情人節(jié)遇上元宵節(jié)

　　精選閱讀（一）：

　　某年2月14日的西方情人節(jié)，又恰好和中國(guó)的元宵節(jié)“撞”在了同一天，這幾十年一遇的中西雙重情人節(jié)，讓習(xí)慣了玫瑰和巧克力的中國(guó)年輕人們開始尋求別樣的“中國(guó)式告白”來表達(dá)浪漫。更多關(guān)于元宵節(jié)的寫作素材盡在巨人作文網(wǎng)。

　　“寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。”據(jù)辛棄疾《青玉案·元夕》，農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)是中國(guó)古代女子唯一能夠出來夜游觀燈、甚至和男友幽會(huì)談情的日子，是中國(guó)的民間情人節(jié)。而今年2月14日的西方情人節(jié)，又恰好和中國(guó)的元宵節(jié)“撞”在了同一天，這幾十年一遇的中西雙重情人節(jié)，讓習(xí)慣了玫瑰和巧克力的中國(guó)年輕人們開始尋求別樣的“中國(guó)式告白”來表達(dá)浪漫。

　　此前，就有網(wǎng)友抱怨，喬布斯在結(jié)婚20年之際寫給妻子的情書中文翻譯“太平淡”，于是竟誕生了微博上五言絕句、七言詩(shī)、文言文等多個(gè)精彩的文言翻譯版本。僅情書起首一句，就有雋秀的五言版“悠悠二十載，你我始相見。為君步傾倒，心有戚戚焉”；也有七言譯文“二十年前初相識(shí)，隨心而遇惹人癡”；甚至有文言文版本“吾本布衣，種果于蒔。卿不以吾卑鄙，猥自枉屈，咨吾以婚姻之事，由是感激，遂許卿以驅(qū)馳”；而譯文“二十年前，未相知時(shí)。然郎情妾意，夢(mèng)繞魂?duì)�。�?zhí)子之手，白雪為鑒”則成為眾網(wǎng)友心中最愛。[由Www.iwzz.Com整理]

　　“文言果然是字字凝練！淡淡的溫情，讓人又堅(jiān)信感情。情書，就是要情真意切字字如心，贊！”一位網(wǎng)友在微博上這樣評(píng)價(jià)。

　　無獨(dú)有偶，2013年5月，香港中文大學(xué)胡慧盈的微情書《百字令》也在網(wǎng)絡(luò)上頗受追捧，轉(zhuǎn)發(fā)數(shù)十萬(wàn)，登上央視新聞。這篇香港中文大學(xué)微情書大賽一等獎(jiǎng)作品，以其精妙的文筆，工整的排比，引無數(shù)網(wǎng)友感動(dòng)流淚，競(jìng)相模仿。文字呈現(xiàn)菱形排列，整首情詩(shī)從一個(gè)“見”字開始，每增進(jìn)一行，加一個(gè)字，感情似乎也愈來愈直白和深切，雋永婉約的詞句，讓人看到感情的完美，唏噓不已。“不盡紅箋相思意”，有人表示，這是倒過來也能讀的情書，而濃濃愛意不減。第三者的愛情

　　“這才是中文真正的樣貌！”讀罷《百字令》，網(wǎng)友們?nèi)罕婓@呼。一時(shí)刻，年輕人紛紛提筆，以“百字令”的方式抒發(fā)心中愛意。大四學(xué)生姜雷就自書《百字令·共嬋娟》贈(zèng)與異地的女友。在他看來，在光怪陸離的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，沒有什么比含蓄雋永、“私人定制”的文言情書更浪漫的示愛方式了。“相比于消息或是電話，這篇《百字令》更打動(dòng)我，讓我很受感動(dòng)，正因它讓我看到了他的用心和真心。”遠(yuǎn)在廣州讀書的女友說。

