以勇氣擁抱善意和溫柔——《殺死一只知更鳥》讀后感
作者介紹:哈珀?李(1926—201*)生于美國亞拉巴馬州,曾被授予眾多文學(xué)獎!稓⑺酪恢恢B》是他1960年獲得普利策小說獎的作品,這部作品的發(fā)表另她獲得巨大聲譽(yù),但據(jù)說《殺死一只知更鳥》出版后,哈珀?李一直隱居在家鄉(xiāng)亞拉巴馬的小鎮(zhèn)上,拒絕各種采訪,過著平靜的生活。有人問她為什么不在盛名之下接著寫作,她回答:“有過這樣一次,還有什么可寫的?”
成長總是個令人煩惱的命題,成長有時很緩慢,像小溪般唱著叮咚的歌曲淌過,有時卻突如其來,像暴雨般披頭蓋臉。幾個小孩因?yàn)樾℃?zhèn)上的冤案經(jīng)歷了猝不及防的成長,有煩惱、迷茫、悲傷、憤怒,也有溫情與感動。小說的故事主要圍繞一起冤案展開。在20世紀(jì)初美國的一個小鎮(zhèn)梅科姆,善良樸實(shí)的黑人湯姆?魯賓遜幫助白人女孩馬耶拉?尤厄爾,卻被馬耶拉?尤厄爾及其父親鮑伯?尤厄爾誣告強(qiáng)奸,律師阿蒂克斯頂著巨大壓力為湯姆辯護(hù),真相在阿蒂克斯的層層分析下漸漸浮出水面,然而,因?yàn)榘兹藢谌说妮p蔑與不信任,湯姆最終仍被判處死刑。因此,湯姆對阿蒂克斯所說的上訴失去了信心,決心越獄重獲自由,卻在越獄的過程中被白人擊斃,至死也沒看見公正和自由。而認(rèn)為自己失了面子的鮑伯?尤厄爾盡管勝出仍心存怨恨,對阿蒂克斯及湯姆的遺孀進(jìn)行恐嚇,甚至醉酒后意圖殺死阿蒂克斯的孩子作為報復(fù),然而在孩子們勇敢的搏斗和“怪人”阿瑟?拉德利的幫助下并未得逞,鮑伯?尤厄爾反而丟了自己的性命。小說是以阿蒂克斯的女兒斯庫特的講述娓娓道來,透過她童真的眼睛看到社會的真相與丑惡,發(fā)掘和放大人性的美好。
01、處在紛紜的世界里,我們應(yīng)該學(xué)會自己判斷事情的真相,而不被外界因素蒙住雙眼。
“除非你穿上一個人的鞋子,像他一樣走來走去,否則你永遠(yuǎn)無法真正了解一個人!卑⑸且粋普通人,拉德利家也只是不與人來往,經(jīng)常不出門。但經(jīng)過鎮(zhèn)上夫人們流言蜚語的渲染之后,拉德利家變成某種意義上的禁忌,阿瑟變成了庫斯特和杰姆眼中可怕的“怪人”。書中對于拉德利家有這樣的描述,“吃了拉德利家的胡桃會死”,“‘怪人’在胡桃上涂了毒藥又刻意仍在學(xué)校引誘孩子”,“‘怪人’會在深夜的窗戶死死盯著人看”等等。孩子是最單純而天真的,他們會通過觀察大人的態(tài)度建立自己的行為模式,他們之所以會對拉德利家產(chǎn)生這樣的認(rèn)識,很大程度上是因?yàn)榇笕藗儗吕业膽B(tài)度。
后來通過樹洞里阿瑟留給他們兄妹的禮物,包括口香糖、懷表、獎牌、雕像等等,以及后來救火場留在瑟瑟發(fā)抖的庫斯特身上的毛毯,以及如英雄般降臨幫助兄妹與惡人搏斗等事情出現(xiàn)之后,才讓兄妹漸漸明白拉德利家的“怪人”是出人意料的充滿溫暖、正義、善良。但如果沒有這些巧合,我想,孩子們對于拉德利家的種種誤解肯定會繼續(xù)下去。
流言蜚語往往殺人于無形,輿論就是這句話的生動體現(xiàn);ヂ(lián)網(wǎng)時代,網(wǎng)民對新聞主人公的認(rèn)知,就像剛開始孩子們對拉德利家的誤解一樣,被媒體的過度渲染或有意誘導(dǎo)而誤導(dǎo)。現(xiàn)實(shí)中,我們沒辦法像孩子們一樣一件件查明事情的真相,但我們可以通過積累知識和經(jīng)驗(yàn),慢慢學(xué)會什么是該聽的,什么是該信的,擁有自己正確的判斷和辨別是非的能力。很多東西光靠肉眼是看不到事情的本質(zhì)的,只有變得更理性,學(xué)會分析,才能在眾多的現(xiàn)象中看清真相,不被誤導(dǎo)。
02、當(dāng)我們面對社會的丑惡時,是否有同樣的勇氣去擁抱善意和溫柔?
