“南朝肆佰八十寺,多少樓臺煙雨中”。似乎老天也為了再現(xiàn)當(dāng)年的景致,在我們抵達(dá)中華門的時候,淅淅瀝瀝地下起了毛毛細(xì)雨,當(dāng)我們登上城樓時,放眼望去,遠(yuǎn)近不同的景色竟被絲絲小雨阻隔得層次分明,我想,再妙的畫手也潑灑不出這等美景吧!
遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,水墨丹青中,慢慢鋪展開的樓臺竟是雨花閣。
雨花閣似乎正對著長干橋,煙霧縹緲中隱約可見,仿佛是神臺仙境。但是,這個地方確是和佛祖有很大的淵源,相傳南朝梁武帝時期,佛教盛行,高僧云光法師常在此山頂設(shè)壇講經(jīng),講得很精彩,場面也是盛況空前。此事感動了佛祖,遂落花如雨,化作遍地絢麗的石子,雨花臺由此得名。
但是蕓蕓眾生卻不如佛前的一株青蓮。那株青蓮已不知在佛前修煉了多少年,應(yīng)對熙攘塵世拔節(jié)而出。在多少手足忠魂埋骨雨花臺內(nèi),這其中就有明朝第一號大儒方孝孺。朱棣篡位后,為收服民心,要求方孝孺為他擬寫繼位詔書,沒想到方孝孺一屆儒生卻鐵骨錚錚,大罵朱棣逆賊,并拒絕為其執(zhí)筆,朱棣大怒并威脅要誅其九族,這位可敬的文人挺直了腰桿,大聲喝到:“誅十族又何妨!”喪心病狂的永樂帝真的在九族外加了一族:學(xué)生。如此的傲骨,真真為我輩之楷模!
相比于遠(yuǎn)處的景致,眼前的一座宏偉建筑就格外清楚了,清楚到我能夠數(shù)出來它有多少層,這就是大報恩塔了。大報恩寺與靈谷寺、天界寺并稱為“金陵三大寺”,由朱棣所造。據(jù)史書記載,大報恩寺是明成祖朱棣為紀(jì)念明太祖朱元璋和馬皇后于明永樂十年(1412年)在建初寺原址重建,歷時達(dá)19年。大報恩寺琉璃寶塔高達(dá)78.2米,通體用琉璃燒制,塔內(nèi)外置長明燈一百四十六盞,自建成至衰毀一向是中國最高的建筑,也是世界建筑史上的奇跡,位列中世紀(jì)世界七大奇跡,此刻的大報恩寺塔就是在損毀后的琉璃塔原址處重建的。當(dāng)然,對于這報恩的說法,民間也眾說紛紜,在《金陵待》征錄中,有著這樣的記載:“寺名報恩,報何恩歟?昔人詩云:‘九級浮屠篡逆燈。’噫!難逃一字也。”也就是說,在很早之前,便有人認(rèn)為認(rèn)為朱棣建造大報恩寺塔的目的,并不是為了“報恩”,而是為了“懺惡”。而其中的一個“篡”字,也能展現(xiàn)出當(dāng)時人們對于朱棣篡位舉動的輕視。而陳也有更是寫下了一首《登報恩寺浮屠》,“靖難師來孰閉門,孝陵云樹黯消魂。忠臣已盡神孫死,卻建浮屠說報恩”,這也充分說明了朱棣建立報恩寺的司馬昭之心。不管如何,永樂皇帝給我們留下了一個世界奇跡,只是,天道昭昭,被他誅了十族的方孝孺就睡在不遠(yuǎn)的地方,靜靜地看這個謀逆者的表演。也許,他是在此守候,等明成祖龍馭賓天后好帶他去見明太祖朱元璋。
雨還在飄,耳畔的嘈雜卻遠(yuǎn)了,原先是孩子們往門東方向去了,我起步追去,也仔細(xì)地端詳了腳下的城墻。那里的城墻比先前走得兩段(神策門-玄武門-太平門)寬大了許多,剛上來時飄過的甕城有三個,藏兵洞也能容納千人,可見這個城門的戰(zhàn)略地位重要性。
等追上大部隊時,孩子們已經(jīng)吵吵嚷嚷的沿臺階闖進(jìn)了城墻肚子,這又是哪?新的一段歷史即將展此刻我的面前,等著我去發(fā)現(xiàn)、探索、學(xué)習(xí)。對我來說,南京明城墻是一座永久讀不完的書。(作者:徐仙國)
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