　　而恰逢今年西方情人節(jié)“邂逅”元宵節(jié)，一位中學(xué)生在寒假作業(yè)中以詩(shī)的方式向心中所愛的女孩告白：“初見有女，白衣長(zhǎng)發(fā)。顧盼笑兮，于心自喜。自此之后，念及心動(dòng)。一日不見，如三秋兮。奈何業(yè)差，與你遠(yuǎn)隔。你坐二排，我坐排尾。相隔漸遠(yuǎn)，于心凄凄……數(shù)學(xué)亦我不喜，英語(yǔ)亦我不愛。為求與你同桌，數(shù)學(xué)英語(yǔ)皆為我愛也……”成了文言文情書史上“最感人的告白”。

　　事實(shí)上，以文言詩(shī)詞傳情達(dá)意一向備受推崇。“執(zhí)子之手，與子偕老”等古典感情金句風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)；南京大學(xué)教授莫礪鋒將唐代詩(shī)詞譽(yù)為“最美的告白”；于丹也曾勸告年輕人：“你的古詩(shī)詞掌握多了，你的情書就會(huì)寫得漂亮，談戀愛就會(huì)有滋有味。”qq相冊(cè)名稱

　　在這個(gè)幾十年一遇的雙重情人節(jié)里，用“中國(guó)式告白”來續(xù)寫情愛浪漫，著實(shí)讓人難忘。

　　精選閱讀（二）：

　　當(dāng)元宵節(jié)遇上情人節(jié)

　　最近微信朋友圈里流傳著這樣一個(gè)段子：今年元宵節(jié)和情人節(jié)是同一天，是陪家人過還是和情人過？正確答案：領(lǐng)情人回家過節(jié)。

　　正月十五中國(guó)傳統(tǒng)元宵節(jié)，恰逢今年的2月14日西方情人節(jié)。當(dāng)歡天喜地的中國(guó)團(tuán)圓遇上濃情蜜意的西式浪漫，它們會(huì)碰撞出怎樣的火花呢？

　　■本報(bào)見習(xí)記者張文靜

　　公歷2月14日正好也是農(nóng)歷正月十五，這個(gè)19年才能發(fā)生一次的“巧遇”，讓家住北京的一對(duì)新婚小夫妻高遠(yuǎn)和李茜這兩天鬧起了別扭。

　　這一天怎樣過

　　妻子李茜畢業(yè)于外語(yǔ)院校，喜愛西方節(jié)日的時(shí)尚浪漫，尤其對(duì)每年的情人節(jié)十分重視。前幾天在西直門一家商場(chǎng)逛街時(shí)，李茜看到商場(chǎng)打出的廣告，稱情人節(jié)當(dāng)天商場(chǎng)一層大廳會(huì)有一系列個(gè)性活動(dòng)，而且樓上的牛排餐廳也推出了名為“私人定制情人節(jié)”的抽獎(jiǎng)環(huán)節(jié)，這讓李茜心動(dòng)不已。

　　逛街、做游戲、抽獎(jiǎng)，再美美地享受一頓燭光晚餐，李茜心中的情人節(jié)正就應(yīng)這樣簡(jiǎn)單而浪漫。但是，當(dāng)李茜把這些設(shè)想對(duì)高遠(yuǎn)說的時(shí)候，卻意外地遭到了反對(duì)。“那天也是元宵節(jié)啊，我們就應(yīng)回到家里和父母在一齊吃元宵吧。”高遠(yuǎn)堅(jiān)持道。

　　兩人誰(shuí)也無法說服對(duì)方，最后最后想到了一個(gè)折中的辦法，微信中調(diào)侃的段子在現(xiàn)實(shí)中上演：中午過二人世界，一齊去吃西餐，而晚上則回到父母家，陪父母一齊吃元宵、看電視。“兩個(gè)節(jié)日在同一天，我覺得還是元宵節(jié)更重要吧。正因我們結(jié)婚之后和父母在一齊的時(shí)刻越來越少，就應(yīng)珍惜這樣的機(jī)會(huì)。”高遠(yuǎn)說。

　　情人節(jié)撞上元宵節(jié)，和高遠(yuǎn)、李茜一樣糾結(jié)的年輕人并不少，而糾結(jié)的背后是中西方節(jié)日在當(dāng)前中國(guó)年輕人心中的博弈。

