說(shuō)起七夕,讓人不免會(huì)想起牛郎和織女。一對(duì)跨越“門(mén)不當(dāng)、戶(hù)不對(duì)”的年輕人,沖破天上與人間的重重束縛,實(shí)現(xiàn)短暫的相見(jiàn),一見(jiàn)鐘情式相知,到激情燃燒般相愛(ài),然后又以杯具式收尾。這個(gè)美麗而又凄涼的故事,傳說(shuō)于千年不斷,不斷。不論是原著版,還是野史版、山寨版,讓古人和現(xiàn)代人津津有味般綿綿談?wù)撆c評(píng)說(shuō)……
古人感嘆七夕的詩(shī)句可真不少,搜了一下,如下:
兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮。——秦觀《鵲橋仙·纖云弄巧》[由Www.iwzz.Com整理]
七夕今宵看碧霄,牽牛織女渡河橋。——林杰《乞巧》
天階夜色涼如水,臥看牽?椗恰——杜牧《秋夕》傷感的日志
金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)。——秦觀《鵲橋仙·纖云弄巧》
迢迢牽牛星,皎皎河漢女。——佚名《迢迢牽牛星》
柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路。——秦觀《鵲橋仙·纖云弄巧》空間相冊(cè)名
雙星何事今宵會(huì),遺我庭前月一鉤。——德容《七夕二首·其一》
人間夢(mèng)隔西風(fēng),算天上、年華一瞬。——吳文英《惜秋華·七夕》
遙憶當(dāng)年授課時(shí)的語(yǔ)文老師,對(duì)牛郎織女傳說(shuō)的評(píng)價(jià),學(xué)生仍記憶猶深:所謂傳說(shuō),但是是當(dāng)年統(tǒng)治階級(jí)統(tǒng)治下的平民百姓對(duì)完美生活的一種向往。什么是向往?也就是完美生活或許能夠?qū)崿F(xiàn),或許不能實(shí)現(xiàn)。而今,還有幾人能想起當(dāng)年傳道、授業(yè)、解惑的語(yǔ)文老師?
互聯(lián)網(wǎng)的傳播,讓每個(gè)人對(duì)七夕的理解更趨于通俗化和娛樂(lè)化。有人說(shuō),七夕本身是個(gè)偽命題,自古到今就是一個(gè)沒(méi)有經(jīng)過(guò)通史嚴(yán)肅核實(shí)和記載的傳說(shuō),拋卻前面的定語(yǔ),就剩下“傳說(shuō)”二字;有人說(shuō),要用現(xiàn)代人的思維去領(lǐng)悟古人過(guò)去對(duì)七夕感情的偉大歌頌,要用三個(gè)代表去深刻領(lǐng)悟先進(jìn)文化的引領(lǐng);但也有網(wǎng)友笑談,所謂牛郎織女的感情,但是是現(xiàn)代娛樂(lè)圈內(nèi)那些有錢(qián)人的資本游戲而已。
此刻的七夕,文化之味愈來(lái)愈淡,人性和金錢(qián)氣息卻越來(lái)越濃。每到七夕前,什么十大主題情趣酒店等你來(lái),約吧;什么深情酒吧憶情深,拍吧;不少小旅館、飯館也來(lái)湊熱鬧,在門(mén)頭上掛起了橫幅:今夜,你會(huì)不會(huì)來(lái)?
哈哈哈,暈菜!不管三七二十一,這在當(dāng)年,用一個(gè)名詞來(lái)形容叫:趕時(shí)髦!
越來(lái)越多的現(xiàn)代人,感嘆情如紙薄。對(duì)待拍拖也是來(lái)也匆匆,去也匆匆。一見(jiàn)鐘情,三分鐘熱情,一言不合就分手,一言不合就離婚。就像菜市場(chǎng)一樣,想進(jìn)就進(jìn),想出就出。越來(lái)越嬌情,越來(lái)越脆弱。感情免疫力不斷退化,猶如江南十八蟹,一蟹不如一蟹。
假如織女不下凡到人間,假如不去河里洗澡,假如河里沒(méi)有水,假如牛郎沒(méi)遇見(jiàn),假如牛郎長(zhǎng)得丑,假如……越想越離譜。突然間想起了傳說(shuō)中那頭為牛郎織女牽線(xiàn)架橋任勞任怨的老牛。小時(shí)候,聽(tīng)大人講故事說(shuō),那是一頭功德圓滿(mǎn)的牛,心有善念,成就他人,終成正果。
我好奇的是,此刻的年輕人,還能記起當(dāng)年那頭甘當(dāng)電燈泡的老牛嗎?
這天微信圈有一條關(guān)于七夕的微信,讓人為之眼前一亮:
何謂七夕:
一惜父母,二惜兒女;三惜手足、親情;
四惜知己朋友;五惜同事;六惜對(duì)手;七惜緣分;
人生短暫,勿忘感恩,且行且珍惜!
剛才外面鞭炮聲大作,這是有牛郎要向織女表白的節(jié)奏嗎?
本來(lái)還想胡言亂語(yǔ)幾句,看來(lái)有人抗議啊,罷了。
跟年輕人說(shuō)一句:感情總是要有的,但精神上門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)才能更長(zhǎng)久。
但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。
七夕快樂(lè)!
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