個性文章

　　個性文章（一）：

　　張揚個性

　　90后的我們，注重個性。所謂個性，是老師講完課后同學們的另一種奇思妙想，是老師批評完后同學們?yōu)t灑勇敢地承擔，也是受到侮辱時誓死維護尊嚴的執(zhí)著，更是受到幫忙時謹記于心的感動。這似乎聽起來都很傳統(tǒng)。的確，它很平凡。甚至沒有什么鮮明的特征會讓人記住它。但它卻充滿著我們身體里的每一個細胞，甚至滲透到空氣里，形影不離。并且意味著我們新的思維方式，對青春主宰權(quán)的爭取，也是青春藍圖上濃墨重彩的一筆。我的青春我做主，這可能是對青春的另一種詮釋。

　　90后的我們，喜歡張揚。談到張揚，這可能是最具代表性的名詞。我們喜歡張揚自己的喜好；喜歡發(fā)揮自己的特長；喜歡載著滿滿的熱情去干一些未知的事；喜歡在自習課上偷偷地說話，喜歡和老師調(diào)侃，喜歡……我們總是喜歡家長、老師難以理解的東西。我們似乎也已經(jīng)習慣失意時默默地發(fā)呆、承受。這是這個時代的專屬，有點狂妄，有點另類，又有一點幼稚。它的存在，隨處可見，有一絲神秘，又有些許陽光。我的青春我做主，這也許是對青春的另一種總結(jié)。

　　90后的我們，追求時尚。說起時尚，想必每個人都滔滔不絕。從手機到電腦，從衣著到音樂，再從明星到網(wǎng)絡(luò)紅人等等。這些都帶有時尚元素，是不是玩手機、打游戲就是時尚？是不是打扮得光鮮亮麗就是潮人？答案為：NO。時尚有很多種涵義，外表是最膚淺的一種。它能夠是思想前衛(wèi)，或者更超前，也能夠是生活方式獨特、審美觀念新潮，它的身影，無處不在。因為這是這個時代的潮流，90后的象征。我的青春我做主，這似乎是對青春的另一種概括。

　　90后的我們，把青春的特征演繹地淋漓盡致。

　　意氣風發(fā)，徜徉在花季的長廊；氣宇軒昂，徘徊在雨季的路口。青春這條路，是泥濘之中的坦途，是荊棘叢中的鮮花。它是無比絢爛的。

　　我只依稀記得父輩母輩的人很喜歡說“你們這個年齡段是一輩子最完美的”它為何完美？“作業(yè)多死了，老師煩死了，我們快累死了。”的確，這是初中階段我對青春的解讀。它確實很累人，但我們不得不累。而且有時總覺得享有青春主宰權(quán)的是我們，不是書本、作業(yè)、教誨、壓力等等。

　　青春之路。我們每一步都就應走得神采飛揚，不同凡響。煥發(fā)出青春的力量。讓我們盡情地放肆，盡情地呼喊，把所有的熱情釋放，將全部的個性張揚。

　　我的青春我做主。因為90后的我們年輕、叛逆，我們熱情奔放，我們對未來充滿完美的憧憬。青春年少的我們，逐漸甩開幼稚、天真，努力走向成熟的起點……

　　個性文章（二）：

　　活出自己的個性

　　我活一世寧為草，不求明花盆中全。

　　這是我人生格言，人活在世上要有自己的個性，不能沒有生活的夢想，跟著別人身后走。

　　我們每個人在世間，都是一種秀麗！茫茫人世，滾動紅塵，個人得失也只能算藏海一栗，但我們自己必須要擁有一些過去的個性的感覺，一些深刻的記憶。

　　當我們驀然回首時，才發(fā)現(xiàn)那些渺小的不能再渺小的東西，讓自己的心靈為之震撼，不管是愛、恨、情、仇、是、非、榮、辱……都是為我們自己編織的歷史，是自己的靈魂和以前的夢想，是自己本身的東西。

　　我們也渴望像雄鷹一樣，用翅膀劃碎凌空，在大地上留下濃重的身影；我們也渴望像蒼松翠柏一樣，挺拔而堅韌，讓不屈的精神成為榜樣：我們也渴望像駿馬一樣縱橫馳騁在草原，寫出自己青春的事跡�？晌覀兪且粋�平凡的人，沒鷹的翅膀，也沒有蒼松的翠綠和馬的嘶鳴。