“在我們生活的這個世界里,有些東西會讓人失去理智——他們不管怎么努力都做不到公平。在我們的法庭上,當(dāng)一個黑人和白人打官司時,白人總是贏。這些很丑惡,但它們是社會現(xiàn)實(shí)。”在讀完湯姆被誣告案件后,我想很多人都會有一種特別絕望的感覺,但這就是現(xiàn)實(shí)。湯姆逃不出被種族歧視迫害的悲劇。所以,盡管阿蒂克斯使用了所有能開釋一個自由人的法律手段去拯救湯姆,可是在人們內(nèi)心深處的那個秘密法庭里,阿蒂克斯根本沒有訴訟可言。也就是說,從馬耶拉張嘴喊起的那一刻起,湯姆就死定了。小說中說“梅科姆的人一碰到黑人的問題就完全失去理智”。在我看來,我不這么認(rèn)為,我認(rèn)為他們時刻清醒著,只是認(rèn)清了現(xiàn)實(shí)而已。小說中講到“在任何情況下,他都不敢動手去碰一個白種女人,除非是他不想活了”,按照這樣的邏輯,湯姆不可能強(qiáng)奸馬耶拉小姐,這個每個人心里都非常清楚,而且,阿蒂克斯在法庭上也有理有據(jù)地證實(shí)湯姆無罪,但最后湯姆還是被判死刑。這說明了什么?歸根結(jié)底,湯姆還是輸給了種族歧視的現(xiàn)實(shí),這也暗示著當(dāng)時的美國其實(shí)是披著民主的外衣而已。在學(xué)校里,蓋茨小姐告訴學(xué)生,民主的國家是“人人平等,沒有特權(quán)“,沒有誰有權(quán)利迫害任何人,但事實(shí)卻是對黑人抱有偏見的白人將黑人置于死地。
在這樣的時代背景下,不同的人選擇了不同的生存方式來保護(hù)自己,目的即是生存。我認(rèn)為拉德利家閉門不出,不與外界交流,過著如同隱居般的生活,其實(shí)就是在逃避現(xiàn)實(shí)的丑惡——世界不只一種人。就像杰姆說的:“世界上有四種人:一種是像我們和鄰居們這樣的普通人,一種是坎寧安家那樣生活在林子里的人,一種是像尤厄爾家那樣生活在垃圾場的人,還有一種是黑人!迸c外面吵鬧、互相鄙視的世界相比,“怪人”阿瑟選擇了待在家里永遠(yuǎn)不出來。在現(xiàn)實(shí)生活中,有時會看到這樣的一種現(xiàn)象,有地位的看不起沒地位的,有錢的看不起沒錢的。這其實(shí)是人們不平等心理在作祟,暫且不論是否正確,但無論如何,它都在表明這個社會其實(shí)還不夠民主、公正。物質(zhì)水平提高了,精神世界本應(yīng)跟上步伐,但總有一些事與愿違的地方。不然,怎么會有“土豪”呢?在我看來,“土豪”是一個有點(diǎn)諷刺意義的詞語,“土豪”跟“貴族”兩者都是在物質(zhì)方面很富有的群體,但它們的區(qū)別就在于前者熱衷前者炫富、自以為是、沒什么品味,后者低調(diào)內(nèi)斂、有內(nèi)涵、懂得尊重別人。
當(dāng)然,面對社會的丑惡,也有人選擇了面對現(xiàn)實(shí),比如阿蒂克斯。面對湯姆的案子,阿蒂克斯可以不做他的辯護(hù)律師,放棄這個試圖伸張正義的機(jī)會,但他沒有。公文素材庫m.bsmz.net阿蒂克斯說:“勇敢是:當(dāng)你還未開始就知道自己會輸,可你依然要去做,而且無論如何都要把它堅持到底。”阿蒂克斯比任何人都明白湯姆會輸?shù)艄偎,但卻全力為其辯護(hù)。最后,雖然改變不了結(jié)局,但的確喚起人們的道義和良知。斯庫特的朋友迪兒、哥哥杰姆在聽完判決后都哭了,他們“為了人給人帶來的苦難而哭泣”,尤厄爾幾天內(nèi)得到的工作因懶惰被辭退,泰勒法官獨(dú)自在房里看書會“瞥見房中角落里有個人影”,看書懷里卻橫著一桿獵槍,林克?迪斯先生為湯姆的妻子海倫安排了一份工作,盡管他并不真需要廚娘……可以說,阿蒂克斯盡管沒有改變現(xiàn)實(shí),但還是影響了人們的世界觀。如果有更多的人像阿蒂克斯這么努力和勇敢,那么要改變現(xiàn)實(shí)也不是不可能的。只是,有多少人有他的勇氣和魄力呢?