　　自改革開放起，中外文化交流日益頻繁，不少西方節(jié)日作為舶來品也逐漸進(jìn)入到普通中國(guó)人的生活中。從最初的獵奇心態(tài)，到如今被卷入消費(fèi)狂歡之中，西方節(jié)日在中國(guó)大有愈演愈烈的趨勢(shì)，也逐漸影響到人們的日常生活和行為習(xí)慣。

　　每到圣誕節(jié)、情人節(jié)等在中國(guó)流行的西方節(jié)日來臨時(shí)，北京、上海等大城市的主要商業(yè)區(qū)燈火璀璨，餐廳人滿為患，穿著時(shí)尚的年輕人聚集在一齊參加各式活動(dòng)，節(jié)日氣氛甚至比有些中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日更加濃烈。

　　“改革開放以后，我們突然發(fā)現(xiàn)，與世界發(fā)達(dá)國(guó)家相比我們竟然落后那么多。于是，崇洋的觀念興起，在上世紀(jì)80年代我國(guó)出現(xiàn)了最大的知識(shí)分子出國(guó)潮。那個(gè)時(shí)候，洋節(jié)進(jìn)入中國(guó)，大家覺得又新鮮又快樂。之后，由于我們對(duì)英語(yǔ)教育過分強(qiáng)調(diào)等原因，洋節(jié)更是變成了新潮、時(shí)髦的象征，受到城市里年輕人的熱捧。”中國(guó)傳媒大學(xué)影視藝術(shù)學(xué)院教授劉曄原告訴《中國(guó)科學(xué)報(bào)》記者。

　　洋節(jié)為何這么火

　　西方節(jié)日根植于西方國(guó)家的歷史文化、宗教信仰和價(jià)值觀念等土壤之中，是西方民眾生活的一部分，其存在和發(fā)展需要文化內(nèi)涵的認(rèn)同作為支撐。但這些節(jié)日為何在漂洋過海到達(dá)另一套文化體系的中國(guó)之后，能夠迅速盛行起來，成為人們熱捧的對(duì)象？這其中又有何社會(huì)心理和文化上的深層原因？

　　清華大學(xué)人文學(xué)院教授彭林認(rèn)為，這首先要從歷史和時(shí)代的原因說起。“總體上來說，任何一個(gè)文化都處在與外部進(jìn)行交流的狀態(tài)。近代以前，我國(guó)對(duì)外的文化交流是在比較正常的狀態(tài)下進(jìn)行的，通常是邊境上的通關(guān)互市、文化上的你來我往等。但1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，這種狀況出現(xiàn)了變化。西方國(guó)家用軍艦、大炮把中國(guó)的國(guó)門打開，外國(guó)強(qiáng)勢(shì)文化由此進(jìn)入中國(guó)。那時(shí)，一些偏激的知識(shí)分子把政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面的危機(jī)全部歸因于中國(guó)傳統(tǒng)文化上，對(duì)本國(guó)文化不僅僅厭惡，甚至仇恨。改革開放以后，我們同樣面臨著中外巨大的落差。近代以來這種特殊的歷史背景，影響著我們此后的社會(huì)文化心理。”

　　從文化特性的角度來說，北京大學(xué)中文系副教授王娟認(rèn)為，西方節(jié)日在中國(guó)的盛行還與中國(guó)文化開放、包容的特點(diǎn)密不可分。“中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)外來文化不僅僅不排斥，反而十分熱情，異文化的不斷進(jìn)入，補(bǔ)充了中國(guó)傳統(tǒng)文化的血液。”王娟說，“但是，對(duì)于外來文化，中國(guó)文化從來不會(huì)原樣照搬，而必須是在中國(guó)的文化范圍內(nèi)賦予它新的好處。”

　　王娟同時(shí)也表示，當(dāng)下西方節(jié)日在中國(guó)受到熱捧，也許是正因它們已經(jīng)成為了某一個(gè)特定群體的標(biāo)記。

