiàn)在實踐中,行勝于言,“立大志、入主流、上大舞臺、成大事業(yè)”,你可以“奔赴西部,燃燒激情”;你可以“扎根基層,放飛夢想”;你可以“攜筆從戎,筑我長城”;你可以“投身主流,譜寫青春”;當(dāng)然你最可以做的是,推動法治,實現(xiàn)公平。愛國,不僅僅是一句口號,它更應(yīng)該體現(xiàn)在內(nèi)心的敬意與堅守之中,有一分熱,發(fā)一分光,就像螢火一般,用心底的真心與熱愛,奉獻(xiàn)自身,溫暖祖國。所以說,愛國其實有很多方式,它不會有一個統(tǒng)一衡量的外在標(biāo)準(zhǔn),也絕不會是一個浮于形式的標(biāo)簽。
我們作為又紅又專的清華人,也同樣作為中國新時代歷史條件下的青年人,要踐行愛國主義精神,需要做的就是崇德修業(yè),發(fā)奮圖強,“異日出膺大任”,“作中流砥柱”,關(guān)注時代大勢,肩負(fù)民族期望,讓紅色愛國情永遠(yuǎn)薪火相傳,這才是實實在在的愛社會、愛民族、愛中國!
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