　　我們不要抱怨自己默默無聞，不要厭倦自己的平凡，更不要遇到困難和坎坷就灰心喪氣，望見期望渺茫就扼殺自己的夢想，失去自己的斗志和信心。有時我們的失敗，只是一時的錯覺，成功是在奮斗下的鋪墊完成的。

　　這個世界從一誕生就沒有什么好處，是我們的生命才讓它絢麗多彩，在生命之中本沒有好壞之分，是我們的夢想，讓生命放出光芒。

　　朋友們：勇敢的為自己選一條格言，活出自己的快樂，活出自己的辛酸，活出自己的價值，活出自己的個性�？隙ㄗ约�，讓我們的生命更有好處！

　　個性文章（三）：

　　小議“個性”

　　“木蘭從軍”的故事在很久很久以前就已經(jīng)聽說了，當時的感覺只有一個“了不起”，確實，作為“小家碧玉”的女子能夠隨軍作戰(zhàn)十余載，這的確了不起，也能夠說“與眾不同”，那么，我們是否能夠把這看作是一種“個性”呢？

　　在古代，女子的地位是十分低下的，傳統(tǒng)的三從四德在她們的腦海中根深蒂固，抑制了她們的思想，也扼殺了她們的個性。于是我們能夠看到古代女子“行不動裙，笑不露齒”的嬌羞的樣貌�；蛟S她們并不明白“個性”是什么，但她們必須明白與眾不同就是叛逆。

　　然而，風水輪流轉(zhuǎn)，當女子們從封建禮教幾千年的束縛中解放出來，擁有“半邊天”的地位時，女子個性的張揚就如火山爆發(fā)之勢一發(fā)可收拾了。于是我們隨處可見張揚個性的女子，她們穿不一樣的衣服，做不一樣的表情，染不一樣的發(fā)色，說不一樣的話，使女性的天地變得更寬廣而秀麗。是的，時代需要個性，需要創(chuàng)造，但當我們在一味追求個性的時候，是否也就應想想古代女子的三從四德呢？

　　我不否認，個性讓女性更秀麗，更含蓄，然而在當今的社會，人們對個性的理解已經(jīng)扭曲，總有人認為張揚個性就是我行我素，放蕩不羈，就是“我愛怎樣就怎樣”，于是就有了光天化日之下的卿卿我我，就有了對師長的教誨置之不理的個性張揚，他們對別人的目光不屑一顧，反而認為這就是個性。這是多么嚴重的思想誤區(qū)！在人們極力提倡個性張揚的這天，很多女性讓個性張揚超越了道德的防線，把個性曲解另一種好處，這不得不讓我從們擔心：中國的傳統(tǒng)道德觀念是否會因此而消亡？

　　而未來將會如何呢？

　　明天是個未知數(shù)，誰也預測不了，或許女性的個性會進一步張揚到肆無忌憚的地步，又或許，當這種個性張揚到無法扼制的地步時，社會就真的混亂了，但是，也許那時，不準女性張揚個性的法令也許會應運而生，女性們可能又成為兩千多年前的“小家碧玉”了。

　　個性文章（四）：

　　什么是作文個性化？

　　簡單說，作文個性化的基本內(nèi)涵是“真實”與“創(chuàng)新”。

　　所謂真實，就是說真話，不說假話，就是寫自己的真實想法和看法，不是編造。真實出個性，個性是真實；“假、大、空”，千人一面，千篇一律，看不到個性。

　　我們要求學生作文講真話，對什么是真話就應有正確的認識。真話有兩種不同的狀況。一是習作實用性的文字，寫自己的所見所聞所思所感，記述實有的事件、表達自己的意見等等。寫這一類文字務必真實，事實怎樣樣就怎樣寫，不允許編造。二是習作小小說、童話、寓言等文學性文字，寫這一類允許虛構(gòu)，發(fā)揮想象，越大膽越巧妙越好。但虛構(gòu)的目的仍然在于表達作者真實的思想感情，虛構(gòu)不等同于說假話。此外，有一種情景作文，學生身處情景之中，有如演員，也不等同于說假話。把這幾種狀況區(qū)別開來，并進行分別指導，對于引導學生作文說真話從而寫出個性化作文是有益處的。