　　對(duì)此，劉曄原給出了更具體的解讀：“比如，西方的情人節(jié)只是在中國(guó)城市里一些小資青年中盛行，以高校學(xué)生為主，正因他們學(xué)習(xí)過外語(yǔ)，對(duì)西方文化有所了解，認(rèn)為西方節(jié)日代表著新潮與時(shí)尚，因此他們會(huì)去過洋節(jié)。而一般的民眾，尤其處在社會(huì)中下層者，很少有人去過洋節(jié)，尤其是情人節(jié)。”

　　傳統(tǒng)文化如何傳承

　　近些年來，西方節(jié)日在中國(guó)的大行其道，已經(jīng)引起了越來越多人的反思。同時(shí)，很多人把目光轉(zhuǎn)移到了與此相對(duì)的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化現(xiàn)狀的觀察和思考中，保護(hù)和宣傳中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化，成為了人們的共識(shí)。

　　無論是出于對(duì)西方文化的真正了解和喜愛，還是純粹只為了趕時(shí)髦、湊熱鬧，城市中的年輕群體已經(jīng)成為過洋節(jié)的主力軍。相比之下，他們對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日及其文化內(nèi)涵的了解和熱衷程度，卻令人擔(dān)憂。

　　“在過去，傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗不用刻意強(qiáng)調(diào)，正因它是家庭教育的一部分，是言傳身教的結(jié)果。”劉曄原表示，“但此刻的教育體制把年輕人格式化了，傳統(tǒng)文化在我們的課堂和書本上缺失了。”

　　“在小學(xué)課堂上，我們就能夠開設(shè)一門中國(guó)傳統(tǒng)文化的課。但需要注意的是，我們必須要真正深入到傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵中，弄清楚傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗的來龍去脈，而不只是停留在表面。舞龍、舞獅這些傳統(tǒng)活動(dòng)也能夠進(jìn)入到學(xué)生的課程中，這對(duì)孩子體力、靈活性、耐力和合作潛質(zhì)都會(huì)有很大幫忙。”彭林也推薦，各地方也能夠開發(fā)具有自身特點(diǎn)的傳統(tǒng)文化活動(dòng)，動(dòng)員家家戶戶來參與，加強(qiáng)彼此之間的合作，增加文化認(rèn)同和凝聚力。

　　而劉曄原更看重媒體的力量，“此刻是個(gè)傳播的時(shí)代，中國(guó)的節(jié)日要有中國(guó)式的表達(dá)，在傳播傳統(tǒng)節(jié)日方面，媒體還有很多空間能夠發(fā)揮。一些明星也能夠?yàn)閭鹘y(tǒng)節(jié)日做代言，讓中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日變得時(shí)尚起來，吸引年輕人的目光”。

　　同題問答

　　洋節(jié)在中國(guó)

　　當(dāng)前社會(huì)上有種普遍的說法，認(rèn)為隨著西方節(jié)日在中國(guó)的盛行，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日日漸式微，你是否認(rèn)同？對(duì)中西方節(jié)日的比較與碰撞，你有什么看法？

　　北京大學(xué)中文系副教授王娟：

　　我不一樣意這樣的看法。我認(rèn)為，西方節(jié)日在中國(guó)只是一種時(shí)尚，實(shí)際上并沒有文化基礎(chǔ)。打個(gè)比方，如果說中國(guó)的節(jié)日像一日三餐，那么西方節(jié)日就像一塊點(diǎn)心。我們可能會(huì)正因好奇而去嘗試西方節(jié)日，但卻很難把它完全變成我們的生活。而相比之下，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵卻早已內(nèi)化在飲食等各種外在形式上，成為生活的一部分。因此，西方節(jié)日要對(duì)中國(guó)文化構(gòu)成沖擊，幾乎是不可能的。