03、我想,很多人應(yīng)該想做像阿蒂克斯一樣的父親,包括我。
阿蒂克斯不僅是一位恪守原則的正義、善良的律師,更是一位有責(zé)任感的好父親!澳闵涠嗌偎{(lán)鳥沒有關(guān)系,但要記住,殺死一只知更鳥就是一樁罪惡!敝B出現(xiàn)在孩子們買鳥槍射殺鳥兒的情節(jié),父親阿蒂克斯是鎮(zhèn)上的神槍手,但當(dāng)他意識到自己精準(zhǔn)的槍法是上帝給他的對其他動物不公平的優(yōu)勢時,他就把搶放下了,不到萬不得已不開槍殺戮,他告訴孩子殺死一只知更鳥就是一樁罪惡,因?yàn)椤爸B只唱歌給我們聽,什么壞事也不做。他們不吃園子里的瓜果蔬菜,不在玉米倉里做窩,他們只是衷心地為我們唱歌。這就是為什么殺死一只知更鳥是一樁罪惡!敝B就猶如小說中的善良的湯姆和阿瑟,他們不是壞人,卻在當(dāng)時的時代背景下受到人們的誤解、排擠、傷害,阿蒂克斯用自己的知識和能力去反對種族歧視和社會不公正,為孩子們樹立一個善良、正義、勇敢的榜樣,贏得孩子們的喜愛、信任和尊敬。
因?yàn)楹⒆觽兊膵寢屧缡,所以阿蒂克斯讓卡波妮在家(guī)兔φ疹櫤⒆樱ú蓦m然是個黑人,但因她受過教育,所以各方面可以給孩子一個正向的引導(dǎo)。有一次斯庫特的同學(xué)沃爾特?坎寧安到斯庫特家吃飯,飯桌上庫斯特對沃爾特指指點(diǎn)點(diǎn),當(dāng)時就被卡波妮叫到廚房自己一個人吃作為懲罰,并告訴她“你不能在飯桌上給人家當(dāng)面指出來,那孩子是你的客人,就算他要吃桌布,你也隨他便。聽見了嗎?”從這件事可以看出,阿蒂克斯選擇卡波妮絕不僅是讓她做飯給孩子吃,更大的理由在于她能教育好孩子。后來,庫斯特長大了,阿蒂克斯便讓亞歷山德姑姑來家常住,可以給庫斯特一些女性影響,讓她可以成長為一個淑女。
阿蒂克斯雖然工作很忙,但在孩子的成長道路上卻不曾缺席!八阄覀兺妫o我們讀書,對待我們隨和又公正”,他從不打孩子,讓孩子自由陳述自己的觀點(diǎn),不聽信一面之詞,也從不炫耀自己的才能,也不對孩子講述自己怎樣偉大。當(dāng)阿迪克斯為黑人做辯護(hù)律師,受到別人的冷嘲熱諷時,沖動的斯庫特想用拳頭了事時,阿迪克斯教給孩子的不是用拳頭解決問題,而是思考,“抬起頭,放下拳頭。不管別人對你說什么,都不要發(fā)火,試著用頭腦去抗?fàn)!泵髦獪凡豢赡苴A卻堅持做辯護(hù)律師,就是想他用自己的行動讓孩子們?nèi)ダ斫獬扇耸澜绲钠姾屠淠。?dāng)斯庫特向父親講述“怪人”拉德利的傳聞時,父親沒有急于下結(jié)論,而是沉默了一會說,“你永遠(yuǎn)不可能了解一個人,除非你從他的角度去看問題。”在故事的結(jié)尾,斯庫特送阿瑟回去時,突然明白阿蒂克斯講過的話,這就是教育,面對無法解釋的誤會,父親沒有依靠家長的權(quán)威強(qiáng)迫孩子怎么說,怎么做,而是引導(dǎo)孩子自己思考。它讓我看到西方家庭教育與中國的差別,西方更加偏向于引導(dǎo),中國很多時候是聽從命令。所以,很多孩子長大后依然不知如何走自己的人生道路,因?yàn)樗麄內(nèi)狈Κ?dú)立思考的能力,而一旦離開父母便無所適從。在一定程度上,不正確的家庭教育方式就是“巨人嬰兒”出現(xiàn)的原因之一。
“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同!币粋故事有時就像一個多面體,從不同的方面看,看到的結(jié)果總是不同的。如果你試著從另一個角度看,你又會看到什么呢?作者:夢烯
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