　　所謂創(chuàng)新就是大膽質(zhì)疑，敢于突破舊的條條框框；就是獨立思考，有自己獨到的見解；就是善于采用新的表現(xiàn)方法，具有新的風格。學生的創(chuàng)新意識一旦被激活，就能閃現(xiàn)出耀眼的光芒。從生活的需要出發(fā)，我們一般把作文分為三種類型。一種是寫真人真事，一種是虛構(gòu)想象，一種是根據(jù)材料寫作。此刻不少學生作文真假糅合，使人難以識別。而虛構(gòu)想象的作文，又練得很少。殊不知創(chuàng)新精神是素質(zhì)教育的重點之一，而創(chuàng)新離不開虛構(gòu)想象。因此，我們認為，這三種類型的作文，中學生要循序漸進、螺旋形上升地練。

　　那么，究竟就應怎樣理解作文的“新”呢？形式的新穎，有創(chuàng)意的表達固然重要，但我認為，不管是課內(nèi)作文還是課外作文，也無論是否文學作品，資料上的“新”即“意新”才是最根本的。新瓶舊酒，湯新藥舊，就談不上“創(chuàng)新”。“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”，觸景則“一切景語皆情語”，睹物則“一枝一葉總關(guān)情”，這“情”這“意”肯定不是步人后塵，人云亦云。不寫心里話，虛偽不誠實，就更無“新”可言了。反之，依照自己真實的思想來表達，即使是老話題、舊材料，往往也能閃耀全新的靈魂火花。

　　我還清晰地記得，當年我駐南使館遭北約襲擊之后，電視上眾口一詞：“落后就要挨打”，“我們要努力做好本職工作”，“我們要努力學習，增長知識”等等，不能說這沒有傳達出民眾的愛國熱情，但這種統(tǒng)一的“健康資料”，即使再精彩的表達形式，也讓人體會不到“新”意，至少缺乏深度。遭“挨打”的“落后”，是不是僅指物質(zhì)技術(shù)的落后？是否有更重要的因素？我讀過一篇雜文《什么樣的“落后”才挨打》，雖然談的也是不新的話題，但其對“落后就要挨打”一說的“一點另外的看法”以及選用的論據(jù)卻讓人耳目一新：我們經(jīng)常用來證明“落后就要挨打”的晚清時期，中日甲午海戰(zhàn)時，中國的海軍裝備并不落后。作為洋務運動的“偉大成果”，北洋水師擁有的艦船噸位和先進程度，排行為世界第四，亞洲第一。也就是說，比日本海軍還略強一些。如北洋水師所擁有的大噸位巨艦“定遠”、“鎮(zhèn)遠”，乃亞洲當時最大、火力最強之艦。應當說，從物質(zhì)、技術(shù)好處上講，相對“落后”的是日本海軍。然而在海戰(zhàn)中“挨打”的卻是北洋水師。黃海海戰(zhàn)中，北洋水師被擊沉四艦，而日本海軍卻無一艦沉沒。此戰(zhàn)北洋水師雖然吃了大虧，但主力仍在。然而視海軍為己有的李鴻章之類為保存實力，竟下令艦隊躲在劉公島避戰(zhàn)，結(jié)果被銳氣正旺的日本海軍圍困在劉公島，導致全軍覆沒。戰(zhàn)爭結(jié)局是簽定割讓臺灣、賠償巨款的《馬關(guān)條約》。一個擁有強大而先進的海軍力量的大國竟敗于實力不如自己的小國，原因何在？不是敗在實力，而是敗在制度。也就是說，不是落后在武器上，而是落后在制度上。日本自明治維新之后，逐步改革了舊的封建制度，建立了先進的資本主義生產(chǎn)關(guān)系，建立了新型的能促進社會進步的現(xiàn)代社會關(guān)系。正因為日本在這方面比中國先進了，所以他能以不如中國的實力打敗中國。制度先進了，物質(zhì)條件的落后能夠迅速變?yōu)橄冗M；制度落后了，表面上的強大實際上不堪一擊。制度，有時又叫“體制”，或叫“機制”，說白了是一種特定的社會關(guān)系。先進的社會關(guān)系是一切“先進”之本，落后的社會關(guān)系是一切“落后”之源。這種落后才會不斷挨打。春秋時期越國能打敗吳國，解放戰(zhàn)爭時期“小米加步槍”的共產(chǎn)黨能消滅“飛機加大炮”的國民黨，都能證明這個道理。較之于一般把“落后”僅僅理解為科技的落后的文章，這樣的文章完全能夠稱得上是一篇有創(chuàng)意的佳作。按照這樣的觀點，國人對北約炸彈的最好回答，不應是喊幾句不痛不癢的口號，而是萬眾一心的回答：“我們要堅決改革不適應生產(chǎn)力發(fā)展的體制，改革出一個比西方國家更能激發(fā)創(chuàng)造性的先進制度，不斷增強綜合國力，最后趕上他們，超過他們！”這才是西方國家最怕的。