　　當(dāng)然，西方節(jié)日的盛行，有可能會(huì)造成人們過分崇尚西方的傾向。但另一方面，西方文化中優(yōu)秀的部分，包括那些我們自己想象出來的優(yōu)秀方面，也會(huì)促使我們進(jìn)行自我反思和批判，進(jìn)而把它轉(zhuǎn)化成一種營(yíng)養(yǎng)、能量和動(dòng)力，來彌補(bǔ)我們自己文化上的一些缺陷。因此，我們還是要懷有樂觀的態(tài)度和開放的心態(tài)，不必過分憂慮。

　　中國(guó)傳媒大學(xué)影視藝術(shù)學(xué)院教授劉曄原：

　　我并不一樣意這一說法。以元宵節(jié)和情人節(jié)為例，西方的情人節(jié)只是在城市里一些小資青年中盛行，我們明白為年輕人自己的快樂。而相比之下，元宵節(jié)是普天同慶的節(jié)日，從城市到鄉(xiāng)村，從上層到底層，從孩子到老人都要慶祝，那才是真正的全民節(jié)日。

　　而且，此刻元宵節(jié)的活動(dòng)也十分紅火，吃元宵、賞燈、猜燈謎等等，那是大家春節(jié)慶�；顒�(dòng)中最后的慶典和娛樂。無論從普及程度、活動(dòng)資料還是參與人數(shù)上來講，情人節(jié)都很難與元宵節(jié)相比。

　　清華大學(xué)人文學(xué)院教授彭林：

　　我基本同意這樣的觀點(diǎn)，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日在式微。當(dāng)然近些年來，隨著中國(guó)國(guó)力的不斷增強(qiáng)，國(guó)家尊嚴(yán)逐漸提升，人們開始期望找回自己的節(jié)日和文化。然而，此刻我們把經(jīng)濟(jì)的作用夸大到了最高的位置，任何東西都要與經(jīng)濟(jì)掛鉤。傳統(tǒng)節(jié)慶成了假日經(jīng)濟(jì)，文化成了幌子。我們不是沒有節(jié)日，而是丟失了傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)在的文化內(nèi)涵，只剩下旅游、飲食這些表面上的東西。

　　節(jié)日文化里面必須要有魂，要能夠喚起大家的文化認(rèn)同。我們對(duì)于自己的母文化，更要抱有一種溫情和敬意。只有將這種觀念牢牢樹立起來，我們的民族才能有凝聚力。

　　精選閱讀（三）：

　　每年的2月14日都是情人們的春節(jié)，這天能夠享受愛人的寵溺，能夠收禮物，能夠吃美食，能夠度過一個(gè)浪漫的夜晚。。。。。。

　　而今年的情人節(jié)卻和傳統(tǒng)的正月十五趕在了同一天，對(duì)于家人和愛人在不一樣城市的朋友來說是沒什么沖突的；可對(duì)于家人和愛人都在同城的朋友跟誰(shuí)一齊過就成一個(gè)問題了。

　　2月14日你跟誰(shuí)在一齊過？

　　如果是相戀已久的戀人，并計(jì)劃結(jié)婚的情侶，這天就能夠帶她/他回家里，見見家長(zhǎng)嘍，也為即將成為一家人的她/他在家人面前增加印象分；老人是很看中傳統(tǒng)節(jié)日的，情侶們可要好好表現(xiàn)一番喲，情人即將成為家人，皆大歡喜！

　　如果剛開始相處的男女朋友，還不確定對(duì)方心意，有意的一方能夠提一句“2月14日去我家過節(jié)能夠嗎？”這也是變相詢問對(duì)方愿意成為我的家人嗎？得到肯定回復(fù)最好了，如果對(duì)方猶豫就必須還有我們做的不夠的地方，不好勉強(qiáng)對(duì)方，接下來說：“沒關(guān)聯(lián)，我跟你吃完飯?jiān)倩丶摇?rdquo;既要顯得對(duì)愛人的重視也不能忽略家人的等待，而懂事的你必須要說：“你先跟家里人吃飯吧，我們晚一點(diǎn)沒關(guān)聯(lián)的！”家里有老人一般吃晚飯比較早，一般六點(diǎn)左右就開飯了，七八點(diǎn)吃完再跟愛人去約會(huì)也不會(huì)顯得太晚。

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