　　因此，我們要強調(diào)的是：作文的個性化歸根到底取決于思想的個性化——“意新”是第一位的！

　　愿同學們自主地寫作，寫真實的文章，寫有創(chuàng)意的文章，用心靈之語，著個性文章。

　　個性文章（五）：

　　我們的個性

　　在這個21世紀的社會里，我們有著潮流的個性，不畏懼，不害怕，張揚著自己的個性，更不顧及會因我們的個性而造成不可想象的后果。在我們的眼里，情緒好時，天是藍的，草是綠的，花是紅的。因為這一切都順著我們的個性發(fā)展著，哪天有人拒絕了我們，反抗了我們，否定了我們的個性，世界是灰蒙蒙的，一點光線也不見了。

　　我們都有著叛逆的心理，在家是“珍寶”，在校是個“才”，當我們享受盡了捧在心里，養(yǎng)尊處優(yōu)的日子時，不知什么時候想起了，21世紀是個充滿潮流與充滿個性的時代，而它又是優(yōu)勝劣汰與冷酷無情的社會。這時的失落感不禁也涌上了心頭，因為我們時時有可能成為別人的踮腳石，放棄并不是我們的所要的結(jié)果，因為我們不甘心落人之后，有誰不想成功，有誰不想在別人之上呢？只是一次又一次的失敗早已讓我們的心無法重拾，“失敗是成功之母”這道理誰不懂呢，可又有誰能想到堅強而又有個性的我們，內(nèi)心有時是那么的脆弱阿！看著淚水想流卻不能流的時候，那時的感覺有誰又能體會呢？

　　大道理，誰都明白，誰也懂得說，我們因相同的個性聚集到了一齊，也因不同的個性無法成為相交的朋友！誰又能說這個性帶來的是福，還是禍呢？誰又敢否定說我們的個性呢？無論是有成就的人，還是平庸的人，都擁有著自己的個性，誰也沒有權(quán)利輕視他人的個性，但因在這個社會中，我們不得不包裝自己，偽裝自己，常常問自己這又是何必呢？因無奈，因現(xiàn)實的無奈嗎？其實不管什么樣的人，在他們卸下他們那所謂的個性的時候，心里只留下一把心鎖，這鎖輕輕一開就開了，只是誰敢去開呢？誰敢去卸下現(xiàn)實的那冷酷無情的面具呢？

　　唉，因為這個世界太現(xiàn)實，誰叫我們生活在這個太現(xiàn)實的社會呢？為了我們的個性，我們那所謂的個性，我們得到了什么，而又失去了什么，難道得到的真的比失去的多嗎？

　　21世紀，充滿青春，激情的我們，為了個性，我們是否為了它不惜一切的代價，正在迷失了自我了嗎？

來源：網(wǎng)絡(luò)整理 免責聲明：本文僅限學習分享，如產(chǎn)生版權(quán)問題，請聯(lián)系我們及時刪除。

《個性文章》由互聯(lián)網(wǎng)用戶整理提供,轉(zhuǎn)載分享請保留原作者信息,謝謝!
鏈接地址：http://m.seogis.com/gongwen/153718.html

• 上一篇：老師想你們了
• 下一篇：夢回校園